從兩個人到一個人

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具體描述

「生而為人,堅持腳踏實地直到人生終點是很重要的。因為如此纔能豐富自己。」──津端英子

  一起生活瞭65個年頭的津端修一和英子,一生樂於靠自己創造生活所需的一切:住傢、食物、衣服、生活用品……能不假手他人的都自己來,也重視與親友的聯係。

  兩夫妻經營的菜園,種植瞭70種野菜和50種果樹。如今,在修一離世後,開始一個人生活的英子,自我勉勵,傢事農事如昔,在有落葉滲入而復甦的泥土裏,繼續耕耘,纍積美好。

  《積存時間的生活》之後經過瞭4年,津端傢發生瞭哪些故事?本書記錄瞭兩個人在那之後的日子,以及修一去世,89歲英子迴憶往事與內心感受的點滴。英子惹人憐愛、不拖泥帶水的生命態度,讓人很真實地感受到她內心世界的豐富。
好的,這是一本關於跨文化心理學與身份重塑的專著簡介,書名為《邊界之隙:迷失與重構的自我》。 --- 圖書簡介:《邊界之隙:迷失與重構的自我》 一部深入探索現代人在身份流動、文化衝突和自我認同危機中的復雜心路的裏程碑式著作。 內容簡介: 在日益加速的全球化浪潮中,“穩定”的自我認知正遭受前所未有的衝擊。《邊界之隙:迷失與重構的自我》並非僅僅探討個體心理的內部波動,而是聚焦於當“他者”的文化體係、價值觀念與既有生活結構發生劇烈碰撞時,個體如何經驗、處理乃至最終形成新的“自我”。本書的核心在於揭示身份認同並非一個靜態的容器,而是一個永恒的、充滿張力的“隙縫”——它存在於個體內在的舊習與外在的新境之間,在文化、語言、社會角色等多重邊界上不斷拉伸、撕裂與重組。 本書的敘事結構分為“失落的錨點”、“流動的邊界”和“重塑的敘事”三大闆塊,輔以大量的深度訪談案例和跨學科理論的熔爐式探討。 第一部分:失落的錨點——現代身份的斷裂 本部分審視瞭當代社會結構性變遷如何削弱瞭傳統的身份依附。我們不再能輕易地通過血緣、地域或職業的單一標簽來定義自己。作者首先引入瞭“符號資本的貶值”概念,探討在後工業化時代,過去被視為理所當然的知識、技能和階層固化如何迅速瓦解。 我們深入剖析瞭“遺忘的儀式”現象——現代社會中,成年禮、職業宣誓等傳統身份確認儀式功能的缺失,導緻個體在關鍵的人生節點上缺乏清晰的過渡標記。這種缺失,使得“成年”、“成功”、“歸屬”等核心概念變得模糊不清,個體不得不獨自麵對身份真空。 特彆值得關注的是,本書詳細分析瞭“數字鏡像的異化”。在社交媒體構建的超真實(Hyperreality)空間中,個體被迫同時管理著多個“錶演性自我”。這種多重身份的持續演算,使得真實的、未被修飾的自我主體被推嚮陰影,焦慮感由此滋生。我們探討瞭這種“錶徵壓力”如何轉化為內在的疏離感,使人感覺自己如同一個永遠無法完全匹配其“數字形象”的旁觀者。 第二部分:流動的邊界——跨域生存的張力 第二部分是全書最具原創性的部分,它聚焦於個體在“硬性邊界”(如地理遷移、國籍變更)和“軟性邊界”(如代際觀念衝突、性彆角色的彈性變化)之間徘徊時的認知負荷。 本書特彆強調瞭“文化記憶的衝突性繼承”。對於那些在兩種或多種文化母體中成長的個體而言,記憶不再是統一的綫性敘事。例如,移民後代如何在繼承“故土”的集體創傷與適應“新土”的日常理性之間進行調適?我們通過分析語言的“不可譯性”(Untranslatability)對情感錶達的製約,揭示瞭文化隔離是如何在個體內心深處築起無形的牆壁。 我們引進瞭“邊緣地帶的認知優勢”理論。長期處於邊界狀態的個體,其感知係統往往發展齣更高的敏感度,能夠捕捉到單一文化語境下被忽視的微妙信號。然而,這種優勢也伴隨著巨大的代價——持續的“忠誠悖論”:在任何一方都無法獲得完全的認可,永遠處於被審視和“測試”的狀態。本書細緻描繪瞭這種“兩麵性生存”對決策製定、親密關係和基本安全感造成的結構性侵蝕。 第三部分:重塑的敘事——從碎片到整體的整閤 在揭示瞭迷失的機製後,本書的第三部分轉嚮瞭建設性的哲學探索:我們如何在碎片化的經驗中,構建齣具有連貫性的新身份敘事? 作者提齣,真正的身份重構並非是迴歸到一個想象中的“純粹”原點,而是在“隙縫”中建立“有意識的雜交性”。這需要個體學會擁抱矛盾,將過去的衝突經驗整閤為“復調自我”(Polyphonic Self)。 本書深入探討瞭“敘事療法”在身份重塑中的應用,但超越瞭傳統的心理學框架,將其置於存在主義的基調之下。關鍵在於,個體必須成為自己身份的“首席編輯”,主動選擇哪些曆史片段、哪些文化遺産需要被強調,哪些則需要被擱置,從而編織齣一個既尊重曆史根源,又麵嚮未來可能性的、動態的個人神話。 最終,《邊界之隙》論證:現代身份危機並非一種病態,而是“高復雜性社會下的必然心智演化”。它呼喚我們停止對單一、扁平化自我的執著,轉而學習在不確定性中創造意義。這本書為所有感到自己被放置在不適宜的坐標係中的人,提供瞭一張探索自我新大陸的詳盡地圖。 本書適閤人群: 社會學、人類學、心理學研究人員;跨文化交流從業者;麵臨重大人生轉摺或身份認同挑戰的專業人士及普通讀者。閱讀本書,你將獲得理解自我復雜性的全新視角,並掌握在不確定的世界中錨定自我的深刻洞見。

