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原文作者： Rudolf Steiner

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回首二十世纪，我们显然可以看到在科技领域里的重大进展。然而，人类生活在这方面的进展是有代价的，人们失去了本能的、全观的知识，这样的知识在过去很长一段时间里指引着、也保护着地球上的生命。但是，若想要回到「往日的美好时光」，这样的方向是错误的。幸好，旧时风情也不是去追溯就能留下来的。我们必须找到新的汲取知识和智慧的方式，并同时保存科学训练下所得到的理智成就。

　　为了把我们敏锐的理智聚焦在大自然的物理、物质层面，我们必须忽略其他方面的事——那些构成与支持我们这个物质世界的背后成因，也就是灵性世界。无论是否认同灵性世界的存在，我们正面临生命世界受到否定和破坏，这个事实不容忽视，若地球和其他的生命要能存续，我们必须找到这股浪潮的背后成因。世界各地的蜜蜂大量死亡，只不过是整个生命世界崩坏的其中一部份。

　　在这样全球性的现象中，我们能做些什么？危机就是转机，无论是个人、国家或全球性的危机皆然。历史上的这些「时刻」摇动、震撼着人们，我们才会放下自我毁灭的道路，改变航程，朝向新的、有生机的方向前进。若不能重新找到纵观万有的整全世界观，我们就无法得到真正的事实，而这一次我们不是透过本能或传统去得到这些知识。关于生命的起源、我们的宇宙、演化和演化的目的等，我们就像一叶扁舟漂浮、挣扎在一片充满各种假设的汪洋大海上。像史蒂芬．霍金那样诚实的科学家，他知道我们现今的世界观是建立在假设之上：「任何物理理论都是有假定条件的，也就是说，它们都只是假设：你没有办法去证明……今日，科学家以两个基本但片面的理论去描述我们的宇宙……本书的主旨是……寻找新的理论。」然而，问题是一般大众把这些假设当作事实并全然相信。

　　鲁道夫．施泰纳（1861-1925）并不弃绝科学时代的理智成就，而是透过运用这些知识去探索其他层面的事物，以提供自然、物理、心理学等科学观点必要的补充。他所用的方法称为「灵性科学」或「人智学」（Anthroposophy，这个字是由两部份组成，anthropos意为人类， sophia意为智慧），任何人只要投入意志、耐性、专注和心力，都可以学习这个方法。施泰纳接触到的实相是形成并影响感官知觉和物理世界的领域，透过这样的认知，他能够穿透盘根错结的假设和理论，它们直接或间接地影响着我们的日常行动。

　　施泰纳在大约四十本着作和两千场演讲里传达他的探索成果。他对灵性实相的研究结果并不是要人去「相信」的，而是要我们透过寻常的感知和醒觉、开放、无偏差的心智去验证他所说的话。透过日常生活中的实务运用，这些洞见得以在世界里繁茂丰盛、开花结果——在教育、治疗教育、医学、农业、宗教、艺术、科学、及社会领域里。

　　我们十分感激有这份来自灵性科学观点的蜜蜂讲座。施泰纳对在瑞士多纳赫（Dornach）协助建造歌德馆（Goetheanum）的工人们发表这个演讲。在听众之中有一位专业养蜂人穆勒先生，他提出许多问题也贡献不少看法，丰富了讲座的内容。然而，当施泰纳谈到关于女王蜂的许多事情时，穆勒先生表达出强烈的反抗和不理解，施泰纳提到现代培育女王蜂的方法（用工蜂的幼虫孕育成蜂王，这个做法在当时已行之有十五年之久了）会造成长期的负面效果——其影响十分巨大，他说「如果只用人工培育出来的蜜蜂，一个世纪之后，所有的蜜蜂都会消失。」（参考附录，施泰纳演讲节录，1923.11.10于多纳赫）。施泰纳回应穆勒先生的反对意见出现在另一次的演讲里：「我们的确不能现在就断定此事；要等一段时间以后才能看得到后果。穆勒先生，我们一百年后再来谈这件事吧，到那时再来看看您的意见会是什么。」

