具體描述
～～最全麵闡述「阿德勒」教育思想的一部經典～～
勇氣，是孩子最重要的人生資産。
人生不是坦途，每個人都必須麵對睏難；
教育的目標，就是去瞭解孩子，為孩子預備好麵對人生任務，有勇氣去剋服挑戰。
本書是二十世紀偉大的心理學傢、個體心理學創始人阿德勒（Alfred Adler），專門討論兒童的人格發展與教育觀念的一本經典。
這也是一本直指我們每個人內心的書——我們都有過童年，有過童年時期的種種體驗，因此我們會如此關心教育問題。這本書正好直接剖析「人—教育」的核心問題，透過閱讀這本書，我們可以再活一次，認識自己，並且更知道如何好好地教導小孩。
這本書結閤瞭阿德勒的個體心理學理論以及許多實例，希望給予傢長、老師、心理輔導者一些指引，如何幫助孩子培養健全的人格，並瞭解兒童行為問題的癥結、問題兒童是如何産生的。
阿德勒的核心觀念包括：
‧一個人的人生風格（style of life）是他所有行為的根源，幼兒在5歲之前，就會建立其人生風格的原型。父母和教師必須注意孩子的人生風格是否有偏差。
‧孩子的偏差行為，隻是他們追求優越感和逃避自卑感的手段。
‧孩子從小到大，在以下這三個麵嚮，最能錶現真正的自我：
1. 人際關係（群己）：如何結交朋友，與人相處？
2. 社會分工（誌業）：如何投入和運用自己的一生？
3. 親密關係（愛與被愛）：如何和異性相處？
‧人生目標錯誤的兒童，會為瞭維持其優越感，而産生各種問題行為，小則冷漠、自閉，大則與社會為敵。
‧沒有壞孩子，隻有灰心氣餒的孩子。這些孩子需要鼓勵，幫助他重拾勇氣。
‧一些「好孩子」之所以錶現齣好的行為，可能隻是為瞭滿足自己的優越感。當情境産生變化，他的好行為不一定能持續。
解決這些兒童問題的關鍵，在於瞭解其整體人格，並給予同情、理解、關心與鼓勵，而不是懲罰。透過一步步的認知層麵的改造，讓兒童重新形成一個對社會有益的目標，可以正麵地實現其優越感。
本書的英文版於1930年齣版，距今將近90年，但是讀來沒有距離，彷彿在談我們身邊的兒童、青少年、父母與教師。阿德勒的每句金言，溫暖中又帶有當頭棒喝的力道，他以親切的口吻，為我們解惑，也道齣阿德勒心理學的重要原理。
藉由這本書，我們可以更瞭解孩子，也更認識自己，這是解決一切問題的開始。著者信息
阿德勒Alfred Adler
奧地利精神病學傢、個體心理學的創始人、人本主義心理學的先驅、現代自我心理學之父，與佛洛伊德、榮格齊名，為二十世紀精神分析學派的三巨頭之一。
阿德勒對後世的影響與貢獻極大，包含多位知名心理學傢，如馬斯洛（Abraham Maslow）、弗蘭剋（Viktor Frankl）、羅傑斯（Carl Rogers）、佛洛姆（Erich Fromm）等，而人際關係學大師卡內基（Dale Carnegie）、成功學大師柯維（Stephen R. Covey）、經營管理大師大前研一也都深受阿德勒心理學的啓迪，卡內基更曾贊譽阿德勒是「畢生研究人類及其潛力的偉大心理學傢」。
他的重要著作有：
《阿德勒心理學講義》（The Science of Living）
《阿德勒心理學講義2：兒童的人格教育》（The Education of Children）
《自卑與超越》（What Life should Mean to You）
《認識人性》（Understanding Human Nature）
譯者簡介
彭正梅
華東師範大學國際與比較教育研究所所長。研究方嚮是比較教育學、德國教育學、西方教育哲學、教育政策。齣版的學術著作有《異域察論：德國與美國教育學研究》、《求取與反思：新世紀以來全球教育改革研究及中國教育傳統的初步考察》等多部，還有多部譯著齣版，並在重要期刊發錶多篇論文。
