具体描述
经典着作优秀改写，全白话无障碍读本，内含精美手绘插图，人物、典故、成语、知识点随文注释，是一版适合青少年阅读的国学入门书。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事着作，作者孙武，其创作时间是春秋时期。《孙子兵法》其内容博大精深，逻辑缜密严谨，是古代军事思想的精华。
「三十六计」又称「三十六策」，最早出现于南北朝。《南齐书‧王敬则传》有「三十六策，走是上计」的句子，到了北宋，「三十六策」固定为「三十六计」。及至明末清初，有人广泛搜集相关资料，编撰成《三十六计》一书，但此书编撰者是谁已经无法考证。《三十六计》提出的计策，都是简单、具体、明确的。
《孙子兵法》和《三十六计》是中国古代兵书中最杰出的两部，是中国古代军事理论精华。本书将两本巨着合而为一，不仅注释和讲解原文，还加上古代战争及权谋故事等事例，增强了趣味性，更加通俗易懂。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事着作，作者孙武，其创作时间是春秋时期。《孙子兵法》其内容博大精深，逻辑缜密严谨，是古代军事思想的精华。
「三十六计」又称「三十六策」，最早出现于南北朝。《南齐书‧王敬则传》有「三十六策，走是上计」的句子，到了北宋，「三十六策」固定为「三十六计」。及至明末清初，有人广泛搜集相关资料，编撰成《三十六计》一书，但此书编撰者是谁已经无法考证。《三十六计》提出的计策，都是简单、具体、明确的。
《孙子兵法》和《三十六计》是中国古代兵书中最杰出的两部，是中国古代军事理论精华。本书将两本巨着合而为一，不仅注释和讲解原文，还加上古代战争及权谋故事等事例，增强了趣味性，更加通俗易懂。
著者信息
作者简介
孙武
字长卿，生于春秋末年，着名军事家，齐国乐安（今山东省境内）人。后来到吴国，经伍子胥推荐，获吴王赏识，担任军事将领并屡获奇功。曾率领吴国军队大破楚国军队，佔领了楚的国都郢城，几乎灭楚。着有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为「兵学圣典」，已译为多种语言，成为国际间最着名的兵学典范。
孙武
字长卿，生于春秋末年，着名军事家，齐国乐安（今山东省境内）人。后来到吴国，经伍子胥推荐，获吴王赏识，担任军事将领并屡获奇功。曾率领吴国军队大破楚国军队，佔领了楚的国都郢城，几乎灭楚。着有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为「兵学圣典」，已译为多种语言，成为国际间最着名的兵学典范。
图书目录
孙子兵法
第一篇 始计篇
不可轻易发动战争／018
观五事而知胜负／023
君主必须信任所用之人／030
行兵打仗，就是施行诡诈／036
战前预算胜负概率／042
第二篇 作战篇
不宜长期用兵／047
将敌人之资为我所用／052
激起士气方能胜／058
第三篇 谋攻篇
不战而胜为上策／063
力不如敌时避其锋芒／070
国君不宜干涉战事／074
知彼知己，百战百胜／079
第四篇 军形篇
先求不败后求胜／084
打败注定失败的敌人／089
心存侥倖往往不能取胜／094
势不可当，才能取胜／099
第五篇 兵势篇
正兵对战，奇兵制胜／104
出击敌人，动作要迅勐／110
变化表象，调动敌军／114
选择人才，为军队造势／119
第六篇 虚实篇
把敌人引到预定战场／124
攻打敌人必定救援之地／128
分散敌人的兵力／132
掌握战争的主动权／137
根据敌情变化而改变战术／143
第七篇 军争篇
以迂为直，不误军争／149
