☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

在西元前第二和第一千纪时，犹太教在多神教的美索不达米亚社会中诞生，是三大亚伯拉罕宗教（世界三个有共同源头的一神教，即是犹太教、基督教和伊斯兰教）中最古老的一个。

在横跨四千年的历史中，犹太民族曾经创造大卫王的辉煌时代，拥有所罗门王的惊人财富，但在周遭诸国如罗马帝国的侵略与控制下，犹太人遭受迫害与驱逐，分散到世界各地，足迹遍佈古代近东、中亚、非洲、欧洲、美洲，还有东方亚洲一些城市。

然而，数千年的时间过去，多少古文明已在历史长河中销声匿迹，遗失了领土、语言、宗教、传统习俗与文化，但犹太人没有在漂泊中遗忘自己与上帝的约，犹太教维系了整个民族，甚至在包容吸收了各地文化后，变得更多元与成熟。

从国际情势中跃出版面的以巴冲突，或是在历史中被血腥记忆的二战犹太人屠杀，以及被电影小说不断传颂或改编的摩西出埃及记等圣经故事，可以发现犹太人种种历史大事件和宗教经典的影响，其实远超旧时代西方基督文化主导下的评估，其丰富的精神文化与悠久的历史，是保存迄今最古老的伟大文明之一。

本书综观描写了犹太人从西亚地区（透过被征服、流亡、离散）向外扩展，带着他们的宗教经典、文化传统、哲学思想以及生活习俗，迁徙到世界各地开枝散叶的故事，同时也见证了犹太文化对世界的贡献。

各界齐声推荐

「这是一部中文世界难得一见的犹太教通史，作者立足于犹太民族主体意识，结合现代历史批判的研究方法，将令人扑朔迷离的四千年犹太教传统进行系统化梳理与雅俗共赏的论述。本书中译本的出版，对长期以来受限于圣经叙述与以色列建国两种神话式史观的华人阅听大众，料将产生重大的思想冲击，并彻底颠覆对犹太民族既有的刻板印象。」──蔡源林（政大宗教所所长）

「本书详实而细致地陈述了犹太宗教的千年历史，读者可以在其深入浅出的说明中，不仅能找寻到许多有趣的部份，更能在字里行间的阅读中获得许多启发，非常适合所有希望深入认识犹太宗教的读者。」－－郑印君（辅仁大学宗教学系系主任）

「犹太人的文化源远流长、丰富多元，其崇高的一神信仰也曾是地中海世界的道德指标，后来虽在诸帝国的同化与迫害下历经困顿与流离，却能展现巨大的灵性力量，尽管在现今巴勒斯坦的冲突与纠葛中扮演着从被害者转为加害者的角色，但其鲜活生动的故事仍很迷人且充满惊奇。」──郑仰恩（台湾神学院教会历史学教授）

「在这本杰作中，卓越的牛津学者马汀‧古德曼将犹太教的整个历史──从约瑟夫斯到犹太复兴运动──浓缩成一个非常易读的综合体，特别把焦点放在犹太教的多样性，并以最新的研究文献为根据。因此，所有研究犹太教的学生都应该从这本书开始读起。」──布兰戴斯大学美国犹太史教授强纳森‧沙那（Jonathan D. Sarna）

「这本书会带你穿越犹太思想的康庄大道与乡间小路，进行一趟微服出巡之旅。知名的古代史学家马汀‧古德曼在自己的专精领域中屹立不摇，但是这次开拓到其他领域，从古代谈到现代，展现出他精湛的学术能力。《犹太教四千年》是个了不起的成就。」──加利福尼亚大学洛杉矶分校犹太史教授兼犹太历史中心的主任大卫‧梅耶斯（David Myers）

「马汀‧古德曼极具权威又刻画入微的史书所涵盖的地理范围大得惊人，将犹太社群放在许多不同的背景下，分析从古至今的宗教与学术发展。这本深思熟虑的书让读者得以依循犹太教众多表现形式在各时代的发展历程。」──耶路撒冷希伯来大学的犹太思想与阿拉伯研究教授莎拉‧史特鲁姆莎（Sarah Stroumsa）

「古德曼先生......勾勒出每一个人物，定义每一个动作，捕捉犹太教形式的『千变万化』，同时又不失其活力核心。他是一个宝贵的信仰指南，就像在沙漠中引领摩西与希伯来人的犹太圣火。」――多米尼克‧格林（Dominic Green），华尔街日报

「古德曼......最新的学术成果投入了超过两千多年犹太教的宏观叙述......尽管这是雄心勃勃的大工程，但古德曼没有漏掉任何重大专题。这是一个罕见的学术论文，提供非专业和学术读者的新见解和细节。」――出版者周刊

「一个广阔而迷人的历史......古德曼......为广泛的犹太研究作了有价值的补充，提供了关于整个犹太宗教的宏观历史概述......写得很好，详尽的研究，古德曼的作品是教科书级的杰作，用以教授和学习古老的世界宗教文明之一。」――柯克斯书评

