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图书介绍


黑人的灵魂

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著者 原文作者: W. E. B. Du Bois
出版者 出版社:联经出版公司 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 何文敬
出版日期 出版日期:2018/06/22
语言 语言:繁体中文



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发表于2025-01-02

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图书描述

  杜博依斯──二十世纪最伟大的非裔美国思想家

  毕生献身于提升黑人同胞的地位与福祉,被誉为现代社会学之父、泛非洲主义之父
  成名作《黑人的灵魂》为美国文学史重要着作出版逾一世纪,繁体中文译注版首度面世
  其中预言:「二十世纪的问题乃是以肤色分界的问题」,一语道中欧美强权与第三世界之间的权力不对等关系,  至今仍广为世人传诵


  在非裔美国文学史上,《黑人的灵魂》是最广为阅读与引用的着作,其文学成就非凡,许多读者透过该书认识杜博依斯与美国内战后的南方社会和文化。

  书中描绘黑人的外在处境与内在生活,对于了解或研究十九世纪下半叶的美国南方社会、历史、宗教信仰与文化等面向,提供诸多宝贵的第一手资讯。该

  书内容涵盖自传、历史、政治评论、社会学、教育学、音乐学和文学等,在美国思想史上的地位至为重要。

  其中有许多关于公民权利和高等教育的理念与见解可供借镜,主张「公民平等」、「因材施教」,强调高等教育对提升黑人文化、改善黑白关系的重要,指出高等教育的目标乃是文化与教养,借以凸显着名黑人领袖布克‧华盛顿一味主张黑人只需接受技艺教育之偏颇。

  《黑人的灵魂》一书出版是极为重要的事件,因为它不仅代表其作者兼学者对当时所谓的「黑人问题」观点的巨大改变,而且预告美国黑人方面的社会改革新方,即爱国的、非暴力的实践主义,是黑人民族运动与奋斗的奠基之作,启迪二十世纪黑人争取自由的思想论证,为黑人追求高等教育提供合理的说辞,进而有助于黑人中产阶级的兴起。借由描写全球性的种族界限,杜博依斯预示泛非洲主义与第三世界殖民革命的来临。再者,本书针对人们在日常生活的正规层面如何体验「种族」的惊人批判,对一世纪后众所皆知的「白质研究」举足轻重。

国际名人评论

  单德兴/中央研究院欧美研究所特聘研究员

  杜博依斯于1903年出版《黑人的灵魂》是极为重要的事件,因为它不仅代表其作者兼学者对当时所谓的「黑人问题」观点的巨大改变,而且预告美国黑人方面的社会改革新方,即不到十年前首度成功的爱国的、非暴力的实践主义。

  《黑人的灵魂》与其说是历史的,不如说是创造历史的。别的不说,它是个人态度与原则的声明,这些态度与原则决定一位伟人的公众生涯长达半个多世纪之久,深深地影响国内外成千上万白人和黑人的想法和行动。──桑德斯‧瑞汀(Saunders Redding)

  自从史陀的《黑奴吁天录》以来,《黑人的灵魂》对美国有色人种与黑人之间的影响既深且远,在本国出版的任何一本书皆望尘莫及。──詹姆士‧威尔敦‧詹森(James Weldon Johnson)

  这些书(《黑人的灵魂》和卡莱尔(Thomas Carlyle)及爱默生(Ralph Waldo Emerson)的作品)在我的道德与精神生活中皆是划时代与关键时刻。从此以后世界对我而言不一样了。它们向我启示了我自己与生俱来的精神权,显示每个灵魂里都有神圣的火花,神显现于每个人的灵魂中,将其本性注入每个人的灵魂中。──威廉‧费瑞斯(William Ferris)

  如果我只能用一本书教授内战后的美国历史,我会毫不迟疑地选用《黑人的灵魂》,不只是基于这本书的影响力,也考虑到其内涵。──约翰‧爱德加‧魏德曼(John Edgar Wideman)

  我对书写文字的最早记忆乃是杜博依斯的作品和《圣经》。──蓝斯顿‧休斯(Langston Hughs)

