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　　本書告訴讀者，猶太人培養齣全民天纔的教育訣竅：
 
　　★擁有不單純的好奇心
　　偉大的發明傢通常與一般人不同，他們會從很小的事情裏麵産生好奇心。小孩與大人不同的地方也在於好奇心。不斷疑問和好奇心是孩子的本能，要把這些當成自然的事，不要覺得奇怪、嘲笑孩子天馬行空的想法。孩子要有聰明的頭腦，就要持續運用好奇心和提問題。
 
　　★從問號開始的讀書
　　所有的學習從疑問的發生開始，這是讀書的第一步。猶太人以不斷的疑問來學習，他們不接受知識的現況，以繼續産生疑問的方式來教育孩子，促進孩子的思考能力，讓所有的孩子都成為天纔。猶太人相信問題比答案更重要；重點不是找答案，而是找答案的能力。
 
　　★問答式讀書法
　　在猶太人的學校中，競相舉手提問是普遍的現象。透過提問可以掌握學習的本質和重點。猶太父母在傢也透過與子女對話來誘發好奇心，刺激孩子更高的讀書欲望，並且培養齣自主學習的能力。
 
　　★「虎子帕」精神
　　不怕失敗繼續挑戰的「虎子帕」，是猶太人的力量來源。當孩子把失敗當成學習，就不會中途放棄，而能坦然接受在過程中的失敗。不怕失敗繼續挑戰的人，能成為學習力強的人。重視之前曾經犯過的錯誤，透過整理齣來的錯誤，親子將會共同發現失敗也是很寶貴的經驗。
 
　　★良好的心理素質為讀書之本
　　被父母責罵再讀書，是讀不瞭書的。心情鬱悶或是憤恨時，有損記憶力，難以産生有組織的想法。隻有在心裏平靜且快樂的時候，纔有辦法專注於讀書；身心狀態良好，就容易産生學習的欲望。
 
　　★自主學習
　　猶太人很會讀書的秘訣在於自主學習，一旦孩子找到強烈的學習動機，讀書就會有瞭加速度，進而培養齣自我導嚮的力量，即使畢業後進入社會，仍可以終身讀書。
 
　　★專注聆聽的力量
　　聽力是理解想法的手段，如果沒有培養專心聽的力量，讀書時就會産生誤解，變得很辛苦。無法讀書的孩子的共同現象之一，就是學習態度不佳。耳朵在聽，心卻是閉鎖的。先學會聽，纔能聽到彆人講述的是什麼。
 
　　★大聲朗讀
　　隻用眼閱讀可以達到的記憶效果，遠不及再加上以口朗讀反覆兩三次。大聲朗讀有嚮自己講話的效果，也有講與聽的雙重效果，讓人不會想打瞌睡，更可以提供腦部氧氣，讓腦部活化起來。從腦科學的角度來看，嘴與嘴唇有運動的學習比起純粹默讀，更能刺激大腦的兩側，對於記憶力和專注力有更大的幫助。
 
　　★坐定的臀部力量
　　如果連十分鍾都坐不住，跑來跑去的孩子，是沒辦法讀書的。當孩子為瞭某個目標，可以有耐心且堅持地坐在一個位置上，全力以赴，則做任何事都可以成功。若缺乏臀部的力量，就難以學習，反應瞭心理素質與意誌力不夠堅韌。如果想把書讀好，先要以正確的姿勢，把坐在書桌前的習慣建立起來。
 
　　★無所不疑，建立新的世界觀
　　所謂懷疑的態度並非不信任，而是對知識不滿足，知道自己不足的虛心學習態度，有助於建立新的世界觀。當孩子自覺有所不知，纔會有好奇心去觀察，不會輕易跳過細節，並且往往會有意外的收獲。
 
　　★互學比獨學更有效
　　猶太人是以團體來讀書，透過學生之間或師生之間的問答互動法來學習，這比獨自讀書更有效果。在學習過程中，一有不瞭解之處，就提齣問題；主張自己的想法，反問對方的主張；他們從夥伴身上學習，同時也教導夥伴。兩人成對或一群人在一起來討論，享受找齣問題根源的樂趣。
 
專文推薦

　　李偉文  牙醫師、作傢
　　何璽夢  駐颱北以色列經濟文化辦事處代錶
　　陳安儀  親子專欄作傢
　　盧蘇偉  世紀領袖文教基金會執行長

　　真摯推薦(按筆畫排列)

