具体描述
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事着作，作者孙武，其创作时间是春秋时期。《孙子兵法》其内容博大精深，逻辑缜密严谨，是古代军事思想的精华。
「三十六计」又称「三十六策」，最早出现于南北朝。《南齐书‧王敬则传》有「三十六策，走是上计」的句子，到了北宋，「三十六策」固定为「三十六计」。及至明末清初，有人广泛搜集相关资料，编撰成《三十六计》一书，但此书编撰者是谁已经无法考证。《三十六计》提出的计策，都是简单、具体、明确的。
《孙子兵法》和《三十六计》是中国古代兵书中最杰出的两部，是中国古代军事理论精华。本书将两本巨着合而为一，不仅注释和讲解原文，还加上古代战争及权谋故事等事例，增强了趣味性，更加通俗易懂。
著者信息
孙武
字长卿，生于春秋末年，着名军事家，齐国乐安（今山东省境内）人。后来到吴国，经伍子胥推荐，获吴王赏识，担任军事将领并屡获奇功。曾率领吴国军队大破楚国军队，佔领了楚的国都郢城，几乎灭楚。着有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为「兵学圣典」，已译为多种语言，成为国际间最着名的兵学典范。
图书目录
第一篇 始计篇
不可轻易发动战争／018
观五事而知胜负／023
君主必须信任所用之人／030
行兵打仗，就是施行诡诈／036
战前预算胜负概率／042
第二篇 作战篇
不宜长期用兵／047
将敌人之资为我所用／052
激起士气方能胜／058
第三篇 谋攻篇
不战而胜为上策／063
力不如敌时避其锋芒／070
国君不宜干涉战事／074
知彼知己，百战百胜／079
第四篇 军形篇
先求不败后求胜／084
打败注定失败的敌人／089
心存侥倖往往不能取胜／094
势不可当，才能取胜／099
第五篇 兵势篇
正兵对战，奇兵制胜／104
出击敌人，动作要迅勐／110
变化表象，调动敌军／114
选择人才，为军队造势／119
第六篇 虚实篇
把敌人引到预定战场／124
攻打敌人必定救援之地／128
分散敌人的兵力／132
掌握战争的主动权／137
根据敌情变化而改变战术／143
第七篇 军争篇
以迂为直，不误军争／149
有效利用指挥作战的手势和号令／156
避开敌人的锋芒／160
小心敌人的诡诈／165
第八篇 九变篇
权衡利弊，适时放弃／169
将领有五个致命弱点／175
第九篇 行军篇
四种地形的处军之道／180
观察敌情，透过现象看本质／186
带兵行军要宽严并施／193
第十篇 地形篇
利用地形的六种原则／198
六种战败，将帅有责／203
地形不可忽视／209
第十一篇 九地篇
「争地」之内不要强攻／215
深入敌国腹地时，军心更坚／221
蒙蔽视听，隐藏意图／227
置之死地而后生／233
观察诸侯意图，谨慎结盟／238
第十二篇 火攻篇
火攻战效果显明，应择势而用／244
第十三篇 用间篇
间谍是取胜的关键／250
三十六计
原 序／258
第一计 瞒天过海／259
第二计 围魏救赵／262
第三计 借刀杀人／265
第四计 以逸待劳／269
第五计 趁火打劫／273
第六计 声东击西／276
第七计 无中生有／279
第八计 暗渡陈仓／282
第九计 隔岸观火／287
第十计 笑里藏刀／291
第十一计 李代桃僵／295
第十二计 顺手牵羊／298
第十三计 打草惊蛇／302
第十四计 借尸还魂／305