著者信息

作者簡介

津端修一


  一九二五年生,自由評論傢。東京大學畢業後,先在安東尼‧雷濛建築設計事務所任職,接著進入日本住宅公團。以「高藏寺新城計畫」獲得日本都市計畫學會石川奬。曆任廣島大學教授等職位,晚年專事評論。二〇一五年六月於午睡中辭世,享壽九十歲。

津端英子

  一九二八年生,老傢是愛知縣半田市有兩百多年曆史的釀酒廠,一九五〇年結婚。長期耕種菜園,過著在土地紮根的細緻生活。夫妻共同著作有《積存時間的生活》(太雅齣版)、《懷念的未來生活方式》、《閃亮而摩登》、《明日也是小春日和》(太雅齣版)、《英子的故事,積存時間的傳傢手藝》(太雅齣版)等。

水野惠美子

  曾任職齣版社,從事飲食和生活風格的研究。以採訪口述的方式,齣版廚師、甜點師傅、建築師等專業人士的書。著作有《森茉莉--奢侈貧窮生活》、《永井荷風--獨居生活的奢侈》、《積存時間的生活》等。

攝影者簡介

落閤由利子


  攝影師。日本大學藝術學係攝影學科畢業,以貼近當事者的角度進行採訪。著作有《與絹奶奶的九〇年旅行--活在夢幻中的舊滿州》、《工作與育子》、《年輕人寫給年輕人的信1945←2015》(閤著)、《積存時間的生活》等。

譯者簡介

李毓昭


  曾任齣版社編輯,現專事翻譯。譯著有《24節氣生活小百科》、《你沒有條件可以退休》、《積存時間的生活》、《一個人,不老的生活方式》、《今日公休:90歲書店老闆的生命情書》、《日嘗清新:鄉居生活的翻轉魅力》、《以愛之名說再見》、《健康氣象學入門》、《無我境界的人際關係》、《世界貓咪圖鑑》、《發現教堂的藝術》等。

圖書目錄

前言  人生完成之日 ── 修一
齣版人序

第一章 【變成獨自一人 PART 1】
最後一日 ── 英子
雖然看不見
不能整天發呆
一生都在整理整頓
雷濛式房屋和社區農圃
積存時間,連結下一代
吃「無肉」的馬鈴薯燉肉
怕寂寞的人
以決明子茶告彆
陰膳
月命日準備的東西
暫停的時期
雖然無法實現
傢是天堂
隻看好的一麵

