诗经新绎.国风一:周南、召南、邶风、鄘风 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
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出版者 出版社:远流 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
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出版日期 出版日期:2018/04/27
语言 语言:繁体中文
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发表于2025-01-11
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图书描述
《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,收集了西周初年到春秋中叶五百多年间的诗歌作品。三百篇中,包括十五〈国风〉一六○篇,大部分是民间歌谣,带有浓烈的地方色彩。雅分为〈大雅〉和〈小雅〉,共一○五篇,多用于朝会燕飨及祭祀活动,借以反映朝政。颂分为〈周颂〉、〈鲁颂〉和〈商颂〉,共四十篇,主要是庙堂祭祀的乐歌。
孔子对《诗经》的评价极高,曾说「不学诗,无以言」,显示出《诗经》的重要影响。并认为读《诗经》「可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名」,具有经世致用与陶冶情操的双重作用。
西方汉学家称《诗经》是古老东方知识的百科全书。《诗经》的确表现出古代丰富多样的民情风貌、典章制度、礼乐规范,也反映出现实生活的各种面相,本书除了正文之外,还收录诗经品物图,涵盖动植物、器物、宫室、天文等,希望能帮助读者领会诗义。
吴宏一教授国学涵养深厚,治学严谨,考究精详,此一新绎全集採白话直译,注释力求简明精确,翻译贴近原文韵味,「新绎」诠解,兼採众说、折衷异同,使得这部传诵两千五百多年的诗集,增添不少阅读的兴味。不论是欣赏或研究,都极具参考价值。
著者信息
作者简介
吴宏一
台湾高雄人,一九四三年生。台大中文研究所博士班毕业,国家文学博士。曾任台大中文系所教授、中央研究院文哲所筹备处主任、中正大学筹备处顾问、香港中文大学中文系讲座教授、香港城市大学中文讲座教授、北京大学人文基金高级访问学者;曾主编教育部国立编译馆中小学语文教科书,并担任台、港、大陆等地多种学术期刊之编审顾问;曾获美国学术交流基金会资助,赴美访问一年,并曾担任新加坡教育部海外华文顾问;曾获台湾国科会杰出研究奖、教育部诗教奖、国家文艺奖(文学理论类),香港研究资助局多次研究资助等。
已出版《清代诗学初探》、《清代词学四论》、《清代文学批评论集》、《诗经与楚辞》、《白话诗经》、《先秦文学导读》、《仪礼乡饮酒礼仪节简释》、《中国文学鑑赏(唐诗、宋词、元曲、明清小品)》、《温庭筠菩萨蛮词研究》、《作文课十五讲》、《从阅读到写作》、人生三书之《论语新绎》、《老子新绎》、《六祖坛经新绎》等专书三、四十种,学术论文约百篇。除研究中国文学及古代文献外,也从事新文艺创作,出版过《回首》、《微波集》、《波外》、《合唱》、《留些好的给别人》等诗文集,作品曾被选入台湾、韩国、马来西亚等地语文教科书。
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图书目录
诗经国风新绎.自序 7
旧版《白话诗经》前言 15
诗经学关键人物及着述书目举要 27
国风解题 40
周南解题 46
关雎 48
葛覃 57
卷耳 61
樛木 65
螽斯 69
桃夭 72
兔罝 76
芣苢 79
汉广 85
汝坟 91
麟之趾 96
召南解题 102
鹊巢 103
采蘩 107
草虫 111
采苹 116
甘棠 120
行露 124
羔羊 129
殷其靁 133
摽有梅 137
小星 142
江有汜 146
野有死麕 151
何彼秾矣 154
驺虞 158
邶风解题 162
柏舟 164
绿衣 169
燕燕 174
日月 178
终风 182
击鼓 186
凯风 190
雄雉 194
匏有苦叶 198
谷风 204
式微 210
旄丘 214
简兮 218
泉水 223
北门 228
北风 232
静女 236
新台 241
二子乘舟 245
鄘风解题 250
柏舟 251
墙有茨 255
君子偕老 258
桑中 264
鹑之奔奔 269
定之方中 273
蝃蝀 278
相鼠 282
干旄 286
载驰 291
图书序言
关雎
一
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
二
参差荇菜, 左右流之。
窈窕淑女, 寤寐求之。
求之不得, 寤寐思服。
悠哉悠哉, 辗转反侧。
三
参差荇菜, 左右采之。
窈窕淑女, 琴瑟友之。
参差荇菜, 左右芼之。
窈窕淑女, 钟鼓乐之。
【直译】
一
关关和鸣的雎鸠, 并栖黄河的沙洲。
娴静美丽的姑娘, 是君子的好配偶。
二
长短不齐的荇菜, 左右顺流採择它。
娴静美丽的姑娘, 醒时睡时追求她。
想要追她追不到, 醒时睡时都心焦。
相思情意长又长, 翻来覆去睡不好。
三
长短不齐的荇菜, 左边右边採着它。
娴静美丽的姑娘, 弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜, 左边右边採下它。
娴静美丽的姑娘, 敲钟打鼓欢迎她。
【新绎】
〈关雎〉选自〈周南〉,是《诗经》的第一篇。〈周南〉是十五国风之一。西周初年,周公姬旦住在现今洛阳一带,统治东方诸侯。〈周南〉据说就是在周公统治下的南方地区所採集的诗歌。也有人说:周南地区,在今洛阳一带,南则指南方音乐,兼採有江汉流域的诗歌曲调。写作时代说法不一,可以早到周文王,晚到东周之际。《诗经》通常採用每篇第一句里的两个字或几个字,来作为篇名。〈关雎〉就是从诗中第一句「关关雎鸠」取其二字来的。
据〈毛诗序〉说,〈关雎〉篇写的是「后妃之德也,风之始也」。这表示它在〈国风〉中地位非常重要。所谓「后妃之德」,是说「乐得淑女以配君子」。有人以为诗中的淑女指太姒,君子指文王,这就是所谓文王之化,后妃之德。〈国风〉中的诗篇,以二〈南〉为首,二〈南〉又以〈关雎〉冠首,可以看出在原始《诗经》编者的心目中,〈关雎〉篇必能反映周公制礼作乐的用意,和孔子温柔敦厚的诗教。换言之,它和礼乐关系非常密切,大有移风易俗的功能。所以《毛诗》的〈关雎序〉,不只为〈关雎〉一篇作序而已,它还为全书作了概括的说明。也因此,笔者不嫌其烦,把它全文录在文末,并加译解,供读者参考。
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