第十五计 调虎离山／309
第十六计 欲擒故纵／312
第十七计 抛砖引玉／316
第十八计 擒贼擒王／319
第十九计 釜底抽薪／322
第二十计 浑水摸鱼／327
第二十一计 金蝉脱壳／331
第二十二计 关门捉贼／334
第二十三计 远交近攻／338
第二十四计 假道伐虢／341
第二十五计 偷梁换柱／345
第二十六计 指桑骂槐／349
第二十七计 假痴不癫／354
第二十八计 上屋抽梯／359
第二十九计 树上开花／363
第三十计 反客为主／367
第三十一计 美人计／371
第三十二计 空城计／375
第三十三计 反间计／380
第三十四计 苦肉计／384
第三十五计 连环计／388
第三十六计 走为上计／392
图书序言
成年人文化多，知道得多，上下五千年，心里着急，恨不得把一切有价值的书都搬来给小小的孩子看。
成年人关怀多，责任多，总想着未来几千年的事，恨不得小小的孩子们都能阅读着几千年的经典，让未来因为他们的经典记忆风平浪静、盛世不断，给人类一个经久的大指望。
我们要说，这简直是一个经典的好心肠、好意愿，唯有称颂。
可是一部《资治通鑑》，如何能让青少年阅读？即使是《红楼梦》，那里面也是有多少叙述和细节，是不能让孩子有兴致的，孩子总是孩子，他们不能深，只能浅，恰是他们的可爱；他们不能沉湎厚度，而只可薄薄地一口气读完，也恰是他们蹦蹦跳跳的生命的优点，绝不是缺点！
这样，那好心肠、好意愿便又生出了好灵感、好方式，把很长的故事变短，很繁复的叙述变简单，很滔滔的教诲变干脆，很不明白的哲学变明白，于是一本很厚很重的书就变薄变轻了。是的，它们已经不是原来的那一本那一部，不是原来的伟岸和高大，但是它们让孩子们靠近了，捧得起来了，没读几句已经愿意读完了。于是，一种原本是成年后正襟危坐读的书，还在小时候没有学会把玩耍的手洗得干干净净的时候，已经读将起来，知道了大概，知道了有这样的经典和高山，留在他们的记忆里当个「存目」，等他们长大了以后再去正襟危坐地读，探到深度，走到高度，弄出一个变本加厉的新亮度来，当成教授和专家。而如果长大了实在忙得不可开交，养家煳口，建设世界，没有机会和情境再阅读，那么那小时候的阅读和记忆也已经为他的生命涂过了颜色，再简单的经典味道总还是经典的味道，你说，一个人在童年时读过经典改写本，还会是一种羞耻吗？还会没有经典的痕迹留给了一生吗？
所以经典缩写本改写本的诞生，的确也是一个经典。
它也许不是在中国发明，但是中国人也想到这样做，是对一种经典做法的经典继承。经典着作的优秀改写，在世界文化先进、关怀儿童阅读的国家，是一个不停止的现代做法，是一个很成熟的出版方式，今天的世界说起这件事，已经绝不只是举英国兰姆姐弟的莎士比亚戏剧的例子了，而是非常多，极为丰盛。
所以，我们也可以很信任地让我们的孩子们来欣赏中国的这一套「新经典」，给他们一个简易走近经典的机会；而出版者，也不要一劳永逸，可以边出版边修订，等到第五版第十版时简直没有缺点，于是这个品种和你的出版，也成长得没有缺点。那时，这一切也就真的经典了。连同我在前面写下的这些叫做「序言」的文字。
为孩子做事，为人生做事，是应该经典的。
梅子涵
导读
《孙子兵法》和《三十六计》，是中国古代兵书中最杰出的两部。
「三十六计」又称「三十六策」，最早出现于南北朝。《南齐书‧王敬则传》有「三十六策，走是上计」的句子，意为败局已定，退却才是上策。此后，这个说法广为流传。到了北宋，「三十六策」固定为「三十六计」。及至明末清初，有人根据历史上的线索，广泛搜集相关资料，编撰成《三十六计》一书。遗憾的是，此书编撰者到底是谁，已经无法考证。
