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　　从神降天启、先知的传道与奋战、
　　《古兰经》的当代解读，到什叶与逊尼的千年大分裂。
　　破除偏见与迷思，理解多元文化与信仰，透视中东现状的宗教根源

　　★《先知之后：伊斯兰千年大分裂的起源》
　　※TED百万点阅作家─海泽尔顿─历史书写的颠峰之作。
　　※Amazon亚马逊4.5颗星好评，高挂「伊斯兰」分类畅销榜7年。

　　★《先知之后：伊斯兰千年大分裂的起源》
　　※博客来2017八月选书
　　※博客来2017年度选书
　　※2015《华盛顿邮报》、《丹佛邮报》最佳图书、普立兹奖佳作、美国国家图书奖佳作

　　★《穆罕默德：宣扬谦卑、宽容与和平的先知》
　　※博客来2018三月选书
　　※回归人性，享誉西方宗教权威凯伦‧阿姆斯壮跨文化代表作

　　★★认识伊斯兰01《先知之后》★★

　　先知穆罕默德骤然辞世，谁该继承他领导伊斯兰世界？

　　◎近亲、爱妻、大臣、新旧追随者，各有盘算。为信仰，为生存，也为名利权势。先知尚未入土，危机已然爆发。继任的哈里发接连遇刺，接班之争沦为恐怖内战。
　　◎「穆斯林不让穆斯林流血」的神圣禁忌被打破，连先知的子孙都惨遭毒手……

　　西元632年，在经历了将近二十年艰辛的佈道与抗争之后，穆罕默德终于率领新兴的穆斯林信众返回麦加，为阿拉伯社会带来繁荣与和平。但谁也想不到，正当伊斯兰如旭日东升之际，六十三岁的穆罕默德突然倒下。难以置信的是，九位妻子没有为他留下一名男嗣，他生前亦无指定继承人。谁将在先知之后领导大家？无人知晓。有血缘之亲的堂弟？最忠实可靠的老臣？富贵潇洒的女婿？即使暂时取得共识，继任的哈里发――即「穆罕默德的继承人」――也无法服众。野心勃勃、老奸巨猾的总督暗地里伺机而动，图谋大位……

　　后宫遗孀较劲、部落首领斗争、新信仰与旧传统的矛盾、贵族与平民的利益争夺，星星野火闷烧不止。二十多年后，内战终于爆发！第四任哈里发阿里，即穆罕默德的堂弟、养子、兼女婿，试图力挽狂澜却无力回天，万般无奈下与穆罕默德最宠爱的遗孀阿伊夏兵戎相见，为后续更血腥的屠杀写下第一页。先知的智慧与福音无法阻拦后人的贪欲与痴迷。西元680年，在今日伊拉克的卡尔巴拉，胡笙──阿里之子、穆罕默德的外孙，亦即他在人世间的唯一男性血亲──也壮烈赴义。为追念先知的血脉、敬仰阿里与胡笙高贵的情操，他们的支持者成为什叶派的先驱。「什叶」，在阿拉伯文里，即阿里的追随者。

　　《先知之后》共分三篇，分别以先知穆罕默德、阿里、胡笙为主角，旁及穆罕默德的近亲、参与传教事业的重要信徒，以及阿拉伯帝国兴起之初的权臣与野心家。他们共同谱写伊斯兰历史的早期篇章。作者莱思丽．海泽尔顿着作等身，但《先知之后》可谓其颠峰代表作。她广泛参考多元的史料，大量引用阿拉伯文学中的诗歌与民谣，细心揣摩关键历史人物的性格、思维与困境，在呈现客观史实之外，更带领读者深入体察人物的内心世界，探索他们的悲喜哀乐、野心与信心、亲痛仇快的人性弱点，与知其不可而为之的崇高美德。

　　在纵览历史浮沉与人物哀歌之外，本书读者亦可以思考：究竟什么是宗教？属灵的世界是否永远不可能独立于尘世俗务而存在？什么是政治？好人是否终究不可能在充满权谋算计的政治中生存？

