具体描述
二十世纪七○年代，
波伊勒创造了「蒙古世界帝国」(Mongol World Empire)一词，
梅天穆新创了「成吉思大交换」(The Chinggis Exchange)，
为我们带来了理解蒙古征服与现代世界诞生的关键。
蒙古帝国应视为现代纪元与全球化的开端。这个帝国将欧亚大陆先前的各地区及其文化直接打造成一体的世界。作者梅天穆诉说蒙古人的征服横扫了上打的王国，蒙古帝国的崛起改变一切事务。
蒙古人不仅是现代世界起点的一股极大破坏力量，蒙古帝国还在辽阔的疆域内建立了稳定的社会、文化、经济生活，商人、使节不断地穿梭在欧亚道路上。本书检视了这场征服是如何地催生出各方面的剧变。改变及其成果有军事、食物、文化、科学知识。即使后来蒙古大帝国解体了，对于帝国的记忆与想像依然激励了哥伦布远渡重洋之举——为了奢侈品与香料的贸易。
作者梅天穆善用了庞大的各地一手史料而形成一个总体的视角，从军事征服到贸易、行政管理、宽容的宗教政策、人口的迁徙，食物与美学文化交流，是少见能以各方面角度观察蒙古时代的着作。
各界推荐
本书不仅条理清晰，而且饱含热情，广泛参考了最新的学术成果，必将作为世界史研究的一大贡献广受欢迎——PETER JACKSON ( 英国基尔大学中世纪史退休教授)
这是一部催生新思维的杰出作品，是探索蒙古人参与创造的世界历史的首选之作……作者带领我们到了相关学术研究的最前沿。——《全球史期刊》
波伊勒创造了「蒙古世界帝国」(Mongol World Empire)一词，
梅天穆新创了「成吉思大交换」(The Chinggis Exchange)，
为我们带来了理解蒙古征服与现代世界诞生的关键。
蒙古帝国应视为现代纪元与全球化的开端。这个帝国将欧亚大陆先前的各地区及其文化直接打造成一体的世界。作者梅天穆诉说蒙古人的征服横扫了上打的王国，蒙古帝国的崛起改变一切事务。
蒙古人不仅是现代世界起点的一股极大破坏力量，蒙古帝国还在辽阔的疆域内建立了稳定的社会、文化、经济生活，商人、使节不断地穿梭在欧亚道路上。本书检视了这场征服是如何地催生出各方面的剧变。改变及其成果有军事、食物、文化、科学知识。即使后来蒙古大帝国解体了，对于帝国的记忆与想像依然激励了哥伦布远渡重洋之举——为了奢侈品与香料的贸易。
作者梅天穆善用了庞大的各地一手史料而形成一个总体的视角，从军事征服到贸易、行政管理、宽容的宗教政策、人口的迁徙，食物与美学文化交流，是少见能以各方面角度观察蒙古时代的着作。
各界推荐
本书不仅条理清晰，而且饱含热情，广泛参考了最新的学术成果，必将作为世界史研究的一大贡献广受欢迎——PETER JACKSON ( 英国基尔大学中世纪史退休教授)
这是一部催生新思维的杰出作品，是探索蒙古人参与创造的世界历史的首选之作……作者带领我们到了相关学术研究的最前沿。——《全球史期刊》
著者信息
作者简介
梅天穆
美国北乔治亚大学文学院教授、副院长，主要研究领域为蒙古帝国史及军事史。1996年在美国印第安纳大学内陆欧亚系获得硕士学位，2004年获得威斯康辛大学麦迪逊分校历史学博士学位，着有《蒙古战争艺术》《蒙古的文化与习俗》等。
译者简介
马晓林
南开大学历史学院讲师，北京大学中国古代史研究中心兼任研究员。主要研究方向为蒙元史、中西文化交流史、礼俗与宗教史。
求芝蓉
北京大学历史学系博士在读，主要研究方向为蒙元史。
梅天穆
美国北乔治亚大学文学院教授、副院长，主要研究领域为蒙古帝国史及军事史。1996年在美国印第安纳大学内陆欧亚系获得硕士学位，2004年获得威斯康辛大学麦迪逊分校历史学博士学位，着有《蒙古战争艺术》《蒙古的文化与习俗》等。
译者简介
马晓林
南开大学历史学院讲师，北京大学中国古代史研究中心兼任研究员。主要研究方向为蒙元史、中西文化交流史、礼俗与宗教史。
求芝蓉
北京大学历史学系博士在读，主要研究方向为蒙元史。
图书目录
中文版序
导言
第一部 作为催化剂的蒙古征服
1.蒙古征服与帝国的建立
2.帝国解体
3.西元1350年，一个全球化的世界
第二部 成吉思大交换
4.蒙古治世与贸易
5.新式战争技术
6.帝国治理与行政
7.蒙古帝国与宗教
8.蒙古帝国与瘟疫
9.移民与迁徙
10.文化大交流
专有名词表
译名表
王朝表
参考文献
译后记
导言
第一部 作为催化剂的蒙古征服
1.蒙古征服与帝国的建立
2.帝国解体
3.西元1350年，一个全球化的世界