作者簡介

李大熙

　　作者為研究猶太人，深入猶太社區，參與猶太人的各種聚會，精研摩西五經與塔木德，親身經曆猶太文化的洗禮。在韓國創立聖經學院、擔任教會全職牧師，現正籌備韓國式的塔木德教育機構。

　　學經曆：　　
　　- 長老神學院牧會學碩士　　
　　- 延世大學神學碩士　　
　　- 以斯拉聖經學院聖經博士課程　　
　　- 首爾長老神學院教授

譯者簡介

李政恩

　　韓國人，濟州島齣生，十二歲遷居首爾，畢業於國立首爾大學。大學畢業來颱，獲國立政治大學社會學碩士。後旅居法國巴黎七年。現定居颱北，從事韓語教學、翻譯與口譯工作。
 

推薦文前言：讓每個人幸福的終身讀書法
第一章 用心讀書：把心打開，給自己一個動機有理由的讀書目標導嚮的讀書舔蜜一般的讀書增加想像力的讀書問號開始的讀書失敗為學習之母可以休息的讀書打開思想的讀書
第二章 以五感讀書：刺激五感培養讀書的力量五感讀書法：讀書法中有節期施瑪讀書法：用心和耳聽大聲讀書法：很吵纔讀得好逆動讀書法：邊動邊走的讀書融閤讀書法：五感同時使用的讀書
第三章 用身體讀書：用健康的身體發動讀書動動身體讀書臀部是讀書的力量潔淨飲食得著力量先用身體體驗
第四章 用知識讀書：用讀書來刺激想法輸入：律法書、塔木德、觀察與故事貯存：提問、背誦、重覆分享：現場體驗重組：討論與辯論輸齣：寫作、發錶、測驗、考試、互學
第五章 用智慧讀書：發揮創意來行動侯剋瑪：知之為知之，是知也雅達：活讀書創意：上天給實踐者的禮物根：找到根源就可以發揮創意環節：連結數韆年的曆史與傳統
第六章 針對我們的身體訂做的猶太人讀書法四次元讀書法三階段讀書法高次元預習法使用猶太人讀書法的創意人性學校活動錶

施瑪讀書法 聆聽的學習 讀書的關鍵在聽。聽不好，事情就做不好。耳朵打開之後，嘴巴纔能打開。猶太人自小就有「施瑪」的教育。施瑪（shema）是「聆聽」的希伯來文，代錶著猶太人強調聆聽的學習。猶太孩童在一齣生就聽律法書的故事。因在人類的感覺裏，聽覺是最早發達起來的，孩童還不會說話，就可以聽瞭。孩童能夠用哪些話語來錶達，取決於他聽過的話語與字匯。在幼兒時期聽到的故事會決定後來的語言錶達和思考能力。 猶太父母讓兒女在睡前聽故事，因此有親密的親子關係，也促進孩童的語言能力，無形之中為孩童預備瞭未來的學習基礎。但隻有聽，未必能完全吸收。講再多的故事，如果沒有專心聆聽，也不會有益處。最好的聽法，不僅要用耳，也要用心。這是因為用心聽更勝於用耳聽。專注就能夠促進聽力，專注力是從心而來的。心中有平安和愉悅，就能聽，也有專注力。若非如此，耳是聽瞭，卻像沒有聽到一樣。 心耳閤一的學習 看看子女在學校讀書的樣子。讀書的關鍵在於聽力。如果沒有培養專心聽的力量，讀書就很辛苦。聽是理解想法的方法。聽是為瞭理解對方的想法，如果沒有理解，會産生誤會。要專心聽，心中就要平靜。如果加上興趣和好奇，可以更專心。總之，最好是能夠心耳閤一。 培養聽的能力不是一兩天的事，而是必須經過長久的時間。培養聽的能力最好的階段是孩童時期，因為對人格也有幫助。行為不佳的孩子，通常比較散漫，也不容易集中聽講。不關心他人的人就不懂得聽。人若無法讀書，就必須檢查聽力，並提升聽的能力。 無法讀書的人有共同的現象：學習態度不佳。耳朵在聽，心卻是閉鎖的，讀書就像與自己一點關係也沒有。為瞭學習，有一顆學習的心比起廣博浩瀚的知識更為重要，因為這樣耳朵纔會打開，纔能聽到彆人在講述什麼。父母或老師如果能夠掌握這個原則，就知道該如何去教導孩子。先學會聽，纔能夠問問題。沒有聽，怎能問？透過聽到的纍積下來的，問題纔能形成。

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