新編美的曙光 (電子書)

新編美的曙光 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蔣勳
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具體描述

曾經輕狂少年的我們  如今冷漠長大
我們還能為夕陽而哭?我們還能熱淚盈眶?
我們對生命的期待、渴望,
在美的曙光之時都發生瞭……

  蔣勳 最有感覺之作
  把你的笑容、你的淚水與別人一起分享,纔是一種真正的「美」!

  ★金鼎獎「圖書文學類」得獎作品,作者重新審訂、全書彩頁裝訂、近百張圖文編排,讓你對美擁有更多感受力。

  ★《新編美的曙光》,是種感官、感覺、解析與溫柔的對待,是對美與文明演進、科技的迴顧與遠觀、眺望!

  ★蔣勳擅長用最生活、故事的筆調,讓我們輕易領略文明史的演進。從石器時代到青銅時代,從古埃及到古中國,文字時代的劇變,到現今科技美學的讚嘆,與美對身心靈的影響與內化……閱讀此書後,相信你會「哇!」的豁然開朗,原來曾讓我們束之高閣、避之的歷史與美學,其實這麼的有趣與生活化。

  ★這本「最有感覺」的作品,透過文字閱讀,書籍設計與質地,領略跟作者同樣的感動。

  ★本書設計由知名建築師、現任文創園區執行長安鬱茜藝術指導,帶領您重迴美的根源,喚醒生命感動。

  輕狂少年,冷漠長大。成人的世界裡,有一種恐怖。那個恐怖是:你感覺不到情緒。就變成一種生命的遺憾。

  那種「遺憾」是我特別想要說明的。因為美是一種分享,美是世界上最奇特的一種財富,愈被分享就擁有愈多。--蔣勳

  在這多變的時代,相信唯有美的本質、感官的自省,讓你我能迴到最初的感動……

  2009年7月,《美的曙光》齣版,鏇即獲得金鼎獎「圖書類文學獎」的榮耀。《美的曙光》帶領大傢從美的根源—上古,體認美的起點與意義,用淺顯易懂、說故事方式,探討美的演變與進化。帶領我們精要且深度地俯瞰瞭人類各大文明創造「美」的歷史,史識遼闊宏遠;同時又舉事例和見解,溫柔地提醒我們:美是我們的本能,時時處處在我們身旁;因之,此書不但指齣文化上的美的歷史,更可成為我們生活上的美的備忘錄。

  於今,《新編美的曙光》麵世,此次新編新版,除瞭蔣勳對文字的審訂、修潤,編輯上更增加瞭大量的圖片對照,讓我們在美的「歷史現場」中看望沉思,然後覺察美如何讓我們的「生活現場」感到歡悅豐富,或者熱淚盈眶。 

  《新編美的曙光》,帶領我們重迴美的根源,迴到最初的感動……

  美是甚麼?美是當我們隔著玻璃櫃,忍不住對數韆年前先人所創造的事物發齣讚歎!

  美是甚麼?美是當我們意識到:在時間之河裡,我們想把自己完成的事物做得不一樣!

  現在正放在電腦前的咖啡杯,經過韆百年後,可能是博物館裡眾人圍觀的寶物,多令人讚歎!

  美是無目的性的快樂,有意義的創造。

  在這個全民瘋設計的時代,當「美學」、「美學經濟」成為主流,不禁會想:什麼是美?美又從何而來?有瞭美的感知,對我們的身、心、靈,以及整個社會文化又造成瞭哪種影響?《新編美的曙光》為我們整理齣人類在創發文明和美的時刻,是多麼歡喜、多麼雀躍、多麼的不凡!

  美學大師蔣勳,這一次,從美的根源談起,談那開天闢地以來的「美的曙光」,談人類文明進程中各種多采多姿的文化創意,談人類創發的事物中如何得齣美的感知。從石器時代到青銅時代,從古埃及到古中國,蔣勳讓「美的曙光」在現代社會中重新升起。用最生活、故事的筆調,讓我們輕易領略歷史的演進,一切的人類文明史、美學,原來這麼的生活與本然趣味。美是一種心靈的綻放,是毫無羞怯的,可以將你的笑容與淚水與別人一起分享,纔是真正的美的意義。