  在黑人知识分子当中,《黑人的灵魂》成为一种圣典,是诠释非裔美国经验的中心文本,也是了解隐约显现在美国黑人之前的严峻未来的最可靠指南。……它可能是美国黑人所写的最重要书籍。──阿诺德‧任波萨(Arnold Rampersad)

  《黑人的灵魂》为读者提供的感情经验,远比富兰克林的《回忆录》或《亨利‧亚当斯自传》深刻得多;而它的知性与历史经验,则远比詹森的《依循此路》或华盛顿的《力争上游》(Up from Slavery) 或《道格拉斯的一生》(The Life and Times of Frederick Douglas)强烈得多。──杰克‧穆尔(Jack B. Moore)

  创造历史的书少之又少,而能成为整个黑人民族运动与奋斗的奠基之作更是凤毛麟角,《黑人的灵魂》正是这样的稀世作品。该书启迪二十世纪黑人争取自由的思想论证,为黑人追求高等教育提供合理的说辞,进而有助于黑人中产阶级的兴起。

  借由描写全球性的种族界限,杜博依斯预示泛非洲主义与第三世界殖民革命的来临。再者,本书针对人们在日常生活的正规层面如何体验「种族」的惊人批判,对一世纪后众所皆知的「白质研究」举足轻重。──曼宁‧麦若柏(Manning Marable)

  在二十世纪早期美国文化史上,很少知识分子拥有杜博依斯那样威凛的风采。在文学与思想史上,《黑人的灵魂》都是现代初期不可或缺的着作之一。──艾瑞克‧桑奎斯特(Eric Sundquist)

  《黑人的灵魂》是英语界的经典之一。──贺伯‧亚波契克(Herbert Aptheker)

  《黑人的灵魂》是杜博依斯对现代政治哲学的杰出贡献。──罗伯特‧顾丁‧威廉斯(Robert Gooding-Williams)

  没有一位作家像杜博依斯那样,能让我们清楚而完整地了解种族与现代性的紧密关连:想到种族就不得不想到现代性。──查米尔(Shamoon Zamir)

  《黑人的灵魂》重新界定黑人和白人三百年来互动的关系,也影响了整个西半球非裔族群以及所有非洲人的文化与政治心理。──陆易士(David Levering Lewis)
 

著者信息

作者简介

杜博依斯(W. E. B. Du Bois, 1868-1963)


  全名为威廉‧爱德华‧伯嘉‧杜博依斯(William Edward Burghardt Du Bois),1868年出生于麻萨诸塞州大贝仁顿,是举世闻名的史学家、社会学家、民权积极分子、教育家、泛非洲主义者、作家兼编辑。禀赋优异,奋发向上,是历史上第一位取得哈佛大学博士学位的非裔美国人,先后任教于宾州大学和亚特兰大大学。1903年出版经典之作《黑人的灵魂》。

  1910年和一群具影响力的白人共同创立「全国有色人种促进会」,并长期担任其刊物《危机》(Crisis)之编辑,毕生积极探索黑人及其文化之真实面貌,不遗余力争取黑人之自由与民权,抨击白人在政治、社经与法律上之不公不义,因此在非裔美国文学、社会和政治思想上占有杰出地位,是了解二十世纪美国思想史之关键人物。1963年,杜博依斯归化为迦纳公民,并成为共产党之正式会员。于同年辞世,享耆寿九十五岁,由迦纳总统于首都举行国葬。

译者简介

何文敬


  美国密西根大学美国文化研究所博士,现为逢甲大学外文系教授、中央研究院欧美研究所兼任研究员。曾任台湾师范大学英语系副教授、中央研究院欧美研究所研究员兼副所长。

  研究领域包括福克纳、童妮•摩里森、凯特•萧邦研究,华裔和非裔美国文学等。着有探讨上述作家及汤亭亭、雷霆超、徐忠雄、雷祖威、庄华、查尔斯•蔡士纳、左拉•妮儿•贺丝顿等中、英论文五十余篇;着有专书《我是谁?美国小说中的文化属性》;译有《神话与文学》、《天堂树》、《宠儿》等;编有《第四届美国文学与思想研讨会论文选集:文学篇》、《文化属性与华裔美国文学》、《再现政治与华裔美国文学》及(后两本与单德兴合编)及Teaching English Language and Literature: Linking Theory to Practice等英/外语文教学专书四本。
 
