具体描述
纳斯邦（Martha C. Nussbaum）是一位具有世界公民意识的哲学家与公共知识份子。不论在理论或是实践上，她都极力捍卫一种普世主义的道德观和世界主义的政治理念，而这些主张背后的哲学基础为她对人性的复杂性与多样性的全面理解。对她而言，唯有正视人性和公民，人们才有可能跟自己不完美的生命和平相处，并建立一个尊重人性的公共政治与文化。相较于国内学界对纳斯邦的研究还停留在书评、介绍式文章或单篇论文，本书以「公民」和「人性」为主轴，并扣紧她的相关着作分别展开讨论，提供了一个比较全面和系统性的阐释与评论。
著者信息
作者简介
薛清江
台湾省云林县人，1970年生，南台科技大学通识教育中心专任副教授。东海大学哲学研究所博士班毕业，学术专长为伦理学、道德推理、生命教育、通识课程规划与教学研究。长期投入并热爱通识教学，多次荣获教育部顾问室通识改进计划补助，共有三门课程分别获评为绩优：电影与道德推理（961）、政治哲学与当代思潮（962）、哲学与人生（971）。97学年度更荣获全国杰出通识教育教师奖。
目前致力于通识教学与哲普推广活动，相关着作有：《哲学与人生：人生、绕路与哲学》(2018)、《电影与道德推理：两难困境的抉择与出路》(2016)、《把理念带进教室：通识教师实务锦囊》（黄俊儒合编）(2011)。
薛清江
台湾省云林县人，1970年生，南台科技大学通识教育中心专任副教授。东海大学哲学研究所博士班毕业，学术专长为伦理学、道德推理、生命教育、通识课程规划与教学研究。长期投入并热爱通识教学，多次荣获教育部顾问室通识改进计划补助，共有三门课程分别获评为绩优：电影与道德推理（961）、政治哲学与当代思潮（962）、哲学与人生（971）。97学年度更荣获全国杰出通识教育教师奖。
目前致力于通识教学与哲普推广活动，相关着作有：《哲学与人生：人生、绕路与哲学》(2018)、《电影与道德推理：两难困境的抉择与出路》(2016)、《把理念带进教室：通识教师实务锦囊》（黄俊儒合编）(2011)。
图书目录
二版序
序
第一章︱哲学与人文通识教育的交会
一、纳斯邦其人其事
二、研究动机
三、研究进路与论文架构
四、本研究进路的特色与限制
第二章︱世界公民与人性培育──《培育人文》中的人文教育理念与实践
一、前言
二、世界公民与尊重人性
三、三种公民能力与培育人性
四、从理念到课程──纳斯邦人文教育观的特色与限制
五、结语
第三章︱能力取向与女性自主权──《女性与人类发展》中的人性关怀与实践
一、前言
二、能力取向与适应性偏好──追寻正义的女性
三、欲望与女性自主权──解构女性本质说
四、捍卫「普世价值」的人性关怀与实践──从「割礼」事件谈起
五、结语
第四章︱物化与人的复杂性──从《性与社会正义》中的「物化观」到吴尔芙的「窗」
一、前言
二、「物化」：一个群概念（A Cluster Concept）
三、网路厌女与色情物化中的恶意倾向
四、性慾的复杂性：性物化关系中的「良性互动」
五、他人心灵的复杂性：吴尔芙的「窗」与人际细微互动
六、结语
第五章︱伤害原则与人性政治──剖析《逃避人性》中对弥尔《论自由》的诠释
一、前言
二、从「恶心和羞耻」到「人性政治」
三、再探伤害原则──保护公民免于污名伤害
四、弱势关怀与建立援助的环境2
五、结语
第六章︱道德运气与人的脆弱性──试探《善的脆弱性》中的人性观
一、前言
二、运气、伦理、人性
三、悲剧中的价值冲突与人性内在结构
四、好的人类生活对外在物质条件与关系的依赖
五、结语
参考资料
序
第一章︱哲学与人文通识教育的交会
一、纳斯邦其人其事
二、研究动机
三、研究进路与论文架构
四、本研究进路的特色与限制
第二章︱世界公民与人性培育──《培育人文》中的人文教育理念与实践
一、前言
二、世界公民与尊重人性
三、三种公民能力与培育人性
四、从理念到课程──纳斯邦人文教育观的特色与限制
五、结语
第三章︱能力取向与女性自主权──《女性与人类发展》中的人性关怀与实践
一、前言
二、能力取向与适应性偏好──追寻正义的女性
三、欲望与女性自主权──解构女性本质说
四、捍卫「普世价值」的人性关怀与实践──从「割礼」事件谈起
五、结语
第四章︱物化与人的复杂性──从《性与社会正义》中的「物化观」到吴尔芙的「窗」
一、前言
二、「物化」：一个群概念（A Cluster Concept）
三、网路厌女与色情物化中的恶意倾向
四、性慾的复杂性：性物化关系中的「良性互动」