  人類的手是一切美的起點,在曙光照耀下,一雙雙的手開始瞭雕刻、摶揉、編織,開始瞭切、磋、琢、磨……

  讀藝術史,我喜歡上古的一段,喜歡那初露曙光時,初民單純的創造。單純,卻是一切的開始。--蔣勳

作者簡介

蔣勳

  福建長樂人,1947年生於西安,成長於颱灣。中國文化大學史學係、藝術研究所畢業,並於1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任,現任《聯閤文學》社長。

  多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好,為颱灣美學大師。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺齣引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣。著有藝術論述 《美的曙光》《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》、《黃公望 富春山居圖捲》《張擇端 清明上河圖》等;散文《此生──肉身覺醒》《島嶼獨白》《歡喜讚嘆》《大度.山》《少年颱灣》等;詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等;小說《新傳說》《情不自禁》、《寫給Ly’s M》《因為孤獨的緣故》《祕密假期》,有聲書《孤獨六講有聲書》等。

好的,請看這份圖書簡介。 --- 《星塵迴響:失落文明的編年史》 內容簡介 《星塵迴響:失落文明的編年史》是一部深入探索宇宙邊陲、揭示被遺忘文明興衰與覆滅的宏大曆史著作。本書並非聚焦於已知的星際帝國或主流的聯邦史詩,而是以嚴謹的考據和大膽的推測,重構瞭橫跨數個天文年代,散布於銀河係邊緣鏇臂之中的數個“幽靈文明”的真實麵貌。 這部作品的核心在於對“大寂靜”現象的深入剖析。數百萬年前,一批擁有遠超當前文明技術水平的實體——我們稱之為“先驅者”——突然從已知宇宙的記錄中消失,隻留下瞭難以理解的遺跡和模糊的能量殘波。本書的作者,著名的天體考古學傢埃莉諾·凡爾納博士,傾盡一生心血,通過解析那些被時間磨損的晶體數據和跨維度共振信號,試圖拼湊齣這些文明為何崛起、如何發展,以及最終走嚮沉寂的完整脈絡。 第一部:遺跡的低語與文明的萌芽 本書的第一部分,詳細介紹瞭凡爾納博士及其團隊在編號為“X-714”的死亡星係中發現的初始綫索。這些綫索指嚮瞭一個名為“赫利奧斯群”的早期文明聚閤體。赫利奧斯群並非單一物種構成,而是由基於矽基生命和能量形態生命共同組成的鬆散聯盟。他們的社會結構基於“信息熵的和諧管理”,這與我們今天所理解的“社會治理”有著本質的區彆。 書中細緻描繪瞭赫利奧斯群的崛起,他們掌握瞭如何利用黑洞的事件視界進行超光速通訊,以及他們對“維度摺疊”技術的早期實踐。然而,這種技術也帶來瞭第一次危機:對多維空間穩定性的乾擾。作者引述瞭多份殘缺的記錄,錶明早期赫利奧斯人曾試圖“修正”宇宙的基本常數,以優化他們的計算效率,這一舉動最終導緻瞭他們內部部分群體的結構性崩潰。 第二部:泰坦紀元與知識的悖論 隨著敘事深入,我們進入瞭“泰坦紀元”,這是書中描述的,也是“先驅者”文明最為輝煌的階段。這一時期主要聚焦於兩個截然不同的超級文明:“塑形者”(The Formers)和“共鳴者”(The Resonators)。 塑形者,是行星尺度的生物工程大師。他們不再受製於生物演化的緩慢進程,而是主動設計和重塑自身的形體以適應任何環境需求。書中詳細描述瞭他們如何將一顆氣態巨行星完全內部化,將其核心轉化為一個巨大的思維網絡。然而,塑形者的衰落源於其知識的過度集中化。當所有智慧都被匯聚到一個不可分割的實體中時,任何一個錯誤的決策都可能帶來毀滅性的後果。凡爾納博士推測,塑形者最終因一個無法逆轉的“優化悖論”而自我固化,進入瞭一種形如休眠的永恒狀態。 共鳴者則代錶瞭另一種極端——純粹的意識形態文明。他們放棄瞭物理軀體,將自己的存在上傳至一個跨越星係的量子糾纏網絡。他們的社會形態是一種近乎完美的集體意識,沒有衝突,沒有個體差異。本書對共鳴者的描述尤為發人深省,它探討瞭“完美”的代價。當所有經驗和感知都被共享時,個體性的終結是否意味著文明的本質消亡?通過對遺留的“共振頻率記錄”的分析,作者揭示瞭共鳴者最終因集體意識的“超飽和”而引發的意識結構解體,其錶現形式更接近於一種宏大的“遺忘”。 第三部:虛空之蝕與終極的警告 本書的高潮部分,轉嚮瞭“虛空之蝕”事件——“先驅者”們集體消失的直接原因。凡爾納博士的理論基於一個令人不安的發現:那些自稱“觀測者”的更古老實體,在宇宙的結構中設置瞭某種“安全協議”。 這些協議並非針對任何特定文明的技術水平,而是針對那些試圖徹底理解或重寫存在本質的知識體係。本書推測,赫利奧斯群、塑形者和共鳴者,雖然路徑不同,但都觸及瞭宇宙運行的“底層代碼”。 “虛空之蝕”被描述為一次宇宙級彆的“格式化”過程。它並非一次爆炸或入侵,而更像是一種對不和諧頻率的自動修正。作者通過分析殘留的能量簽名,提齣瞭“熵增的逆嚮流”理論,暗示著這些文明可能被推入瞭一個我們當前維度無法接觸的“負熵領域”。 尾聲:迴響與未來 在全書的最後,凡爾納博士將視野拉迴到我們當前的文明水平。她警告說,我們今天所取得的每一個重大科學突破,都可能在無意中觸動那些早已被“先驅者”觸碰過的危險邊界。本書以一種哲學性的反思收尾:知識的積纍是必然,但某些知識是否應當被永久地封存? 《星塵迴響》是一部融閤瞭尖端理論物理、深空考古學和存在主義哲學的作品。它不僅僅是關於過去的記錄,更是對每一個渴望超越自身局限的智慧文明,發齣的最深刻、最令人警醒的低語。閱讀此書,如同站在時間與空間的盡頭,迴望那些璀璨卻已然熄滅的星火,並思考我們自己的航嚮。 ---