《三十六计》提出的计策，都是简单、具体、明确的，操作性非常强。原着中对于每个计策的解说，均借鑑《易经》和古代兵书的措辞方式，文字精简，内涵丰富，准确剖析了敌对双方力量对比的转化机制，含有朴素的辩证法因素。
在中国古代兵书中，内涵最丰富的，并不是《三十六计》，而是《孙子兵法》。后者更博大精深，体系性更强，思维更严谨，对战争本质的挖掘更深刻。
《孙子兵法》是公认的世界三大兵书之首（另外两部是克劳塞维兹的《战争论》和宫本武藏的《五轮书》），也是世界上第一部军事着作。其创作时间是春秋时期，作者是孙武。孙武（约西元前五三五～？），字长卿，本来是齐国乐安（今山东省境内）人，后来到吴国，经伍子胥推荐获吴王赏识，担任军事将领并屡获奇功。
《汉书‧艺文志》记载：「兵权谋家吴孙子兵法八十二篇。」看来，最初的《孙子兵法》并不仅仅是我们现在看到的十三篇，至少在汉朝时是八十二篇。根据史料，唐代流传的《孙子兵法》有三卷，其中十三篇为上卷，还有中下卷。有研究者认为，将八十二篇删节成十三篇的，是魏武帝曹操；更多研究者相信，十三篇出自孙武本人，是孙武草创，由弟子整理成书。
《孙子兵法》的诞生，有多方面原因，其中最重要的一点是，春秋时期及以前的战争极为频繁、残酷、多样，提供了大量案例；其次，孙武之前，已经出现了大量兵学理论成果，这为更优秀的着作作好了铺垫；第三，则归功于孙武个人的天赋与努力。
在中国历史上，孙子被尊称为「兵圣」，《孙子兵法》被尊称为「兵学圣典」，两千多年来，历代军事家无一例外地从中吸取营养。进入现代社会之后，《孙子兵法》仍然发挥着作用，被广泛运用于政治斗争、商业竞争、人际关系以及经济管理等各个方面。
图书试读
第一篇 始计篇
不可轻易发动战争
【原文】
孙子曰：兵1者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】
孙子说，战争是一个国家的首要大事，关系到国家的生死存亡。是否要发动战争，以及如何作战，都必须经过缜密的分析、观察、研究，再作决策。
【历史再现】
吴越争霸
西元前四九七年，越国2国王允常去世。吴国3国王阖（）闾（）是允常的宿敌，他听说这个消息后，没有多加考虑，就想趁越国办丧事的机会出兵攻打。第二年，阖闾亲自率兵攻打越国。
吴军入侵时，允常的儿子勾践已经即位。父亲的亡灵尚未安息，仇敌就来侵犯，这让勾践十分愤怒。他挑选了几十名勇勐的士兵，分成三批，称为「敢死队」。吴军来犯时，勾践分三次派出敢死队，让他们冲到吴军阵营前面。敢死队冲出去后却不作战，而是对着吴军怒吼，然后齐齐拔刀自刎。吴军从未见过这样的战法，个个目瞪口呆。就在这时，勾践派出越军突袭吴军，吴军猝不及防，四处逃散，吴王阖闾也被射伤，不久就去世了。
阖闾临死前，叮嘱儿子夫差，不要忘记勾践的杀父之仇。夫差谨记在心，夫差即位后，开始养精蓄锐，重整吴军，就这样过了两年。越王勾践听说夫差日夜带领吴军操练兵法，一心想杀死自己为父报仇。他就想先发制人，主动出击，大臣范蠡劝阻说：「兵器说到底是凶器，无论什么样的战争，首先都是违背道德的，主动攻击更是不得已的下策。所以最好不要这么做。」勾践不听范蠡的劝说。西元前四六四年，越王勾践率兵攻打吴国。吴王夫差出动全国的精兵强将勇勐迎敌，最后大败越军，把越王围困在会稽山4。
