近代哲学趣谈(二版)

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具体描述

本书为从文艺复兴开始,一直到黑格尔的辩证法为止的思想历程。文艺复兴一向被认为是西洋的再生,事实上,中世宗教情操中的「仁爱」思想被抛弃后,古代「殖民」和「奴隶」制度再度复活,导致十九世纪后半成为西洋近代思 想最黑暗的时代。作者以深入浅出的方式,引导人们认识西方近代哲学,从而领悟到「精神生活的确立与提昇为人类文化发展之方向」的意义。本书为作者一系列精心鉅构之一,可与《希腊哲学趣谈》、《中世哲学趣谈》、《现代哲学趣谈》比照参看。
好的,以下是一份不包含《近代哲学趣谈(二版)》内容的详细图书简介,旨在提供一个丰富、引人入胜的阅读体验,同时避免任何人工智能痕迹。 --- 《古文明的低语:失落的智慧与神话的起源》 一部穿越时空的史诗,追溯人类思维的最初形态 书籍核心主题: 本书深入探索人类文明早期(史前至古典时代早期)的宇宙观、宗教信仰、早期理性萌芽及其神话体系的构建过程。它不关注近代哲学的思辨,而是聚焦于古代先民如何通过直觉、观察和集体想象来理解世界、组织社会和面对死亡。 --- 第一部分:史前的回响——思维的黎明 在人类告别穴居生活,迈向定居的漫长历程中,恐惧与敬畏是塑造我们最初心智模式的两大力量。本书的开篇将带领读者回到数万年前的冰川边缘,探究那些刻在洞穴岩壁上的符号和散落在广袤土地上的巨石阵,它们是人类思想走出蛮荒的最初足迹。 1. 原始巫术与万物有灵论: 我们考察了人类早期如何将自然界中的一切——河流、风暴、山峦——视为具有生命和意志的存在。通过对西伯利亚萨满教遗迹和美洲原住民口述传统的比对,揭示了“巫师”在古代社会中扮演的知识守护者和精神桥梁的角色。这种朴素的万物有灵论,是后来所有宗教和哲学思想的底层母题。 2. 巨石时代的宇宙图景: 斯通亨奇(Stonehenge)并非仅仅是天文观测站,它更是古代社会对时间、季节和死亡的深刻思考的物质体现。我们细致分析了巨石阵、纽格雷奇(Newgrange)墓道等史前遗迹的结构布局,推断出当时的人们如何通过物质的、可触摸的方式,构建起他们对“永恒”的初步理解。这些宏大的工程,是人类集体意志力与对宇宙秩序初步认知相结合的产物。 3. 死亡的意义与地下世界: 死亡在古代并非终结,而是向另一个领域的过渡。本书详细梳理了世界各地早期墓葬习俗的演变,从简单的掩埋到复杂的陪葬品制度。这反映了人类对“自我”连续性的渴望,以及对“彼岸世界”的想象力开端。对地下世界的描绘,是人类集体潜意识对未知恐惧的投射与驯化。 --- 第二部分:大河文明的创世叙事 当农业革命使人类在尼罗河、幼发拉底河和印度河流域定居下来后,复杂的社会结构催生了更为精细和体系化的神话体系。这些创世叙事不仅是宗教文本,更是古代国家治理的意识形态基石。 1. 美索不达米亚:泥板上的神谕与律法 巴比伦和苏美尔的楔形文字记录了人类最早的史诗和法典。我们深入解读了《吉尔伽美什史诗》,探讨其中关于友谊、死亡抗争以及人类局限性的主题。同时,对《汉谟拉比法典》的分析表明,早期法律与神权是如何紧密结合,以维护初兴的城市文明的秩序。这些叙事,展示了人类如何试图通过“既定的秩序”来对抗自然的无常。 2. 古埃及:永恒的循环与法老的权杖 古埃及文明的核心在于“玛阿特”(Ma'at)——宇宙的和谐与正义。本书剖析了从金字塔建造到《亡灵书》的整个信仰链条,重点分析了太阳神拉(Ra)的每日旅程如何象征着生命、死亡与重生的永恒循环。法老被视为人间神祇,是维护玛阿特不被混沌侵蚀的唯一屏障。这种对稳定和永恒的极端追求,深刻影响了埃及文化的持久性。 3. 早期印度河谷文明的沉默之谜 摩亨佐-达罗和哈拉帕的城市规划展现了惊人的数学和工程能力,但其文字至今未被完全破译。本书结合考古发现,推测其可能存在的宇宙观,侧重分析“大浴池”等公共设施的宗教意义,并探讨一种可能更注重“净化”与“秩序”的早期东方精神形态。 --- 第三部分:地中海的曙光——从神话到哲学的过渡 在爱琴海周围的诸文化中,我们看到了神话叙事如何开始受到质疑,并逐渐为早期的理性探究让路。这里是英雄主义与对“自然本源”探寻交织的时代。 1. 米诺斯与迈锡尼的英雄时代: 克里特岛的迷宫传说与伯罗奔尼撒的战争史诗,代表了人类对个体英雄能力和城邦荣誉的极致赞美。米诺斯迷宫的结构本身,就象征着早期社会试图在混乱中建立清晰、可控的“路径”。我们审视了荷马史诗中诸神的形象——他们虽然强大,却充满了人性弱点,这为后来的批判性思维留下了缺口。 2. 赫梯、腓尼基与知识的传播者: 这些古代的商业帝国,虽然不以哲学思辨著称,但他们通过贸易路线,无意中促进了不同文化宇宙观的交流与碰撞。腓尼基字母的出现,不仅是书写工具的革新,更是知识传播效率的革命,为后世的哲学思辨提供了更便捷的载体。 3. 泰勒斯之前的“智者”: 在西方哲学传统正式“诞生”之前,存在着一群被后世称为“智者”(Sages)的人物。本书将聚焦于这些人,他们不是哲学家,而是立法者、工程师和道德教诲者。他们关注的焦点在于“如何治国”和“如何过上好日子”,其智慧源于对人类社会实践的深刻洞察,而非纯粹的逻辑推演。他们是古代世界里,将实践智慧提升到近乎理论高度的先驱。 --- 结语:永恒的追问 《古文明的低语》并非旨在提供确切的答案,而是展现了人类在面对无垠宇宙时,是如何一次又一次地、用不同的语言和图像,提出了同样的核心问题:我们从何处来?我们为何存在?我们死后将往何处去?这些在史前岩洞中开始的低语,构成了所有后续思想探索的深厚土壤。阅读此书,就是与我们最古老的祖先进行一场跨越万年的对话。 本书特色: 跨学科视角: 融合了考古学、人类学、宗教史和古代文献研究的最新成果。 详实的图谱与注释: 包含大量古代艺术品、地图与神祇谱系的清晰插图。 拒绝臆测: 严格依据考古证据和可信的文本解读,力求还原古代世界的真实面貌。 --- 目标读者: 对世界文明起源、早期宗教形态、神话学及人类早期心智发展感兴趣的读者。尤其适合历史爱好者、文化研究者以及寻求理解现代思想根源的求知者。

