聊斋志异选读(二) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《聊斋志异》作为清代文言短篇小说的经典，受到广大读者的喜爱，有其特殊的意义与价值。《聊斋》网罗人生各式遭遇，不仅是一部文字艺术高妙、内容生动精彩的作品，蒲松龄在其间蕴藏了丰富的议题和思维，保留了中国传统社会的人性取向、民族性格与价值观，值得现代的我们品读与深思。本工作室赓续前编，再度精选十六篇故事，辅以注释、题解、问题讨论，并延伸至古今中外的其他文学及影视作品，可资对比参照。经典余韵不绝，智慧常新，期待读者与我们一同咀嚼玩味，轻松愉悦地踏进《聊斋》构筑的浪漫奇幻世界。

 

《清代小说研究导论》 导读：洞察古典文学的时代脉络与审美变迁 作者：[此处可虚构一位知名古典文学学者姓名，例如：李文德 教授] 出版社：[此处可虚构一家权威学术出版社名称，例如：文史学林出版社] 定价：[此处可虚构一个定价] --- 内容简介： 《清代小说研究导论》并非一本侧重于某部具体小说的选读或赏析之作，而是一部宏大而精深的学术专著，旨在为读者构建一个全面、系统、深入理解清代小说这一文学高峰的知识框架。本书立足于文学史的纵深视角，将清代（约1644年—1912年）三百余年的小说创作、流变、理论思潮及其社会文化根基，进行了细致入微的梳理与重构。 本书的宗旨在于，超越对个案故事的简单复述，引导读者深入探究清代小说之所以成为古典文学最后辉煌的内在驱动力、美学特征及其对后世文学的深远影响。它是一把钥匙，为渴望掌握清代小说全景图的学人、研究者以及高阶爱好者提供了一条清晰、可靠的研究路径。 第一部分：清代小说的时代背景与发生机制 本部分首先将读者带入清代特定的社会文化环境。清代小说并非凭空出现，它是明代中后期市民文化勃兴、商业经济发展以及文人士大夫心态转化的直接产物。 一、时代脉络与文化基石： 详细考察了清初“遗民”心态对文人创作的影响，中晚期商业城市的崛起（如扬州、苏州、北京）如何催生了更加世俗化、娱乐化的叙事需求。我们探讨了科举制度的僵化与士人精神出路的探索，这些都为小说题材的广度和深度提供了土壤。 二、小说理论的觉醒： 重点分析了清代小说理论批评的成熟。不同于以往将小说视为“小道”的传统观念，本书详述了以金圣叹的“判文”思想为滥觞，后经张竹坡的“独抒性灵”到袁枚的“性灵说”在小说领域的延伸与应用，直至晚清小说批评家如王韬、李伯元对西方叙事学的初步借鉴。理解了这些理论，才能把握清代小说家如何自觉地建构其艺术世界。 三、体裁的繁荣与分化： 区别于前代的单一主流，清代小说呈现出多元化的景观。本书将对文言小说（如《聊斋志异》的古典遗风）、白话章回小说（以“四大奇书”续作和改良小说为代表）、讽刺小说（如政治讽刺与世情讽刺）以及新兴的谴责小说进行体裁学上的界定与比较研究，勾勒出它们各自的创作规范和艺术边界。 第二部分：核心创作主题与叙事策略的革新 这一部分是本书的学术核心，专注于分析清代小说家如何通过叙事手段，表达复杂的人文关怀与社会洞察。 一、世情与人性的深度挖掘： 集中剖析了清代世情小说的精髓。不同于明代小说侧重于描绘家族兴衰或江湖义气，清代世情小说（如《儒林外史》）转向对知识分子群体的精神生态、官场腐败以及市井百态的入微刻画。本书将运用现代叙事学工具，解析其复调结构、非线性叙事与视角转换技巧，展示小说家如何构建一个“全景式”的社会图景。 二、奇幻与理性之间的张力： 探讨了清代“志怪”传统的继承与转型。古典神怪叙事如何被赋予了更强的哲学意味和道德寓言色彩。我们分析了作者如何利用“异物”与“异境”，来反观和批判现实社会的“常理”与“人情”，揭示隐藏在神魔外衣下的社会真相。 三、女性视角的崛起与“闺阁文学”： 这是一个至关重要的部分。本书详细梳理了清代以女性为主要叙事者的创作群落。探讨了如李汝珍等男性作家对女性心灵世界的探索，以及清代女作家（如张翠屏）如何突破传统道德框架，书写女性的自我意识、情感困境与生存智慧，这是古典小说向近代过渡的重要信号。 四、讽刺的艺术与批判的力度： 重点研习了谴责小说的兴起。分析了从温和的嘲讽（如借人名、地名）到直接的政治批判（如控诉社会弊端、揭露法律不公）的演变过程。本书将详细剖析如李伯元《官场现形记》在刻画人物的“类型化”和场景的“戏剧化”处理上的高超技巧，以及这些作品在晚清社会变革中的舆论作用。 第三部分：清代小说的艺术成就与历史地位 最后一部分，本书将清代小说置于整个中国文学史的坐标系中，对其独特的艺术贡献作出评价。 一、语言的成熟与风格的定型： 清代小说在语言运用上达到了炉火纯青的地步，既能驾驭典雅的文言，又能熟练运用鲜活的市井口语。本书将对比不同地域、不同题材小说的语言风格，分析其如何适应叙事的功能需求，并最终奠定了近代白话文学的语言基础。 二、小说作为“历史的镜子”： 强调了清代小说超越纯粹娱乐的社会功能。它不仅记录了社会的风貌、衣食住行、礼仪习俗，更重要的是，它承载了知识分子对传统价值体系的反思与重构，是研究清代社会心态变迁最生动的“活化石”。 三、对现代文学的启示： 总结清代小说（尤其谴责小说）对五四新文学运动的直接影响。解析了鲁迅先生如何继承和批判清末小说家的遗产，从而完成了中国小说从古典向现代的最终转型。 本书特色： 宏观与微观结合： 不仅提供整体框架，更穿插精选的文本片段进行具体分析，深化理论理解。 史料翔实： 引用了大量清代小说家的序跋、批语以及同时代的文人笔记，增强了研究的厚度。 视角前沿： 运用了当代文学理论（如读者反应理论、社会学批评等）来重新审视古典文本。 《清代小说研究导论》是一部严谨、全面、富有启发性的学术指南，它将带领读者领略清代小说这一文学宝库的无限风光，理解其作为中国古典小说终章的非凡历史地位。阅读本书，即是踏上一次深入中国文化肌理的智性旅程。

