大腦會說故事:看電影、讀小說,就是大腦學習危機下的生存本能(二版)

大腦會說故事:看電影、讀小說,就是大腦學習危機下的生存本能(二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Jonathan Gottschall
圖書標籤:
  • 神經科學
  • 認知心理學
  • 敘事學
  • 電影
  • 小說
  • 大腦
  • 危機應對
  • 生存本能
  • 文化研究
  • 大眾心理學
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具體描述

(原書名:故事如何改變你的大腦)

  ★「紐約時報書評」選書
  ★「洛杉磯時報好書奬」決選書單


  為什麼在大自然殘酷的演化淘汰下,人類卻保留瞭熱愛故事這種不具生産力的本能?
  為什麼吸引人類的故事,都是充滿冒險、死亡、恐懼、而非一帆風順的情節?
  為什麼來自不同文化的小孩,無論男女,他們所幻想齣來的故事都充滿瞭毀滅、死亡、受傷等暴力情節?

  以往我們都認為故事是一種娛樂,讓人放鬆心情,然而當你認真檢視故事的情節後,會發現其中充滿瞭讓人緊張得喘不過氣的可怕元素。

  作者透過分析各種故事原型,以最新的腦神經醫學、心理學研究和實驗為基礎,說明故事之所以吸引我們,正是因為人類的大腦在接收這些暴力情節的同時,強化瞭自身對未知情境和棘手事件的反應,這也是人類在麵對大自然和社會復雜情境時需要的生存本能。

  若你的工作和說故事有關,或想瞭解故事如何改變我們的行為,這本書一定不能錯過。

各界專傢一緻好評推薦(依姓名筆畫排列)

  林君昱 國立成功大學心理學係助理教授
  邱於蕓 國立颱北科技大學文化事業發展係助理教授
  詹宏誌 PChome Online董事長

  人為什麼會說故事、聽故事、沉浸在故事的世界中?作者從多種麵嚮切入探討,並舉齣瞭許多心理學與神經科學的發現來說明故事的功能與未來……──林君昱 國立成功大學心理學係助理教授

  這本書小心翼翼地結閤藝術與科學,手法相當高明,讀起來很有收獲,令人振奮且擴展思維。──Terry Castle 史丹佛大學哈斯人文講座教授

  這本書緊緊抓住瞭讀者的心思,作者分享瞭許多生動的故事,以及說故事本身的故事,綜閤起來說明為何說故事是人類的本能。──Edward Wilson 哈佛大學昆蟲學榮譽館長

  大傢都知道我們一天花好幾個小時沉浸在故事中,但卻沒有人問為什麼?作者以機智的方式探索人類這項天性,原來我們熱愛故事本身就是一則故事,更重要的是,故事對人類具有極重要的意義。──Sam Kean 《消失的湯匙》作者

  非常好讀易懂的一本書。作者深入觀察電視、小說、電影、電動、夢境、兒童、精神疾病、演化、道德、愛……而且文筆生動有趣,作者本身就是一位說故事高手。──Paul Bloom 耶魯大學心理係教授

  本書活潑又具洞見,頌揚人類把周遭所有事物都化為故事的原始本能。──「紐約時報書評」

  因為故事,我們纔成為人類。本書以科學和故事告訴我們為何如此。──明尼亞玻利斯「明星論壇報」

  充滿活力的科普讀物,它指齣我們為什麼喜歡故事,以及為何故事會永遠存在。作者綜閤最新的心理學、睡眠研究和虛擬實境,以深入淺齣的方式寫作,他自己就是一位說故事高手。──「科剋斯書評」

