設計的本質 (電子書)

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田中一雄
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具体描述

透過26個精采案例,認識全球最大設計公司的「設計經營」心法和社會使命
GK Design CEO田中一雄現身說法「何謂二十一世紀的設計」
運用「設計思考」,你也能成為開創嶄新明日的設計師
 
  ●什麼是二十一世紀的設計?與既定認知的「形」與「色」的設計有何不同?
  ●什麼是「設計思考」?什麼是「設計經營」?這些概念能為我們帶來什麼幫助?
  ●設計不斷地擴大範圍,二十一世紀的設計需要具備哪些能力?
  ●設計是愛的表現;物中有心,GK Design秉持的創社理念。
  ●時代的洪流中再次走向社會的設計,為解決地球問題而生,邁向未來的設計。
 
  設計在當代的變革|正確認識今日的設計
  設計發展至今,已經無法以「形」與「色」來概括,二十一世紀的設計,已經從「物件設計」(d)轉換到「事件設計」(D)。隨著設計的對象、過程、主題與關係的擴大,產生了新的概念,衍生出新的詞彙,如「服務設計」、「設計工學」、「設計思考」、「設計經營」等嶄新的概念逐漸被導入企業的文化之中。
 
  當代科技的飛速發展,更是為設計提供了更多的可能,過往只停留在草圖的超前概念,如今已經一一實踐。二十一世紀的設計,可說是無所不在,設計不再是為物件打造流麗的外形與色彩;設計可以是服務,可以是體驗,可以是流程,可以是解決社會問題。
 
  田中一雄歸納出當代設計必備的五種能力,提供給想要瞭解今日設計的讀者參考、學習。這五種能力,分別為:
  ■觀察能力
  ■發現問題的能力
  ■發想能力
  ■視覺化能力
  ■造形能力
 
  前四種能力屬於設計思考領域,第五種則是當今最容易被忽視的造形設計領域,儘管設計的範圍不停地擴大,卻不應斷絕過往累積的價值,「d」與「D」非但兼存並立,更要做通盤的思考,才能開創既迎向時代,又符合心靈需求的設計價值。
 
  在設計的時代,設計的能力並不專屬於設計師,一般大眾也應具備有設計能力,特別是屬於「設計思考」領域的四種能力,學習如何運用設計能力解決問題,
 
  當代工業社會中的良心──GK Design
  一提到GK,熟悉日本(文化)的朋友,可能會馬上在腦海裡浮現「龜甲萬桌上醬油瓶」以及「成田機場快線列車」,這也說明了GK設計的無所不包。GK Design的名稱來自於小池岩太郎大學時發起的設計團體,「小池組」。小池堅信設計為愛的表現,並為GK奠定了初衷:「為了更美好的社會設計」。創始人榮久庵憲司在目睹了大戰過後物資的匱乏,提出了「物中有心」的概念,以物件創造一切生活的道具思維,內化為GK的核心思想。為了社會,為了眾人,希望透過設計創造更好的生活。
 
  從創社開始,GK即以改變社會為目標,並且與世界設計圈有著緊密的交流,吸收分享彼此的概念,以及對設計懷抱的理想。現階段的GK以「追求本質價值」的設計為依歸,除了經濟價值之外,更重視以設計創造社會價值、文化價值。
 
  GK能發展成世界最大的設計公司,除了秉持高尚的理念之餘,在公司的經營維繫上,也有獨到之處,CEO田中一雄現身說法,分享了GK的組織創造力,以及追求本質價值時的五種觀點,十分值得借鏡,思考。五種觀點分別為:
 
  ■歸零思考
  ■以人為本
  ■傳遞意念
  ■創造故事
  ■改變社會
 
  田中先生特別以GK的26個精采個案,詮釋追求「本質價值」的設計,分別具備何種觀點。在這些案例中,GK並未劃地自限,而是不斷開拓設計的領域;一再開創設計的價值。同時也是GK結合「運動、學術與事業」的絕佳展現。
 