　　★★认识伊斯兰02《古兰似海》★★

　　伊斯兰信仰众说纷纭。何不回归《古兰经》，看看真神的话语是怎么说的？

　　◎世界上再没有第二本书，能同时引发宽恕与战争、慰借与仇恨。谁误解了它？谁能诠释出真实的伊斯兰？
　　◎在对立纷扰的争辩中，一位美国女记者跟随一位印度传统伊斯兰学者，回归《古兰经》经文的原始脉络，走入澄澈明亮的伊斯兰之心。

　　西方与伊斯兰世界冲突愈演愈烈之际，各式各样关于「伊斯兰」的报导充斥着媒体版面。狂妄暴力的极端分子成为关注焦点，深化主流舆论对伊斯兰的抨击与偏见，同时，为伊斯兰平反之声也日益显着……

　　美国记者卡拉‧鲍尔儿时曾随父亲旅行伊朗和阿富汗，在她心中留下对伊斯兰的亲近之情。面临现今西方与伊斯兰世界撕裂冲突的局面，她决定展开行动：当了解伊斯兰成为必要，为什么没有人愿意讨论《古兰经》呢？

　　为此，鲍尔开始和以挖掘历史上四千名重要的女性穆斯林而闻名全球的印度裔伊斯兰学者阿卡兰（Mohammad Akram Nadwi）共同研读这本神圣经典，站上跨文明对话的最前线，找寻对话的可能。长达一年的学习旅程，两人走过牛津的咖啡馆和印度小村庄的穆斯林学校，在茶与咖啡之间，咀嚼引发热议的《古兰经》经文。鲍尔聆听阿卡兰述说先知穆罕默德的故事与言行，还原经文脉络，企图接近伊斯兰的真义。

　　一位西方世俗女性，和一位传统派的印度宗教学者，似乎应该剑拔弩张的关系，却培养出亦师亦友的真挚情谊。他们携手从《古兰经》洗鍊优美的文字中，挖掘出伊斯兰崇尚和平而非屠杀的温顺性格，以及对女性的尊重而非迫害，拆解了圣战、一夫多妻等常见的刻板印象。现今对伊斯兰的误解，无非是混淆了穆斯林社群中多样的传统文化，以及伊斯兰信仰的样貌。

　　然而，两人的讨论会不只是纯真美好的文化交流。随着与阿卡兰的互动愈发紧密，身为世俗主义者的鲍尔不断面临自身思想观念的挑战。与异文化的碰撞是一场近身的肉搏战，少不了尴尬、摩擦与辩论，迫使鲍尔跨越大城市居民习以为常、世界主义式的「尊重欣赏」，激盪出深刻理解的火花。

　　★★认识伊斯兰03 《穆罕默德》★★

　　无父无母的没落贵族，如何以谦卑、慈爱与坚忍，挽救一个躁动不安的时代？

　　◎横跨欧亚非的伊斯兰文明的奠基者、十六亿穆斯林的精神寄託，也是身陷21世纪危机的我们重要的典范。
　　◎全球最着名的神学家──凯伦．阿姆斯壮──阐述最被误解的伟大导师。

　　西元六世纪末，阿拉伯半岛的居民面临了严峻的多重危机。随着骆驼商队的兴起，游牧民族放弃了沙漠中朝夕难保的生活，在麦加这个商业大城里定居了起来。经济的发达让他们有了自信，却也变得骄傲、贪婪。他们抛弃了传统精神中最可贵的群体精神，贪财忘义，弃贫苦弱势与失去父亲守护的孤儿寡母于不顾，同时却保留了部落规范中最僵化的一面，为了捍卫宗族的尊严与利益不惜逞兇斗狠，无视于普遍的人性价值。部落与部落之间的劫掠征战、阶级鸿沟的扩大迫使人人自危。青年人对祖辈的教导也疑窦渐生……