  作者從人類學和神經科學的研究齣發,發現故事是人類生存和演化的一部份。──「書頁專評」
好的,為您構思一本不包含《大腦會說故事:看電影、讀小說,就是大腦學習危機下的生存本能(二版)》內容的圖書簡介。 --- 《結構之維:現代建築的邏輯與未來圖景》 一部深入解析建築形態、功能與社會語境的學術力作 簡介: 在人類文明的長河中,建築不僅僅是遮風避雨的物理構造,更是特定時代精神、技術迭代和社會關係的物質載體。《結構之維:現代建築的邏輯與未來圖景》旨在提供一個多維度的分析框架,剖析自工業革命以來,建築思想如何從古典的宏大敘事轉嚮對結構、材料、光綫和空間效率的極緻探索。本書不滿足於簡單的風格流派梳理,而是緻力於挖掘支撐這些風格背後的深層邏輯——即“結構”這一核心概念在不同曆史階段和技術語境下的動態演變。 本書首先迴溯瞭現代主義建築思潮的哲學根基。我們將探討包豪斯運動、功能主義美學以及勒·柯布西耶“機器美學”的理論基礎。在此基礎上,重點分析瞭鋼筋混凝土和標準化預製構件等新材料技術如何從根本上瓦解瞭傳統的承重牆體係,解放瞭建築的平麵布局和立麵處理。我們詳細考察瞭密斯·凡德羅的“少即是多”原則如何通過精密的結構錶達達到形式的純粹性,以及阿爾瓦·阿爾托如何試圖在冰冷的工業理性與人性的尺度之間尋找平衡點。 第一部分:現代性的結構基因 本部分聚焦於20世紀上半葉,現代建築如何界定自身與曆史的斷裂。我們深入分析瞭“結構”在這一時期被賦予的雙重含義:物理上的結構係統(如框架結構、剪力牆係統)和哲學上的結構邏輯(如理性主義、形式追隨功能)。通過對早期現代主義大師作品的案例分析,例如凡·德·羅恩的巴塞羅那德國館、格羅皮烏斯的法古斯工廠,我們揭示瞭結構邏輯如何直接轉化為視覺美學。 特彆地,本書引入瞭對“透明性”的結構解讀。透明性不僅指玻璃幕牆的應用,更象徵著對建築內部運作機製的公開展示,這與啓濛運動以來對知識的開放要求在精神上是高度一緻的。我們審視瞭早期現代主義在應對氣候、文化差異時所暴露齣的局限性,為後續的反思埋下伏筆。 第二部分:批判性反思與地域性迴歸 隨著二戰結束和全球化進程的加速,現代建築的普適性原則開始受到挑戰。本書的第二部分著重探討瞭後現代主義的興起,這並非簡單的復古,而是一場對結構邏輯進行語義學解構的運動。我們探討瞭羅伯特·文丘裏對“復雜與矛盾”的倡導,以及他對裝飾、符號和地方語境的重新引入。結構不再僅僅是技術問題,它成為瞭一種可以被解讀、甚至被“戲仿”的文化文本。 本部分深入研究瞭“地域主義”的迴歸。麵對全球統一化的鋼筋混凝土盒子,建築師們開始重新關注當地的材料、氣候適應性和傳統工藝。我們分析瞭如阿爾瓦羅·西紮、路易斯·巴拉乾等建築師如何通過對本土材料(如夯土、木材)的精妙運用,在保持結構清晰度的同時,重建瞭建築與場域之間的情感連接。這種迴歸並非是對現代主義的徹底拋棄,而是對其“普適結構”概念的一種修正與在地化處理。 第三部分:數字時代與未來形態的生成 進入21世紀,計算技術和參數化設計方法的齣現,為“結構”這一概念帶來瞭革命性的變化。本書的第三部分前瞻性地探討瞭數字技術如何重塑建築的生成過程和最終形態。 我們詳細考察瞭參數化設計工具如何使復雜的非綫性幾何形態成為可能,從而打破瞭傳統直綫和直角的主導地位。這催生瞭“形態生成”的全新建築範式,結構不再是預先設定的框架,而是與功能、環境數據和材料性能實時交互的動態結果。例如,我們分析瞭某些仿生結構設計中,形態的優化完全依賴於復雜算法的迭代,這使得建築的“結構邏輯”從人類直覺轉嚮瞭數據驅動的效率追求。 同時,本書也審視瞭可持續性與新材料對未來結構邏輯的影響。例如,膠閤木(Glulam)、交叉層壓木材(CLT)等新型工程木材的復興,不僅關乎碳足跡,更重新定義瞭高層建築的結構可能。我們探討瞭這些“生物基結構”如何影響建築的錶皮設計、防火規範乃至社區感知。 展望:跨學科的結構對話 《結構之維》的最終目標是超越建築史的敘事,探討結構思維在更廣闊的知識領域中的意義。建築的結構邏輯,可以類比於語言的句法結構、音樂的對位法或信息科學中的算法結構。通過這種跨學科的視角,本書試圖證明,對建築結構的深入理解,是我們理解人類組織復雜信息、應對環境挑戰、並最終塑造宜居環境的核心能力。 本書配有大量的平麵圖、剖麵圖和結構詳圖,旨在為建築專業人士、曆史學者以及對人居環境深層邏輯感興趣的公眾,提供一份嚴謹而富有啓發性的讀物。它邀請讀者重新審視那些習以為常的建築,去探尋其隱藏的、決定其存在形態的堅實邏輯。 ---

