仪礼士昏礼士相见之礼仪节研究 仪礼特性馈食礼仪节研究（仪礼复原研究丛刊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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礼乐文明的精微探析：周代礼制在后世的演变与影响 本书聚焦于周代礼乐文明的核心构成——以《仪礼》为代表的各种具体仪式，但并不直接探讨士昏礼与士相见礼的具体细节，而是将研究的视角投向周代礼制在后世的流变、对不同社会阶层的影响，以及其在后世典籍中的折射与重构。本书旨在提供一个更广阔的、跨越时空的礼制史观，考察“礼”作为一种社会规范和文化符号，如何在历史长河中保持其核心精神并适应新的社会结构。 第一编：礼的形塑与精神内核的固化 本编考察周代礼仪体系的哲学基础和早期社会功能。重点不在于复原某一个特定仪式的程序，而是探究“礼”的本质规定性。 一、礼乐制度的起源与早期形态的比较研究： 本章将避开对《仪礼》中某一特定仪式的逐条解析，转而对比春秋战国时期不同学派（如儒家、墨家、道家）对“礼”的起源学的不同论述。例如，墨家对“兼爱”背景下“礼”的功利性解释，与儒家强调的“仁”的自然流露之间的张力。研究将侧重于考察这种早期理论分歧如何为后世对礼的“抽象化”理解奠定基础，而非关注具体仪式的施行规范。 二、礼在社会结构中的功能定位： 本章分析礼仪在维系早期宗法制度中的核心作用，着重于礼仪如何通过仪式化的行为，强化血缘关系、等级差异和政治义务。研究的落脚点在于礼制如何成为一种“社会记忆”的载体，而非某次特定宴饮或朝会的具体操作流程。例如，探讨“敬”这一核心伦理要素如何在不同礼仪中被编码和执行，以及这种编码如何超越了士阶层，渗透到庶民的日常行为模式中。 第二编：礼制的重构与典章的演进 本书的第二部分将目光投向汉代“罢黜百家，独尊儒术”之后，礼制观念如何被官方意识形态吸收、改造，并最终固化为国家典章制度的过程。此处的“仪礼”不再是具体的行为规范，而成为了“典章制度”的代名词。 一、汉代经学对《仪礼》的注释体系重构： 本章深入剖析汉代经学家（如郑玄、许慎等）在注释《仪礼》时所采取的方法论。重点在于考察他们如何将战国时期的零散仪轨，纳入到以阴阳五行、天地感应为基础的宏大宇宙观中，从而赋予礼仪超越社会实践的形而上学意义。研究将聚焦于经学解释中的“增益”与“删减”，探讨这种重构如何影响了后世对“礼”的理解，使其从侧重行为规范转向侧重道德意涵。 二、礼仪观念在《礼记》中的整合与升华： 本编将对比《仪礼》的实践性与《礼记》的思辨性。研究不会详细描述《礼记》中的任一具体仪式，而是分析《礼记》如何通过对仪式的哲学化、文学化叙述，将“礼”提升到关系伦理的高度。例如，《礼运》中对“天下为公”的构想，是如何在既有的礼仪框架下进行的理论扩张，这种理论扩张如何使得礼的政治功能被进一步强化。 三、魏晋玄学与礼制的“去实践化”倾向： 魏晋时期，士人对僵化的礼法制度产生反思。本章探讨以竹林七贤为代表的思潮，如何通过对传统礼仪的“超越”和“反叛”，来表达对现实政治环境的不满。研究的重点是士人们对仪式的态度转变——从严格遵守转变为注重“心悟”和“率性”，这标志着礼的实践性在特定精英阶层中开始弱化，而更多地成为一种思想上的批判工具。 第三编：礼制在不同社会领域的跨界影响 本书的第三部分将探讨周代礼制观念如何辐射到与《仪礼》直接记载的士人生活领域（如婚、丧、祭祀）之外的更广阔的社会层面。 一、宋代理学对“格物”与“致知”框架下的礼仪再阐释： 宋明理学虽然推崇复古，但其核心在于“存天理，灭人欲”。本章分析程朱理学如何将《仪礼》中的行为准则内化为“克己”的功夫。研究将对比宋代士大夫对日常仪式的关注点——例如，他们更关注的是“恭敬心”的培养，而非古代仪式的具体节次。探讨这种内化过程，如何使得礼制从外在的社会约束，转变为内在的道德自律。 二、礼制观念对古代法律体系的渗透与影响： 本章分析中国古代成文法典中，礼的地位。重点将放在“诸礼入刑”的现象，考察刑法体系如何吸收礼的等级观念和亲属伦理，尤其是在量刑环节体现出的父权、尊卑等要素。这不是对刑法的具体研究，而是探讨礼的价值体系是如何成为影响司法裁决的隐性规范。 三、礼仪元素在宫廷与祭祀体系中的“仪式化”与“程式化”： 本书将考察国家层面的大典礼，如祭天、封禅等，这些仪式如何继承了周代礼制的框架，但又加入了高度程式化的符号和象征意义，以服务于皇权的合法性建构。研究的重点是，在这些国家级的盛大仪式中，周代士人日常仪式的元素如何被提炼、放大，成为国家意识形态的宏大叙事的一部分，而非其细微的实践操作。 结语：礼制遗产的当代价值与符号重构 本书最后总结，周代礼制，虽然其具体的仪式内容早已不复存在于现代社会，但其背后所蕴含的秩序构建、人际关系的规范化处理、以及对“敬”与“和”的追求，已深深融入中华文化的基因。本书的价值在于提供了一个高屋建瓴的视角，审视礼制在历史不同阶段的“面貌变化”，而非陷于对某一特定仪式的细节考证。