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图书目录

推荐序 魂兮归来:召唤黑人灵魂的先知杜博依斯 单德兴
译注者序 倾听杜博依斯发自灵魂深处的吶喊

杜博依斯生平

导论 析论《黑人的灵魂》:美国内战后之社会文化史经典
一、出版背景
二、版本说明
三、重要性与意义
四、篇章评析
五、综合讨论

《黑人的灵魂》
原文章节页码与译文章节页码对照表
原版封面
献辞
前言
第一章 论吾等心灵之奋战
第二章 论自由之曙光
第三章 论布克‧华盛顿先生等人
第四章 论进步之意义
第五章 论亚塔兰大之翼
第六章 论黑人之训练
第七章 论黑色地带
第八章 论金羊毛之追寻
第九章 论主仆之子孙
第十章 论祖先之信仰
第十一章 论长子之去世
第十二章 论亚历山大‧克伦梅尔
第十三章 论约翰之降临
第十四章 悲歌
后记

杜博依斯年表
参考研究书目

附录一 早期评论
附录二 1953年版封面、内页与新增之〈五十年后〉及〈评语〉
 

图书序言

第九章 论主仆之子孙
 

不同种族之间的接触乃是年代久远的现象,在新世纪中将会有崭新的范例。的确,我们时代的特色乃是欧洲文明与世上未开发民族的接触。

此种接触在过去所产生的结果,不管我们如何论断,确实构成人类行为不堪回首的一章。战争、谋杀、奴隶制度、灭种与放荡等,一直是将文明与基督福音非法带至海岛与异教徒的后果。

自鸣得意地告知现代世人:强势注定胜过弱势、正义注定胜过邪恶,以及优胜劣败等等均妥当无误,并不能完全满足其良心。

人们要是能轻易相信这一切,那当然会令人欣慰;然而却有太多丑陋的事实,无法轻易地为这一切辩解。我们觉得并晓得:在种族心理上,我们粗糙的社会计量还无法细究许多微妙的差异和无数的变化,这些差异和变化解释了许多历史与社会发展。

同时,我们也晓得这些考量一直没有适当解释或辩解蛮力与狡猾胜过脆弱与无辜。
 
那么,二十世纪的所有正直人士要戮力监督:在未来的种族竞争中,适者生存意味着真、善、美的胜利;我们或许能替未来的文明保存真正美好、高贵与坚强的一切,而不再继续奖励贪婪、傲慢与残忍。

为了实现这期望,我们每天不得不越来越留意,转而认真研究种族接触的现象——坦率而公平地研究,不受愿望或恐惧的曲解与渲染。

在南方,我们拥有良好的领域,可从事世人花得起的研究——当然啦,一般的美国科学家认为该领域多少有失其身分,而非科学家的一般人了解该领域;然而,由于上帝似乎即将用巨大的种族纠葛惩罚此国家,此一研究方式势必越来越需要全神贯注加以检讨与思考。

我们不得不问:南方真正的黑白关系是怎么回事?我们必须透过平实、毫无掩饰的陈述而不是借由辩护或挑剔得到解答。
 
在今天的文明生活中,人与人的接触和彼此间的关系,分为数个行动与沟通的要义:首先是家与住宅紧邻而立,居住区集结的方式,以及居住区相互毗邻。其次且主要在我们时代则是经济关系:个人为了谋生、为了满足彼此需求、为了创造财富而合作的方法。

第三为政治关系,在社会控制、群体治理及课税与缴税的负担上合作。

第四是较不具体却事关紧要的脑力接触与交流,透过对话与开会,以及期刊与图书馆进行理念交流;最重要的,每一社区逐渐形成那种奇特的模煳状态,我们称之为舆论。

图书试读

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