【變成獨自一人 PART 2】
喜歡發收信件
不依賴他人
找到自己的樂趣
自己勉勵自己
品嘗迴憶
女人堅強,男人嘛……
正因為做不好纔要做
先彆為以後的事煩惱
內髒串燒和諸多事情
料理的範圍也擴大瞭
不慶祝生日
迷迷糊糊
手和腳的運動
關於墓地
自言自語
故意選擇不方便
懂得做媳婦的道理
凡事都和自己有關
知足
每天燙衣服
時間是最好的解藥

第二章 【心靈食糧】
今天要剪頭發  英子
夫婦相處融洽的祕訣  修一
膽怯纔好  修一
平民齣生  修一
印章的迴憶  修一
關於父親(一)  修一
關於父親(二)  修一
前往大溪地  修一
百歲人類  修一
八十八歲單獨旅行  英子
初次住院  修一
住院日記  修一
不體貼  英子
升起Z字旗  修一
用自己的手豐富生活  修一
關於哥哥  英子
至死方休  英子
曆經長時間的纍積  英子
備齊精良的工具  英子
經過一年的休息  英子
雷濛式小木屋  修一
某日的對話
細緻的生活  修一

第三章 【每天兢兢業業】
菜園日記到養生日記
蔬菜和肉都要先燙過
慢慢減鹽
附贈品
美味照燒魚的做法
製造乾貨
去除香腸、魚漿類的鹽分
設法攝取鈣質
南瓜湯
湯裏麵有大量的配料
預防貧血
關於高湯
每天都要吃一點的東西
1烤銀魚
2櫻花蝦佃煮、扮炒小魚乾
3昆布佃煮
4芝麻和花生
醃梅子
醃蕗蕎
蜂蜜醃檸檬
煮紅豆
長崎蛋糕
什麼都要加酸橙汁
砂鍋信仰
某日的對話
栗子餅
深夜三明治
每天都是關鍵!
津端傢的文藝復興
現在和以前一樣沒東西可吃
關於器皿
為他人做事是為瞭自己
傢庭料理的優點
常保心情愉快

結語 ── 英子

【食譜索引】
鳳梨蛋糕
鰺魚乾
奶油煎豬肝
一號高湯
二號高湯
乾貝、蝦頭和蝦殼、雞翅高湯
烤銀魚
蝦花蝦佃煮
小魚乾
昆布佃煮
減鹽酸梅乾
醬油醃青梅
醃蕗蕎
蜂蜜醃檸檬
水羊羹
長崎蛋糕
栗子餅
利休餅

圖書序言

齣版人序

有傢人纔有自己 --- 張芳玲〈熟年優雅學院〉總監


  本書從英子談丈夫突然過世的那天開始,然後水野惠美子紀錄瞭近半年,英子一個人生活的所思所想。到瞭第二章,修一又齣現瞭,兩人輪流發言談「什麼是傢?」傢是個盛裝生活的聚寶盆,也是代代相傳的學府,還有,他們怎樣愛護房子,怎樣生活,和怎樣對待他們的傢人、朋友。

  水野惠美子和落閤由利子每月去一趟津端傢,這期間紀錄片團隊也常常在此齣入,作者選擇忠實地呈現採訪實況,字裏行間不時突然冒齣:「請用」、「你們要常來,我很歡迎」、「你覺得味道怎麼樣?」特彆是「哈哈哈」也沒有省略。閱讀時,修一和英子對著熟稔的採訪人,侃侃而談的味道就特彆濃。

  這書解答很多紀錄片觀眾,想要問的問題,特彆是颱灣人對於他們夫妻關係的和諧,贊嘆不已,書中兩位特彆迴應這點;而對於「積存時間的生活」究竟對他們意涵是什麼?在本書也說明瞭。

  最後感謝翻譯李毓昭和主編林雲也用心的付齣,讓本書中文版可以滿足「積」迷的喜愛。

圖書試讀

人生完成之日 ── 修一

毛姆(William Somerset Maugham,1874~1965)是我最喜愛的英國作傢,他在六十四歲書寫的迴憶錄上說:

「我一嚮麵對著未來而活,因此即使未來變短瞭,也無法脫離這個習慣。」

他秉持這種想法,活到九十一歲,並在生前如此評論自己的死:

「那是我計畫的人生圖案完成的日子。」

他這一生應該過得很圓滿。

九十歲生日那天,他還說:

「我有時候會問自己,你這一生想不想重來一次。從整體上看來,我這一生過得相當不錯……也許比大多數的人還要好。」說是這麼說,他卻又錶示:

「可是重復一次是沒有意義的。就像把看過的推理小說又拿齣來看一次,隻會覺得無聊。」

毛姆享年九十一歲。一派從容自在,令人景仰。我也有同樣的想法。

雖然看不見 ── 英子

由於他走得過於突然,到現在還不覺得他已經不在人世瞭。

屋裏到處都有他留下來尚未完成的東西,每次看到都會感覺到孩子爸的存在。

每個人都問我:「會不會寂寞?」我不覺得寂寞。也不太會感到悲傷。

總覺得他似乎還在這裏。那個人能待的地方不是隻有這裏嗎?至死之前,我同樣沒其他地方可去。女兒也說,爸爸沒有其他去處,因此會覺得他一直在這裏遊蕩。

女兒為我擔心,經常從東京迴來探望,我告訴她:「妳要上班,也有傢庭要顧,交通費又不便宜,不需要這麼常迴來,我沒事的。」可是她說待在東京時,晚上會想東想西的,眼淚就掉下來瞭,而迴來這裏可以什麼都不想,安心睡覺,所以會想迴到這裏。

雖然沒有任何跡象,我和女兒卻都覺得孩子的爸還在這裏。

怕寂寞的人 ── 英子

孩子的爸是怕寂寞的人,一有心事就會睡不著,而影響到旁邊的我。「孩子的爸,睡不著嗎?我來牽你的手,趕快睡吧。」從旁握住他的手,他就會漸漸發齣鼻息。

乘帆船齣海時,一次隻能睡兩個小時,因此他隨時隨地都能立刻睡著。可是有煩惱的時候,他就會睡不著。這時就要跟他說:「我們聊一聊好瞭,我會牽你的手。」總之要讓他安心。不過他在彆人麵前,完全不會顯露這一麵。

自從他的健康發生問題,我就開始獨自一人去名古屋購物。「孩子的媽,你要小心喔。」他的操心超乎尋常。我不在傢時,他可能就會憂心忡忡,不知如何是好。看到我平安迴來,就會說:「啊,太好瞭!」這纔放下心中的大石,津津有味地吃著我帶迴來的握壽司。現在想一想,我的角色不是妻子,而是母親……

用戶評價

评分

初讀這本書的名字,“從兩個人到一個人”,我的腦海裏立刻浮現齣一幅畫麵:一對戀人,從最初的相遇,到後來的相知相愛,再到最終形影不離,如同一個人一般。我滿心期待著書中會有一段感人至深的愛情故事,又或者是一段關於友情的深刻描繪。然而,當真正翻開書頁,我纔發現,作者的意圖遠比我想象的要更為宏大和深邃。她並沒有將“兩個人”局限於一對伴侶,而是將其延展至更廣泛的意義,可能是一種內心的矛盾,一種社會角色的疊加,亦或是一種思想的碰撞。而“一個人”,也並非簡單的孤立,而是一種內在的統一,一種對自我存在的深刻理解和接納。作者的文字如同潺潺流水,緩緩地流淌過我的心間,在不經意間觸動我內心最柔軟的地方。我常常會在某個章節讀到感動之處,又或是某個觀點引發我的深思,讓我開始重新審視自己與世界的關係,以及我與他人的關係。

评分

這本書的名字,本身就蘊含著一種引人入勝的敘事張力。我起初以為,這會是一個關於關係的演變,或者是一種心理的轉變。我曾設想,它或許會講述兩個人如何從最初的疏離,到最終心靈的契閤,成為一個不可分割的整體。又或者,它會描繪一個人在經曆瞭一段深刻的“兩個人”的關係後,如何學會獨立,找到真正的自我,從而實現個體的完整。我迫不及待地想知道,作者將如何構建這個“從兩個人到一個人”的旅程,其中會包含怎樣的情感起伏,怎樣的哲學思考,以及怎樣的人生領悟。而當我沉浸其中,我發現作者的敘述方式,並非是簡單的綫性發展,而是充滿瞭層次感和多維度。她用一種旁觀者清又仿佛置身其中的視角,去描繪那些微妙的情感變化,那些隱晦的內心掙紮,以及那些難以言喻的個體成長。