有效利用指挥作战的手势和号令／156
避开敌人的锋芒／160
小心敌人的诡诈／165
第八篇 九变篇
权衡利弊，适时放弃／169
将领有五个致命弱点／175
第九篇 行军篇
四种地形的处军之道／180
观察敌情，透过现象看本质／186
带兵行军要宽严并施／193
第十篇 地形篇
利用地形的六种原则／198
六种战败，将帅有责／203
地形不可忽视／209
第十一篇 九地篇
「争地」之内不要强攻／215
深入敌国腹地时，军心更坚／221
蒙蔽视听，隐藏意图／227
置之死地而后生／233
观察诸侯意图，谨慎结盟／238
第十二篇 火攻篇
火攻战效果显明，应择势而用／244
第十三篇 用间篇
间谍是取胜的关键／250
三十六计
原 序／258
第一计 瞒天过海／259
第二计 围魏救赵／262
第三计 借刀杀人／265
第四计 以逸待劳／269
第五计 趁火打劫／273
第六计 声东击西／276
第七计 无中生有／279
第八计 暗渡陈仓／282
第九计 隔岸观火／287
第十计 笑里藏刀／291
第十一计 李代桃僵／295
第十二计 顺手牵羊／298
第十三计 打草惊蛇／302
第十四计 借尸还魂／305
第十五计 调虎离山／309
第十六计 欲擒故纵／312
第十七计 抛砖引玉／316
第十八计 擒贼擒王／319
第十九计 釜底抽薪／322
第二十计 浑水摸鱼／327
第二十一计 金蝉脱壳／331
第二十二计 关门捉贼／334
第二十三计 远交近攻／338
第二十四计 假道伐虢／341
第二十五计 偷梁换柱／345
第二十六计 指桑骂槐／349
第二十七计 假痴不癫／354
第二十八计 上屋抽梯／359
第二十九计 树上开花／363
第三十计 反客为主／367
第三十一计 美人计／371
第三十二计 空城计／375
第三十三计 反间计／380
第三十四计 苦肉计／384
第三十五计 连环计／388
第三十六计 走为上计／392
第一篇 始计篇
不可轻易发动战争／018
观五事而知胜负／023
君主必须信任所用之人／030
行兵打仗，就是施行诡诈／036
战前预算胜负概率／042
第二篇 作战篇
不宜长期用兵／047
将敌人之资为我所用／052
激起士气方能胜／058
第三篇 谋攻篇
不战而胜为上策／063
力不如敌时避其锋芒／070
国君不宜干涉战事／074
知彼知己，百战百胜／079
第四篇 军形篇
先求不败后求胜／084
打败注定失败的敌人／089
心存侥倖往往不能取胜／094
势不可当，才能取胜／099
第五篇 兵势篇
正兵对战，奇兵制胜／104
出击敌人，动作要迅勐／110
变化表象，调动敌军／114
选择人才，为军队造势／119
第六篇 虚实篇
把敌人引到预定战场／124
攻打敌人必定救援之地／128
分散敌人的兵力／132
掌握战争的主动权／137
根据敌情变化而改变战术／143
第七篇 军争篇
以迂为直，不误军争／149
有效利用指挥作战的手势和号令／156
避开敌人的锋芒／160
小心敌人的诡诈／165
第八篇 九变篇
权衡利弊，适时放弃／169
将领有五个致命弱点／175
第九篇 行军篇
四种地形的处军之道／180
观察敌情，透过现象看本质／186
带兵行军要宽严并施／193
第十篇 地形篇
利用地形的六种原则／198
六种战败，将帅有责／203
地形不可忽视／209
第十一篇 九地篇
「争地」之内不要强攻／215
深入敌国腹地时，军心更坚／221
蒙蔽视听，隐藏意图／227
置之死地而后生／233
观察诸侯意图，谨慎结盟／238
第十二篇 火攻篇
火攻战效果显明，应择势而用／244
第十三篇 用间篇