〈仪礼士昏礼士相见之礼仪节研究〉凡例
1.本篇根据〈士昏礼〉的原文，分成十五章，把经文中一句或数句，依顺文义，断为小节，然后把精要的部份，选用各家的说法，或加案语作为说明。
2.该小节之内，单用注疏便可以说得明白的，便不再加案语。过于简单的经文，注文也予以省略。
3.说明之后，还需要用图画来表示的，便加上插图或照片。
4.如果对某一问题的探讨，涉及的范围较广，便把它们归在附录里讨论。
5.对礼法的解释，各家的说法太多，可采者则采之，不可采者，亦不俱辩。但选用的时候，不免有遗珠之憾，所以有遗漏或错误的说法，希望以后能够随时有机会补正。

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当我翻开《仪礼士昏礼士相见之礼仪节研究 仪礼特性馈食礼仪节研究（仪礼复原研究丛刊）》这本书时，首先映入眼帘的是其沉甸甸的分量，这不仅仅是纸张的重量，更是其所承载的厚重历史文化分量。书名中的“仪礼复原研究丛刊”几个字，立刻点燃了我探索古代礼仪的兴趣。我一直觉得，那些古老的仪式，是理解中华文明根源的钥匙。特别是书中所提及的士昏礼、相见之礼和馈食之礼，它们是构成古代社会生活的重要组成部分，却在现代生活中变得越来越模糊。我渴望通过这本书，能够身临其境地去感受这些礼仪的细节，比如在士昏礼中，从提亲到迎娶，每一个环节都有着怎样的讲究？新郎新娘的言行举止，又承载着怎样的情感寄托和家庭期望？相见之礼，在不同场合、不同身份的人们之间，又该如何行礼，才能体现出恰当的尊重和界限？而馈食之礼，它不仅仅是简单的用餐，是否还包含了古代社会人情往来的智慧，以及背后所蕴含的社会结构和文化观念？我期待书中能够提供详实的史料依据，严谨的逻辑分析，让我能透过文字，看到那些古老仪式在历史长河中鲜活的生命力，仿佛能够听到当年礼乐的弦音，感受到古人对秩序、和谐的极致追求。