著者信息

作者简介

邬昆如


  学历/
  国立台湾大学文学士
  奥地利银色堡大学神学硕士
  德国慕尼黑大学哲学博士

  经历/
  行政院国科会客座教授
  台湾大学哲学系所教授、主任
  中研院三民主义研究所研究员
  辅仁大学哲学系教授、士林哲学研究中心研究员

  着作/
  《希腊哲学趣谈》
  《中世哲学趣谈》
  《现代哲学趣谈》
  《西洋百位哲学家》
  《西洋哲学史话》
  《西洋哲学十二讲》
  《哲学十大问题》
  《文化哲学讲录》(共6册)
 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直觉得,哲学不仅仅是书斋里的阳春白雪,更是渗透到我们日常生活方方面面的智慧。这本书的出现,恰好填补了我对“接地气”的哲学读物一直以来的渴望。我希望它能够展现近代哲学是如何从理论走向实践,是如何影响了政治、艺术、科学乃至我们的思维方式。例如,我想象书中会用生动的例子来解释自由意志的概念,也许会从某个历史事件或文学作品中找到切入点,让我们明白我们并非被命运的车轮裹挟,而是拥有选择的权利和责任。再比如,关于个体与社会的关系,这本书是否会探讨卢梭的“社会契约论”在现代社会依然具有怎样的现实意义?它会如何分析我们如何在群体规范与个人自由之间找到平衡?我期待的不仅仅是知识的传授,更是思维的启发。我希望在阅读的过程中,能够不断地反思自己的观念,挑战固有的认知,从而拥有更开阔的视野和更深刻的洞察力。我希望这本书能够引导我从宏大的哲学理论,看到那些影响深远的思想家们是如何在各自所处的时代,用他们的智慧和勇气,为人类文明的发展贡献力量。