间谍是取胜的关键／250
三十六计
原 序／258
第一计 瞒天过海／259
第二计 围魏救赵／262
第三计 借刀杀人／265
第四计 以逸待劳／269
第五计 趁火打劫／273
第六计 声东击西／276
第七计 无中生有／279
第八计 暗渡陈仓／282
第九计 隔岸观火／287
第十计 笑里藏刀／291
第十一计 李代桃僵／295
第十二计 顺手牵羊／298
第十三计 打草惊蛇／302
第十四计 借尸还魂／305
第十五计 调虎离山／309
第十六计 欲擒故纵／312
第十七计 抛砖引玉／316
第十八计 擒贼擒王／319
第十九计 釜底抽薪／322
第二十计 浑水摸鱼／327
第二十一计 金蝉脱壳／331
第二十二计 关门捉贼／334
第二十三计 远交近攻／338
第二十四计 假道伐虢／341
第二十五计 偷梁换柱／345
第二十六计 指桑骂槐／349
第二十七计 假痴不癫／354
第二十八计 上屋抽梯／359
第二十九计 树上开花／363
第三十计 反客为主／367
第三十一计 美人计／371
第三十二计 空城计／375
第三十三计 反间计／380
第三十四计 苦肉计／384
第三十五计 连环计／388
第三十六计 走为上计／392
图书序言
经典
成年人文化多，知道得多，上下五千年，心里着急，恨不得把一切有价值的书都搬来给小小的孩子看。
成年人关怀多，责任多，总想着未来几千年的事，恨不得小小的孩子们都能阅读着几千年的经典，让未来因为他们的经典记忆风平浪静、盛世不断，给人类一个经久的大指望。
我们要说，这简直是一个经典的好心肠、好意愿，唯有称颂。
可是一部《资治通鑑》，如何能让青少年阅读？即使是《红楼梦》，那里面也是有多少叙述和细节，是不能让孩子有兴致的，孩子总是孩子，他们不能深，只能浅，恰是他们的可爱；他们不能沉湎厚度，而只可薄薄地一口气读完，也恰是他们蹦蹦跳跳的生命的优点，绝不是缺点！
这样，那好心肠、好意愿便又生出了好灵感、好方式，把很长的故事变短，很繁复的叙述变简单，很滔滔的教诲变干脆，很不明白的哲学变明白，于是一本很厚很重的书就变薄变轻了。是的，它们已经不是原来的那一本那一部，不是原来的伟岸和高大，但是它们让孩子们靠近了，捧得起来了，没读几句已经愿意读完了。于是，一种原本是成年后正襟危坐读的书，还在小时候没有学会把玩耍的手洗得干干净净的时候，已经读将起来，知道了大概，知道了有这样的经典和高山，留在他们的记忆里当个「存目」，等他们长大了以后再去正襟危坐地读，探到深度，走到高度，弄出一个变本加厉的新亮度来，当成教授和专家。而如果长大了实在忙得不可开交，养家煳口，建设世界，没有机会和情境再阅读，那么那小时候的阅读和记忆也已经为他的生命涂过了颜色，再简单的经典味道总还是经典的味道，你说，一个人在童年时读过经典改写本，还会是一种羞耻吗？还会没有经典的痕迹留给了一生吗？
所以经典缩写本改写本的诞生，的确也是一个经典。
它也许不是在中国发明，但是中国人也想到这样做，是对一种经典做法的经典继承。经典着作的优秀改写，在世界文化先进、关怀儿童阅读的国家，是一个不停止的现代做法，是一个很成熟的出版方式，今天的世界说起这件事，已经绝不只是举英国兰姆姐弟的莎士比亚戏剧的例子了，而是非常多，极为丰盛。
所以，我们也可以很信任地让我们的孩子们来欣赏中国的这一套「新经典」，给他们一个简易走近经典的机会；而出版者，也不要一劳永逸，可以边出版边修订，等到第五版第十版时简直没有缺点，于是这个品种和你的出版，也成长得没有缺点。那时，这一切也就真的经典了。连同我在前面写下的这些叫做「序言」的文字。
为孩子做事，为人生做事，是应该经典的。
梅子涵
导读