　　七十五年过去了，施泰纳谈到的那种育王方式不仅持续着，而且变成一种标准，现在还再加上人工授精。现在，有超过六成的美国蜜蜂在过去十年中死亡，我们应该更加关注施泰纳提出的观点，并对他的说法保持开放的心胸。当然，这会迫使人们暂停去检视目前看来似乎是这场危机的成因——瓦螨（varroa mite）——并提出更多困难的问题。这些问题包括关于动物的整体健康，还有触及更基本的一些议题，例如人类面对蜜蜂的态度，以及我们对这种生物是否有深入的认识等。这两个因素当然是相互关联的，它们从根本上决定了养蜂的各种做法，例如：蜂巢的形式和材料、蜂蜡的产出、人造巢脾、现代育王方式（包含人工授精）、分蜂或是抑制分蜂、控制雄蜂数量、餵食糖水、替代花粉、挪动蜂巢、每年淘汰蜂王等。当然还有其他「外在的」、物质方面的决定性因素在养蜂里也扮演着重要角色，但这些事情会发生也和我们对大自然中的生命过程及错综复杂的交互关系缺乏认识有关，例如：矿物肥料对花蜜和花粉品质的影响、杀虫剂的使用、水质和空气污染、以及野花种类和数量的持续减少等。

　　为了正确对待动物，我们必须深入了解其天性，而正确对待动物应该是人类的道德责任。我们不能只顾虑自身的舒适和计算经济投入与收益。若我们如此眼光短浅，就会面临凄惨命运的后果。

　　施泰纳从来不是想把时钟倒转，回到过去，当我们研读这些演讲记录时，我们得以深入窥探蜜蜂的天性。然后，出于自由意志和深刻认识，我们可以用恰当的方式去照顾蜜蜂，帮助蜂群重新获得生命力量，并以此疗癒人类因短视近利、轻忽怠慢、贪婪巧取而对大自然造成的伤害。这份演讲集不只让我们认识蜜蜂及蜂蜜的重要，并且对黄蜂、蚂蚁在大自然里和对人类演化所扮演的重要角色也能有所了解。我们能不尽一切努力去帮助这些生物吗？牠们当然值得人类更多的关注和感激。

　　施泰纳想在一百年后再次与穆勒先生探讨关于蜜蜂的事。这一百年已经过去四分之三，剩下的几年是关键的，我们要不是扭转颓势，要不就是见证施泰纳所预见的情况。局势如何发展对生态系统将有想像不到的重大影响，对大自然里绵密细致的交互关系也影响深远。蜜蜂演讲的最后两场里，施泰纳对此做了清楚的说明。

　　这本新版的英译会让今日的读者更加了解施泰纳想表达的，我认为新译本来得正是时候，令人心怀感恩。愿这些讯息传达到更多人的心里！
　　钧瑟．豪克（Gunther Hauk）是菲佛中心（Pfeiffer Center）的主持人，这是一间生机互动农法（BD）研究中心，由纽约春之谷的日桥学院（Sunbridge College）及三元教育基金会（Threefold Educational Foundational）所资助。钧瑟在1996年于菲佛中心开始BD农耕的训练课程。他从1975年开始接触蜜蜂，并在1980年之后成为养蜂人。他在全美各地举办工作坊，倡导人们重视蜜蜂所面临的困境。
 