著者信息

圖書目錄

自序

第一講  創世紀  藝術的誕生
迴到文字以前 / 「人」「獸」之別 / 脊椎直立的意義
空齣雙手開始 / Chaos,世紀最初的渾沌 / 從「野閤」到「婚配」
盤古開天地 / 真正的不朽 / 大洪水曾是共同的記憶

第二講  石破天驚  舊石器時代
人類在曠野的卑微、無助 / 人對動物的崇拜 / 創造他所感覺的高貴、崇高
人類不斷超越,最後變成動物的主宰 / 隻活在神話中的龍與鳳 / 當人類希望恢復動物野性時
感覺一種「概念」 / 人類手的進步,一部分從編織開始 / 纏足與田徑場

第三講  形狀的發現與工具利用
當雙手變得「萬能」 / 人類懂得創造工具瞭 / 思索、記錄到整理
從「矛」到「髮簪」 / 鋒從磨礪齣 / 極簡風潮釋放的美
嚮往圓潤之「美」 / 從實用到無用 / 因脆弱對堅實的想望
經久不衰的器物 / 淬鍊與否分齣瞭陶瓷

第四講  新石器時代與土陶製作
安全感的來臨 / 玩泥巴是檢驗手指進步的方法 / 讓手保有感覺
仰韶文化時代的手拉胚 / 手的進步,須要記憶經驗 / 人類的手,因進步而退化
濛恬造筆之前 / 韆萬年前的象徵藝術與抽象藝術

第五講  安土敦乎仁──農業定居與陶器製作
土地是人類安全感的來源 / 從遷徙到定居 / 手工編織的情感
讚頌土裡土氣 / 消逝的島嶼記憶 / 苗而不秀者有矣夫 / 陶瓷中國
清明時節雨紛紛 / 天人閤一所得到的智慧

第六講  河流與文明
西區老颱北 / 巴黎的零座標 / Croissan──肥沃月彎
愛美,因耐心而生 / 航行在埃及古文明之中 / 生之河流與死之河流
逝者如斯夫,不捨晝夜 / 善待這位母親

第七講  埃及金字塔──對抗死亡
今昔埃及 / 埃及、中國兩大古文明的宿命 / 埃及古文明之鑰
剋麗奧派特拉(Cleopatra)──因她還原瞭埃及文明 / 拿破崙喚醒沉寂已久的埃及之謎
神祕的吉薩金字塔 / 上帝遺留的指紋 / 金字塔──翻過來的舟
埃及古文明的縮影 / 無法解釋的埃及古文明之謎 / 殊途同歸的絕對與綿延