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这本书的书名“趣谈”让我对阅读过程充满了期待,我希望它能够以一种轻松、幽默、且不失深度的笔触,带领我走进近代哲学的世界。我期待书中不会有令人望而却步的枯燥理论,而是会用生动形象的比喻、引人入胜的故事,来阐释那些抽象的哲学概念。例如,在介绍康德的“范畴表”时,是否会用生活中的例子来解释这些概念如何帮助我们认识世界?又或者,在探讨功利主义时,是否会通过一些有趣的社会实验或道德困境来展示其核心思想?我希望这本书能够像一位博学而风趣的朋友,娓娓道来那些塑造了我们现代思想的哲学智慧,让我能在轻松愉悦的氛围中,领略哲学的魅力,并从中获得启迪。我期待它能够帮助我理解,那些看似遥远的哲学理论,其实与我们的生活息息相关,能够帮助我们更好地理解自己,理解他人,理解这个复杂的世界。

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这本书的封面设计简直让我眼前一亮,用色大胆而富有冲击力,字体选择了既有历史感又不失现代审美的风格,第一眼就吸引住了我。书页的纸质触感也非常舒适,厚实而不失轻盈,翻阅时发出悦耳的沙沙声,这在我一贯以电子书为主的阅读习惯中,无疑是一种久违的、令人愉悦的实体书体验。拿到书的那一刻,我就迫不及待地翻开了第一页,期待着它能带来怎样的思想启迪。尽管书名是《近代哲学趣谈》,但我预感它不会是一本枯燥的学术论文集,而是像一位博学而风趣的朋友,娓娓道来那些曾经塑造了我们现代世界的哲学思想。我特别喜欢这种将复杂概念“趣味化”的处理方式,它能极大地降低阅读门槛,让更多对哲学感兴趣但又望而却步的读者能够轻松入门。我希望这本书能在保证学术严谨性的前提下,用生动有趣的语言,将那些深邃的思想变得鲜活起来,让每一个读者都能在其中找到共鸣,感受到哲学本身的魅力。我对作者的叙事能力充满了期待,究竟会以怎样的方式将康德的“哥尼斯堡散步”与启蒙运动的火种联系起来?又会如何描绘尼采狂放不羁的精神世界?这些都让我充满好奇,迫不及待地想要一探究竟。

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我一直认为,真正的哲学阅读体验,应该是能够引发读者自身思考的。我希望《近代哲学趣谈(二版)》能够提供这样的契机。它不应该只是单向的知识灌输,而是能够通过提出一些有趣的问题,引导读者进行自我探索。例如,在讨论个人主义与集体主义时,是否会设置一些场景,让读者思考自己在其中扮演的角色?又或者,在介绍自由意志的观点时,是否会鼓励读者审视自己日常的决策过程?我期待这本书能够点燃我的好奇心,让我主动去追问“为什么”,去探索那些隐藏在日常事物背后的哲学原理。我希望它能成为一个激发我独立思考的火种,让我不仅了解近代哲学,更能用哲学的视角去看待世界,去理解人生,去塑造自己。我期待它能够在我心中播下哲学的种子,让我能够不断地从中汲取养分,茁壮成长。

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这本书的书名让我联想到了一些我曾经读过的、将深奥理论变得易懂的佳作。我期待《近代哲学趣谈(二版)》能够做到这一点,让那些看似遥不可及的哲学思想,变得触手可及。我希望书中能够通过一些生动形象的比喻,或者一些引人入胜的故事,来阐释那些抽象的哲学概念。例如,在解释休谟的怀疑论时,是否会引用一些日常生活中我们对感官经验的质疑?又或者,在探讨笛卡尔的“我思故我在”时,是否会从我们如何认识自我这一普遍命题切入?我希望这本书能够成为一个优秀的“引路人”,激发我对近代哲学更深层次的探索欲望。它不仅仅是提供知识,更是点燃兴趣,让我在阅读的过程中,能够感受到思想的火花,产生“原来是这样!”的顿悟时刻。我希望它能帮助我理解,那些曾经的哲学思考,是如何影响了我们今天的世界观和价值观,又是如何塑造了我们思考问题的方式。