《星际漫游者：失落文明的回响》 一场横跨星系的史诗级冒险，一次对宇宙终极奥秘的追寻。 作者： 伊莲娜·维克多（Elena Victor） 核心主题： 探索、失落的科技、文化冲突、时间悖论、人类的未来 字数： 约 1500 字 --- 内容提要： 《星际漫游者：失落文明的回响》的故事设定在公元三千年，人类文明在经历了“大迁徙”之后，已经遍布银河系的数千个星系。然而，随着科技的飞速发展，一个挥之不去的问题始终困扰着所有智慧生命：是谁，以及如何，构建了最初的星际航行技术？ 我们的主角，卡西乌斯·雷恩，是一位在银河边缘漂泊的考古学家兼私掠者，他以发掘已灭绝种族遗址和贩卖古代科技残片为生。卡西乌斯并非传统意义上的英雄，他愤世嫉俗，依赖直觉和高超的飞船驾驶技术生存。他唯一的驱动力，是对一个名为“先驱者”（The Progenitors）的远古文明的痴迷。这个文明在数百万年前突然消失，留下了超越现代科学理解的宏伟遗迹和无法启动的超光速引擎。 故事的导火索，源于卡西乌斯在偏远星云“灰烬之肺”发现的一枚古老数据晶体。这枚晶体并非来自先驱者，而是一个更早、更神秘的文明——“时间织工”（Chronos Weavers）留下的警告。晶体中包含的微弱信息揭示了一个惊人的事实：先驱者的消失并非自然灾难，而是他们试图利用一种尚未被完全理解的“时空共振技术”进行自我升级时导致的灾难性失败。更糟的是，这种技术的核心算法，正在被当前银河系中最强大的两个势力——泰坦联邦（一个由严格的中央集权军事国家主导的势力）和自由贸易同盟（一个松散的、由巨型企业构成的联盟）——秘密重新发掘，企图将其用于无可挽回的战略优势。 卡西乌斯意识到，如果这些力量掌握了时间共振技术，整个已知宇宙的因果律都可能崩溃。他必须抢在他们之前，找到“时间织工”留下的最后庇护所——一个传说中位于宇宙边缘、受到多重维度屏障保护的“零点站”。 核心情节发展： 1. 被迫的联盟： 为了获取启动晶体所需的高能源，卡西乌斯被迫与他的老对手——泰坦联邦的首席科学官，维拉·索伦博士合作。维拉是一位坚定的理想主义者，她相信秩序和控制是文明延续的唯一途径，但她对联邦利用古代科技制造“时间武器”的意图心存疑虑。两人的合作充满了猜忌和意识形态的冲突，他们的飞船“流浪者号”成为了一个充满张力的移动战场。 2. 穿越“沉默之带”： 寻找零点站的旅程带领他们深入了银河系中公认的禁区——“沉默之带”。这里没有任何已知的能量信号或生命迹象，空间结构本身似乎被某种宏大的力量所扭曲。卡西乌斯利用他对古代星图的非正统解读，成功导航穿过了一系列令人窒息的引力漩涡和空间裂缝，期间遭遇了被“时间织工”遗留下的、具有自我修复能力的机械守卫的伏击。 3. 企业间谍战与道德困境： 在一个中立的贸易枢纽“星锚城”，自由贸易同盟的特工发现了卡西乌斯的目标。他们派遣了一支精英渗透小组，试图窃取晶体。卡西乌斯和维拉必须在保护自己和阻止技术落入唯利是图的企业手中之间做出抉择。在此过程中，卡西乌斯不得不面对他过去利用古代科技牟取暴利的道德后果。 4. 零点站的真相： 经过无数险阻，他们终于抵达了零点站。然而，零点站并非一个存放武器的库房，而是一个巨大的、跨维度的图书馆和“观察室”。时间织工并非毁灭了自己，而是选择将自身意识上传并分离到更高的维度，以便观察和记录宇宙的演化，避免干预可能导致的悖论。 5. 最终的抉择： 在零点站的核心，卡西乌斯和维拉发现，要彻底摧毁时间共振技术的算法模型，需要输入一个“锚点”——一个能锚定当前时间线的稳定存在。联邦和同盟的追兵紧随其后赶到，双方爆发了激烈的星际混战。卡西乌斯意识到，无论是泰坦联邦的集权控制，还是自由同盟的无序扩张，都将导致宇宙的失衡。他必须做出选择：是利用技术修复过去的错误（例如拯救他多年前在一次探险中丧生的搭档），还是牺牲个人情感，确保所有时间线的稳定。 人物群像： 卡西乌斯·雷恩： 粗粝、务实，精通古代工程学和星图学。他厌恶任何形式的统治，但内心深处渴望找到一个能让他停止逃亡的“家”。 维拉·索伦博士： 理性到近乎冷酷的科学家，泰坦联邦的精英。她对秩序的追求源于对混乱的恐惧，但卡西乌斯的自由精神逐渐动摇了她的根深蒂固的信念。 “幽灵”赛弗： 自由贸易同盟的顶尖黑客和渗透专家。他是一个没有固定身份的影子，为金钱工作，却在关键时刻展现出令人意外的荣誉感。 “观察者”单元： 零点站的主控智能，它以先驱者文明最高会议成员的形象出现，其语言风格晦涩而充满哲学意味，引导主角理解“存在”的真正含义。 风格与基调： 本书融合了硬科幻的精密设定与太空歌剧的恢弘叙事。语言充满画面感，对宏大宇宙奇观（如奇异星云、超维结构）的描写细致入微。基调上，它探讨了知识的力量、自由与秩序的永恒对立，以及个体在面对超越自身理解的宇宙尺度问题时的渺小与伟大。本书充满了飞船追逐、古老谜题的破解以及高强度的哲学思辨，节奏紧张而不失深度。 读者群体： 喜爱阿西莫夫的宏大设定、弗兰克·赫伯特对权力结构的深层剖析，以及热爱探索未知、痴迷于失落文明故事的科幻爱好者。