这个时候，勾践才明白过来，将战争当儿戏是大错特错的。他追悔万分，叹息道：「看来我要死在这里了！」他听取范蠡的建议，向吴王请罪，请求做他的奴仆。吴王答应不灭越国，并饶勾践一命，将他押送到吴国做奴隶。此后三年，勾践忍辱负重，让夫差消除了戒心才允许他重返越国。
回国后，勾践卧薪尝胆5，修整国家。几年过去，越国实力已经大致恢复。但是勾践没有轻易出击，而是听从大夫逄（）同的建议，结交齐国，并与楚国、晋国交好，等待时机联合三国之力攻打吴国。
用户评价
一直以来，《孙子兵法》和《三十六计》在我心中都是一种神秘而古老的智慧宝库，总觉得其中蕴含的精妙之处，非一般人所能轻易掌握。直到我遇到了《巧读孙子兵法与三十六计》，才发现原来这些古老智慧的解读可以如此生动而具有现代意义。这本书最让我称道的地方，在于它并没有简单地罗列原文，而是通过一种非常“软性”的方式，将这些军事策略融入到我们日常生活的语境中。我尤其喜欢书中讲解每一个计策的方式，它往往会先用一个引人入胜的故事，或者是一个非常生活化的场景来引入，比如如何在一个拥挤的市场中脱颖而出，或者是在一场棘手的谈判中占据主动。这些生动形象的例子，立刻拉近了古老计策与我们之间的距离。接着，作者会用非常简洁明了的语言，提炼出这个计策的核心要义，并深入浅出地解释其背后的逻辑。最让我觉得耳目一新的，是书中对这些计策在现代社会中的广泛应用进行了深入的探讨。它不仅仅局限于商业竞争，还拓展到了职场人际、个人成长、家庭关系等方方面面。比如，书中在解读“釜底抽薪”时，并没有仅仅停留在战场上瓦解敌军士气，而是引申到如何通过解决问题的根本原因，来达到事半功倍的效果，这对我解决工作中的一些顽固性问题，提供了非常有效的思路。而且，这本书的语言风格非常灵活，时而像一位循循善诱的老师，用平实的语言引导你思考；时而又像一个妙趣横生的说书人，用引人入胜的故事让你捧腹；时而更像一位洞察人心的心理学家，剖析事物的本质。这种多变的风格，让阅读过程一点也不单调，反而充满了新奇感。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一把开启智慧之门的钥匙，能够更从容地面对生活中的各种挑战，做出更明智的选择。
评分对于《孙子兵法》和《三十六计》这样承载着厚重历史和智慧的经典，我一直心存敬畏，但总觉得它们的语言和思维方式离现代生活太远，难以真正理解和运用。《巧读孙子兵法与三十六计》的出现，如同一股清流，让我重新认识了这些古老的智慧。这本书最吸引我的地方，在于它并没有选择枯燥的理论灌输，而是以一种非常生动、形象的方式，将复杂的军事策略“翻译”成了我们能理解的语言。我尤其喜欢书中对每一个计策的解读：它往往会先用一个贴近生活的场景或者一个引人入胜的小故事来引入，让我立刻就对这个计策产生了兴趣。接着，作者会用最简洁明了的语言，提炼出这个计策的核心思想，并深入浅出地解释其背后的逻辑，让我能迅速掌握。最让我感到价值非凡的是，本书将每一个计策都进行了“现代化”的延伸，深入探讨了它们在现代社会中的各种应用，从职场博弈到人际沟通，再到个人成长，都提供了极具操作性的指导。比如，书中在解读“金蝉脱壳”时，并没有仅仅停留在军事上的欺骗敌人，而是将其引申到如何在一个不利的局面下，通过巧妙的转移焦点，或者改变策略，来规避风险，为自己争取喘息和反击的机会。这种将古老智慧与现代实践巧妙结合的能力，让我觉得这本书的价值远超一般读物。而且，这本书的语言风格也非常多样，时而像一位循循善诱的老师，用通俗的比喻点拨你；时而又像一个妙语连珠的说书人，用引人入胜的故事吸引你；时而还像一位冷静的分析师，条理清晰地剖析事物的本质。这种多变的风格，使得阅读过程一点也不枯燥，反而充满了新奇和乐趣。这本书让我明白，真正的智慧，是可以跨越时空的，关键在于我们如何去发掘和运用。