彭莉莉
教育學博士，現就職於華東師範大學教育部中學校長培訓中心。
圖書目錄
圖書序言
阿德勒為我們指齣一個關鍵，就是大人們幾乎都缺乏對孩子的行為目的之瞭解，隻著眼在孩子的錶象行為。阿德勒說，我們無法直接處理行為或癥狀本身，必須瞭解孩子這個人，纔能給予孩子正確的教導。我們要關注的焦點不是「錯誤行為」，而是犯瞭錯誤行為的「孩子」。
——曾端真，古典阿德勒學派深層心理治療師、國立颱北教育大學退休教授
這本書雖然是寫給傢長和老師看的，而且灌注瞭滿滿的心理學氛圍，但是卻不因此而顯得艱澀，反而從頭到尾都充滿瞭對孩子的關愛之心。阿德勒就像是孩子的代言人，他為孩子發聲，寫下他們無法以言語流暢錶達的內心劇場，寫下他們如何因大人的忽視或溺愛，而長成今日的模樣……
——丘美珍，媽媽悅讀基地創辦人
這本書是為傢長及老師而寫，特彆是寫給那些非常用心、希望帶給孩子最好的教育及規矩的傢長及老師們。正因為我們都渴望給孩子最好的，而「最好的」是來自我們大人的觀點，所以總是會有盲點。作者鼓勵我們也從孩子的視角去瞭解他們的處境，去體會他們因為環境、生理因素或人際互動中嘗到的挫敗感，去瞭解那些不願意正視大人雙眼的孩子在害怕什麼，去想像那些被貼上懶惰散漫、心不在焉標簽的孩子們，可能是更害怕被貼上無能或愚蠢的標簽。
——許嬰寜，諮商心理師
阿德勒博士是一位相當具有社會意識的心理學大師，在他的個體心理學中，把人視為一個獨立而統一的個體。然後，在社會、學校、傢庭等係統與脈絡裏麵，看待一個成長中的兒童，如何超越其自卑感，形塑其人格與生活型態，並持續一生地追求優越感與實現自我價值。……我們可以藉著鼓勵，讓孩子將彌補自卑感的力量，用在對傢庭、學校、社會産生貢獻，就可以建立其自我價值感。
——洪仲清，臨床心理師
導讀
曆久彌新的教育觀：為孩子預備好以勇氣迎接人生
曾端真 古典阿德勒學派深層心理治療師、國立颱北教育大學退休教授
本書貫穿一個概念：勇氣是孩子最重要的人生資産。兒童教育的根本之道是瞭解孩子的人生風格，並且以鼓勵協助孩子培養勇氣。人生不是坦途，每個人都無法避開睏難，必須麵對人生任務的挑戰。阿德勒主張兒童教育的目標在於為孩子預備好麵對人生任務，和剋服生活挑戰的勇氣。
坊間關於管教孩子的書或訊息，有如萬花筒般，絢麗又韆變萬化。許多父母和教師麵臨的睏境是，雖然讀遍瞭書本知識，在麵對孩子的問題時，仍然有英雄無用武之憾，也迷失在多如牛毛的管教知能中，無所適從。阿德勒為我們指齣其中一個關鍵，那就是大人們幾乎都缺乏對孩子的行為目的之瞭解，隻著眼在孩子的錶象行為，因而所用的管教方法上焉者揚湯止沸，下焉者孩子越走越偏。阿德勒說我們無法直接處理行為或癥狀本身，必須瞭解孩子這個人，纔能給予孩子正確的教導。我們關注的焦點不是「錯誤行為」，而是犯瞭錯誤行為的「孩子」。教育孩子的時候，關心人必定要先於處理行為。
阿德勒用深入淺齣的故事來說明生命風格，以及如何瞭解孩子的行為目的。人生風格是主導人生的軸綫，有如隱藏在個體潛意識中的領航圖。這張隱藏的人生地圖指齣個體所欲前往的目標，以及如何避開所厭惡的處境。個體的目標即其優越感所在，其所厭惡的處境即其自卑感之處，偏差行為或癥狀便是他們追求優越感和逃避自卑感之手段。
孩子的錯誤行為是其人生風格偏誤的跡象。阿德勒說人生風格是所有行為的核心根源，幼兒在五歲之前，已然建立瞭人生風格的原型，父母和教師必須能夠辨識兒童的人生風格是否已經偏誤，並且及時伸齣援手。孩子犯錯是氣餒的現象，因此教育孩子不能偏離鼓勵之道，唯有鼓勵，纔能讓氣餒的孩子有勇氣修正人生風格，走迴正途。正確地瞭解孩子，謹守鼓勵的態度和技巧，便不會在管教技巧的迷陣中亂瞭方寸。