作者简介    

鲁道夫‧施泰纳（Rudolf Steiner）

　　鲁道夫‧施泰纳（1861-1925）称其自己创立的灵性哲学为「人智学」，意思是「关于人类的智慧」。作为一位高度发展的灵视者，他所有的工作都是是对灵性领域的直接认识和观察为基础的。他开启了现代的、普世性的「灵性科学」，任何人只要愿意锻鍊清晰、不偏颇的思考都可以学习这门科学。

　　施泰纳从自己的灵性探究出发，对许多人类活动提供了建言，包括教育（一般性和特殊教育）、农业、医学、经济、建筑、科学、哲学、宗教、还有艺术。今日，全球有上千所学校、诊所、农场及其他组织依照施泰纳的原则在进行实务工作。他的许多出版品聚焦在人类的灵性本质、世界与人类的演化、个人成长的方法等。施泰纳着书三十余本，毕生在欧洲全境进行超过六千场演讲。1924年，他创立了一般人智学会（General Anthroposophy Society），今日在全球各地都有分支机构。

审订者简介

陈正光

　　2008年退休于经济部水利署中区水资源局。在当公务人员期间因收入有限，为弥补家庭开销，于1986年无意中接触到蜜蜂生态。产生兴趣后，进而学习自己养蜂，第一年从18箱养起，隔年即收成九百多斤蜂蜜，也就因此继续养蜂事业，直到今年已从事养蜂三十多年。从一个门外汉不断学习，直到现在在山线社区大学分享蜜蜂生态教学。2019年于石围墙酒庄协助台湾第一个太阳蜂巢引进养蜂实例教学、同年接受台中市世界花卉博览会<等候，熟成的盛夏琥珀--蜜蜂知识传授者>新闻专访，也辅导一吉米有机农场蜜蜂温室授粉。尔后希望能为养蜂初学者、农业温室授粉尽一点绵薄之力。

译者简介

陈美茜（第五～八讲）

　　主修资讯科学并从事资讯相关工作二十年。喜欢文学与音乐，现为里拉琴(Lyre)音乐工作者。在当了妈妈、遇见华德福后，离开职场重新探索人生的任务与目标。经由三元生活实践社认识BD农法，参与农业八讲、蜜蜂等读书会工作坊，也带着孩子到农场实习。在学与做之间，有感于人类与自然的连结以及在天地宇宙所担任的使命，带着崇敬的心协助<<蜜蜂>>翻译工作。希望借由此书的出版，让读者从这个小小生物，窥见天地万物运行的奥秘，带着更多意识立足于世上。