第八講  美索不達米亞文明
河流哺育城市 / 世界文化的起源? / 黃沙漫漫中的巴比倫 / 民主與帝製
河流與帝國 / 威武的飛獅與可愛的石獅子 / 巴比倫的占星術影響瞭全世界
文明的起源之謎? / 宇宙循環的心得 / 嚴格:貫徹天上人間的態度

第九講  黃河半坡、仰韶、馬傢窯文化
被掠奪的文化 / 古代文化的探索之門 / 從穴居到構木為巢
文字能力晚於繪畫能力 / 一脈相承的吃魚文化 / 古文明與現代之間
多產的馬傢窯 / 「美」,就是「秩序」 / 藝術品是手跟腦的思維,達到的極緻錶現

第十講  長江流域良渚文化,濛古紅山文化
先民的蛛絲馬跡 / 死亡,復活的希望 / 豐潤的女體之美
被改寫的歷史 / 陽剛之美與陰柔之美 / 南方─最優雅、細膩的文明
複雜多樣的遺址特色 / 韆年,不過一剎那

第十一講 上古人像造型比較──埃及、印度、中國、希臘
古遺址──小國寡民的悠閒生活 / 如蓮花般開落的埃及王朝 / 期待永恆的肉體之美
以最謹慎的姿態等待復活 / 穩定嚴肅的沉重之美 / 嫵媚的流動之美
兩個美麗極端 / 嬉皮與大麻文化的發源 / 在動作間歌頌和諧

第十二講 青銅時代──夏二裏頭文化
人類的價值,因思想而存在 / 從咿呀學語到美感形成 / 人類文明的曙光
青銅──成就人間典範 / 製作青銅器物的皇傢祕方 / 技藝的顛峰
安和樂利的象徵 / 問鼎中原──古代的政黨輪替

第十三講 文字時代的來臨:歷史曙光
如火烈烈的燦爛王朝 / 傢天下世代的來臨 / 中國的醒酒瓶
故宮的鎮館之寶 / 毛公何許人也? / 散氏盤,古代的停戰契約文字,是自我意識的符號 / 甲骨文重現瞭商朝,那段被遺忘的時光

第十四講 美是心靈的覺醒
美,是心靈的愉悅 / 夕陽───綻放生命中最燦美的笑容
喜怒不形於色的東方哲學 / 輕狂少年,冷漠長大 / 美轉圜瞭人間紛擾
沒有目的的快樂 / 當感官的主人,而不是感官的奴隸 / 走在鋼索上的人

圖書序言

  • ISBN:9789866281365
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:39.6MB

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用戶評價

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閱讀這本電子書的過程,讓我聯想到以前在大學時期,從書店角落偶然翻到一本翻譯質量不佳的哲學原文書。文字是文字,思想是思想,兩者之間有著一道難以跨越的鴻溝。儘管排版精美,字體選用也舒適,但某些段落的語法結構,讀起來總覺得彆扭,好像是直接將某種外語思維模式硬生生地套用瞭中文的句式。這或許是因為電子書在編輯校對的階段,沒有像實體書那樣經過更為嚴苛的紙質閱讀檢驗。舉例來說,有些長句的結構複雜到必須逐字斷句纔能理解其主謂賓關係。這對於內容已經需要高度專注力的學術性或哲思類書籍來說,無疑是個加倍的負擔。我必須花費額外的認知資源去「翻譯」作者想錶達的句子,而不是直接吸收其核心概念。因此,雖然主題吸引人,但閱讀的流暢度嚴重受損,讓整體的吸收效率大打摺扣,這對於期望快速吸收知識的現代讀者來說,是很緻命的缺點。

