明公啟示錄:範明公解密道德經1——從帛書《老子》談人生修行法則 (電子書)

明公啟示錄:範明公解密道德經1——從帛書《老子》談人生修行法則 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

範明公先生
圖書標籤:
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具體描述

麵對社會動盪、人事糾紛、生命無常,人如何找到自我定位?
人為何要修道?又想從短短《道德經》裡找到什麼人生啟示?
且看由範明公透過儒傢、道傢及佛法與《道德經》融會貫通後
開創更高維度的思想及見解來體會和感悟兩韆多年前的哲人聖典!
 
《道德經》全書隻有五韆餘字,卻涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,內容更是涵括百傢、包容萬物,被後人尊奉為治國、創業、齊傢、修身、為學、處世的寶典,更對中華文化的哲學發展有著非常巨大的影響,因此有「萬經之王」之稱。本書為帶齣《道德經》中深奧的智慧,引用帛書老子版本,以<道經>及<德經>分篇詳細講述:
◎<道經>講述的是宇宙根本,道齣瞭天地萬物變化的玄機,揭示瞭陰陽變幻的微妙。
◎<德經>講述的是處世方略。道齣瞭人事的進退之術。
作者更同時融入儒釋道觀點,縱橫交錯引領齣背後的大智慧,讓無論是高官大吏、富商大賈,還是販夫走卒、平民百姓,總能在書中找到自己所需要的智慧。
 

@特色1:釋義深入淺齣,適閤初學者入門:用淺近的方法引生大眾的信仰,是大乘經典的一大特色。
@特色2:運用現今社會情況帶入經義:以其慣有的現代筆法來執寫此部經典,無論是治學修身、處世待人,還是經商置業、從政為民;無論是高官大吏、富商大賈,還是販夫走卒、平民百姓,總能在書中找到自己所需要的智慧。
@特色3:運用易經及多本經典輔助說明道德經更深入義理:本書不單單隻是詮釋道德經錶麵字義,更輔以多本經書,例如易經等等多本經典加以輔助說明,讓義理更容易貫通理解。
 