第二部 成吉思大交换
4.蒙古治世与贸易
5.新式战争技术
6.帝国治理与行政
7.蒙古帝国与宗教
8.蒙古帝国与瘟疫
9.移民与迁徙
10.文化大交流
专有名词表
译名表
王朝表
参考文献
译后记
图书序言
蒙古的贡献、思想与艺术
文化交流
成吉思大交换不仅促进了贸易和宗教的传播，也带来了思想与技术在全球范围内的交流。在文化交流方面，蒙古人自身并不总是传播的动力，不过他们确实有着直接或间接的参与。蒙古军队令人敬畏的力量保障了商路的安全，而这些商路则被商人、传教士和唯利是图的人所使用。因此，旅行者们亲眼目睹和亲身经历了新的思想、文化和技术，并经常将它们带回故乡。爱尔森关于元朝与伊儿汗国之间知识文化交流的着作，是这一领域最为详缮的研究。下文是对蒙古帝国与更远地区之间的思想、艺术、饮食和物质商品转运的探索。由于篇幅有限，而这一主题足以写成好几本着作，所以这里收录的条目不仅是因为它们的重要性，而且因为其中有一些未得到正确的评价。
思想
成吉思大交换通过思想的传播极大地改变了世界，尤其是在帝国分裂之后。在帝国分裂之前，学者、科学家以及其他有学识的人物在帝国周围活动，伊儿汗国与元朝之间的联系则带来了更紧密的 ( 至少是得到较完善记载的)学术交流。事实上，每个地区的学问都得益于在蒙古人支援下召集的国际论坛。波斯学者将波斯语巩固为一种书面语言，并使之成为伊儿汗国宫廷和中亚的一种学问。这延续了蒙古时代之前就已开始出现的一种倾向，当时波斯语是突厥的宫廷语言。波斯影响下的文学和艺术传入安纳托利亚和印度，并成为这两个地区的主导性风尚。
蒙古人对位于蔑剌哈的天文台的赞助，带来了伊斯兰天文学与中国天文学的共同进步，因为帝国全境的学者们都从这个科学机构中获益。纳速剌丁·图昔在这里发现太阳系是乙太阳为中心的，比哥白尼早了近两百年。尽管哥白尼的发现有可能也是独立完成的，但我们也可以推测他是否以某种方式接触到了图昔着作的译本。其他的工程还包括伊斯兰历与中国历换算表的发明。有趣的是，天文学得益于蒙古人的支持，但这却是间接的结果，因为旭烈兀下令修建天文台是为了辅助图昔为他进行星占。这种思想随后传播到了帝国的其他部分，据记载，中东的天文学和数学设备在十三至十四世纪传到了高丽，而东亚的方法也进入了中东。
文化交流
成吉思大交换不仅促进了贸易和宗教的传播，也带来了思想与技术在全球范围内的交流。在文化交流方面，蒙古人自身并不总是传播的动力，不过他们确实有着直接或间接的参与。蒙古军队令人敬畏的力量保障了商路的安全，而这些商路则被商人、传教士和唯利是图的人所使用。因此，旅行者们亲眼目睹和亲身经历了新的思想、文化和技术，并经常将它们带回故乡。爱尔森关于元朝与伊儿汗国之间知识文化交流的着作，是这一领域最为详缮的研究。下文是对蒙古帝国与更远地区之间的思想、艺术、饮食和物质商品转运的探索。由于篇幅有限，而这一主题足以写成好几本着作，所以这里收录的条目不仅是因为它们的重要性，而且因为其中有一些未得到正确的评价。
思想
成吉思大交换通过思想的传播极大地改变了世界，尤其是在帝国分裂之后。在帝国分裂之前，学者、科学家以及其他有学识的人物在帝国周围活动，伊儿汗国与元朝之间的联系则带来了更紧密的 ( 至少是得到较完善记载的)学术交流。事实上，每个地区的学问都得益于在蒙古人支援下召集的国际论坛。波斯学者将波斯语巩固为一种书面语言，并使之成为伊儿汗国宫廷和中亚的一种学问。这延续了蒙古时代之前就已开始出现的一种倾向，当时波斯语是突厥的宫廷语言。波斯影响下的文学和艺术传入安纳托利亚和印度，并成为这两个地区的主导性风尚。
蒙古人对位于蔑剌哈的天文台的赞助，带来了伊斯兰天文学与中国天文学的共同进步，因为帝国全境的学者们都从这个科学机构中获益。纳速剌丁·图昔在这里发现太阳系是乙太阳为中心的，比哥白尼早了近两百年。尽管哥白尼的发现有可能也是独立完成的，但我们也可以推测他是否以某种方式接触到了图昔着作的译本。其他的工程还包括伊斯兰历与中国历换算表的发明。有趣的是，天文学得益于蒙古人的支持，但这却是间接的结果，因为旭烈兀下令修建天文台是为了辅助图昔为他进行星占。这种思想随后传播到了帝国的其他部分，据记载，中东的天文学和数学设备在十三至十四世纪传到了高丽，而东亚的方法也进入了中东。
图书试读
None
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