《孙子兵法》和《三十六计》，是中国古代兵书中最杰出的两部。
「三十六计」又称「三十六策」，最早出现于南北朝。《南齐书‧王敬则传》有「三十六策，走是上计」的句子，意为败局已定，退却才是上策。此后，这个说法广为流传。到了北宋，「三十六策」固定为「三十六计」。及至明末清初，有人根据历史上的线索，广泛搜集相关资料，编撰成《三十六计》一书。遗憾的是，此书编撰者到底是谁，已经无法考证。
《三十六计》提出的计策，都是简单、具体、明确的，操作性非常强。原着中对于每个计策的解说，均借鑑《易经》和古代兵书的措辞方式，文字精简，内涵丰富，准确剖析了敌对双方力量对比的转化机制，含有朴素的辩证法因素。
在中国古代兵书中，内涵最丰富的，并不是《三十六计》，而是《孙子兵法》。后者更博大精深，体系性更强，思维更严谨，对战争本质的挖掘更深刻。
《孙子兵法》是公认的世界三大兵书之首（另外两部是克劳塞维兹的《战争论》和宫本武藏的《五轮书》），也是世界上第一部军事着作。其创作时间是春秋时期，作者是孙武。孙武（约西元前五三五～？），字长卿，本来是齐国乐安（今山东省境内）人，后来到吴国，经伍子胥推荐获吴王赏识，担任军事将领并屡获奇功。
《汉书‧艺文志》记载：「兵权谋家吴孙子兵法八十二篇。」看来，最初的《孙子兵法》并不仅仅是我们现在看到的十三篇，至少在汉朝时是八十二篇。根据史料，唐代流传的《孙子兵法》有三卷，其中十三篇为上卷，还有中下卷。有研究者认为，将八十二篇删节成十三篇的，是魏武帝曹操；更多研究者相信，十三篇出自孙武本人，是孙武草创，由弟子整理成书。
《孙子兵法》的诞生，有多方面原因，其中最重要的一点是，春秋时期及以前的战争极为频繁、残酷、多样，提供了大量案例；其次，孙武之前，已经出现了大量兵学理论成果，这为更优秀的着作作好了铺垫；第三，则归功于孙武个人的天赋与努力。
在中国历史上，孙子被尊称为「兵圣」，《孙子兵法》被尊称为「兵学圣典」，两千多年来，历代军事家无一例外地从中吸取营养。进入现代社会之后，《孙子兵法》仍然发挥着作用，被广泛运用于政治斗争、商业竞争、人际关系以及经济管理等各个方面。
成年人文化多，知道得多，上下五千年，心里着急，恨不得把一切有价值的书都搬来给小小的孩子看。
成年人关怀多，责任多，总想着未来几千年的事，恨不得小小的孩子们都能阅读着几千年的经典，让未来因为他们的经典记忆风平浪静、盛世不断，给人类一个经久的大指望。
我们要说，这简直是一个经典的好心肠、好意愿，唯有称颂。
可是一部《资治通鑑》，如何能让青少年阅读？即使是《红楼梦》，那里面也是有多少叙述和细节，是不能让孩子有兴致的，孩子总是孩子，他们不能深，只能浅，恰是他们的可爱；他们不能沉湎厚度，而只可薄薄地一口气读完，也恰是他们蹦蹦跳跳的生命的优点，绝不是缺点！
这样，那好心肠、好意愿便又生出了好灵感、好方式，把很长的故事变短，很繁复的叙述变简单，很滔滔的教诲变干脆，很不明白的哲学变明白，于是一本很厚很重的书就变薄变轻了。是的，它们已经不是原来的那一本那一部，不是原来的伟岸和高大，但是它们让孩子们靠近了，捧得起来了，没读几句已经愿意读完了。于是，一种原本是成年后正襟危坐读的书，还在小时候没有学会把玩耍的手洗得干干净净的时候，已经读将起来，知道了大概，知道了有这样的经典和高山，留在他们的记忆里当个「存目」，等他们长大了以后再去正襟危坐地读，探到深度，走到高度，弄出一个变本加厉的新亮度来，当成教授和专家。而如果长大了实在忙得不可开交，养家煳口，建设世界，没有机会和情境再阅读，那么那小时候的阅读和记忆也已经为他的生命涂过了颜色，再简单的经典味道总还是经典的味道，你说，一个人在童年时读过经典改写本，还会是一种羞耻吗？还会没有经典的痕迹留给了一生吗？