著者信息

作者簡介

哥德夏


  華盛頓與傑弗遜學院英文係教授,編寫過五本書。作品曾經獲「紐約時報雜誌」、「自然」、「科學美國」以及其他媒體的報導。麻省理工學院心理學傢平剋教授說他是「纔華洋溢的年輕學者」,並且形容他的寫作「絕對清晰、睿智並且令人興奮不已」。

譯者簡介

許雅淑


  颱灣大學圖資係、清大社會所畢業,現為清大社會所博士候選人,終日與字為舞,為專職文字工作者同時也是一隻狂愛閱讀各種故事的動物。

李宗義

  政大英語係、東亞所畢業,清大社會所博士,現任教於華中師範大學政治與國際關係學院,研究寫作之餘也熱愛翻譯,目前有十幾本譯作,橫跨不同的領域,最新的作品為《全員在逃》。
 

圖書目錄

前 言 說故事、聽故事不隻是休閑娛樂

第一章 故事的魅力
人的生活與故事密不可分,造成我們完全忽略故事的魔力。因此,展開這段旅程之前,必須重新揭開許多過去習以為常的事物錶象,因為這些錶象讓我們忽略故事的奇妙之處。你要做的就是隨手打開任何一本故事書,然後留意這本書如何打動你……
 
第二章 為什麼我們需要故事
人類為什麼需要說故事呢?問題的答案也許很明顯:故事把歡樂帶給我們。但是,故事「應該」把歡樂帶給我們這件事情並非絕對,至少不像吃與性那樣在生理上絕對會為我們帶來歡樂。小說的難解之謎在於:演化是現實的功利主義者。為什麼小說這種看似奢侈的事物卻沒有在人類生命的演化中遭到淘汰?
 
第三章 地獄是故事的常客
我們被小說吸引是因為它能帶給我們歡樂。但事實上,小說裏大部分的情節,包括威脅、死亡、沮喪、焦慮、動盪不安,都讓人感覺很不舒服。細數暢銷小說中殘忍的場景,少不瞭大屠殺、謀殺與強姦,流行電視節目也是如此……
 
第四章 夜裏的故事
有證據顯示這些夢可以幫助我們將新的經驗儲存在正確的短期記憶櫃或長期記憶櫃。許多心理學傢與精神科醫生相信,夢也可能是一種自我療癒的形式,幫我們應付清醒時的焦慮。或者,夢也會幫我們剷除腦中無用的資訊……
 
第五章 大腦會說故事
在馬修狂野不羈的幻想之中,我們見到一顆生病的頭腦瘋狂地想要將感覺編進他所發明的官樣文章中,在故事中把未來、幻聽,以及對自己非常重要的信念編造得恰到好處……我們和他的相似程度其實遠遠超乎自己的認知,我們的頭腦也一直努力想從自己的感官資料中抽取齣意義……
 
第六章 故事裏的道德
傳統社會中,傳達精神世界的真理不是透過教條或論文,而是透過故事。當時世界上的牧師與僧人早已經懂得那些後來獲得心理學證實的道理:如果你想要打動人心傳達訊息,那就要透過故事來完成……
 
第七章 改變世界的故事
最近數十年以來,也就是電視興起這段時間,心理學已經正式針對故事對人類心理的影響進行研究:小說確實能形塑我們的心靈。故事不論是透過電影、書籍或者電動玩具來傳遞,都能引導我們對這個世界的認知,影響我們的道德邏輯,改變我們的行為,甚至是改變我們的人格……
 
第八章 生命中的故事
我們用生命編織齣故事,讓自己變成戲劇中高貴(雖然有缺點)的主角。生命的故事是「個人的神話」,談的是我們自己,我們如何走到這個地步。然而,生命的故事並非客觀的陳述,生命故事是小心翼翼形塑齣來的敘事,充滿刻意的遺忘以及有技巧地編織意義……
 
第九章 故事的未來
人類是夢幻島上的生物。夢幻島是我們演化的起點。我們被吸引到夢幻島,因為對我們有益。它能滋養想像力,強化道德行為,給我們一個安全無虞的地方預作練習。故事是人類社交生活的黏著劑,畫定團體界綫並讓人團結一緻。夢幻島是我們的天性,我們是說故事的動物……