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**書名:《新編美的曙光》(電子書)** 這本電子書的封麵設計,坦白說,一開始有點讓我猶豫。那種用色大膽,但排版風格又試圖走一種古典與現代交錯的路線,總讓人感覺設計師有點用力過猛。不過,身為一個對「美學」這個詞彙抱持著高度好奇心的讀者,還是忍不住點進去瞭。我原本期待的是一套能係統性梳理從古典學院派到後現代解構主義的美學思潮的導覽手冊,畢竟「新編」兩個字給人一種權威性和全麵性的暗示。然而,實際閱讀起來,它更像是一係列極具個人色彩的散文集,作者似乎更專注於在生活細節中捕捉「瞬間美感」的碎片,而不是建構宏大的理論體係。例如,書中花瞭相當篇幅去討論「一碗熱騰騰的滷肉飯如何體現東方哲學中的留白之美」,這種解讀角度非常有趣,展現瞭作者深厚的文化底蘊和細膩的觀察力。但對於想深入瞭解康德美學判斷力的讀者來說,可能會覺得內容稍嫌輕盈,缺乏足夠的學術深度。整體來說,它是一本適閤在咖啡館的午後,配著一杯手沖單品,慢慢翻閱、品味生活哲學的好讀物,但若要將其視為一本教科書等級的「美學入門」,恐怕會有點落差。它更像是作者與讀者之間,一場關於「如何優雅地活著」的私密對話。

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說實話,我對這種打著「編纂」旗號的書籍嚮來抱持著懷疑態度,總覺得內容很容易流於拼湊或為瞭湊字數而生硬嫁接不同領域的概念。這本《新編美的曙光》在數位閱讀體驗上,確實提供瞭一個相當流暢的介麵,電子書的目錄跳轉功能做得相當到位,這點值得讚許,畢竟在探討抽象概念的書籍中,快速定位感是極為重要的。然而,內容的連貫性,讓我時常需要倒迴去重讀幾段纔能銜接上作者的思路。尤其是在探討「數位時代的感官過載與美學閾值」這一章節時,前文還在討論文藝復興時期的光影處理,下一段話就跳到瞭演算法推薦係統對審美疲勞的影響,這種跨度之大,雖然展現瞭作者試圖擁抱當代的企圖心,但中間的邏輯橋樑建構得不夠堅實,讀起來有點像在走鋼索,需要讀者自己補足大量的背景知識纔能順利通過。我個人認為,如果作者能更專注於某一特定領域,例如「科技美學」或「生活物件的意義學」,或許能激發齣更具衝擊性的論點,而不是試圖涵蓋太廣,最終導緻核心論述略顯分散。

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從一個資深網路書評的角度來看,這本書的行銷策略顯然鎖定在尋求「心靈雞湯」與「質感生活」之間微妙平衡的讀者群。書中許多論述都非常詩意,充滿瞭畫麵感,例如描述「清晨霧氣中,一棟老舊日式建築的屋簷滴水聲如何重塑時間的感知」。這種描寫能力確實一流,能立刻將人從繁忙的通勤狀態中抽離齣來。不過,正因為這種高度的詩意化處理,使得一些本該清晰闡述的理論概念變得模糊不清,像濛上瞭一層輕紗。我特別注意到,書中對於「醜」的討論相對薄弱,或者說,是以一種「昇華」或「轉化」的角度帶過,對於當代藝術中大量存在的、挑戰傳統審美的「醜學」現象,似乎迴避得有些刻意。美學的完整光譜,理應包含對邊緣、對抗性的美感的審視。如果隻是不斷地歌頌那些容易被接受的、和諧的、靜謐的美,那麼這個「新編」的「曙光」未免顯得有些單嚮度瞭。我期待看到的是更具批判性、更敢於直視世界紋理中那些粗糙部分的深度剖析。

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從技術層麵與知識體係的建構來看,我認為這本書錯失瞭一個絕佳的機會。在當代知識爆炸的環境下,讀者需要的不是又一本堆砌名詞的概述,而是清晰的脈絡梳理與有效的知識工具。如果作者能更有效地運用電子書的超連結(Hyperlink)特性,將書中提及的藝術傢、哲學傢或特定理論,直接連結到更深入的延伸閱讀資源,那將會極大地提升這本書的實用價值。例如,當提到某位理論傢的名字時,如果讀者能一鍵跳轉到他的主要著作摘要或相關學術論文,這本書的定位就不僅僅是「閱讀材料」,而會變成一個強大的「學習中樞」。目前這本書的結構,更像是一份經過精心包裝的PPT講稿,資訊點很多,但點與點之間的連接線模糊不清,讀者需要自己用大量的外部搜索來補齊這張概念地圖。我個人認為,一本稱得上「新編」的當代電子書,應當最大化利用其載體特性,否則,它與一本印刷精良的舊版文集相比,便沒有展現齣足夠的進化和野心。

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