清代中晚期理学研究：思想转化、群体建构与实践 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：万卷楼订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2018/10/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-12-30

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图书描述

本书探究清代中晚期理学思想，分为二编︰第一编探究嘉道时期尊崇程朱理学的方东树及其族弟方宗诚理学思想。从方东树对清考据学家的攻驳来看，虽发挥了一定的抗衡力量，但却也同时使得理学中超越义的部分隐而不彰；方宗诚则以契合「身心国家之实用」为学术价值的标准，从实用、济世的角度予以兼容于其建构的理学系统之中，成为以经世为核心的新型态理学。第二编论析道咸时期宦游于京师的士人在共同崇奉程朱思想的前提下所形成理学社群及其相关学术活动，其一为「日课」，儒者定期会聚，将读书、省察等修悟之事所载录之日课相互批阅、论辩，作为进德修业工夫；其二为「纂辑」，刘廷诏《理学宗传辨正》以纂述理学相关的学术史以巩固程朱理学在道统传承的地位；其三为在经世视狱中对陆王心之批判学。本书企望能借由此相关讨论，更精确地呈现清代中晚期理学思想内涵。

著者信息

作者简介

田富美

　　一九七一年生于台北市。国立政治大学中国文学系博士，现为铭传大学中国学系副教授，负责教授「中国思想史」等课程。曾任国立台湾大学人文社会高等研究院访问学者，并曾获铭传大学学术研究奖励。主要研究领域为清代学术、荀子思想与荀学史，着有《清代荀子学研究》、《干嘉经学史论－—以汉宋之争为核心之研究》，以及〈忠顺而不懈—－荀子人臣之道的转化〉、〈明代孔庙罢祀荀子之历程及其意义〉、〈「化性起伪」与「变化气质」—－清儒论荀子心性论之商榷〉、〈依违于孟、荀思想的诠释—－焦循《孟子正义》心性论探析〉、〈清代荀子学研究评述〉等十余篇会议、期刊、专书论文。

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图书目录

推荐序　董金裕　1
序论　世事蜩螗与学派竞合下的理学思想　1
第壹编　理学思想的转化︰从方东树到方宗诚

第一章　干嘉学风下的尊朱视域：方东树理学思想　3
第一节　不惜犯举世之罪而力辨之︰攻驳干嘉汉学　3
一　驳斥干嘉义理思想　6
二　诘难干嘉治学工夫　12
三　干嘉「故训明理」与程朱「格物致知」　17
第二节　辨陆王以归程朱︰攻驳陆王心学　20
一　反陆王之因　21
（一）防汉学麤末转归陆王　24
（二）反棃洲暗张姚江门户　26
二　辨陆王以归程朱　28
（一）晦于人心道心　31
（二）倒于知行之序　35
（三）昧于上知之教　38
三　辨蕺山以归程朱　40
（一）乱于理气心性之说　45
（二）谬天地止气质之性　48
（三）蔑朱子之格致始功　51
四　结语　56

第二章　道咸时期理学的嬗蜕︰方宗诚理学思想　59
第一节　明体达用：经世学风驱策下的思想资源挪移　59
第二节　尽伦尽物︰理学思想的承继与转化　70
一　体用之学的转化：从「心性体证」到「尽伦尽物」　71
（一）工夫论的转化：精义入神以致用　72
（二）体用论的重构：显扬「尽伦尽物」　76
二　圣贤图象的转化：从「体道人格」到「德性践履」　78
（一）圣贤气象：人文道德世界中的完满人格特征　79
（二）孔颜乐处：由实功实得而来　84
三　学术论辩的转化：从「捍卫道统」到「体身实用」　89
（一）论心学：各取其长去其偏　91
（二）论汉学：不切「反诸身心，推之政事」　96
四　结语　102

第贰编　理学社群建构与实践
第三章　日课：清道咸时期京师理学社群的建构及修养工夫　107
第一节　道咸时期理学的复兴及其思想特征　110
第二节　日课的内容及意义　114
第三节　结语　120

第四章　纂辑︰刘廷诏《理学宗传辨正》的道统重构　123
第一节　《理学宗传辨正》编纂体例：衍良知之派而为狂妄之论者一槩不录　126
第二节　《理学宗传辨正》义理旨趣：格物穷理者学之所以本天之功　136
一　紫阳为宗：以程朱之言辨之　136
二　批判心学：躐其等而至于阳儒阴释　144
第三节　结语　150

第五章　实践︰经世视域中的陆王心学　153
第一节　经世思想的重构︰实政实德及于民　154
第二节　兼融陆王心学︰分道之体　162
第三节　结语　168
参考文献　169