所以经典缩写本改写本的诞生，的确也是一个经典。
它也许不是在中国发明，但是中国人也想到这样做，是对一种经典做法的经典继承。经典着作的优秀改写，在世界文化先进、关怀儿童阅读的国家，是一个不停止的现代做法，是一个很成熟的出版方式，今天的世界说起这件事，已经绝不只是举英国兰姆姐弟的莎士比亚戏剧的例子了，而是非常多，极为丰盛。
所以，我们也可以很信任地让我们的孩子们来欣赏中国的这一套「新经典」，给他们一个简易走近经典的机会；而出版者，也不要一劳永逸，可以边出版边修订，等到第五版第十版时简直没有缺点，于是这个品种和你的出版，也成长得没有缺点。那时，这一切也就真的经典了。连同我在前面写下的这些叫做「序言」的文字。
为孩子做事，为人生做事，是应该经典的。
梅子涵
导读
《孙子兵法》和《三十六计》，是中国古代兵书中最杰出的两部。
「三十六计」又称「三十六策」，最早出现于南北朝。《南齐书‧王敬则传》有「三十六策，走是上计」的句子，意为败局已定，退却才是上策。此后，这个说法广为流传。到了北宋，「三十六策」固定为「三十六计」。及至明末清初，有人根据历史上的线索，广泛搜集相关资料，编撰成《三十六计》一书。遗憾的是，此书编撰者到底是谁，已经无法考证。
《三十六计》提出的计策，都是简单、具体、明确的，操作性非常强。原着中对于每个计策的解说，均借鑑《易经》和古代兵书的措辞方式，文字精简，内涵丰富，准确剖析了敌对双方力量对比的转化机制，含有朴素的辩证法因素。
在中国古代兵书中，内涵最丰富的，并不是《三十六计》，而是《孙子兵法》。后者更博大精深，体系性更强，思维更严谨，对战争本质的挖掘更深刻。
《孙子兵法》是公认的世界三大兵书之首（另外两部是克劳塞维兹的《战争论》和宫本武藏的《五轮书》），也是世界上第一部军事着作。其创作时间是春秋时期，作者是孙武。孙武（约西元前五三五～？），字长卿，本来是齐国乐安（今山东省境内）人，后来到吴国，经伍子胥推荐获吴王赏识，担任军事将领并屡获奇功。
《汉书‧艺文志》记载：「兵权谋家吴孙子兵法八十二篇。」看来，最初的《孙子兵法》并不仅仅是我们现在看到的十三篇，至少在汉朝时是八十二篇。根据史料，唐代流传的《孙子兵法》有三卷，其中十三篇为上卷，还有中下卷。有研究者认为，将八十二篇删节成十三篇的，是魏武帝曹操；更多研究者相信，十三篇出自孙武本人，是孙武草创，由弟子整理成书。
《孙子兵法》的诞生，有多方面原因，其中最重要的一点是，春秋时期及以前的战争极为频繁、残酷、多样，提供了大量案例；其次，孙武之前，已经出现了大量兵学理论成果，这为更优秀的着作作好了铺垫；第三，则归功于孙武个人的天赋与努力。
在中国历史上，孙子被尊称为「兵圣」，《孙子兵法》被尊称为「兵学圣典」，两千多年来，历代军事家无一例外地从中吸取营养。进入现代社会之后，《孙子兵法》仍然发挥着作用，被广泛运用于政治斗争、商业竞争、人际关系以及经济管理等各个方面。
图书试读
孙子兵法
第一篇 始计篇
不可轻易发动战争
【原文】
孙子曰：兵1者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】
孙子说，战争是一个国家的首要大事，关系到国家的生死存亡。是否要发动战争，以及如何作战，都必须经过缜密的分析、观察、研究，再作决策。
【历史再现】
吴越争霸
西元前四九七年，越国2国王允常去世。吴国3国王阖（）闾（）是允常的宿敌，他听说这个消息后，没有多加考虑，就想趁越国办丧事的机会出兵攻打。第二年，阖闾亲自率兵攻打越国。