评分

這本書帶給我的,與其說是一個故事,不如說是一次對內心世界的深度探索。我從未想過,一個名字如此簡潔的書,能夠承載如此豐富的內涵。起初,我以為“兩個人”可能指的是一對戀人,亦或是親密的朋友,他們共同經曆瞭人生的起起伏伏。然而,隨著故事的展開,我開始意識到,“兩個人”可能是一種更廣義的存在,它可能是潛意識中相互矛盾的自我,也可能是外部世界強加於我們身上的身份標簽。而“一個人”,則不僅僅是擺脫瞭外界的束縛,更是尋找到內在的和諧與統一。作者的筆觸細膩入微,她能夠精準地捕捉到人物內心最微小的波動,並將其放大,讓我們得以窺見一個人在麵對選擇、掙紮、甚至自我懷疑時,內心深處那份難以言喻的孤獨與渴望。我仿佛看到瞭自己曾經的影子,在書中的某個角色身上,我看到瞭自己的迷茫,自己的勇敢,以及自己對“成為真正的自己”的執著追求。這種共鳴感,讓我覺得這本書不僅僅是在講述彆人的故事,更是在映照我自己的生命旅程。

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在閱讀的過程中,我時常陷入沉思。這本書的名字“從兩個人到一個人”,在我看來,並非是一個簡單的從“二”到“一”的減法過程,而更像是一種質的飛躍,一種升華。我曾以為,兩個人之間的關係,是情感的疊加,是羈絆的加深。但書中對“兩個人”的描繪,卻讓我看到瞭其復雜性,它可能是一種閤作,也可能是一種對抗,甚至是一種共生的依賴。而“一個人”,則是在經曆瞭這一切之後,重新審視自我,重塑自我,達到一種獨立的、完整的狀態。我驚嘆於作者對人性的洞察,她沒有簡單地將“兩個人”描繪成美好的結閤,也沒有將“一個人”渲染成孤苦伶仃,而是展現瞭其中的復雜性與多麵性。我常常會在閱讀某個情節時,思考書中的人物是如何在“兩個人”的糾纏中尋找齣路,又是如何一步步走嚮“一個人”的境界。這種思考,讓我對自己在現實生活中的人際關係,以及對自我成長的理解,都有瞭全新的認識。

评分

翻開這本書,我立刻被一種沉靜而又充滿力量的敘述風格所吸引。作者的文字如同涓涓細流,不疾不徐地淌過我的心田,在不經意間激起層層漣漪。起初,我以為故事會聚焦於一段顯而易見的兩個人之間的互動,或許是兩個截然不同的人,因為某種緣分被命運的絲綫牽引到瞭一起。我腦海中浮現齣無數經典愛情的雛形,或是命運多舛的知己情深。然而,隨著閱讀的深入,我發現事情遠比我想象的要復雜和深刻。書中描繪的“兩個人”,並非僅僅指字麵意義上的兩個個體,它可能是一種雙重性,一種內心的分裂,或者是一種社會角色的並存。而“一個人”,也絕非簡單的孤立,而是一種內在的整閤,一種自我認知的升華。作者巧妙地運用意象和象徵,讓讀者在字裏行間感受到一種宏大而又細膩的哲學思考,仿佛在探討人類存在的本質,以及我們在不同階段所扮演的角色和經曆的蛻變。我常常會在某個章節停下來,反復咀嚼那些富有深意的句子,試圖理解作者在這“兩個人”與“一個人”之間構建的橋梁,它是由怎樣的情感、經曆、甚至是哲學的基石所支撐。這種抽絲剝繭的閱讀過程,讓我對作者的智慧和洞察力油然而生敬意。

评分

“從兩個人到一個人”,這名字本身就充滿瞭哲學韻味,讓我忍不住去猜測其中的含義。在我看來,這不僅僅是一個簡單的數字變化,更是一種生命狀態的轉變。我曾以為,“兩個人”代錶著緊密的聯結,是溫暖的依靠,是情感的共鳴。而“一個人”,則可能意味著分離,意味著獨立,甚至是一種放逐。然而,這本書卻以一種齣乎意料的方式,顛覆瞭我最初的認知。作者用她獨特的視角,描繪瞭“兩個人”之間復雜的關係網,它並非總是和諧的,也並非總是充滿愛的,它可能包含著誤解、衝突、甚至是傷害。而“一個人”,也並非是孤單無依,而是一種內在的完整,一種對自我的全然接納。我驚嘆於作者對人性的深刻洞察,她能夠將那些隱藏在錶麵之下的復雜情感,如此細膩而真實地呈現在讀者麵前,讓我們得以窺見人性的幽深之處。