 

圖書序言

圖書試讀

第一章 故事的魅力

人的生活與故事密不可分,造成我們完全忽略瞭故事的魔力。因此,展開這段旅程之前,必須重新揭開許多過去習以為常的事物錶象,因為這些錶象讓我們忽略故事的奇妙之處。你要做的就是隨手打開任何一本故事書,然後留意這本書如何打動你。以菲畢裏剋的《航嚮長夜的捕鯨船:「白鯨記」背後的真實故事》為例,這部作品談不上是一本小說,但仍是故事書,而且是一本相當精采的故事書。菲畢裏剋筆下的精采故事,激勵瞭梅爾維爾寫齣《白鯨記》中逼真的災難:捕鯨船「埃塞剋斯號」遭受一隻體型龐大的凶猛抹香鯨攻擊而沉沒的過程。

閱讀《航嚮長夜的捕鯨船:「白鯨記」背後的真實故事》之前,我希望你能下定決心,菲畢裏剋是一位狡猾的老巫師,揮灑筆尖就如揮動魔法棒,能夠透過讀者的視綫擄獲他們的心思,帶著讀者穿越時間,繞過半個世界。你必須心「有」旁騖纔能抵抗這股魔力:彆忘瞭自己還坐著,也彆忘記路上川流不息的人車,更彆忘記你手上正拿著一本書。

翻開第一頁,時間迴到一八二一年,捕鯨船「皇太子號」正在南美洲海岸急速航行。船上水手南塔剋特聚精會神地搜尋著海麵上是否有齣現獵物的噴氣水柱。「皇太子號」的船長柯芬盯著一艘在海麵上起伏的小船,然後對捕鯨船的舵手大喊,要他將捕鯨船開到小船的下風處。菲畢裏剋寫到:

在船長柯芬小心翼翼的目光下,舵手盡量把船靠近這艘廢棄的小船。雖然船的動能讓他們快速經過這艘小船,但僅僅幾秒鍾的交會時間,他們見到小船上的景象,讓船員終生難忘。

首先映入眼簾的是骨頭,人類的骨頭,散布在船上座位與地闆上,讓這艘船看起來就像是食人獸的海上巢穴。接著他們看到兩個人,各自盤坐在船的兩頭,臉上帶著哀戚,眼睛從他們那消瘦空虛的頭骨中凸瞭齣來,他們的鬍須沾滿凝成一團的鹽和血,嘴裏正吸著他們死去的船伴骨頭中的骨髓。

快快,你還記得自己此時身在何處?有沒有從椅子上跌下來?背部會痛嗎?街上的喧鬧聲還聽得到嗎?印在紙張上的油墨看得到嗎?眼睛是否還有餘光可以看見自己的大拇指在摳著書頁邊緣,或是瞄見傢裏客廳地毯上的花紋呢?還是菲畢裏剋已經完全讓你入迷?你眼前是否已經浮現活生生的畫麵,看見他們的嘴唇正咬著那些骨頭碎片,沾滿鹽巴的鬍須,還有遍布在船艙底部的斑斑血跡?

用戶評價

评分

我一直認為,人類最獨特的能力之一就是講故事的能力。從遠古時代的篝火旁,到如今的銀幕和書頁,故事一直伴隨著我們,塑造著我們的文化、我們的價值觀,甚至我們的自我認知。這本書的書名《大腦會說故事》,讓我眼前一亮。它似乎在說,我們的大腦本身就是講故事的機器,而電影和小說,不過是我們大腦的延伸和放大。更吸引我的是“大腦學習危機下的生存本能”這句話,它讓我開始思考,我們對故事的沉迷,是否真的隱藏著某種深刻的、關乎生存的意義?是否我們通過故事,在不斷地模擬、學習、演練,以應對現實世界中的挑戰?我非常期待這本書能夠深入探討這個話題,解釋清楚故事是如何與我們的大腦機製相互作用的,又是如何滿足我們某種深層次的需求。這本書的封麵設計也很有藝術感,那是一種理性與感性交織的美,和我對這個主題的期待非常契閤。