五、他人心灵的复杂性：吴尔芙的「窗」与人际细微互动
六、结语
第五章︱伤害原则与人性政治──剖析《逃避人性》中对弥尔《论自由》的诠释
一、前言
二、从「恶心和羞耻」到「人性政治」
三、再探伤害原则──保护公民免于污名伤害
四、弱势关怀与建立援助的环境2
五、结语
第六章︱道德运气与人的脆弱性──试探《善的脆弱性》中的人性观
一、前言
二、运气、伦理、人性
三、悲剧中的价值冲突与人性内在结构
四、好的人类生活对外在物质条件与关系的依赖
五、结语
参考资料
图书序言
第一章｜哲学与人文通识教育的交会
一、纳斯邦其人其事
本论文主要以「正视公民与人性」为题来探讨美国当代哲学家玛莎‧克拉文‧纳思邦（Martha Craven Nussbaum，以下简称『纳斯邦』）的哲学思想。在说明研究动机、研究方法与论文架构之前，有必要先简述她的生平与着作。
纳斯邦1947年生于纽约，父亲乔治‧克拉文（George Craven）是位律师，母亲贝蒂‧沃伦（Betty Warren）则是位家庭主妇。从小成长于优渥的家庭环境，并接受菁英教育，但长大后的她却十分讨厌这种养育文化以及被归为菁英族群。从小深受父亲律师性格的影响，但母亲的影响则更为深远。她深切感受到母亲是位不怎么快乐的家庭主妇，长期在家庭、婚姻、子女和工作之间挣扎着；或许她会持续地关注女性处境与人性中的复杂面向（特别是情感），跟这种家庭成长经验脱离不了关系。
年轻的她兴趣广泛，大学原本选读戏剧与古典文学，一度还想去演戏。1969年纽约大学毕业后进入哈佛大学，跟着古希腊哲学专家欧文（G. E. L. Owen）作研究，并分别取得古典文学硕士（1971）与哲学博士学位（1975）。在博士班期间受到威廉斯（Bernard Williams）「道德运气」讨论课的启发，兴趣从古典文学转向哲学。在哈佛求学这段期间，她和艾伦‧纳斯邦（Alan Nussbaum）结婚，并生下一女，后因个性不合而离婚。
毕业之后，纳斯邦任教于哈佛大学与布朗大学，之后则受聘为芝加哥大学「佛洛伊德法律与伦理杰出贡献教授」（Ernst Freud Distinguished Service Professor）迄今，分别在哲学系、神学院和法学院开课。她的哲学专业在于古典希腊哲学研究，由于个人学术兴趣广泛且关注议题甚多，研究范围涵盖希腊古典哲学与文学、伦理学、政治哲学、法哲学、情感哲学、女性主义、全球正义与弱势关怀、人文教育等领域。
一、纳斯邦其人其事
本论文主要以「正视公民与人性」为题来探讨美国当代哲学家玛莎‧克拉文‧纳思邦（Martha Craven Nussbaum，以下简称『纳斯邦』）的哲学思想。在说明研究动机、研究方法与论文架构之前，有必要先简述她的生平与着作。
纳斯邦1947年生于纽约，父亲乔治‧克拉文（George Craven）是位律师，母亲贝蒂‧沃伦（Betty Warren）则是位家庭主妇。从小成长于优渥的家庭环境，并接受菁英教育，但长大后的她却十分讨厌这种养育文化以及被归为菁英族群。从小深受父亲律师性格的影响，但母亲的影响则更为深远。她深切感受到母亲是位不怎么快乐的家庭主妇，长期在家庭、婚姻、子女和工作之间挣扎着；或许她会持续地关注女性处境与人性中的复杂面向（特别是情感），跟这种家庭成长经验脱离不了关系。
年轻的她兴趣广泛，大学原本选读戏剧与古典文学，一度还想去演戏。1969年纽约大学毕业后进入哈佛大学，跟着古希腊哲学专家欧文（G. E. L. Owen）作研究，并分别取得古典文学硕士（1971）与哲学博士学位（1975）。在博士班期间受到威廉斯（Bernard Williams）「道德运气」讨论课的启发，兴趣从古典文学转向哲学。在哈佛求学这段期间，她和艾伦‧纳斯邦（Alan Nussbaum）结婚，并生下一女，后因个性不合而离婚。
毕业之后，纳斯邦任教于哈佛大学与布朗大学，之后则受聘为芝加哥大学「佛洛伊德法律与伦理杰出贡献教授」（Ernst Freud Distinguished Service Professor）迄今，分别在哲学系、神学院和法学院开课。她的哲学专业在于古典希腊哲学研究，由于个人学术兴趣广泛且关注议题甚多，研究范围涵盖希腊古典哲学与文学、伦理学、政治哲学、法哲学、情感哲学、女性主义、全球正义与弱势关怀、人文教育等领域。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有