傅君（第一、二讲）

　　1957年出生，东海大学外文系毕业，1995年美国Rutgers University 人类学系博士。曾在杂志社、博物馆任职。现在在家带小孩、种植作物、自学。

孙承萱（第三、四讲）

　　成长于都市，喜爱人智学与灵性科学的独特观点，将BD农法的学习视爲生命的志业，热爱与人工作，目前正透过农场的开创与耕耘一步步实践生活的艺术。

陈脩平（序、前言、附录、跋）

　　国立台湾大学经济研究所硕士毕业。经历外商财务及管理工作、慈心华德福高中部教师及教学组长、财团法人人智学教育基金会出版工作召集人。目前为三元生活实践社的创始股东与员工。热爱学习也陪伴孩子自学，深受人智学灵性科学的广博、深刻、人性与美丽而吸引，愿意投身于打造一个持续学习并符合三元社会精神的社群。
 

序         钧特．豪克（Gunther Hauk）⋯⋯6
前言     1923.2.3 于多纳赫⋯⋯12
第一讲 1923.11.26 于多纳赫⋯⋯16
第二讲 1923.11.28 多纳赫⋯⋯36
第三讲 1923.12.1 于多纳赫⋯⋯54
第四讲 1923.12.5 于多纳赫⋯⋯82
第五讲 1923.12.10  多纳赫⋯⋯104
第六讲 1923.12.12  多纳赫⋯⋯126
第七讲 1923.12.15 多纳赫⋯⋯146
第八讲 1923.12.22 多纳赫⋯⋯168
附录一：施泰纳演讲节⋯⋯190
附录二：蜜蜂演讲黑板画⋯⋯210
跋⋯⋯218
大卫．亚当斯（David Adams） 从女王蜂到社会雕塑： 论艺术炼金师约瑟夫．波依斯（Joseph Beuys）出版者的话⋯⋯246
作者介绍⋯⋯248

评分☆☆☆☆☆

《蜜蜂》这本书，我猜它不会仅仅停留在科普层面，而是会更深入地触及一个令人担忧的议题——蜜蜂数量的锐减。 这些年来，我们常常听到关于蜜蜂消失的警讯，这背后可能牵涉到农药的使用、栖息地的破坏、气候变化等等复杂的原因。 我希望这本书能够以一种引人入胜的方式，揭示这些危机，并探讨我们人类应该如何应对，才能保护好这些对生态系统至关重要的生物。 也许书中会穿插一些科学家们的研究成果，介绍他们为拯救蜜蜂所做的努力，或者讲述一些普通人为了保护蜜蜂而采取的行动。 我觉得，这本书不仅仅是认识蜜蜂，更应该是一种唤醒，唤醒我们对环境问题的重视，以及对自然界的敬畏之心。 毕竟，蜜蜂的命运，某种程度上也象征着我们地球的未来。 我希望通过阅读《蜜蜂》，我能获得更深刻的认识，并愿意为保护这些小生命，贡献自己的一份力量。 这本书，或许会是一声沉重的警钟，但也可能是一份充满希望的倡议。

评分☆☆☆☆☆

收到《蜜蜂》这本书，我的心情就像是即将打开一个装满宝藏的古老盒子。 我对它充满了无限的遐想，总觉得这本书会以一种非常独特和新颖的角度来解读蜜蜂。 也许它不是按部就班地介绍蜜蜂的生理构造或生活习性，而是通过一种更具文学性、更具哲学性的笔触，来探索蜜蜂与人类世界之间隐藏的联系。 比如，它们那种对“家”的眷恋，对蜂巢的精巧建造，会不会影射出人类对归属感和安稳生活的追求？ 它们在自然界中扮演的“信使”角色，传递着花粉，连接着生命，这是否也暗示着人类在社会交往中，同样扮演着信息传递和情感连接的媒介？ 我甚至在想，这本书会不会将蜜蜂的生命周期，与人类人生的不同阶段进行巧妙的类比，从而引发我们对成长、成熟、奉献和消逝的深刻思考。 我期待它能给我带来一种“意料之外，情理之中”的惊喜，在阅读的过程中，我不仅仅是在认识蜜蜂，更是在通过蜜蜂，认识我自己，认识我们所处的世界。