  邁向未來的設計|以心連結科技、事件與物件
  社會設計已經越來越受到重視,透過設計解決社會問題,是設計價值展現的最佳例證。未來的設計,將會以改善人類生活為目標,特別是人類生存環境遭逢劇變後,例如日本發生的三一一地震。早在二十世紀中,即有呼籲愛惜地球資源,減少浪費的改革聲浪,知名的綠色設計催生者帕帕納克曾說:「設計的力量不應該發揮在刺激有錢人的消費,而應該為社會貢獻睿智。」
 
  GK設計集團秉持著榮久庵憲司的「物中有心」概念,在「社會設計」概念出現之前,早已投入攸關社會福祉的設計工作,持續地對社會提出倡議。未來,更以追求「本質的設計」為目標,以設計創生的價值,達成包含聯合國永續經營目標等,創造更美好的生活。
 
  在數位時代裡,依靠嶄新的科技和創新的概念,呈現的「服務」和「體驗」獲得大眾的喜愛和關注。當代的設計轉而強調事件的同時,卻忽略了「物件」價值對於人的重要性;以科技擘畫未來的藍圖之時,更應該考慮心靈的感受。能在心靈、物件、事件與科技間具備通盤考量後產生的設計,才能邁向未來,才是設計的本質。
 
本書特色
 
  由榮久庵憲司和小池岩太郎所創立的設計組織「小池組」說起, GK設計集團CEO田中一雄先生細數GK歷來發展,從「醬油瓶到新幹線」無所不包的設計產品,GK始終遵循兩位創辦人的核心理念:「心」與「愛」。在邁入二十一世紀後,更是將此信念實踐於社會設計當中,真正的以設計打造更美好的社會。回望過去以外,田中一雄也展望設計未來的發展,大寫的D,除了涵蓋層面更廣之外,最終將要去化自我,將設計自然地融入在「社會」之中。設計=社會。好社會,將由好設計打造而成。
 
名人推薦
 
  推薦序
  實踐大學工業產品設計學系教授/系所創辦人|官政能
  仁寶電腦資深副總|陳禧冠
  社計事務所創辦人/《美學CEO》作者|吳漢中
  中華民國工藝協會理事長/桔禾創意創意總監|張漢寧
  
  推薦人
  社會學家、作家|李明璁
  師範大學設計學系名譽教授|林磐聳
  台灣設計研究院院長|張基義
  編輯創意人|黃威融
  IF OFFICE 創辦人|馮宇
  台灣設計聯盟理事長|楊佳璋
  實踐大學工業產品設計學系副教授|鄭陸霖
  水越設計/都市酵母 總管|agua
  設計發浪designsurfing主理人|Chad Liu
  
  「鄭重向專業經理人推薦《設計的本質》,有助於認識設計的方法、思考與案例,如何借重發揮商業與社會影響力。推薦設計師閱讀,在練就T型人的設計核心設計能力外,還可以如何延伸專業的觸角。」──吳漢中(社計事務所創辦人)
 
  「一路累積至今對造形之美的堅持講究、解決當代社會問題的創新思考,以及為人們帶來喜悅和安寧的心理因素。設計是這一切的總和。我認為這才是『設計的本質』。」──田中一雄
 
  如果人們能從各式的連結和意會中,發現設計創造的多樣性意義,那就不難理解──設計,仍向流變與差異的世間人,追問著它當有、未有的新興契機! ──官政能(實踐大學工業產品設計學系教授/系所創辦人)
 
  在《設計的本質》中,便有許多非常豐富的例子,從問題的三六〇度去理解:如何以設計思考為工具的各式解決方法。──陳禧冠(仁寶電腦 資深副總經理)
 
  最重要的就是找回用設計改變社會的初心。設計不只做為一門專業,更是一門運動與倡議,設計的本質就是「社計」,有社會影響力的設計。──吳漢中(社計事務所創辦人/《美學CEO》作者)
 