吴军入侵时，允常的儿子勾践已经即位。父亲的亡灵尚未安息，仇敌就来侵犯，这让勾践十分愤怒。他挑选了几十名勇勐的士兵，分成三批，称为「敢死队」。吴军来犯时，勾践分三次派出敢死队，让他们冲到吴军阵营前面。敢死队冲出去后却不作战，而是对着吴军怒吼，然后齐齐拔刀自刎。吴军从未见过这样的战法，个个目瞪口呆。就在这时，勾践派出越军突袭吴军，吴军猝不及防，四处逃散，吴王阖闾也被射伤，不久就去世了。
阖闾临死前，叮嘱儿子夫差，不要忘记勾践的杀父之仇。夫差谨记在心，夫差即位后，开始养精蓄锐，重整吴军，就这样过了两年。越王勾践听说夫差日夜带领吴军操练兵法，一心想杀死自己为父报仇。他就想先发制人，主动出击，大臣范蠡劝阻说：「兵器说到底是凶器，无论什么样的战争，首先都是违背道德的，主动攻击更是不得已的下策。所以最好不要这么做。」勾践不听范蠡的劝说。西元前四六四年，越王勾践率兵攻打吴国。吴王夫差出动全国的精兵强将勇勐迎敌，最后大败越军，把越王围困在会稽山4。
这个时候，勾践才明白过来，将战争当儿戏是大错特错的。他追悔万分，叹息道：「看来我要死在这里了！」他听取范蠡的建议，向吴王请罪，请求做他的奴仆。吴王答应不灭越国，并饶勾践一命，将他押送到吴国做奴隶。此后三年，勾践忍辱负重，让夫差消除了戒心才允许他重返越国。
回国后，勾践卧薪尝胆5，修整国家。几年过去，越国实力已经大致恢复。但是勾践没有轻易出击，而是听从大夫逄（）同的建议，结交齐国，并与楚国、晋国交好，等待时机联合三国之力攻打吴国。
第一篇 始计篇
不可轻易发动战争
【原文】
孙子曰：兵1者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】
孙子说，战争是一个国家的首要大事，关系到国家的生死存亡。是否要发动战争，以及如何作战，都必须经过缜密的分析、观察、研究，再作决策。
【历史再现】
吴越争霸
西元前四九七年，越国2国王允常去世。吴国3国王阖（）闾（）是允常的宿敌，他听说这个消息后，没有多加考虑，就想趁越国办丧事的机会出兵攻打。第二年，阖闾亲自率兵攻打越国。
吴军入侵时，允常的儿子勾践已经即位。父亲的亡灵尚未安息，仇敌就来侵犯，这让勾践十分愤怒。他挑选了几十名勇勐的士兵，分成三批，称为「敢死队」。吴军来犯时，勾践分三次派出敢死队，让他们冲到吴军阵营前面。敢死队冲出去后却不作战，而是对着吴军怒吼，然后齐齐拔刀自刎。吴军从未见过这样的战法，个个目瞪口呆。就在这时，勾践派出越军突袭吴军，吴军猝不及防，四处逃散，吴王阖闾也被射伤，不久就去世了。
阖闾临死前，叮嘱儿子夫差，不要忘记勾践的杀父之仇。夫差谨记在心，夫差即位后，开始养精蓄锐，重整吴军，就这样过了两年。越王勾践听说夫差日夜带领吴军操练兵法，一心想杀死自己为父报仇。他就想先发制人，主动出击，大臣范蠡劝阻说：「兵器说到底是凶器，无论什么样的战争，首先都是违背道德的，主动攻击更是不得已的下策。所以最好不要这么做。」勾践不听范蠡的劝说。西元前四六四年，越王勾践率兵攻打吴国。吴王夫差出动全国的精兵强将勇勐迎敌，最后大败越军，把越王围困在会稽山4。
这个时候，勾践才明白过来，将战争当儿戏是大错特错的。他追悔万分，叹息道：「看来我要死在这里了！」他听取范蠡的建议，向吴王请罪，请求做他的奴仆。吴王答应不灭越国，并饶勾践一命，将他押送到吴国做奴隶。此后三年，勾践忍辱负重，让夫差消除了戒心才允许他重返越国。
回国后，勾践卧薪尝胆5，修整国家。几年过去，越国实力已经大致恢复。但是勾践没有轻易出击，而是听从大夫逄（）同的建议，结交齐国，并与楚国、晋国交好，等待时机联合三国之力攻打吴国。
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有