编者简介

悦读经典工作室

　　本工作室由多位拥有中文博士学位并任教于各大专院校的专业国文教师所组成，每位成员皆具备丰富的教学经验及深厚的学术素养。本工作室以编撰适合当前大专院校学生使用的国文或人文通识课程教材为宗旨，希望透过多元化的眼光及创意化设计的，让莘莘学子对于古代或当代经典文本能有更多的认识及学习兴趣。

 

编者序　003
一、王六郎　009
二、江　城　015
三、细　柳　026
四、二　商　034
五、真　生　039
六、阿　绣　044
七、凤阳士人　052
八、辛十四娘　057
九、宦　娘　069
十、阿　英　076
十一、钱卜巫　084
十二、于中丞　090
十三、夜叉国　094
十四、医　术　102
十五、丑　狐　106
十六、胡四娘　111

编者序

　　如果要从卷帙浩繁的中国古代经典中选一部短篇小说集代表作，那由清初文人蒲松龄所着的《聊斋志异》绝对是大部分人的首选。《聊斋》全书共收录四百九十六篇文言文短篇小说，虽然是蒲氏众多着作的其中之一，却也是他用尽毕生心力经营的呕心沥血之作。此书在蒲氏辞世之时，仅以手抄稿形式流传山东地区一带，直至五十年后才得以刊刻付梓。但万没想到《聊斋》被刊印后，即以绝尘弭辙之速流布传播于中土大地。不到一百多年的时间，此书即成为志怪小说的经典代表作，甚至有不少知名文人仿蒲氏之体做志怪，如袁枚《子不语》、纪昀《阅微草堂笔记》等皆是。

　　有清一代中国本土与邻邦之间始终维系着兴盛的海外贸易活动，各种文化商品同时透过这管道从中土输出到域外，而《聊斋》也很自然地在邻邦掀起了追慕模仿的热潮，俨然昇华成整个东亚世界的共同文化遗产。虽然在清末西风东渐的潮流之下，中西之间的文化交流多以西方文明对中国的单向输入为主，但此书却是少数让西方好奇迷醉的东方文学作品，早在1848年，即有美国传教士卫三畏尝试翻译其中的篇章。直到今日，《聊斋》可说是被最多外国语所翻译中国传统小说，几乎世界上重要的大语种语言皆有此书的译本。