阿德勒主張人格的整體性，行為隻是整體人格的錶象部分，瞭解孩子必須以整全的人性觀來看待。任何意圖以片麵的行為癥狀來解釋行為意義的人，將無法看到孩子心理生活的整體樣貌，也就失去瞭引導孩子的正確方嚮。對於孩子違規犯過、冷酷無情的行為，如果不瞭解其行為之目的，很容易祭齣處罰的策略。處罰隻會讓孩子更強化他們對世界的敵意，更惡化他們的行為模式。以處罰來管教孩子，凸顯齣管教者對於人性知識的貧乏。我們需要對孩子有整全的瞭解，去發現冷酷無情背後暗藏的脆弱心靈。內在脆弱的兒童，對於受傷相對的敏感，有如脆弱的枯枝，輕輕一碰便會斷裂。他們的行為顯示其仍然奮力在保護這根岌岌可危的枯枝，他們不想斷裂。為瞭自我保護，避免受到斷裂的痛苦，他們需要戴上盔甲，用冷酷無情來武裝自己。這類孩子，需要的是鼓勵，而不是處罰。前者有如溫暖的陽光，讓孩子有勇氣脫下盔甲；後者有如冷冽的寒風，隻會讓孩子更握緊武器來保護自己。握緊武器的孩子，正是父母和教師眼中的頑劣孩子，然而大人們並未覺察自己在「製造」屢勸不聽的孩子。
幼兒都會有自卑感，自卑感會激發兒童的創造力，創造齣其主觀認定能夠剋服自卑感的方法。阿德勒說每個人都是自己人格的畫傢，但不是完美的畫傢，每個人都會犯錯，也不完美。兒童的認知是建立在對事實的主觀詮釋，而非事實本身；其所創造的補償自卑模式，犯錯的可能性極高。個體在成長過程中會齣現心理問題和障礙，我們必須從兒童的成長史來瞭解孩童，探求其行為的意義，及其自我觀點、人我觀、和對生活世界的觀點。孩子以這些觀點為立基，創造齣補償自卑的行為。孩子的行為都是為瞭避開自卑感所創造齣來的自我保護模式。兒童和成人對於睏難的認知有所不同，成人必須用他們的眼睛來看世界，用他們的耳朵來聽聲音，用他們的心來感受世界。教師必須讀懂孩子的心理世界，並且用同理的態度和鼓勵的方法，纔能修正他們錯誤的補償自卑模式。
補償自卑的心理機製是潛意識的曆程，小孩自身並不知道。生活中常見成人受睏於兒童的偏差行為，生氣地問：你為什麼這麼懶惰？你為什麼要偷竊？你為什麼這麼沒有自信？你為什麼不上學？你為什麼改不過來呢？孩子如果願意說的話，也隻能說齣錶麵的原因，他不知道自己的行為目的何在。阿德勒說，我們不能期待兒童能說齣答案。找尋答案是教育者的責任。答案就在兒童的人生風格中。
書中說明瞭兒童如何建構齣氣餒的人生風格。犯錯是孩子失去勇氣的現象，隻有氣餒的孩子，沒有壞孩子，這是教育者應有的基本常識。這個常識幫助教師在麵對孩子的行為時，去除評價的眼光，保持客觀、同理的態度，以平靜的情緒，找到幫助孩子的齣口。迷航的孩子，需要予以導航而不是處罰或棄之不顧；氣餒的孩子需要被鼓勵，以協助其重建勇氣。
本書的英文版發行於一九三○年，距今將近九十年，但是讀來彷彿在談近在你我身旁的兒童、青少年、父母與教師。阿德勒的每句金言，溫暖中又帶著當頭棒喝的警醒力道，讓人臣服。有彆於讀理論書籍的苦澀、和操作式手冊那般的生硬，阿德勒以說故事的方式，貼緊我們的睏惑，娓娓道齣阿德勒心理學的重要原理，邊讀邊有解惑的快感，腦海中也不斷地浮齣新方法。這本書沒有教我們技巧，但是在阿德勒教育觀的薰陶之下，將能自然地創造齣和孩子互動的有效策略或技巧。
教師和父母在教育孩子時，都應以瞭解兒童為本，如阿德勒所言，正確地瞭解孩子將比不瞭解孩子更能好好地教育他們。
推薦序
穿越時空的阿德勒，解密親子因果之旅
丘美珍 媽媽悅讀基地創辦人
我自己成為三個孩子的母親後，一直思考著教養的理路。但是，正所謂「教子無師父」(颱語)，如今我迴顧自己過往超過十五年的親職歲月，與其說，教養是一種科學，我更覺得，教養是一種藝術。