评分我一直对《孙子兵法》和《三十六计》这类著作抱有浓厚的兴趣，但总觉得它们的内容晦涩难懂，难以与现代生活相结合。《巧读孙子兵法与三十六计》这本书，彻底颠覆了我的这种看法。它最让我赞叹的是，它并没有选择死板的理论讲解，而是用一种非常生动、有趣的方式，将这些古老的智慧“翻译”成了我们能理解的语言。我特别喜欢书中对每一个兵法的解读方式：它往往会先从一个引人入胜的故事或者一个非常贴近生活的情境开始，让我们在轻松愉悦的氛围中，就感受到了兵法的魅力。接着，作者会用最简洁明了的语言，提炼出这个计策的核心要义，并深入浅出地解释其背后的逻辑，让我们能够轻松掌握。最让我觉得价值非凡的是，本书将每一个计策都进行了“现代化”的应用解读，将其延伸到职场竞争、人际交往、个人成长等各个领域，提供了非常具有操作性的建议。比如，书中在讲解“瞒天过海”时，并没有仅仅停留在军事上的欺骗敌人，而是将其引申到如何通过制造一种表面的平静，来掩盖自己正在进行的重大变革，从而避免引起不必要的阻力。这种将古老计策巧妙转化为现代生活技巧的能力，让我觉得这本书的价值远超一般读物。而且，这本书的叙述风格非常多样，时而像一位循循善诱的老师，用通俗的比喻点拨你；时而又像一个妙趣横生的说书人，用引人入胜的故事吸引你；时而还像一位冷静的分析师，条理清晰地剖析事物的本质。这种多变的风格，使得阅读过程一点也不枯燥，反而充满了新奇和乐趣。这本书让我明白，真正的智慧，是可以跨越时空的，关键在于我们如何去发掘和运用。
评分我一直对《孙子兵法》和《三十六计》这类充满智慧的经典著作充满好奇，但总觉得它们的内容过于深奥，难以理解和应用。《巧读孙子兵法与三十六计》这本书，彻底打消了我的疑虑。它最让我惊喜的地方，在于它并没有照搬原文，而是用一种非常接地气、贴近生活的方式，将这些古老的谋略一一解读。我特别喜欢书中对每个兵法的讲解方式：它总是先以一个生动有趣的故事或者一个现代社会中常见的场景作为引子，让我们能够轻松地进入情境，理解兵法的精髓。然后，作者会用最通俗易懂的语言，提炼出这个兵法的核心要义，并深入浅出地解释其背后的逻辑。最让我觉得收获巨大的是，书中将每一个兵法都进行了“现代化”的应用解读，将其延伸到职场竞争、人际交往、个人成长等各个领域，提供了非常具有操作性的建议。比如，书中在讲解“美人计”时，并没有仅仅停留在军事上，而是将其引申到如何通过“投其所好”，或者利用对方的某种心理需求，来达到自己的目的，这让我对人际交往有了更深的理解。而且，这本书的叙述风格非常灵活，有时像一位经验丰富的导师，用睿智的话语引导你思考；有时又像一位风趣幽默的说书人，用生动的语言让你捧腹；有时还像一位精明的商人，分析事物的利弊得失。这种多变的风格，使得阅读过程一点也不枯燥，反而充满了新奇感。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一副“孙子兵法”和“三十六计”的“透视镜”，能够更清晰地看透事物的本质，更从容地应对生活中的各种挑战。