  田中先生一直推動日本產業將設計融入企業精神,而不只是一項技能,設計不再只是開發一個美的物件,更是能夠驅動企業整體流程的思維。──張漢寧(中華民國工藝協會理事長/桔禾創意創意總監)
好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,其内容与您提到的《設計的本質 (電子書)》完全无关。 --- 《星辰的低语:失落文明的解码》 作者: 艾莉亚·凡·德·瓦尔(Aria van der Waal) 类型: 硬科幻 / 古代太空考古 / 密码学 / 哲学思辨 页数: 788 页(精装版) 出版日期: 2024 年秋季 --- 内容梗概: 在宇宙的深处,沉默已久的文明正在通过量子残骸低语。 《星辰的低语:失落文明的解码》不仅仅是一部科幻小说,它是一部关于人类认知极限、时间尺度下的文化遗存,以及我们自身存在的深层焦虑的史诗级探险。故事背景设定在公元 2742 年,人类文明已步入星际时代,但我们所知的宇宙图景,却建立在一个巨大而古老的谜团之上:“织网者”(The Weavers)——一个在数十亿年前就已消亡的超维文明留下的无数遗迹。 主角是艾洛伊·卡西米尔(Eloi Casimir),一位在星际考古学界声名狼藉的“异端”语言学家。他坚信,流传于世的“织网者”遗留代码——那些被普遍认为是无法破译的宇宙噪音或基本物理常数的数学表达——实际上是一种高度精密的、具有叙事性的语言结构。 故事始于一次被称为“寂静之锚”的发现。在仙女座旋臂边缘一颗被冰封的气态巨行星深处,卡西米尔的团队捕获到了一组异常的、周期性出现的量子纠缠信号。这些信号并非随机波动,而是遵循着一种复杂到令人窒息的语法结构。这组信号被称为 “第一篇章”。 卡西米尔的理论遭到主流科学界——特别是严谨的“宏观物理一致性委员会”(MPCC)——的猛烈抨击。他们认为,将宇宙的随机背景视为一种有意的交流,是对科学方法的亵渎。然而,随着卡西米尔团队深入破译,他们开始揭示出令人不安的真相: 第一层解码:时间的悖论 最初的符号解密揭示的并非技术蓝图或历史记录,而是一系列关于“存在的时间性”的哲学论述。织网者似乎将时间视为一种可塑的材料,而非单向的河流。他们描述了一种与我们感知截然不同的多重因果律,挑战了人类对线性现实的根本认知。破译工作让卡西米尔本人开始体验到一种被称为“回溯性共振”的现象,即他能模糊地感知到解码过程中被遗忘的瞬间。 第二层解码:形态的迁移 随着对“第一篇章”的进一步深入,卡西米尔团队发现,织网者文明的实体形式可能与我们所理解的生命完全不同。他们似乎是一种基于信息流而非物质结构的实体。信号中描述了“收缩的维度”和“光线的塑形”,暗示着他们可能将自身编码进了宇宙的基本场域中,以逃避热力学第二定律的终极裁决。 核心冲突:信息的回响与伦理边界 真正的危机爆发在卡西米尔破译出“第二篇章”的关键部分时。这段信息并非来自过去,而是似乎在“实时”地与当前宇宙的某些结构进行互动。MPCC 担心,如果织网者的“语言”被完全激活,可能会导致宇宙中某些基础物理常数的微妙偏移,从而引发不可逆转的灾难。他们下令封锁所有数据,并试图用高能脉冲“清洗”掉信号源。 卡西米尔必须与时间赛跑,不仅要完成对信息本身的理解,还要应对来自人类内部的猜疑、政治压力和对未知力量的恐惧。他意识到,破译织网者的最终目的,可能不是为了交流,而是为了重塑——将他们自身的结构植入我们正在体验的现实中。 最终的抉择:是理解,还是遗忘? 小说的高潮发生在遥远的“阿伽尔深渊”,一个据信是织网者能量中心的地方。卡西米尔必须决定,是公之于众,将这种可能颠覆人类文明根基的知识传递下去;还是为了保护人类在当前时空中的稳定,将这“星辰的低语”永远封存,使其成为宇宙中最宏大、也最危险的秘密。 --- 主题深度探讨: 本书深入探讨了几个核心议题: 1. 语言作为现实的建构者: 如果我们接收到的信息足够复杂和有组织,它是否能超越“信息”的范畴,成为一种能够重写物理规则的“指令”? 2. 文明的熵与不朽: 探讨了生命在面对宇宙热寂时的两种终极策略:物质的延续,或信息的永恒化。 3. 认知局限性: 人类心智是否具备理解比自身存在维度更高的文明形态的结构性缺陷?对我们而言的“噪音”,对它们而言可能就是“日常”。 4. 科学伦理的灰色地带: 当触及可能颠覆人类认知的知识时,保护公众的“无知”是否比揭示真相更具道德正当性? 读者定位: 本书适合喜欢刘慈欣的宏大尺度、特德·姜的哲学思辨,以及克拉克式硬核太空探索的读者。它要求读者具备一定的逻辑耐心,并愿意在阅读过程中对时间和存在的本质进行深刻的自我拷问。 --- 专业评价摘录(虚构): > “《星辰的低语》将语言学、拓扑学与深空探索完美融合。它不是在讲述一个故事,而是在邀请读者参与一场宇宙级的解谜游戏。读完后,你可能会对你指尖的键盘产生全新的敬畏。” > —— 《银河系科学评论》 > “凡·德·瓦尔的叙事充满了令人窒息的张力,她成功地描绘了人类在面对远超理解尺度的智慧时,那种混合着恐惧与狂喜的复杂情感。这是一部定义了‘新硬科幻’时代的里程碑作品。” > —— 卡珊德拉·里德,著名宇宙史学家