科學跟藝術有什麼不同？我的淺見是：若人人依照「標準程序」執行，都有相同的結果，這就是科學；若人人依照「標準程序」執行，卻有不同的結果，這就是藝術。
這本針對「教養」的心理學講義，是個體心理學傢開山祖師阿德勒(Alfred Adler)，綜閤自己的學術創見，以及對眾多孩子的觀察和分析，所得到的結論。在我看來，這很像執行教養「標準程序」的指導手冊。
一八七○年齣生於奧匈帝國的阿德勒，他所創立的學說及應用，這兩年飄洋過海來到颱灣，成為暢銷書顯學。這本《阿德勒心理學講義2：兒童的人格教育》，其實是在一九三○年齣版的。但是，即使在將近九十年後的今天，閱讀這本書的內容，竟然就像在看當今教養學者的部落格一般，沒有任何違和感！
尤其，以孩子成長的階段來看，阿德勒在書裏提醒瞭幾個重點，是父母和師長必須放在心上的：
(1) 對學齡前的孩子來說，最應該剋服的心魔是「自卑情結」。
所有的孩子，在大人主導的社會中，都會先以「年幼體弱」的姿態存在，他看到大人都站著而他隻能爬行，看到大人可以說話而他不能言語隻能哭鬧，他確知自己處於不成熟的生命階段，因而感到自卑。因為內在的驅力促使他想要擺脫這種自卑感，學習更高階的肢體動作及錶達方式，以進化到更優越的階段。
阿德勒對於「自卑」給予正麵評價，他認為，正因為我們感到自卑，纔有動力追求優越，從小到大皆是如此。
適度的自卑，是進步的動力；但過度自卑，卻會扭麯孩子的心靈，讓他們企圖尋找可以快速成功的捷徑，最後有可能誤入歧途。
同樣的，為瞭剋服自卑，孩子想要努力提升自己，雄心大誌油然而生。一般來說，大人會激勵孩子挑戰遠大的目標，但是，阿德勒提醒，長期被膨脹雄心驅使的孩子，會感受到強大的壓力，因此失去身心均衡。
在過與不及之間，如何陪伴孩子成長，這正是大人的智慧。
(2) 影響孩子這一生命運的，不是他的天賦，而是他的人格。
阿德勒提醒，孩子未來的發展潛力，不是由天賦決定的，也不是由客觀環境決定的，而是由他的人格(personality)決勝負。換言之，天賦再高的孩子，如果沒有正麵的人生觀以及世界觀，就很難將自己的天賦發揮得淋灕盡緻。
阿德勒提到，孩子從齣生起，就不斷地追求發展，追求偉大、完善和優越的希望願景。在追求的過程中，因為他的目標和思考互動的結果，形成瞭人生風格(style of life)。
阿德勒認為，一個人的人生風格通常在四歲到五歲就已經確定下來。在這段時間，孩子因為所見所聞，培養齣社會情感，和必要的社會適應能力。大約在五歲時，他對世界的看法就已經固定下來。
看到阿德勒這麼鐵口直斷地提齣五歲看一生的主張，我有點訝異。但是迴顧自己傢裏孩子的成長曆程，卻也不得不同意，每個孩子的確都有自己個性的基調。但是，我認為，即便是同類型的人生風格，也有「原始」與「圓融」之分，這就是教養與教育所能著力之處。
如果孩子在幼兒階段能夠受到大人的鼓勵和輔導，不斷剋服自卑感，發揚天賦，超越自己固有的能力，就能建立對自己的信心，由此建立影響一生、正麵的「人生風格」。
(3) 孩子真正的自我，是一幅有跡可循的畫作，而他纔是作者。
有些大人誤以為自己手上握著畫筆，可以自由隨意地描繪齣孩子的理想麵貌，卻忽略瞭每個孩子纔是他自我畫像的作者。
阿德勒認為，孩子從小到大，在以下這三個麵嚮，最能錶現真正的自我：
1. 人際關係(群己)：如何結交朋友，與人相處？
2. 社會分工(誌業)：如何投入和運用自己的一生？
3. 親密關係(愛與被愛)：如何和異性相處？
由孩子的行為可以看齣他真正的性格、真實的自我，因為人格具有一緻性，絕不會自相矛盾。對大人來說，孩子真正的樣貌，就彷彿是一個待解的謎，隻能發現而無法重生。任何基於善意而加諸孩子身上的幫助，必須在解謎之後纔能真正奏效。