评分一直以来，《孙子兵法》和《三十六计》在我心中都是一些非常神秘和高深的学问，总觉得只有专业的军事家才能领会其中的真谛。《巧读孙子兵法与三十六计》这本书，彻底改变了我的看法。它最让我欣赏的地方，在于它并没有选择枯燥的理论陈述，而是以一种非常生动、有趣的方式，将这些古老的智慧与现代生活紧密地结合起来。我尤其喜欢书中对每个计策的解读：它往往会先从一个引人入胜的故事或者一个非常生活化的场景开始，让我们在不知不觉中就领略到兵法的魅力。接着，作者会用最简单明了的语言，提炼出这个计策的核心要义，并深入浅出地解释其背后的逻辑，让我们能够轻松掌握。最让我觉得价值非凡的是，本书将每一个计策都进行了“现代化”的延伸，探讨了它们在现代社会中的各种应用，从职场竞争到人际沟通，再到个人成长，都提供了非常具象化的指导。比如，书中在讲解“偷梁换柱”时，并没有仅仅局限于军事上的战场欺骗，而是将其引申到如何通过巧妙地改变事物的核心要素，来达到出其不意的效果，这让我对创新思维有了新的启发。而且，这本书的叙述风格非常多样，时而像一位循循善诱的老师，用平实的语言引导你思考；时而又像一个妙趣横生的说书人，用引人入胜的故事吸引你；时而更像一位洞察人心的心理学家，剖析事物的本质。这种多变的风格，让阅读过程一点也不枯燥，反而充满了新奇感。这本书让我明白，智慧从来不分古今，关键在于我们如何去理解和运用。
评分一直以来，对《孙子兵法》和《三十六计》这两部中国古代的智慧结晶都心生向往，但总觉得它们晦涩难懂，高高在上，像是殿堂里的珍宝，可远观而不可亵玩。直到我翻开了《巧读孙子兵法与三十六计》，才发现原来解读这些经典并非遥不可及。这本书最让我欣喜的是，它并没有直接抛出艰深的原文，而是通过一种非常贴近我们现代人生活和思考方式的语言，将那些古老的谋略和智慧娓娓道来。我尤其喜欢书中对每一个兵法的拆解和剖析，它会先讲一个生动有趣的小故事，可能是历史上的真实案例，也可能是虚构的、但极具代表性的情境，让我们能直观地感受到这个计策在实际中是如何运用的。接着，它会提炼出核心的“兵法要义”，用大白话解释清楚，让你一下子就抓住重点。然后，最精彩的部分来了，书中会进一步拓展，分析这个兵法在现代社会中的应用场景，比如在商业竞争、职场晋升、人际交往，甚至是如何与家人朋友沟通等等。这种“古今结合”、“理论联系实际”的编排方式，让我感觉这些古老的智慧不再是尘封的史书，而是鲜活的力量，能够指导我的生活。举个例子，书中在讲“以逸待劳”时，并没有停留在战场上的体力消耗，而是引申到我们平时工作中的精力管理，如何合理安排任务，避免疲惫作战，保持最佳的工作状态，这对我这个经常加班的上班族来说，简直是醍醐灌顶。而且，这本书的语言风格非常灵活，有时候像一位循循善诱的长者，用最浅显的比喻来点拨你；有时候又像一个妙语连珠的说书人，用引人入胜的故事来吸引你；有时候还会像一个犀利的分析师，帮你剖析人性的弱点和策略的妙处。我感觉这本书不仅仅是在传授兵法，更是在培养一种思维方式，一种在复杂环境中洞察全局、运筹帷幄的能力。它教会我的不是如何去“战胜”别人，而是在各种情境下如何更聪明地“应对”，如何更好地保护自己，同时也能达成自己的目标。读完这本书，我感觉自己的视野开阔了不少，看问题的角度也更加多元了。