评分

老實說,我不太常看電影,也很少讀小說,我的日常被工作和各種雜事填滿瞭,所以“看電影、讀小說”對我來說,是一種奢侈。但是,我一直對人的大腦運作方式感到非常著迷,尤其是當它涉及到學習、記憶和決策的時候。這本書的書名,尤其是“大腦學習危機下的生存本能”這個副標題,立刻吸引瞭我。它讓我覺得,即使我不常接觸電影和小說,這本書的內容也可能與我息息相關。我猜測,作者可能是在用電影和小說作為載體,來解釋大腦在麵對信息、挑戰時,是如何進行學習和適應的,以及這種過程是如何與我們的生存需求聯係在一起的。我期待這本書能夠提供一些關於大腦如何處理復雜信息、如何形成判斷,以及如何在這種過程中展現齣“生存本能”的洞見。即使書中的例子主要來自電影和小說,我也希望能夠從中提煉齣一些通用的、能夠應用到我日常生活中的大腦學習和適應的原理。

评分

我最近迷上瞭一種新的閱讀方式,就是把一本厚重的小說硬生生地塞進我的日常碎片時間裏,通勤路上、午休時間、睡前,我都在努力地啃讀。有時候會因為情節的跌宕起伏而差點錯過下車的站颱,有時候會因為人物的命運而失眠,甚至在公共場閤也會被書中某些場景逗得哈哈大笑,引來旁人異樣的目光。我一直覺得,這種沉浸式的閱讀體驗,讓我好像真的在經曆著書中角色的生活,感受他們的喜怒哀樂。而這本書的名字,恰好完美地捕捉到瞭我這種感受。它不僅僅是在說“看電影、讀小說”,更是在點齣這種行為背後,可能隱藏著我們大腦一種不自覺的“學習”和“生存”的本能。這讓我非常好奇,作者是如何將這些看似無關的元素串聯起來的?他會分析電影和小說中的哪些敘事技巧,能夠觸發我們大腦的哪些特定反應?我希望這本書能給我提供一些科學的解釋,讓我更深入地理解為什麼我如此熱愛故事,為什麼我會在故事中投入如此多的情感,以及這種投入對我的大腦可能産生什麼樣的積極影響。

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近來,我開始對“心智模型”這個概念産生瞭濃厚的興趣,它指的是我們大腦中對世界運行方式的內在理解。我認為,電影和小說,恰恰是構建和重塑我們心智模型的絕佳場所。在觀看一部電影或閱讀一本小說時,我們不僅僅是旁觀者,更是積極的參與者,我們會代入角色的情感,分析他們的選擇,甚至在潛意識裏修正自己對某些情境的預判。這本書的書名,尤其是“大腦學習危機下的生存本能”這一部分,讓我産生瞭強烈的共鳴。我猜測,作者可能是在論述,當我們的大腦麵對不確定、不熟悉的“危機”情境時,它會如何利用故事作為一種安全、可控的模擬環境,來學習、測試並優化我們的反應機製,從而增強我們的生存能力。我非常好奇作者會如何具體地闡述這一點,例如,哪些類型的敘事結構能夠有效地激發大腦的學習潛能?又是哪些故事情節,能夠訓練我們應對現實生活中可能遇到的各種“危機”?這讓我對這本書充滿期待。

评分

這本書的封麵設計一下子就抓住瞭我的眼球,那種深邃的藍色背景,搭配上那個仿佛正在思考又帶著一絲神秘感的腦部剪影,讓我立刻聯想到瞭那些引人入勝的懸疑片和扣人心弦的小說。我一直認為,無論是觀看一部精彩的電影,還是沉浸在一本好書的世界裏,都是一種極為享受的體驗,仿佛能夠暫時逃離現實的瑣碎,進入一個全新的維度。這本書的名字恰好點齣瞭這一點,它似乎在暗示,我們的大腦在麵對這些虛構的故事時,其實在經曆著一種與生存本能息息相關的活動,這讓我充滿瞭好奇。我想知道,作者是如何將電影和小說這兩個看似輕鬆的娛樂方式,與我們大腦深層的生存機製聯係起來的?這其中的邏輯究竟是怎樣的?我期待在這本書中找到答案,看看那些我們津津樂道的故事情節,是否真的觸動瞭我們最原始的本能,又或者是激發瞭我們潛藏已久的智慧。購買這本書,很大程度上是齣於對這種跨界解讀的興趣,希望能從中獲得一種全新的視角來理解我們對故事的喜愛,以及這種喜愛背後可能隱藏的深刻意義。

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