關鍵字:範明公,道德經,老子,人生智慧,人生哲學,解密係列
洞見古今:先秦思想的現代迴響 一部深入探索先秦哲學,特彆是儒傢與道傢思想精髓,並將其與當代社會、個人成長緊密結閤的深度解讀之作。本書旨在為現代讀者提供一把鑰匙,開啓通往中華文明思想源頭的智慧之門,理解那些塑造瞭我們文化基因的古老概念如何依然鮮活有力地指導著當下的生活選擇與精神追求。 第一部分:思想的源流與基礎——春鞦戰國的風雲變幻 春鞦戰國時期,禮崩樂壞,思想勃發。這是一個動蕩的時代,也是中國哲學史上最璀璨的黃金時期。本書將帶領讀者重返那個波瀾壯闊的年代,理解為何“諸子百傢”會集中湧現。 1. 禮樂崩壞與“道”的重建: 社會背景的深度剖析: 詳細闡述瞭周王室衰微後,宗法製度瓦解對社會結構和個體認同産生的巨大衝擊。這種“失序”狀態,迫使思想傢們必須尋找新的、超越血緣和地域限製的普世原則來重建社會秩序與個人安身立命的基礎——“道”。 早期“道”的內涵演變: 探討瞭早期“道”概念的樸素含義,從宇宙本源到治理天下的準則。對比早期文獻中對“天命”“德行”的論述,揭示瞭思想傢們如何從對既往秩序的懷念,轉嚮對未來可能性的探求。 2. 儒傢:仁愛與秩序的堅守 本書將儒傢思想置於其曆史語境中進行審視,強調孔子學說的核心並非僵化的教條,而是一種積極入世、以人為本的社會實踐哲學。 “仁”的實踐哲學: 深入分析“仁”的內涵,如何從血緣的推己及人,擴展到對社會個體的普遍關懷。重點探討“孝悌”作為實現“仁”的起點,以及其在傢庭倫理與國傢治理中的邏輯關聯。 君子人格的塑造: 詳述瞭儒傢對理想人格(君子)的塑造路徑,包括“學”、“思”、“行”的辯證統一。討論瞭“義”與“利”的衝突與調和,以及在權力麵前保持獨立人格的古代實踐。 政治哲學的理想與睏境: 探討儒傢“德治”思想在亂世中的實踐睏境,以及其對後世政治倫理的深遠影響。 3. 道傢:順應自然與個體解放 與儒傢的積極入世形成鮮明對比,道傢提供瞭一種內嚮的、超越性的解決方案,關注個體與自然的和諧關係。 “自然”的本體論意義: 闡釋道傢語境中的“自然”並非指未經人工雕琢的物質世界,而是一種“自行其是”的、內在的運行法則。理解“無為”並非不作為,而是閤乎“自然”的最高效能。 “樸”與“真”的迴歸: 分析道傢如何批判社會製度對人性的矯飾和異化。探討“知足不辱”、“見素抱樸”等概念,如何成為對抗過度欲望和功利主義的內在武器。 柔弱勝剛強: 深入解讀道傢對“柔”、“弱”、“水”等意象的運用,揭示其在策略、防禦以及生命力維持方麵的深層智慧。 第二部分:思想的交融與互補——構建完整的生命圖景 真正的智慧往往存在於對立概念的張力之中。本書的獨特之處在於,它拒絕將儒傢和道傢視為完全割裂的對立麵,而是探討它們如何共同構成中國人處理外部世界與內在精神的雙重結構。 1. 儒道互補的實踐模型: 齣仕與歸隱的張力: 分析曆史上知識分子如何在“兼濟天下”(儒)與“獨善其身”(道)之間進行抉擇與平衡。探討一種理想的“儒道閤流”狀態,即在積極參與社會的同時,保持內心的超然與清明。 辯證的“中庸”之道: 討論先秦思想如何超越簡單的二元對立。例如,儒傢所追求的“禮”的規範性,需要以道傢對人性自由的理解作為基礎,方能避免成為僵化的束縛。 2. 語言的界限與超越: “名言”的局限性: 對比先秦諸子在論證方法上的差異。儒傢傾嚮於通過明確的倫理規範和曆史典故來確立“名正言順”;而道傢則不斷強調語言的虛妄性,試圖通過悖論和譬喻指嚮無法言說的“道”。 修行的路徑: 探討如何通過對文字的深入研讀,最終達到“得意忘言”的境界。這要求讀者不僅要理解文本的字麵意義,更要體悟其背後的思維模式和生命體驗。 第三部分:先秦智慧的現代移植——應對當代的挑戰 本書的終極目的在於證明,這些兩韆多年前的思考,並非塵封的曆史遺跡,而是解決現代社會諸多睏境的有效工具。 1. 效率至上時代的“慢思考”: 信息爆炸與專注力的危機: 探討在碎片化信息和“內捲”的壓力下,如何運用道傢的“清靜”思想,重塑個體的注意力焦點,避免被外界的喧囂完全裹挾。 目標導嚮與過程價值: 分析現代社會過度強調結果(“功成名就”)的傾嚮,並參照儒傢的“修身”和道傢的“守拙”,重新審視過程本身的意義與價值。 2. 倫理睏境與人際重建: 全球化中的“仁”: 探討在日益原子化和全球化的世界中,“仁愛”的實踐範圍應如何界定。如何將古老的親屬倫理擴展為對陌生人的同理心與社會責任感。 權力的製約與自律: 結閤古代聖王與賢臣的論述,探討在復雜的現代組織結構中,個人如何確立職業道德的“義”,以及如何在沒有外部監督時,依靠內在的“德”來自我約束。 3. 生態危機與人本反思: 重塑人與自然的關係: 導嚮對當代環境危機的思考。道傢“道法自然”的思想,為我們提供瞭一種不同於“徵服自然”的生態倫理視角,強調人類是自然係統的一部分,而非其主宰。 總結: 本書是一次深入的智識之旅,它要求讀者以開放的心態,麵對先秦思想的復雜性與深刻性。通過對這些古老智慧的細緻梳理與現代轉化,我們得以重新定位自身在曆史長河中的位置,並為自己的人生選擇提供更紮實、更具穿透力的哲學支撐。它不是提供簡單的答案,而是教授一種觀察世界、認識自我的獨特而古老的方法論。

著者信息

作者簡介

範明公先生
商聖範蠡第七十四代玄孫

相關著作:《明公啟示錄》九大係列叢書
《明公啟示錄:解密靈界真相》係列
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《明公啟示錄:解密中華文明》係列
《明公啟示錄:解密統禦六閤》係列
《明公啟示錄:解密儒學聖王》係列
《明公啟示錄:解密精英教養》係列
《明公啟示錄:解密鬼榖縱橫》係列
《明公啟示錄:解密易經真諦》係列
《明公啟示錄:解密大道修真》係列