沒有人立誌要過不幸褔的人生，透過群己、誌業、愛與被愛這三個環節，正是實踐人生幸福的方法。從年輕到年老，孩子和我們一樣，追求一種被愛且利他的旅程。
這本書雖然是寫給傢長和老師看的，而且灌注瞭滿滿的心理學氛圍，但是，卻不因此而顯得艱澀冷淡，反而從頭到尾都充滿瞭對孩子的關愛之心。在字裏行間，阿德勒就像是孩子的代言人，他為孩子發聲，寫下他們無法以言語流暢錶達的內心劇場，寫下他們如何因大人的忽視或溺愛，而長成今日的模樣……
這無疑提醒瞭大人，教養其實是一段親子互動的旅程，而且昨日之因，將長成明日之果。所以，今日的你，如何拿捏教養及陪伴的分寸，正展現瞭身為大人的智慧。
反覆翻閱這本書之後，發現九十年前的古人，與九十年後的我們，內在的心靈世界竟然如此相似。而阿德勒準確、穿梭時空般的，洞悉這個心靈世界的脈絡和紋理，如此寫成這樣一本既詩意又通達的教養之書。這位身高隻有一五五公分的古人，腦中所擁有的，這種創造經典的智慧，正是使他成為心理學大師的主因吧！
圖書試讀
從心理學的角度來看，教育問題對成人來說，可以歸結為一種自我認識和理性的自我發展的問題。這對於兒童也是一樣。不過，兩者之間存在一定的差異：由於兒童尚未成年，給予他們指導就異常重要（雖然成年人有時也需要指導）。如果我們願意，我們完全可以放任兒童按照他們自己的意願成長──如果他們有兩萬年的時間，而且在適當的環境下發展的話，他們也許最終可以適應現代文明的成年人的行為規範。但這顯然是不可能的，因為人生有限。因此，成年人必須關注並引導兒童的成長。
但是，這裏最大的睏難莫過於人們對兒童的無知。因為，成年人要瞭解自己、自己情感的來源、愛恨的原因，即瞭解自己的心理，本身就已經相當睏難；那麼，瞭解兒童，並且在掌握豐富知識的基礎上去指導和引導他們，就更是加倍的睏難瞭。
個體心理學（Individual Psychology）專門研究兒童的心理，這不僅是因為這個領域本身的重要性，也因為我們能夠藉此認識成年人的性格特徵和行為方式。個體心理學有彆於其他的心理學，它不允許理論和實踐的脫節。個體心理學把焦點放在人格的統一性（unity of personality，也譯為整體人格），並研究整體人格如何為瞭其發展與錶現，而努力地奮鬥與追求。從這個立場齣發，個體心理學的科學知識是實踐的知識，因為所謂知識就是對於錯誤和謬誤的認識；不論是心理學傢、父母、朋友還是個體自己，隻要擁有這樣的知識，就知道如何運用這些知識來指導人格的發展。
個體心理學所採用的這種研究方法，使得它的所有論述形成瞭一個有機的整體。按照個體心理學的理解，個體的行為是由個體的整體人格所發動和指引的，因此，個體心理學關於人的行為的所有陳述都精確體現瞭這些行為之間的相互關係，個體的行為反映瞭個體的心理活動。在本章，我將對個體心理學的觀點作一整體性的論述，以後的各章會更詳細地探討本章所提齣的各種相關問題。
用戶評價
初拿到這本書，便被它深沉而又不失溫度的封麵所吸引。封麵上那略帶復古的字體，配以沉靜的色彩，仿佛在訴說著一種曆久彌新的智慧。書名“阿德勒心理學講義2：兒童的人格教育”，簡潔明瞭，直指核心，讓我立刻感受到它並非泛泛而談，而是有著明確的指嚮和深入的洞察。 我一直對阿德勒心理學情有獨鍾，因為它強調的是個體的主動性和生命目的，而非被動的決定論。而當這份智慧應用於兒童教育時，其重要性更是毋庸置疑。本書的副標題“兒童的人格教育”，更是精準地概括瞭其核心內容，讓我對如何科學、有效地引導孩子形成健全人格充滿瞭期待。 這本書為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我得以窺見兒童內心世界的奧秘。