　　穆罕默德出生自统治麦加的古莱须族，但不幸家道中落、父母早殁，因此自幼体恤底层之艰困。与其他有志之士一般，他对当时的危机忧心忡忡、苦思对策，也从基督教与犹太教的经义中获得启发。在西元610年的「命定之夜」里，他在一场神秘经验中得天使之助领受真主话语，教导人们应该对良心负责，对同胞博爱，对真主顺服。但保守的传统势力无法接受这位没落贵族的颠覆性思想，施以暴力攻击、经济封锁，最终逼迫穆罕默德逃亡。然而，他在麦地那创建的穆斯林社群的迅速扩张，不仅证明了他的智慧与美德、奠定了伊斯兰教的基础，更永远的改变中东世界与人类历史。

　　《穆罕默德：宣扬谦卑、宽容与和平的先知》由当代全球最重要的宗教学者凯伦‧阿姆斯壮所撰。九一一事件之后，世人对伊斯兰教的扭曲日益炽烈，一个原先强调内省、慈爱、和平的宗教被涂抹上一层与其宗旨完全背道而驰的形象。这不仅无助于族群之间的和解共生，也剥夺了我们向这位先知学习的机会。有感于此，阿姆斯壮女士特别以深入浅出的笔法勾勒穆罕默德平凡中见伟大的一生，以提纲挈领的史实来彰显伊斯兰──意指和平与和解──的真谛。透过考察穆罕默德本人的言行，我们不仅能澄清所有对伊斯兰可能有的误会，身处极端主义再起、民粹当道的躁动时代，我们也将从中获得平静与力量。

专业权威导读

　　《先知之后》林长宽（成大历史系副教授）
　　《古兰似海》赵钖麟（台北清真寺教长、交通大学通识中心助理教授）
　　《穆罕默德》蔡源林（政大宗教所所长）

名家热烈推荐

　　公孙策（作家、历史学者）
　　林婉美（作家、中东旅游达人）
　　庄信德（基督教磐顶长老教会牧师）
　　张育轩（中东问题专家自由撰稿人）
　　陈建守（「故事」网站共同创办人）
　　彭书颖（北京大学宗教博士、辅仁大学宗教系兼任讲师）
　　刘柏君（玄奘大学宗教系兼任讲师）
　　廖云章（《独立评论＠天下》主编）
　　郑慧慈（政大阿语系教授兼系主任）
　　谢哲青（作家、主持人）

推荐语

　　★★《先知之后》★★

　　公孙策（《黎民恨》、《大唐风》等书作者）：「如《旧约》全书般的详细，如《甄嬛传》般的可读性。在宛如咀嚼小说的过程中，消化了伊斯兰世界的历史恩怨。」

　　韦佛•麦德隆（Wilferd Madelung，牛津阿拉伯语教授，《穆罕默德的继承人》作者）：「带着人溺己溺的同情心，海泽尔顿成功地述说了什叶与逊尼如何分裂的史诗故事。随着作者文笔的游走，西方读者将对伊斯兰早期深刻的大分裂的敬意将油然而生。」

　　强纳森•鲁班（《我的圣地》作者）：「我很遗憾海泽尔顿没早一点把这本书写出来，让唐纳•伦斯斐、保罗•伍夫维兹等人鲁莽地入侵伊拉克之前好好看一看，以致于他们对穆斯林的宗教背景一无所知。但其他读者就能好整以暇地透过海泽尔顿书中有血有肉的人物、生动活泼的文笔、扣人心弦的故事，了解什叶、逊尼大分裂的起源与影响。」

　　艾伦•伍夫（Alan Wolfe，《自由主义的未来》作者）：「小布希总统很可能根本不知道穆斯林分为什叶与逊尼两派。但有了海泽尔顿这本令人欲罢不能的书，没人可以再说不了解这个分裂的实情与意义了。」

　　《亚玛逊书评》：「《先知之后》是非虚构历史写作登峰造极之作，戏剧张力十足的悲剧不仅情感充沛，而且具有深刻的政治意涵。」

　　★★《古兰似海》★★

　　法理德．札卡瑞亚（《后美国世界》、《为博雅教育辩护》作者）：「若欲了解伊斯兰对战争与和平、男性与女性、犹太人与异教徒的看法，这本书能提供绝佳的答案。这段真诚友人之间的对话，聪颖、同理而极具启发性，世界各地都需要有这样的对话。」