圖書目錄

       自序:歷史上最難解讀的經典                 
  第一章 至真至貴,神仙之作                   
   第一節 上古經典,神授而來                  
   第二節 信而好古,述而不作                  
   第三節 來自星辰,仰望歸宿                  
  第二章 藉假修真,迴歸於神                  
   第一節 界上有界,天外有天                  
   第二節 中醫為末,修道為本                 
   第三節 五根具足,聞道能行                
  第三章 玄之又玄,眾妙之門——《道德經》第一章        
   第一節 道可道也,非恒道也                 
   第二節 名可名也,非恒名也                 
   第三節 同齣異名,同謂之玄                 
  第四章 聖人居無為之事,行不言之教——《道德經》第二章    
   第一節 天下求美,其惡自生                 
   第二節 有無相生,長短相刑                
   第三節 居無為之事,行不言之教             
   第四節 弗始弗有,弗侍弗居                
  第五章 為無為,則無不治矣——《道德經》第三章        
   第一節 有為之治,知者不為                 
   第二節 無為之治,三纔聚閤                  
  第六章 萬物之宗——《道德經》第四章             
   第一節 中而用之,有弗盈也                
   第二節 和光同塵,守中之道                 
   第三節 惟精惟一,允執厥中                 
  第七章 多聞數窮,不若守於中——《道德經》第五章       
   第一節 天地不仁,以萬物為芻狗              
   第二節 聖人不仁,以百姓為芻狗                
   第三節 虛而不淈,守仁於中                 
  第八章 玄牝之門——《道德經》第六章             
   第一節 玄牝之門,天地之根                 
   第二節 金丹大道,有緣者得

圖書序言

  • ISBN:9789860796209
  • EISBN:9789860796216
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.9MB

圖書試讀

歷史上最難解讀的經典


  《道德經》這部經典,是最難解讀的一部經。因為,人類從起源到現在,經歷瞭非常漫長的歷史,其中有很多階段是我們不瞭解甚至不知道的。隨著時過境遷以及事物的發展變化,現代人已經無法理解《道德經》講的是什麼,也就不知道老子為什麼要寫這一部經瞭。
 
為何道德經的解讀既睏難又容易?
  現代人所瞭解的文明,是從有文字記載纔開始的。當文字變更或泯滅,現代人所謂的文明也就不存在瞭。在全世界的古文明裡,有文字記載且文字一直延續至今的就隻有中華文明。中華的文明上下五韆年,這意味著現代人最多隻能看到五韆年左右的歷史記載。
  齣現於大約兩韆五百年前的《道德經》,記載的是人類在文明史之前的發生過的那些事、傳承下來的哲理、宇宙的真相以及規律。現代人要解讀兩韆五百年前的經典當然會非常睏難。但同時,《道德經》又是最容易解讀的!因為大傢都不知道它在講什麼。沒有解讀的標準,所以怎麼解讀都是對的;既不能證偽,也不能證實。
  現代研究《道德經》的學者,都以古人的批註和著書為標準。從古至今,絕大多數人都從字麵上來解讀《道德經》,分析每個字的含意,由此來解釋全篇。但是,中華文字有一項特點,每個字都是獨立和立體的。幾個字閤到一起,看似形成瞭一句話,但這句話可不隻錶達一個意思而已。因為,每個字都是立體的,單一個字的本身就包含很多層含意;當十個字閤在一起,含意就成瞭十次方,就能構成一個非常廣博的世界。因此,如果從文字這個角度去解讀古籍,我們沒法說哪個含意是對的,或哪個解釋是標準的,這就是中華文字的特點。所以,中華的經典是絕對不可以從字麵上去解讀的。因為,經典的每一句話都有著無窮的含意。
  如果不能從字麵上解讀,那該怎麼解讀呢?從字麵上解讀齣來的含意,一定是最淺顯的,卻一定不能夠代錶經典的真實含意。但是,經典的真實含意,也是不可能精確地被解釋齣來,因為它有深度,而且這個深度是層層遞進的。同樣一部經典,每個人的解讀都完全不同,但也都是經典的含意。《道德經》又是這類經典的典型代錶,這就是為何解讀它會既睏難又容易的道理。
  
瞭解起源纔能掌握道德經的真意
  儒學則不同。我們為什麼稱孔子為至聖先師,廣開教化之門?因為儒學的那些經典就是落地,就是要傳聖王之道、傳經邦濟世之學。
  儒學是世間的學問,讓人成為仁者、成為聖王。儒學的目的就是要把天道轉化為綱常,再形成社會的倫理道德,讓大傢在禮、規、製上去遵行。所以,儒學容易解讀,也很容易去奉行。比如,教人從孝開始一步步做起,就特別地適閤應用。
  但是,像《道德經》這樣的經典就讓人解讀時不知從何下手。大傢都從字麵去解讀它,卻都解讀的含含糊糊。
  漢字是立體的,幾個字相加就是無限的含意,廣博深邃,讓我們難以窺探其中的奧秘。尤其現代人用白話文去解讀它,就相當於把一個立體的東西鋪成瞭平麵,甚至是把平麵也變成瞭線。一條線不可能代錶一個立體,但是我們沒有辦法,隻能這樣去解讀。
  所以本係列專書對《道德經》的解讀,僅是我的一傢之言,不代錶《道德經》就是這個意思。《道德經》有太多層的意思瞭!解讀時,難就難在這裡。即使你的思想境界達到和老子相同的高度也不行。因為,連老子自己也不明白《道德經》說的是什麼,他的解讀也僅僅是一知半解。
  《道德經》是老子寫的,為什麼說連他都不懂?問題就在:《道德經》真正的起源是什麼?當我們知道這個答案,纔能夠解讀齣《道德經》裡的真相和規律,並進而運用它來指導現實人生和精神修行。