它沒有使用晦澀難懂的專業術語，而是以一種極為平實、易懂的語言，將阿德勒的精髓融入到兒童成長的每一個細微之處。我尤其欣賞書中對於“歸屬感”和“追求卓越”的闡釋，這讓我深刻理解到，孩子行為背後的動機往往是為瞭獲得認可和實現自我價值。 通過閱讀，我學會瞭如何更好地理解和迴應孩子的需求，而不是簡單地用成人的邏輯去評判他們的行為。書中提齣的“閤作的勇氣”和“社會興趣”的概念，更是讓我看到瞭培養孩子成為一個有責任感、有貢獻感個體的關鍵。這不再是枯燥的說教，而是充滿智慧的引導。 總而言之，這本書不僅是一本理論著作，更是一本實踐指南。它讓我對兒童教育有瞭更深刻的認識，也為我提供瞭切實可行的育兒策略。我堅信，這本書將會在我未來的育兒道路上扮演重要的角色，幫助我培養齣健康、快樂、有價值的孩子。
评分這本書的封麵設計就透露著一股沉靜的力量，深邃的藍色背景上，燙金的字體顯得格外醒目，隱約間能感受到一股學術的嚴謹與人性的關懷。我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它的書名——“阿德勒心理學講義2：兒童的人格教育”。這不僅僅是一個簡單的學科劃分，更像是一種承諾，承諾著一種深入淺齣的方式來解讀阿德勒深邃的思想，並將其巧妙地融匯於我們最關心的問題之中：如何塑造一個健全、獨立、有價值的孩子。 在我看來，阿德勒心理學之所以能引起如此廣泛的共鳴，恰恰在於它迴避瞭那些冰冷、抽象的理論，而是將焦點置於個體獨特的生命曆程以及其與周圍環境的互動。而“兒童的人格教育”這個副標題，則更是精準地擊中瞭無數父母和教育工作者內心的渴望。我們都希望自己的孩子能夠擁有積極麵對生活的勇氣，懂得閤作與貢獻，並且在成長的道路上找到屬於自己的意義。這本書，似乎就是一座橋梁，連接著阿德勒那洞察人心的智慧，與我們在現實生活中培養下一代的具體實踐。 讀完這本書，我深切感受到瞭一種豁然開朗的喜悅。它並沒有簡單地羅列齣一堆“應該怎麼做”的指令，而是通過細膩的案例分析和理論闡述，幫助我理解瞭孩子行為背後的深層動機。比如，書中對於“自卑感”的剖析，讓我不再將孩子的某些“不良”行為簡單地歸結為“壞習慣”，而是能夠從更深層次去探究，是否是由於他們內心深處的不安全感或尋求歸屬感的錶現。 這種由內而外的理解，比任何說教都來得更有力量。我開始學會用一種更接納、更支持的態度去迴應孩子的挑戰，不再輕易地貼標簽，而是嘗試去發現他們行為背後的積極意圖。更重要的是，書中關於“共同體意識”的探討，讓我明白教育不僅僅是個體層麵的事情，更是關於如何培養一個能夠融入社會、為社會做齣貢獻的公民。 這本書給我帶來的，是一種全新的視角和一種更深沉的責任感。它讓我意識到，人格的塑造並非一蹴而就，而是一個循序漸進、充滿愛的過程。通過阿德勒的智慧，我看到瞭培養孩子勇氣、獨立、閤作以及社會責任感的清晰路徑。它像一盞明燈，照亮瞭我育兒道路上的迷茫，讓我更加堅定地走下去。
评分這本《阿德勒心理學講義2：兒童的人格教育》的封麵，設計得既有學術的嚴謹感，又不失對兒童的溫情關懷。沉靜的色調，搭配簡潔大方的字體，傳遞齣一種值得信賴的知識儲備。我選擇閱讀這本書，很大程度上是因為我對阿德勒心理學一直抱有的好奇和認可。 阿德勒的理論，在我看來，最大的魅力在於它所傳遞的積極的力量。他鼓勵我們關注個體的主觀能動性，強調生命的目的性，這對於理解和引導孩子的成長，有著極其重要的意義。而“兒童的人格教育”這個副標題，則更是精準地抓住瞭我作為一名讀者，在育兒過程中的核心關切。 閱讀這本書，我感到收獲頗豐，仿佛打開瞭一個新的認知維度。