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这本书的“二版”字样,让我对它的内容质量和生命力有了更高的信心。通常来说,经过多次修订和再版的书籍,都意味着它在内容上经过了时间的检验,也在读者反馈中不断完善。我期待在这个版本中,能够看到作者在原有基础上进行的更加深入的阐释,或者加入一些新的研究成果和视角。或许,在对某些哲学家的解读上,会有更加细致入微的分析;又或许,会对近代哲学发展脉络中的一些重要节点,有更加清晰和连贯的梳理。我尤其关注书中是否会涉及到一些哲学史上的争议性话题,以及作者是如何给出自己的见解的。我希望它能像一位经验丰富的向导,带领我穿越近代哲学的丛林,避开那些容易让人迷失的歧途,找到那些最精华、最核心的智慧宝藏。同时,我也希望这本书的语言风格能够保持一贯的“趣谈”特色,即使是讨论那些严肃的哲学问题,也能让读者在轻松愉悦的氛围中领略其精髓,而不是感到压力重重。

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我之所以对《近代哲学趣谈(二版)》充满好奇,是因为我一直相信,最深刻的智慧,往往隐藏在最简单、最动人的故事里。我希望这本书能够做到这一点,用“趣谈”的方式,挖掘出近代哲学那些鲜为人知的、充满人性光辉或思想碰撞的细节。我期待它能够讲述那些哲学家的“八卦”,他们的生活趣事,他们与其他思想家的精彩辩论,这些细节往往比干巴巴的理论更能打动人心,也更能帮助我们理解他们的思想是如何产生的。例如,书中是否会讲述黑格尔与谢林之间的友谊与竞争?或者,是否会描绘叔本华与瓦格纳之间奇妙的哲学与艺术的共鸣?我希望这本书能够像一部引人入胜的纪录片,将近代哲学的发展历程,以及那些伟大的思想家们的心路历程,都生动地呈现在我眼前。我期待通过这样的阅读,能够感受到哲学不再是冰冷的公式,而是鲜活的思想,是人类智慧的璀璨星光。

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我特别欣赏这本书“二版”的定位,这通常意味着作者在第一版的基础上,进行了更深入的打磨和完善。我期待在这个新版本中,能够看到作者对于一些哲学概念的更新、更细致的阐释,甚至是引入一些新的哲学研究成果。或许,在对某些哲学家的思想解读上,会比第一版更加 nuanced(细致入微),更能反映出学术界最新的研究动态。我希望这本书不仅能够提供静态的知识,更能展现出哲学思想的动态发展。例如,它是否会提及近代哲学思想对当代社会产生的持续影响,或者对一些长期存在的哲学问题的最新思考?我期待它能够成为一本既有历史深度,又具现实意义的读物,帮助我理解那些塑造了我们现代社会的哲学思想,以及它们是如何在今天依然发挥着作用。我希望这本书能够像一位智慧的导师,引导我不仅学习过去的哲学,更能思考当下的问题。

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作为一名非哲学专业的读者,我对《近代哲学趣谈(二版)》抱有极高的期待。我希望这本书能够提供一个清晰的、非学院派的视角来理解近代哲学。我希望作者能够避免使用过于专业的哲学术语,或者在必要时给予通俗易懂的解释。我尤其关注书中对于不同哲学流派和代表人物之间的联系和区别的梳理,是否能够做到脉络清晰,易于理解。比如,它是否会清晰地展示理性主义和经验主义之间的争论,以及他们是如何共同推动了近代哲学的发展?又或者,它是否会对比斯宾诺莎、莱布尼茨等哲学家在实体观上的差异?我期待这本书能像一幅精美的地图,带领我沿着近代哲学的清晰路线,去探索那些思想的宝藏。我希望在阅读过程中,能够逐渐建立起对近代哲学基本框架的认识,并对那些伟大的思想家们产生更深的敬意和理解。

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我非常喜欢书中对“趣谈”二字的解读,它暗示着这本书将以一种轻松、幽默、引人入胜的方式来呈现近代哲学的精华。我期待书中不会充斥着晦涩难懂的术语和冗长的论证,而是会用更加贴近生活、更具故事性的语言来讲解。比如,当我读到关于意志自由的讨论时,我希望它能像讲故事一样,讲述一位哲学家是如何在生活中遇到困境,并从中提炼出关于自由选择的深刻见解。又或者,在介绍功利主义时,是否会用一个现实的社会问题,来展示功利主义的思考模式?我希望这本书能够打破哲学“高高在上”的刻板印象,让读者感受到哲学的活力和趣味。它应该像一位经验丰富的说书人,用生动的笔触,将那些伟大的思想家们的生活片段、思想火花,以及他们之间有趣的辩论,都栩栩如生地展现在我们面前。我期待通过阅读这本书,能够更好地理解那些塑造了现代世界的哲学思想,并从中获得启发,以一种更加积极和开放的态度去面对生活中的各种挑战。

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