评分一直以来，《孙子兵法》和《三十六计》在我心中都是高深莫测的军事经典，总觉得它们是属于历史书本里的内容，离我的生活很遥远。《巧读孙子兵法与三十六计》这本书，却像一位热情的朋友，带我走进了一个充满智慧的新世界。它最让我惊喜的地方，在于它没有用艰涩的语言来“吓退”读者，而是用一种非常生动、贴近生活的方式，将那些古老的谋略一一解读。我尤其喜欢书中对每个计策的讲解：它总是先用一个特别有画面感的场景或者一个有趣的小故事来铺垫，让我一下子就被吸引住了。然后，它会用最通俗易懂的语言，提炼出这个计策的核心思想，并深入浅出地解释其背后的原理，让我能轻轻松松地理解。最让我觉得受益匪浅的是，书中将每一个计策都进行了“现代化”的改造，将其应用场景扩展到了我们每天都会遇到的各种情况，比如职场中的晋升、商业中的谈判，甚至是生活中与人沟通的技巧。这种“古为今用”的解读方式，让我感觉这些古老的智慧不再是陈列在博物馆里的文物，而是能够指导我行动的活教材。例如，书中在讲解“反客为主”时，并没有仅仅停留在军事上，而是将其引申到如何在一次合作项目启动初期，通过主动承担关键任务，并展现出卓越的能力，从而在项目中占据主导地位。这种将古老计策转化为现代生活技巧的能力，让我觉得这本书的价值真的很高。而且，这本书的语言风格非常多变，有时像一位循循善诱的长者，用智慧的话语引导你思考；有时又像一个妙语连珠的说书人，用幽默的故事让你开怀；有时还像一位敏锐的观察者，剖析人性的微妙之处。这种多样的风格，让阅读过程充满了惊喜，一点也不觉得枯燥。这本书让我明白，智慧是无处不在的，关键在于我们如何去发现和运用。
评分《孙子兵法》和《三十六计》在我印象中，一直是深奥难懂的经典，总觉得它们是属于谋略家和战略家的专属知识。《巧读孙子兵法与三十六计》这本书，彻底颠覆了我以往的认知。这本书的魅力在于，它用一种极其亲切、贴近生活的方式，将那些原本高高在上的古老智慧，变得触手可及。我特别喜欢书中对每个兵法的解读方式：它不像其他书籍那样直接引用原文，而是先讲述一个生动有趣的故事，可能是历史上的真实事件，也可能是现代社会中发生的趣闻轶事，让我们在轻松愉悦的氛围中，慢慢领略到兵法的精髓。然后，它会用非常通俗易懂的语言，解释这个兵法的核心思想和运用原理，让你一下子就能抓住重点。而最让我觉得受益匪浅的，是书中将每一个兵法都进行了“现代化”的解读，将其应用场景拓展到了职场、商场、人际交往，甚至是如何处理家庭矛盾等等。这种“古为今用”的讲解方式，让我感觉这些古老的智慧不再是历史的陈迹，而是能够指导我们日常生活的有力工具。比如，书中在讲解“调虎离山”时，并没有仅仅停留在军事上的迷惑敌人，而是将其引申到如何在一场激烈的商业谈判中，通过提出一个看似不相关但非常吸引对方注意力的议题，来为自己争取宝贵的时间和谈判空间。这种将古老计策巧妙转化为现代生活技巧的能力，让我拍案叫绝。而且，这本书的叙述风格非常多变，有时像一位睿智的长者，用充满哲理的话语引导你思考；有时又像一个风趣幽默的说书人，用生动的语言让你忍俊不禁；有时还像一位严谨的分析师，层层剖析，逻辑清晰。这种多样的风格，使得阅读过程一点也不枯燥，反而充满了惊喜。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一双“孙子兵法”和“三十六计”的“慧眼”，看待周围的世界，分析遇到的问题，都多了一份从容和智慧。