　　亚萨德．莫凡尼（Azadeh Moaveni，《口红与圣战》作者)：「卡拉．鲍尔对《古兰经》的亲密描绘，笔调细致优雅，记录下关于穆斯林神圣经典之真正本质、独特而未止的辩论。一部生气洋溢、引人入胜的着作。」

　　约翰．艾斯波西多（John L. Esposito，《伊斯兰的未来》作者)：「与众不同、娴熟出色、极为迷人的一本书。卡拉．鲍尔讨论并发掘《古兰经》关于和平与暴力、性别与头巾、宗教多元主义与包容的讯息、意义以及价值，带领读者展开一趟跨信仰理解的独特旅程。」

　　《华盛顿邮报》：「见证了一段感人的友谊……《古兰似海》贴心而细腻地重新理解伊斯兰，并努力澄清种种对穆斯林的刻板印象与污名……全美国52%自己认为还不够了解穆斯林的民众都应该熟读它。」

　　★★《穆罕默德》★★

　　《华盛顿邮报》：「凯伦．阿姆斯壮为一位非常富有人性的先知刻画出一幅非常有同理心的传记。」

　　《纽约时报》：「世界上大多数的穆斯林究竟如何看待他们的先知？本书提供了一个精彩的入门。」

　　《经济学人》：「本书立场公正客观、内容渊博翔实，重要的是非常深入浅出。阿姆斯壮成功地呈现穆罕默德本人的全貌，让古老的先知跃然纸上，这是本书成功之处。」
 

作者简介

莱思丽．海泽尔顿（Lesley Hazleton）

　　英国裔美国记者、作家，现居西雅图。曾在1966至1979年间为《时代杂志》驻耶路萨冷代表，也为《纽约时报》、《纽约时报书评》、《哈泼》、《新共和》等杂志撰写中东问题相关报导。其后专注于宗教、历史问题的写作，作品包括《第一位穆斯林：穆罕默德的故事》、《玛丽亚：一部有血有肉的传记》与《不可知论：一则灵性宣言》。

卡拉．鲍尔（Carla Power）

　　美国《时代杂志》作家，也曾为《新闻週刊》、《纽约时报杂志》、《外交政策》等杂志撰稿。曾获海外出版俱乐部奖、女性媒体工作者奖。鲍尔的母亲是犹太人、父亲曾是基督教贵格会信徒的法律系教授，本人是生长在美国中西部的世俗女性主义者。因为父亲热爱至中东地区旅游，鲍尔自幼与伊斯兰结下不解之缘。九一一事件之后，有感于西方媒体对伊斯兰世界的报导太过表面，缺乏对其精神与文化面向的深度考察，决定跟随阿卡兰研究伊斯兰的源头──《古兰经》。

凯伦．阿姆斯壮（Karen Armstrong）

　　爱尔兰裔英国宗教学者，生于西元1944年，年轻时曾为罗马天主教修女达七年之久，同时在牛津大学主修英国文学。1969年她因理念不合离开天主教会，她以诗人丁尼生（Alfred Tennyson）为题的博士论文也莫名被外部委员以主题不适为由否定。1982年之后，她开始专职写作以及主持广播节目谈论宗教事务。

　　阿姆斯壮女士对宗教的兴趣广泛，且备受肯定。她是目前世界上最负盛名的宗教学者之一，着有超过二十本关于信仰与主要宗教的着作，并已译成四十五种语文出版。从九一一恐怖攻击事件之后，她经常撰文发表于《卫报》等英美各大报章杂志，探讨伊斯兰教与基本教义派的问题。

　　1993年，她出版了《神的历史》，综述犹太教、基督教、伊斯兰教三大一神教，以及印度教、佛教的千年历史。2006年出版的《大蜕变》延续前作，探讨雅斯培（Karl Jaspers）所谓的「枢机时代」中几大宗教的诞生与法典化。