著者信息

作者簡介
 
田中一雄
 
  GK設計董事長兼總經理CEO,前日本工業設計師協會理事長。日本設計振興會優良設計會士,國際工業設計協會區域顧問,德國紅點設計大使。
 
  一九五六年出生於東京。東京藝術大學研究所美術研究科設計專攻碩士,一九八三年進入株式會社GK工業設計研究所。二〇〇五年日本國際博覽協會「愛・地球博覽會」標誌、裝置總監。二〇〇七至二〇一一年,出任國際工業設計協會理事。二〇一六年,出任台灣設計研究院國際設計顧問。二〇一七年,出任經濟產業省、特許廳「思考產業競爭力與設計研究會」委員,擬定《「設計經營」宣言》核心成員。
 
譯者簡介
 
詹慕如
 
  自由口筆譯工作者。譯有多部文學小說、人文作品,並從事各領域之同步、逐步口譯。
  臉書專頁:譯窩豐 www.facebook.com/interjptw

图书目录

推薦序一 設計在人間 
◎官政能(實踐大學工業產品設計學系教授/系所創辦人)
推薦序二 如何以設計思考為工具──序田中一雄《設計的本質》
◎陳禧冠(仁寶電腦 資深副總經理)
推薦序三 《設計的本質》推薦序──找回用設計改變社會的初衷
◎吳漢中(設計事務所創辦人/《美學CEO》作者)
推薦序四 思考屬於台灣的《「設計經營」宣言》
◎張漢寧(中華民國工藝協會理事長/桔禾創意創意總監)
前言
 
第一章 何謂現今的設計
一 日本對設計的認知
何謂設計
日本的「意匠」與中國的「設計」
從「物件」到「事件」的價值轉換?
被忽略的「物件設計」
二 逐漸擴大的設計
設計包含的四種觀點
對象的擴大/從有形到無形
過程的擴大/發想手法與經營的連結
主題的擴大/追求「正確的設計」」
關係的擴大/順應數位社會而生的設計
邁向未來的設計
「d」與「D」的設計
三 「設計思考」與「設計經營」
設計在經營中的角色
何謂設計能力
何謂設計思考
「設計經營」所要求的組織建構和價值判斷
 
第二章 設計的目標
一 設計的系譜
設計改變社會
工業革命與人性的復權
以「整體生活」為對象的現代設計
歐洲設計具備的社會性
為生活風景帶來夢想的美國設計
二 世界的目標
再次走向社會的設計
解決地球問題的手法
設計是愛的表現
 
第三章 設計的社會使命
一 從道具到本質價值
美的民主化
「物中有心」
為了「更好的社會」而設計
Designing Essential Values
存在於高次元的本質價值
二 GK的組織創造力
扮演引擎的「運動、事業、學術」
組織的整合性
有機的網路
創造發想的機制
設計創造的三種價值
 