　　尽管人类的知识传播途径早已进入多媒体数位时代，但《聊斋》一书对所有海内外华人的吸引力却未曾稍减，不仅是中学国文科教材必选文本，甚至一直都是电视、电影的热门改编题材和灵感来源。随着数位多媒体技术的日新月异，《聊斋》更进一步成为各种新媒体的智慧财产宝库，各领域创作者都渴望能从中汲取出令观众惊艳的创意灵光。而许多过去从未接触过《聊斋》原始文本的观众，反因受到影视或数位作品的引介，从而开启一探《聊斋》世界的兴趣。

　　因为《聊斋》全书共有近五百篇的作品，不免让不少有心想要一窥堂奥的读者，有不知从何下手之感。为了协助读者在初次接触《聊斋》原文时不会望书兴叹，本工作室特别于2014年首次与新学林出版社合作，编辑出版了《聊斋志异选读》。该书从《聊斋志异》中精选十八篇脍炙人口的作品，添加简要的注释、题解，并提供延伸阅读的相关资料，让有兴趣的读者可以透过文字来体验《聊斋》世界的奇幻异想。过去许多人是先透过影视媒体作品的再诠释，来了解《聊斋》和蒲松龄，对于《聊斋》故事的风格或多或少都有一定的前见预设，不过读者如果愿意花一点时间回到原典，重新认识这部鉅作，想必会经历一场意想不到的难得阅读体验。例如许多读者一提到《聊斋》，脑海中就会反射式的浮起众多女鬼狐仙的形象，以及由此带出的种种怪幻情节。但就如同蒲氏在〈聊斋自志〉所言：「集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄託如此，亦足悲矣。」他笔下恣意驰聘编织出的异想世界，除了是丰沛创作能量的展现外，同时也寄寓对世间人情冷暖及庶民生活遭遇的关怀。不管是对人生中各种悲喜哀乐际遇的同情共感，还是无语问苍天的命运捉弄，蒲氏始终抱持着犹有余温的人道悲悯情怀，一字一句写下他眼中的人间世与超现实。为了让读者能进一步认识《聊斋》这部经典鉅着的多元面向，因此本工作室再次精选了其中十六篇作品，以同样的编辑形式推出《聊斋志异选读2》，竭诚希望带领读者再一次进入《聊斋》缤纷的文字世界，体验蒲氏所带给我们的惊喜与感动。

　　编者谨志
　　2018年6月
 

评分☆☆☆☆☆

收到！以下是为您的《聊斋志异选读（二）》准备的五段来自台湾读者的图书评价，风格各异，内容充实，并且不包含书本的具体内容，力求自然流畅： 这部《聊斋志异选读（二）》真的让我惊艳！封面设计就很有质感，拿到手的时候，那份沉甸甸的触感和油墨香，瞬间就把我拉回了那些年的读书时光。蒲松龄老爷子的故事，总是有种魔力，无论是狐鬼仙妖，还是人间情痴，他都能写得入木三分，让人拍案叫绝，又忍不住唏嘘不已。《选读（二）》给我最大的感受就是，虽然是选读，但编选者功力深厚，每一篇都像一颗精心打磨的宝石，闪烁着智慧的光芒。里面有些故事，我小时候就听过，这次重读，才发觉自己当时是多么地年少无知，很多深层的寓意，现在才能慢慢体会。特别是那些关于人性的刻画，无论是善是恶，是贪婪是纯真，都描绘得淋漓尽致，让人在故事的跌宕起伏中，反思自身的行为。而且，这本书的注释也做得非常细致，对于一些古代的词汇和典故，都有详细的解释，这对于我这样的读者来说，简直是太友好了，让我能更顺畅地进入故事的世界，而不被语言的隔阂所困扰。读完之后，脑海里回荡的不仅仅是奇幻的情节，更是对那个时代社会风貌和人心百态的深深体悟，绝对是值得反复品味的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