　　在台湾出版过的作品包括《血田》、《圣保罗》、《爱人如己》、《神的历史》、《大蜕变》、《佛陀》、《神话简史》、《为神而战》、《伊斯兰》、《万物初始》、《为神而辩》等。

译者简介

夏莫

　　政治大学历史学系世界史组硕士，译作有《朕乃女人：武则天．中国史上唯一女帝的传奇一生》。

叶品岑

　　哥伦比亚大学东亚语言与文化系硕士。曾任编辑，目前从事翻译，译作有《午夜的佩拉皇宫：近代伊斯坦堡的诞生》、《凯因斯对战海耶克：决定现代经济学样貌的世纪冲突》。

黄楷君

　　政大阿拉伯语文学系、广播电视学系毕业，曾任出版社编辑。虽然不是穆斯林，却一直和伊斯兰很有缘分，于是经营了脸书粉丝专页「伊斯兰没有面纱」。现为自由编译，译有《我的国家：土耳其的忧郁与疯狂》（合译，远足文化）、《手写时代》（商周出版）。
 

★★《先知之后》★★

编辑前言
推荐序：权位斗争高于信仰传续？（林长宽教授）
地图：七世纪末的中东
图表：书中主要氏族与亲属关系图
重要人物介绍

楔子：阿舒拉节屠杀：什叶派与逊尼派分裂历史的开端
第一部分    穆罕默德
第一章    先知之死：种下分裂的种子
第二章    项鍊事件：先知宠妾的清白
第三章    王者之剑：与先知最亲近的男人
第四章    最后朝圣：究竟谁是先知继承者？
第五章    谘询会议：首任哈里发阿布─巴克尔
第二部分    阿里
第六章    大地上的受苦者：被剥夺继承权的先知家族
第七章    粗野贱民的反叛：第三任哈里发遭弒
第八章    第一次内战：信徒之母与首任伊玛目的对决
第九章    哭泣的骆驼：信徒之母的溃败
第十章    尖叫之夜：叙利亚总督的反叛
第十一章    离弃派的出走：逊尼极端主义的兴起
第三部分    胡笙
第十二章    先知氏族的伤逝：被迫去国的第二任伊玛目
第十三章    永远的殉教者：第三任伊玛目之死
第十四章    永不结束的内战：从阿舒拉节屠杀到盖达组织
第十五章    西方势力的介入：莫忘先知一统伊斯兰社群的初衷
谢辞
参考资料
中英文对照表

★★《古兰似海》★★

编辑的话
推荐序：伊斯兰的人生观（赵钖麟教长）
序言 行旅地图
第一部 起源
第一章 二十五个字说明《古兰经》
第二章 一个美国人到东方
第三章 一个穆斯林到西方    
第四章 前往印度穆斯林学校的公路旅行
第五章 一个移民的礼拜垫

第二部 家
第六章 牛津拓荒人生
第七章 九千名隐匿的女人
第八章 「小玫瑰」
第九章 穿戴面纱和脱下面纱
第十章 解读〈妇女〉

第三部 世界
第十一章 朝圣者的行进
第十二章 耶稣、玛利亚和《古兰经》
第十三章 超越政治
第十四章 法老和他的妻子
第十五章 战争故事
第十六章 最后一课

结语 永恆回归

作者的话
伊斯兰专用语解释
注释
谢辞
中英文对照表

★★《穆罕默德》★★

译  序：脆弱而温柔的先知面貌╱黄楷君
推荐序：史实与信仰并重的多元宗教观╱蔡源林

穆罕默德家族关系图
阿拉伯半岛地图

序  言
第一章    麦加
第二章    蒙眛
第三章    迁徙
第四章    奋战
第五章    和平

名词解释
註释
附录：穆罕默德生平大事年表

 

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认识伊斯兰三部曲：先知、圣典，与伊斯兰的分裂（《先知之后》、《古兰似海》与《穆罕默德》套书） 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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