评分☆☆☆☆☆

这本《仪礼士昏礼士相见之礼仪节研究 仪礼特性馈食礼仪节研究（仪礼复原研究丛刊）》给我一种感觉，它不是简单地罗列历史事实，而是试图去“重现”古代的礼仪场景。书名里“士昏礼”、“相见之礼”、“馈食之礼”这些关键词，直接点明了研究的核心内容，这让我对古代社会的人际交往、婚姻制度以及饮食文化有了更浓厚的兴趣。我一直觉得，礼仪不仅仅是表面的形式，更是内在精神的体现。所以，我非常期待书中能够深入探讨这些礼仪背后所蕴含的文化基因和哲学思想。例如，在士昏礼中，那些复杂的仪式流程，它们是为了达到什么样的社会效果？是为了巩固家族联姻，还是为了体现男女有别的观念？相见之礼，在古代社会中，如何区分君臣、父子、长幼等不同关系，并在这个基础上建立起稳固的社会秩序？而馈食之礼，除了满足生理需求，它是否还承载着政治上的拉拢、经济上的互助，或是情感上的交流功能？我希望这本书能够提供一些颠覆性的见解，让我从全新的角度去审视这些古老的礼仪，并理解它们如何塑造了中华民族的传统美德和民族性格。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面和书名就透着一股沉静古朴的气息，《仪礼士昏礼士相见之礼仪节研究 仪礼特性馈食礼仪节研究（仪礼复原研究丛刊）》，光是读着就让人感觉仿佛置身于几千年前的礼乐现场。我一直对中国古代的礼仪文化非常着迷，特别是那些如今已经消失在历史长河中的具体仪式，总让我充满了好奇。这本书的标题里明确提到了“仪礼复原研究丛刊”，这让我对接下来的内容充满了期待。我希望它能像一位细心的考古学家，将那些碎片化的史料重新拼凑，还原出当年士昏礼、相见之礼以及馈食之礼的真实样貌。我特别想知道，在这些仪式中，古人是如何通过一系列细致的动作、言语和器物来表达情感、维系社会关系以及体现等级秩序的。比如，在士昏礼中，新郎新娘的每一个细节，从纳采、问名到亲迎，又或者在相见之礼中，士与士之间如何拱手、拜揖，这些看似简单的动作背后，是否蕴含着深刻的哲学思想和文化密码？而馈食之礼，在古代社会中扮演着怎样的角色？它是单纯的宴饮，还是包含着更丰富的政治、经济和社交意义？我期待书中能够通过详实的史料考证，辅以图文并茂的展示，让我能够清晰地理解这些古老仪式的流程、意义和文化内涵，仿佛亲眼见证一场穿越时空的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《仪礼士昏礼士相见之礼仪节研究 仪礼特性馈食礼仪节研究（仪礼复原研究丛刊）》，我最先被吸引的是它严谨的学术风格。书名中的“研究”二字，就已经预示了它绝非泛泛而谈的通俗读物，而是深入到具体细节的学术探索。我一直认为，中国古代礼仪的精髓，就藏在那些看似繁琐却意义深远的环节之中。这本书聚焦于士昏礼、相见之礼以及馈食之礼这三个核心部分，这三个礼仪本身就涵盖了人生中的重要阶段和社交场合，非常值得深入剖析。我希望作者能够带领我们“穿越”到古代，细致地梳理这些礼仪的每一个步骤，分析其背后的逻辑和象征意义。比如，在士昏礼中，从求婚到成婚的整个过程，有哪些严格的规定和禁忌？为什么会有这样的规定？相见之礼又是如何体现不同身份、地位的人之间的交往规范？馈食之礼，在古人眼中，又不仅仅是提供食物那么简单，它是否还承载着沟通情感、巩固关系，甚至传递信息的功能？我尤其对“仪礼特性”这个概念很感兴趣，它是否意味着作者会从更宏观的角度，去探讨这些具体仪礼所共有的特性，以及它们如何共同构成了古代社会伦理道德的基石？我期待这本书能够提供一种全新的视角，让我对中国古代的礼仪文化有一个更深刻、更全面的理解。

评分☆☆☆☆☆

看到《仪礼士昏礼士相见之礼仪节研究 仪礼特性馈食礼仪节研究（仪礼复原研究丛刊）》这个书名，我立刻感到一股扑面而来的学术气息，这正是我想深入了解的中国古代礼仪文化的精华所在。书名中包含的“仪礼复原研究丛刊”这几个字，让我对接下来的内容充满了强烈的求知欲，我希望它能带领我穿越时空，去探寻那些尘封已久的古代礼仪的真实面貌。书中提及的“士昏礼”、“相见之礼”和“馈食之礼”，都是古代社会中非常重要的组成部分，它们不仅仅是简单的仪式，更承载着丰富的社会功能和文化内涵。我非常好奇，在这些仪式中，古人是如何通过精细的动作、严格的规章以及特定的器物来表达情感、维系社会关系、体现等级秩序的。比如，士昏礼中，从求婚到迎娶，每一个步骤是否都暗藏深意？相见之礼，在不同场合和身份的人之间，又是如何进行才能既表达尊重又不失礼仪？而馈食之礼，它在古代是否不仅仅是简单的宴饮，是否还扮演着其他重要的社会角色？我期待这本书能够提供详实的史料考证，严谨的学术分析，让我能够对这些古老而精妙的礼仪有一个清晰、深入的认识，仿佛亲身经历一场穿越古今的文化盛宴，感受中华礼乐文明的独特魅力。