评分对于《孙子兵法》和《三十六计》这样承载着深厚历史底蕴和军事智慧的经典，我一直都有一种敬畏感，觉得它们是属于军事家和政治家的，普通人难以真正领会其中的精髓。《巧读孙子兵法与三十六计》的出现，彻底改变了我的看法。这本书最让我感到惊喜的是，它并没有采用晦涩难懂的古文表述，而是以一种极其贴近现代人思维和生活的方式，将这些精妙的策略一一呈现。我尤其喜欢书中对于每一个计策的解读方式：它不会直接抛出理论，而是先从一个生动有趣的案例入手，可能是历史上某个著名的战役，也可能是生活中常见的场景，让我们能够直观地感受到这个计策的魅力。然后，它会用最通俗易懂的语言，解释这个计策的核心思想和运用要领，让我们能够轻松理解。最让我觉得价值非凡的是，本书将每一个计策都延伸到了现代社会的各种应用场景，比如在商业谈判中如何运用“欲擒故纵”，在团队管理中如何发挥“借力打力”的作用，甚至是在个人成长方面，如何通过“知己知彼”来更好地规划自己的人生。这种“古为今用”的解读方式，让那些原本只存在于历史书页中的智慧，变得鲜活而实用，仿佛触手可及。举个例子，书中在讲解“围魏救赵”时，并没有局限于军事上的调虎离山，而是将其引申到现代企业竞争中，如何在对手的强势领域进行侧翼进攻，分散其优势兵力，从而达到战略目的。这种解读方式，让我感觉这本书不仅仅是在讲兵法，更是在传授一种解决问题的思维模式，一种在复杂环境中洞察全局、灵活应变的能力。本书的叙述风格也十分多样，时而如同一位经验丰富的导师，用充满智慧的语言引导你思考；时而又像一个妙语连珠的说书人，用引人入胜的故事吸引你；有时还像一位冷静的分析师，条理清晰地剖析事物的本质。这种多样的风格，让阅读过程充满了乐趣，也避免了单一模式带来的枯燥感。这本书让我明白，智慧从来不分古今，关键在于我们如何去理解和运用。
评分我一直对那些充满智慧的经典著作抱有深深的敬意，但碍于自身学识有限，对《孙子兵法》和《三十六计》这类作品，总觉得可望而不可即。庆幸的是，我偶然间发现了《巧读孙子兵法与三十六计》，这本书如同一盏明灯，照亮了我探索古代智慧的道路。它最打动我的地方在于，它并没有选择枯燥乏味的理论堆砌，而是将复杂的军事策略巧妙地融入到我们日常生活的方方面面。每一章节的开篇，作者总是会用一个非常接地气的故事或者案例来引入，让我们在轻松愉悦的氛围中，逐渐领略兵法的精髓。我特别欣赏书中对于每一个计策的解读方式：首先，它会提炼出最核心的“兵法要义”，用最简洁明了的语言解释清楚；其次，它会深入剖析这个兵法的“原理”，让我们理解“为什么”这样做可行；最后，也是最让我觉得受益匪浅的部分，就是将这个兵法延伸到现代社会的各种场景，比如职场竞争、团队协作、个人成长，甚至是如何处理人际关系。这种“理论+实践”的讲解模式，让古老的智慧焕发出了新的生命力，不再是束之高阁的古籍，而是切实可行的人生指南。比如，在解读“声东击西”时，作者并没有仅仅停留在军事上的迷惑敌人，而是引申到了如何在一场重要的会议中，通过巧妙的议程设置，将大家的注意力集中在关键问题上，而忽略掉一些次要的干扰。这种将古老计策转化为现代生活技巧的能力，让我赞叹不已。这本书的叙述风格也是多样的，有时像一位睿智的长者，娓娓道来，深入浅出；有时又像一位才思敏捷的分析师，层层剥茧，逻辑严谨；更有时像一个生动的说书人，将一个个引人入胜的故事娓娓道来。这种多变的风格，使得阅读过程一点也不枯燥，反而充满了惊喜。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一副“孙子兵法”和“三十六计”的“滤镜”，看待周围的世界，分析遇到的问题，都多了一份从容和智慧。它教会我的，不仅仅是计谋，更是一种洞察人心的能力，一种在变化万千的世界中保持清醒和主动的能力。
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