第四章 創造本質價值的五個觀點
一 歸零思考
打造原型
創造象徵
化意義為形體
二 以人為本
站在使用者立場思考
從行動開始思考
三 傳遞意念
灌注靈魂
發揚品牌精神
四 創造故事
生成事件
傳遞訊息
五 改變社會
思考社會課題
改變城市
 
第五章 設計該走向何處
以社會性作為前提
設計出整合性
硬體的復權
前往「心」的時代
後奇點社會該具備的能力
 
結語

图书序言

  • ISBN:9786269549672
  • EISBN:9786269590759
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:8.4MB

图书试读

推薦序
 
《設計的本質》推薦序──找回用設計改變社會的初衷
吳漢中(社計事務所創辦人/《美學CEO》作者)
 
  面對劇烈變動世界,最好的方法是找到事物的本質,找回行動的初心,萬物是如此,設計也是如此。設計的本質是什麼?不只是造形風格與美感,面對一個不斷無限延伸與開展的設計議題,找回設計改變社會的「愛」,發現物中有「心」的理念,這就是日本最大設計顧問公司GK的設計思考,也是田中一雄一脈相傳自創辦人小池岩太郎與榮久庵憲司的設計哲學。
 
  設計在每個時代都有其命題與挑戰,從一九二〇年代迄九〇年代,基本上不脫離於物件的思考,即便維克多・帕帕納克(Victor Papanek)在一九七〇年代有社會設計的倡議,但基本上難敵傳統關注於造形、功能或是帶有些許情感的研究。
 
  但過去這二十年來,設計的定義,開始有了設計史上最重要的突破與開放,突破在於設計進入許多商業與公共領域成為顯學,也因此開放設計領域的話語權。這個轉變,包括從蘋果公司開啟的商業模式創新,還有 IDEO的設計思考,讓設計成為企業設計與組織創新變革的動力,還有因疫情更被重視的「社會設計」,以及台灣正在開啟公部門設計運動的「公共設計」。
 
  設計開始成為非傳統設計的顯學,當設計領域開始無限擴張與跨界合作時,設計師與社會各界又該怎麼思考這議題?除了歐洲的「設計力創新(design-driven innovation)」與美式的「設計思考(design thinking)」外,最接近台灣國情的日本,又是如何思考最近這二十年的轉變?
 
  田中一雄此書《設計的本質》,回答了這個重要的專業與哲學命題。最珍貴的地方,則是這二十年也正好是田中先生專業最成熟階段,用其最巔峰的專業思慮與觀察,有系統條理地,以帶有日本與GK哲學,回答日本是如何思考這個設計的轉變,以及如何思考未來最核心的設計議題。
 
  整本書清楚梳理了設計的各個層次,從「物件」到「事件」,從「設計經營」到「社會設計」,以日本社會情境與商業環境,對於設計定義的重新詮釋。更珍貴的是,提出一套「GK思想」,構成「追求本質的設計 ( Designing for Essential Values) 」,延伸出GK本質價值的五個觀點,包括「從零思考」、「以人為本」、「傳遞意念」、「創造故事」與「改變社會」,並且以GK最經典的案例詳細詮釋。
 
  這本書最珍貴的地方,除了GK方法的公開外,更重要的是GK思考哲學。在近二十年設計最繁盛時期,這本書跟上世界的脈動外,更提出一套日本的設計哲學,從自身文化社會脈絡中建構出一套設計的哲學,則是更值得借鏡的地方。
 
  在東、西不同時代的設計思潮下,從最早包浩斯的運動到近代設計思考的創新,田中這本書有世界觀,還有更重要的日本觀點,田中回顧了GK創辦人小池最早「設計就是思考」的哲學,「設計是愛」,榮久庵談的「物中有心」,以及「物件民主化」,設計對於GK而言,不只是事業,而是一門運動,更是一門研究,不只創造經濟價值,還有文化與社會價值。
 
