奥修.奥义书 (下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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著者
出版者 出版社:旗开出版社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 李奕廷
出版日期 出版日期:2018/08/10
语言 语言:繁体中文
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发表于2024-11-15
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图书描述
在本书中,提到了两个极为重要的、历史性的、将会被记住的事件:奥修和佛陀的会合--弥勒佛的到来,一个新时代的开始;其次,对于寻求真理的人而言,成道不再是最终的,人类的历史上首次有人超越了成道。
「这个突破有很多重要的暗示。
过去对成道的概念不是完整的。它只是一部份,因为全世界的宗教都强调男人要放弃女人、世界和所有感官的享受。他必须变成一个禁慾者--事实上,他必须成为一个折磨自己的人,因为让男人离开女人是折磨的开始。
男人和女人是整体的一部份;他们不是对立的,他们是互补的。
我强调的是:不需要任何放弃或自我折磨、不需要为自己创造一个痛苦悲惨的生命。
新人类必须创造正确的氛围,男人和女人会是朋友和旅伴,使彼此完整。旅程必须是喜悦的,必须变成一首歌、一支舞。
在过去,人们必须寻求成道。但如果小孩是透过处于全然的和谐和爱的伴侣生下来的,他会生下来就是成道的。不可能是别的。成道会是他的开始;他会从一开始就寻求超越成道。他会寻找新的空间、新的天空。」
男人和女人透过爱而结合,也透过爱而超越。因此爱是生命和死亡之间最重要的事件。如果没有爱,他们的经验会是不完整的,旅程是乏味的、单调的。但是我们非常害怕去爱,因为我们的心没有在运作,我们依赖头脑来生活。因此人变成分裂的,心想要爱,但头脑会持续用各种方式避开。社会用各种制约、偏见、习惯填塞到头脑里,训练头脑,使头脑越来越强大,但它不在乎心,心会是个妨碍,以致于心一直没有被使用,因此爱是困难的,慈悲像是遥远的回音。只有偶尔在半梦半醒间,头脑暂时失去了对你的控制,你才会瞥见到心的存在。我们需要持续努力、更多的努力,让心再次运作,让自己成为头脑的主人。
「你的内在是空虚的、无意义的、无价值的。尽管你的头部在抗拒,你仍走向一个吸引你的心的存在。
如果你是勇敢的,就听从你的心;如果你是个懦夫,就听从你的头部。
但没有懦夫可以进入天堂。天堂的门只为勇敢的人开启。」
【本书连结】
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著者信息
作者简介
奥修
奥修反对分门别类。他的数千种谈论涵盖了一切,包括个人询问的问题,以及现今社会当务之急所面对的社会和政治议题。奥修的书不是书面文字的,而是根据他对国际听众所作的即席演讲的影音纪录所誊写而成。如他所说:「所以记住:无论我说了什么,那不只是针对你…我也是为了未来的一代而谈。」伦敦周日时报说奥修是「创造二十世纪的一千个人」的其中一位,美国作家汤姆罗宾斯说奥修是「自从耶稣基督之后最危险的人」。印度周日午报说奥修是和-甘地、尼赫鲁、佛陀-等十个改变印度命运的人。关于他的工作,奥修说他是在帮助创造一个诞生出新人类的环境。他常将这样的新人类称为「左巴佛陀」-可以同时是享受娱乐的希腊左巴和寂静的乔达摩佛。如同一条联系着奥修各种书籍和静心的线运作着,包含了过去各时代的永恆智慧以及现代(和未来)潜力无穷的科学和技术。奥修为人所知的是他对于内在转变的科学的革命性贡献,以及用于现代快速的生活步调的静心方法。他独特的奥修动态静心设计,让人先释放出身体和头脑累积的压力,以便更容易在日常生活中体验到寂静以及无念的放松。
译者简介
李奕廷(Vivek)
旅经印度、尼泊尔、中国、西藏、不丹等地。翻译过多本奥修书籍。
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图书目录
译者序 3
第三十一章 世界上最伟大的实相 9
第三十二章 最大的冒险 31
第三十三章 把静心带入俗世,不是把俗世带入静心47
第三十四章 不成为,最大的狂喜 67
第三十五章 巴关罗杰尼西,弥勒佛 89
第三十六章 你是因为那个奇蹟而在这儿 117
第三十七章 向师父顶礼 135
第三十八章 反对个体的阴谋 151
第三十九章 不要说再见,说早安 173
第四十章 我的弟子就是我的花园 195
第四十一章 从资讯到转变213
第四十二章 成为一个寻找者,不是信徒 241
第四十三章 向日葵总是面向太阳 265
第四十四章 天堂只适合勇敢的人 287
图书序言
奥修,这是个问题、了解还是宣告?
某个来自彼岸的力量迫使我写下这些话;虽然我写下这些话,但这些话不是来自于我。
现在已经过了午夜,大约是凌晨五点,今晚是印度的满月夜,所谓的「巴德拉月的星期四」,印度语称为贤师节。
我正在内观。当我张开双眼,一道令人目眩的光芒照亮了整个房间。光是如此炫目以致于我无法继续张开眼睛。几分钟后,我才能张开眼睛并意识到周遭的一切。
两个形象出现在我面前:一个是钟爱的巴关,双手合十并带着温和美丽的笑容;另一个是持智慧印的佛陀。那是佛陀的第三个身体。
佛陀看着钟爱的巴关,几个片刻后,他碰触了巴关的脚,一边微笑一边融入了他的身体。
我听到佛陀说:
「我已经实现了我的承诺。两千五百年后,我将以弥勒的身分出现,现在我来了。如果你有眼睛,你可以看见我;如果你有耳朵,你可以听见我;如果你有一颗心,你可以感觉到我、认出我。我一直将我的第三个身体保留在存在中,以便为了任何需要我的帮助的人再次出生。」
「本着我的敬爱,我必须说我原本可以和克里须纳穆提合而为一,但因为他坚持他的固有性,因此我无法和他合而为一,无法透过他去帮助人们。他为了我的出现而被准备好,我因此抱着希望--但是他很固执。由于拒绝接受我,他的身体承受了很大的痛苦。他宁愿选择无法忍受的痛苦、承受这些痛苦。」
「如果我的第三个身体无法重生或和其他身体合而为一,它将无法继续留在存在中。已经到了我必须做决定的时刻,因此我不能再等了,我让我的第三个身体融入到巴关的能量中,同时不影响到他的个体性。」
「他就像海洋;很多大大小小的河流融入到里面,但海洋仍然存在,不受到影响。他仍然以海洋的本体继续存在,没有任何改变。」
「在他里面,所有的成道者--过去的、现在的和未来的--都活了起来、都变成活跃的;一个以前从未发生过的独一无二的事件,以后也不会再发生了。」
「巴关全然的接受,全然的空,全然的无物,无边无际的慈悲。他是充满和空无的化身。」
「对我的第三个身体而言,我称唿他「巴关」,但从现在起,他不再只是「巴关罗杰尼西,」他将会是「巴关罗杰尼西,弥勒佛」--一个佛,一切万物的朋友。」
说完后,佛陀的第三个身体和我们钟爱的、美丽的巴关合而为一。
图书试读
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