「接受三千年的宗教思想和实践，古德曼的学术成果令人生畏。」――丹尼尔‧比尔（Daniel Beer），卫报
 

作者简介

马汀‧古德曼Martin Goodman
牛津大学犹太研究的教授与希伯来及犹太研究中心的主任。他是牛津大学沃尔森学院和英国国家学术院的成员。他所着的《罗马与耶路撒冷》（Rome and Jerusalem, Allen Lane, 2007）被认为是罗马帝国之犹太人这个研究领域中的翘楚。他在2002年编撰了《牛津犹太研究手册》，赢得国家犹太书籍奖。

译者简介

罗亚琪
毕业于辅大跨文化研究所翻译学硕士班。兴趣广泛，对文字、语言情有独钟，译作包括《鲜味的祕密》、《看得见的符号》、《黑猩猩政治学》、《地图上的城市史》、《冰层里的航线》等书，目标是有朝一日能将译作摆满整个书柜。

曾宗盛
审定简介
德国柏林洪堡大学神学博士，台湾神学研究学院助理教授，于台大兼任「犹太文化」、「希伯来经典与世界文明」课程。主要的研究领域为：希伯来圣经／旧约圣经之摩西五经、旧约圣经解释与诠释、以色列宗教历史、后殖民圣经解释。

导论：犹太教历史研究的蹊径

第一部分／起源（约2000 BCE–70 CE）
1.沙漠、部族与帝国
2.圣经的形成
3.礼拜仪式、圣殿、会堂
4.摩西的妥拉：圣经里的犹太教

第二部分／解读妥拉（200 BCE–70 CE）
5.古希腊罗马世界的犹太人
6.「犹太教有三类」：法利赛人、撒督该人、爱色尼人和特拉普提派；「第四支派系」：奋锐党、死海古卷里的雅哈达
7.变化的限度：智者、拿细耳人和哈维林人、隐喻诠释、耶稣和保罗
8.关注的焦点和预期的未来：洁净、安息日与历法；誓约、宣誓与禁慾；巫术、魔鬼与天使……

第三部分／拉比犹太教的形成（70–1500 CE）
9.从罗马帝国的多神信仰到伊斯兰教以及中世纪的基督教
10.少了圣殿的犹太教
11.东方拉比（70–1000 CE）
12.拉比圈以外的犹太教：希腊犹太教、卡拉派
13.西方拉比（1000–1500 CE）：辣什和哈拉卡的发展、迈蒙尼德：信仰与哲学、《光明篇》与卡巴拉

第四部分／权威与回应（1500–1800）
14.欧洲文艺复兴和新世界
15.新的事实与新的神祕主义：法典编纂家、卢利亚的追随者、萨瓦塔伊．塞维、哈西迪犹太教

第五部分／现代世界带来的挑战（1750迄今）
16.从启蒙运动到以色列国
17.改革
18.反改革：现代正统派、保守犹太教
19.抗拒
20.复兴

第六部分／后记
21等待弥赛亚？

注释
延伸阅读

导论：犹太教历史研究的蹊径
 
以色列人出埃及地以后，第三个月的初一，就在那一天他们来到了西奈的旷野。……摩西到上帝那里，主从山上唿唤他说：「你要这样告诉雅各家，对以色列人说：『我向埃及人所行的事，你们都看见了，我如鹰将你们背在翅膀上，带你们来归我。如今你们若真的听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为神圣的国民。』这些话你要告诉以色列人。」……到了第三天早晨，山上有雷轰、闪电和密云，并且角声非常响亮，营中的百姓尽都战抖颤抖。摩西率领百姓出营迎见上帝，都站在山下。西奈山全山冒烟，因为主在火中降临山上。山的烟雾上腾，彷彿烧窑，整座山剧烈震动。角声越来越响，摩西说话，上帝以声音回答他。……
 
这段描写摩西在西奈山接受天启的戏剧化叙事，被保存在《出埃及记》里。三千多年以来，人们对于上帝与「神圣的国民」缔结的这个约持续做出各种不同的解读，而犹太教的历史实际上就是这些诠释的演变史。
 
传说摩西被赐予天启的一千年之后，耶路撒冷的祭司兼历史学家约瑟夫斯（Josephus）将现存最早的针对非犹太读者所写的犹太神学思想放进他的着作《驳斥阿比安》（Against Apion），以维护犹太传统，反驳外邦作家的毁谤。约瑟夫斯笔下的摩西创造了一种非常适合人类的新体制，和当时所知的君主制、民主制和寡头制等其他体制都相当不同，唯有发明一个新词「神权制」（希腊文为theokratia）方能贴切表达此概念，因为摩西坚称上帝应掌管一切：「他不把虔诚视为德行的一部分，而是看出并规定其他的德行皆属虔诚的一部分。……所有的行为和职业，所有的言语，都和我们对上帝的虔诚有关联。」

None

犹太教四千年：从圣经起源、耶稣时代圣殿崇拜到现代分布全球的犹太信仰 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

类似图书 点击查看全场最低价

查看全网最低价