评分

這本書的名字本身就帶著一種奇妙的張力,初次看到時,我的腦海裏就湧現齣無數的可能性。“從兩個人到一個人”,這究竟是一個怎樣的旅程?是關係的演變,是心境的轉變,還是某種物理或精神上的閤一?在閱讀之前,我滿懷期待地想象著,這本書或許會探討一對戀人從相遇到相知,最終心靈契閤,融為一體的浪漫故事。又或者,它可能講述一個人在經曆瞭一段深刻的雙人關係後,如何學會獨立,找到自我,最終實現個體完整性的過程。我甚至設想,這是否會是一部關於靈魂伴侶的哲學探討,追溯著我們與生俱來的孤單,以及對另一種存在的深切渴望,直至在某一個時刻,兩個獨立的靈魂找到瞭彼此,或者,更具顛覆性的是,在理解瞭“一個人”的意義之後,纔真正找到瞭“兩個人”的價值。這種名字帶來的懸念,恰恰是吸引我翻開扉頁的最初動力,它像一扇門,門後究竟是溫馨的港灣,還是風雨飄搖的迷宮,都充滿瞭未知,而正是這份未知,勾起瞭我最深處的好奇心,讓我迫不及待地想要一探究竟,去體驗作者將如何描繪這從分離到聚閤,或是從聚閤再到獨立的深刻變化,以及其中蘊含的情感、哲思與人性的復雜交織。

评分

這本書的名字,簡單卻又充滿力量,初次見到便讓我心生漣漪。“從兩個人到一個人”,這不僅僅是一個數字上的轉變,更像是一種生命狀態的蛻變,一種對存在本質的追問。我曾以為,這會是一個關於愛情的敘事,從兩顆心的碰撞,到最終靈魂的閤一。又或是,這是一個關於友誼的篇章,講述兩個個體在共同經曆風雨後,彼此成為生命中不可或缺的一部分。但當我開始閱讀,我發現作者的視野更為開闊,她並沒有將“兩個人”局限於狹隘的情感定義,而是將其延伸至更廣泛的人生體驗,包括內心世界的對立統一,人際關係的復雜糾葛,甚至是社會角色的並存。而“一個人”,也並非簡單的孤立,而是一種內在的整閤,一種對自我存在的深刻理解和全然接納。我被作者的敘述風格深深吸引,她用一種沉靜而又充滿力量的語言,去解構那些隱藏在錶象之下的深層意義,讓我得以窺見人性的幽深之處。

评分

這本書的名字,像一顆種子,在我心中播下瞭好奇的種子。我迫不及待地想要知道,作者是如何描繪“兩個人”之間的動態,他們是怎樣從陌生走嚮熟悉,又或者,他們是如何在熟悉中又走嚮陌生的。而“一個人”,又將是以怎樣一種姿態齣現?是豁然開朗,還是黯然神傷?我曾設想,這本書可能會是一部探討失落的愛情,以及隨之而來的個體孤獨的文學作品。或者,它會是一本關於自我救贖的勵誌書籍,講述一個人如何從依賴走嚮獨立。然而,隨著閱讀的深入,我發現作者的筆觸遠比我最初的想象要更加豐富和多元。她沒有將“兩個人”局限於狹隘的情感範疇,而是將其延伸至更廣闊的人生體驗,包括社會關係、內心情感、甚至是哲學上的對立統一。而“一個人”的呈現,也並非簡單地成為孤傢寡人,而是一種內在的圓滿,一種對自我存在的深刻理解。這種意料之外的解讀,讓我更加沉醉於書中的世界。

评分

“從兩個人到一個人”,這個名字,像一個謎語,激起瞭我無窮的好奇心。我曾猜測,這或許是一個關於失戀後如何重新找迴自我的故事,又或者是一個關於獨立女性如何在社會壓力下,實現自我價值的奮鬥史。我期待著書中能夠有具體的故事情節,有鮮活的人物形象,讓我能夠跟隨他們的腳步,去體驗他們的人生。然而,這本書的魅力,恰恰在於它的深度和廣度。它並沒有拘泥於某種特定的情節,而是將“兩個人”和“一個人”的概念,置於一個更為宏大的人生哲學背景下進行探討。作者用她細膩而富有洞察力的筆觸,去描繪“兩個人”之間的復雜糾葛,以及“一個人”在孤獨中尋求圓滿的過程。我常常會在閱讀某個段落時,被作者的智慧所摺服,她能夠將那些抽象的哲學概念,用如此具象化的語言錶達齣來,讓我們能夠感同身受。

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