用戶評價

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說實在話,要挑一本關於《道德經》的書,我通常都會比較謹慎,因為很多解讀都會參雜作者太多的個人偏見,變成在看作者的故事,而不是老子的智慧。這本主打「人生修行法則」,聽起來野心不小,但也讓我很好奇,究竟「修行」兩個字在作者的架構裡佔瞭多大的比重。我希望它能提供一些具體可操作的「心法」,例如在麵對衝突、處理人際關係,或是看待名利得失時,可以如何運用這些古老的教誨來調整自己的心態。如果能讓我讀完後,感覺心裡更安定一些,麵對世事變遷時,少一點焦慮,多一點從容,那就太棒瞭。我對這種能與生活產生共鳴的詮釋,非常有興趣。

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我比較偏好那種語言風格比較有「氣勢」的書,而不是那種寫得冷冰冰、像教科書一樣的論述。書名裡那個「啟示錄」三個字,給瞭我一種強烈的預感,這本書的文字可能比較有力道,或許會帶有一點點批判性,去挑戰我們現有的價值觀。我希望作者在解讀的時候,可以大膽地提齣一些與主流思想不同的觀點,畢竟老子的思想本身就是一種顛覆。如果隻是老調重彈,那實在沒必要再齣新書瞭。我期待能看到一些犀利的反思,讓我不得不停下來,反覆咀嚼那些句子,思考「我真的懂瞭嗎?」的那個過程,那種思想上的碰撞,纔是閱讀的樂趣所在。

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最近我的書架上已經有好幾本《道德經》的註解瞭,坦白說,很多都塵封已久。會考慮買這本,很大程度上是因為它從「帛書」這個比較特殊的源頭去探討,這讓我覺得內容應該會比較新鮮。我對歷史脈絡很有興趣,如果作者能在解釋經文的同時,適當地帶入當時的歷史背景,讓我們理解老子寫下這些話的時代氛圍,我想會更有說服力。畢竟時代背景不同,人們對於「道」的理解也會有所差異。如果這本書能幫我建立一個更紮實的、有源頭依據的《道德經》理解框架,而不是零散的句子集閤,那它在我的書架上,絕對會佔據一個很重要的位置,成為我隨時可以翻閱的墊腳石。

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我最近常常在思考「道」這個概念,尤其是在工作上遇到瓶頸的時候,總覺得自己太過用力,反而什麼事情都做不好。聽朋友推薦這本書,說它從帛書《老子》的角度切入,這點蠻吸引我的。畢竟帛書是比較接近原始的版本,少瞭一些後世的詮釋和雜音,或許能讓我們更貼近老子當初寫下這些文字時的真實意圖。我希望閱讀的過程,可以讓我對「無為」有更實際的理解,而不是停留在「什麼都不做」的錶麵解釋。如果作者能把「道法自然」和我們在社會上打滾的現實需求結閤起來,教我如何在「有所為」的環境下,做到「無所不為」的境界,那對我來說,就是一本實用的工具書瞭,不隻是空泛的哲學討論。

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這本書的封麵設計很有意思,那個「明公」兩個字,配上古樸的書法風格,就讓我覺得這不是一般坊間的《道德經》解讀。市麵上很多版本,有時候太過學究氣,讀起來讓人昏昏欲睡,不然就是過度白話,把老子的精髓給稀釋掉瞭。我期待這本能找到一個平衡點,畢竟《道德經》是老祖宗留下的智慧,如果能用現代人聽得懂的方式,又不失其深奧的內涵,那纔是真本事。特別是書名提到「範明公解密」,聽起來就有種撥雲見日的感覺,希望作者真的能把那些看似玄之又玄的章節,用生活化的例子來闡釋,讓我覺得,原來這些老道理,其實一直都藏在我們日常的柴米油鹽裡,隻是我們自己沒察覺罷瞭。如果能帶給我一些「原來如此!」的頓悟,那這本書就值瞭。

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