评分☆☆☆☆☆

《蜜蜂》这本书，我的直觉告诉我，它会是一本充满生命力、同时又带着些许艺术气息的作品。 我对它最大的期待，是它能够以一种非常生动、充满画面感的方式，将蜜蜂的世界展现在我眼前。 也许书中会有详尽的插画，捕捉蜜蜂采集花粉时细致入微的动作，或是它们在蜂巢中忙碌的身影，亦或是它们在阳光下闪耀着光泽的翅膀。 我很想看到，作者如何用细腻的笔触，去描绘蜜蜂在不同季节、不同环境下，所展现出的不同状态。 比如，春日里含苞待放的花朵，夏日里繁茂的绿叶，秋日里金黄的麦田，甚至冬日里沉寂的枝头，这些都会成为蜜蜂生命故事的舞台。 我期待这本书能让我感受到大自然的美妙与和谐，以及蜜蜂在其中扮演的不可或缺的角色。 它不仅仅是一本关于生物的书，更可能是一本关于自然美学、关于生命赞歌的书，让我沉浸其中，久久不能自拔。

评分☆☆☆☆☆

哇！收到一本叫做《蜜蜂》的书，光是书名就让我充满好奇心了！我一直觉得蜜蜂这种生物实在太迷人了，它们嗡嗡嗡地辛勤工作，然后在花丛中穿梭，最后酿出甜蜜的蜂蜜，这整个过程简直就是大自然最精妙的杰作。我猜这本书应该会带我深入了解这些小生命的奇妙世界吧？ 也许会讲到它们精密的社会结构，像是蜂后、工蜂、雄蜂各司其职，还有它们如何沟通，用什么方式“跳舞”来传递花蜜的地点？ 还是会聚焦在它们采集花粉和花蜜的过程，详细介绍不同种类的花对蜜蜂的吸引力，以及蜜蜂如何巧妙地收集并储存这些宝贵的资源。 我还很好奇，书里会不会提及蜜蜂的生态角色？ 毕竟它们是重要的授粉者，对植物的繁衍起着至关重要的作用，如果没了蜜蜂，我们餐桌上的许多水果蔬菜可能都会受到影响。 想到这里，就觉得《蜜蜂》这本书的内容一定相当丰富，充满了知识性，又能让我感受到生命力的顽强与智慧。 我已经迫不及待想翻开它，跟着书中的笔触，去探索那个充满生机与奇迹的蜜蜂王国了！ 希望它能给我带来满满的惊喜和深刻的体悟。

评分☆☆☆☆☆

拿到《蜜蜂》这本书，我的脑海里立刻浮现出童年时在乡下外婆家，看见那些在花丛中飞舞的小身影，还有那罐罐金黄诱人的蜂蜜。 这本书，我感觉它不只是关于生物学上的蜜蜂，更可能是一种对生命、对勤劳、对奉献的隐喻。 我很想知道，作者会如何描绘蜜蜂那种无私奉献的精神？ 它们一生都在为蜂群的生存而忙碌，从不计较个人得失，这种集体主义的智慧，在现代社会里，或许是一种值得我们学习的宝贵品质。 也许书中会通过一个个小故事，描绘不同蜜蜂的个体命运，展现它们在严酷的自然环境中如何生存、如何合作、如何面对挑战，然后将这些故事串联起来，形成一个关于生命力的宏大叙事。 我也期待，作者能用优美的文字，将蜜蜂的生存环境描绘得淋漓尽致，比如那些盛开着五彩斑斓花朵的田野，清晨带着露珠的草地，或是午后阳光下摇曳的树林，让我在阅读的同时，仿佛也置身于那片充满生机的自然之中。 这本书，我相信不仅能让我认识蜜蜂，更能让我反思生命的意义，以及我们在集体中扮演的角色。