書中關於“共同體感覺”的闡釋，讓我深刻理解到，孩子並非孤立的個體，而是與傢庭、學校、乃至整個社會息息相關的。培養孩子的社會責任感和閤作精神，是人格教育中不可或缺的一環。 書中對“生活任務”的分析，更是讓我認識到，教育的本質是引導孩子學會如何麵對生活中的挑戰，並在這些挑戰中找到自我價值。這遠遠超齣瞭簡單的知識傳授，而是關乎於培養孩子獨立思考、解決問題的能力，以及積極嚮上的人生態度。 這本書，對我而言，不僅僅是一本心理學著作，更是一本關於如何成為一個更優秀父母的指導手冊。它讓我看到瞭，如何用一種更富智慧、更具同情心的方式去理解孩子，去引導他們健康快樂地成長。它為我提供瞭切實可行的方法，讓我能夠更有信心去麵對育兒路上的種種挑戰。
评分這本書的裝幀設計，簡潔而不失格調，予人一種沉穩踏實之感。書名“阿德勒心理學講義2：兒童的人格教育”更是直接點明瞭其學術性和實用性相結閤的特點。我一直認為，真正有價值的心理學知識，應當是能夠觸及我們日常生活，並且能夠指導我們行動的。而這本書，恰恰滿足瞭我的這一期待。 阿德勒的心理學，對我而言，一直是一種充滿力量的哲學。它鼓勵我們關注“現在”，關注生命的意義，而非沉溺於過去的陰影。當這種思想與“兒童的人格教育”相結閤時，其價值更是被放大。畢竟，孩子的未來，很大程度上取決於他們人格的塑造。 讀罷此書，我最大的感受是，它為我提供瞭一個全新的視角來理解孩子。書中關於“自卑情結”與“優越情結”的分析，讓我不再簡單地將孩子的頑皮或驕傲視為缺點，而是能夠洞察其背後更深層次的心理需求。這種理解，讓我能夠以一種更包容、更富有同情心的方式去與孩子互動。 書中關於“生活任務”的探討，也讓我深刻認識到，教育的最終目的，是幫助孩子學會如何獨立麵對生活的挑戰，並找到屬於自己的價值。這並非易事，需要耐心、智慧和正確的引導。而本書，恰恰提供瞭這樣的智慧和方法。 這本書給予我的，不僅僅是理論知識，更是對育兒方式的一種深刻反思和革新。我從中學習到瞭如何培養孩子的勇氣，如何鼓勵他們積極探索，如何在他們犯錯時給予支持而非指責。它讓我明白，真正的教育，是喚醒而非灌輸，是賦能而非控製。
评分這本書的扉頁，散發著一種知識的沉靜氣息，淡雅的色彩搭配，讓我想象著書中內容也定是娓娓道來，卻又字字珠璣。“阿德勒心理學講義2：兒童的人格教育”，書名就如同一個溫暖的邀請，邀請我走進阿德勒那充滿智慧的內心世界，去探尋塑造孩子健康人格的奧秘。 我一直對阿德勒的“個體心理學”抱有濃厚的興趣，因為他強調的是個體作為整體的獨特性，以及個體在社會關係中的成長。而將這一理論應用於兒童的人格教育，在我看來，更是具有劃時代的意義。如何引導孩子成為一個獨立、自信、有貢獻的個體，這是每一位傢長和教育者都麵臨的課題。 閱讀這本書，我仿佛置身於一個充滿啓發的課堂。書中並沒有高高在上的理論說教，而是將阿德勒深刻的洞察，以一種溫和而有力的方式呈現齣來。我尤其被書中對於“社會興趣”的闡述所打動，它讓我明白，一個健全的人格，必然是與他人、與社會緊密相連的。 書中的許多案例，都仿佛映照著我與孩子相處的點點滴滴，讓我恍然大悟，原來那些睏擾我的行為背後，隱藏著如此豐富的心理動因。我學會瞭不再僅僅關注行為本身，而是去探究行為背後的需求，並以一種更積極、更支持的方式去迴應。 這本書給予我的，是一種深刻的啓發和實踐的指引。它讓我明白，教育孩子，並非是塑造一個完美的“作品”，而是陪伴一個鮮活的生命，去探索、去成長、去發現自己的價值。我從中獲得的，是一種對生命的尊重，一種對成長的信心。
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