拿到《聊斋志异选读（二）》这本书，感觉就像是收到了一份来自过去的珍贵礼物。蒲松龄先生的文字，总有一种穿越时空的力量，他笔下的那些或嗔或喜、或痴或怨的鬼魅众生，其实都映照着人性的百态。这本书的编排，我觉得非常讲究，每一篇故事的选材都很独到，而且故事之间的衔接也自然流畅，仿佛一条清晰的脉络，引领着读者进入一个奇幻又充满哲思的世界。读《聊斋》，我总是会被那些出人意料的情节所吸引，但更让我着迷的，是那些故事背后所蕴含的深刻道理。那些关于因果报应、关于善恶轮回的思考，在今天看来，依然发人深省。这本书不仅仅是关于志怪故事的汇编，更是一部关于人情世故的教科书。它用一种非比寻常的方式，揭示了人类内心的欲望、恐惧、以及对美好事物的追求。我特别喜欢它那种不动声色的叙事风格，让你在不知不觉中，被故事的情节所牵引，同时也在被故事中的智慧所打动。这本书的装帧设计也很赞，简约而不失雅致，非常适合摆放在书架上，时不时地拿出来翻阅，都能获得新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

这次入手《聊斋志异选读（二）》，完全是被它那股浓浓的复古情怀所吸引。拆开包裹的瞬间，扑鼻而来的书卷气，就像推开了尘封已久的老宅大门，迎面而来的，是那个年代特有的故事和人情味。蒲松龄先生的笔触，总是带着一股子“鬼气”与“灵气”的混合体，但这种“鬼”和“灵”，又和我们现代人理解的完全不一样，它更多的是一种对现实社会的映射，一种对人性深处的洞察。读《聊斋志异选读（二）》，你会发现，那些发生在古代的故事，在很多层面上，竟然有着惊人的相似之处。人心的复杂，欲望的纠缠，还有那些纯真的情愫，都被刻画得如此生动，仿佛那些人物就活在我们身边，在历史的长河中，不断重复着相似的悲欢离合。这本书的纸张和排版，也是我非常喜欢的一点，古色古香，读起来有一种宁静致远的感觉，不会像一些现代的书籍那样，过于花哨，反而失去了原有的味道。每次翻开一页，都像是和一位老友在进行一场跨越时空的对话，听他讲述那些或惊险、或温情、或令人捧腹的奇闻异事。这本书不仅仅是文字的堆砌，更是一种文化的传承，一种对传统故事的致敬。

评分☆☆☆☆☆

《聊斋志异选读（二）》这本书，给我带来的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神上的洗礼。蒲松龄先生的才华，真的不是盖的，他能把最平凡的素材，幻化成最离奇的故事，然后用这些故事，去触碰我们内心最柔软的地方。我最欣赏的是，他在讲述鬼怪故事的时候，并没有流于俗套，而是巧妙地融入了对社会现实的批判，以及对人性的深刻洞察。这本书的选文，我个人认为非常有代表性，既有大家熟知的情节，也有一些或许不那么广为人知但同样精彩绝伦的故事。它就像一把钥匙，打开了我对古代志怪小说更深层次的理解。我尤其喜欢它对于人物情感的细腻描摹，无论是爱情的凄美，还是友情的珍贵，亦或是人性的丑恶，都被描绘得淋漓尽致，让人感同身受。这本书的语言风格，虽然是古典的，但因为注释的清晰，读起来并没有太大的障碍，反而有一种韵味十足的美感。每次读完一篇，我都会陷入长久的沉思，思考故事中的寓意，思考自己的人生。这本书，绝对是我近期读过最令人印象深刻的作品之一，强烈推荐给所有热爱经典文学的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

老实说，收到《聊斋志异选读（二）》的时候，我心里还有点小小的期待和不安。毕竟“选读”两个字，有时候意味着取舍，不知道会不会错过一些精彩的部分。但当我开始阅读，这种担忧就烟消云散了。这本书的选篇真的太棒了，既有耳熟能详的经典，也有一些我之前没怎么留意但却同样精彩的故事。蒲松龄先生的文字，有一种独特的魅力，他在描绘鬼怪狐仙的同时，却把人写得比鬼怪还要多变、还要复杂。那些爱恨情仇，那些功名利禄，那些命运的捉弄，在《聊斋》里被展现得淋漓尽致。这本书让我最深刻的感受是，古人的智慧和情感，其实和我们并没有太大的区别。他们也会为情所困，为名所累，也会有纯洁的爱情，也有卑劣的欲望。而《选读（二）》的价值，就在于它能让我们在这些古老的故事中，找到与自己内心的共鸣，去思考人生的意义，去审视自己的行为。而且，这本书在细节处理上也很用心，比如那些精美的插图（如果有的话，这里可以稍作发挥，例如：那些点到为止、却又意味深长的插图，更是为故事增添了几分神秘感），还有清晰易懂的注释，都让阅读过程更加顺畅和愉悦。