  這本書,在專業上有高度共鳴的議題,在於「設計經營」中要求的組織建構與有機網絡的議題。這幾年在推動重要公共設計變革與大型博覽會時,最重要的設計工作,就是在推動設計之前,先設計導入機制,建立共同的願景與目標,逐步以設計落實,並在過程中建立支持設計的組織文化。
 
  在理念上有深刻共感的,在於設計的本質,最重要的就是找回用設計改變社會的初心。設計不只做為一門專業,更是一門運動與倡議,設計的本質就是「社計」,有社會影響力的設計,也是我投入許多重要公共設計運動的理念。
 
  鄭重向專業經理人推薦《設計的本質》,有助於認識設計的方法、思考與案例,如何借重發揮商業與社會影響力。推薦設計師閱讀,在練就T型人的設計核心設計能力外,還可以如何延伸專業的觸角。更重要的,要學習的不只是GK的思考的方法,還有對於設計本質與價值明心見性般的領悟。

用户评价

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這本書的電書排版很舒服,字體大小和行距拿捏得恰到好處,長時間閱讀下來眼睛負擔不會太重,這在電子書閱讀體驗上算是加分不少的小細節,也側面印證了作者對細節的重視。從內容層面來看,我最欣賞它對「溝通」這環節的強調。設計的最終目的,無非是設計師想透過某個實體或服務,與使用者進行一場無聲的對話。作者非常細膩地剖析了這種「非語言溝通」的複雜性,如何透過材質、光影、動態來傳遞設計者的意圖。這讓我聯想到我們在職場上寫報告或做簡報時,常常因為表達不清而導致資訊失真。書中雖然討論的是具體產品的設計,但其核心原理完全可以類推到任何需要表達觀點的場合。它讓我意識到,無論是設計一把椅子還是一份企劃書,如果沒有清晰的溝通意圖,再華麗的包裝也只是空殼。總體來說,這本書的價值不在於教你「怎麼設計」,而在於教你「怎麼思考設計」,它提供了一套完整的、可以套用到生活各層面的邏輯體系,讓你在面對任何複雜事物時,都能找到那個最基礎、最穩固的「設計的本質」作為立足點。

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坦白講,我對設計這個領域的認知一直停留在「好看」的層面,覺得設計師就是把東西弄漂亮、弄時尚就對了。可是這本《設計的本質》徹底顛覆了我這個刻板印象。它深入探討的層次遠遠超出了美學範疇,更像是在挖掘一切事物之所以成為「它」的那個核心驅動力。書中對於「目的性」的闡述尤其讓我印象深刻,作者用了很多歷史案例和案例分析,清晰地說明了設計並非空中樓閣,而是必須根植於解決某個具體問題的土壤之上。我記得有一章節專門講「意圖」,這部分寫得極其細膩,讓讀者明白設計師在創作的每一步,從最初的草圖到最終成品,背後都蘊含著一層又一層的決策和取捨。這種層層剝繭的寫法,讓原本虛無飄渺的「設計」概念變得非常具體、可操作。我特別喜歡它那種不帶批判性、而是充滿探究精神的語氣,它不是在評判好設計或壞設計,而是在探討「什麼是好的設計過程」。對於像我這樣想在自己的工作領域(雖然不是設計相關)導入更系統性思維的人來說,這本書提供的思考框架簡直是及時雨,讓我學會用更宏觀的角度去看待日常遇到的挑戰,學會去定義「問題」本身,而不是急著找「答案」。

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這本書光是看到書名《設計的本質》,就覺得很有意思,畢竟現在生活中從吃的、穿的到用的,哪一樣不是經過設計的?我這幾天把它拿在手上,雖然是電子書,但翻閱的感覺也很不錯。老實說,我原本以為這類探討本質的書,內容會很學術、很枯燥,可能充斥著一堆我看不懂的理論名詞,讀起來會很吃力,畢竟我不是科班出身的嘛。不過,實際讀起來的感受完全不一樣,作者的筆調很親切,像是鄰家的大哥哥在跟你聊天分享他對事情的觀察跟看法,不會擺出高高在上的姿態。特別是書中提到的一些生活中的小細節,像是我們每天都在用的滑鼠、水龍頭,甚至是路邊的指示牌,作者都能從中挖掘出一些很有趣的設計哲學,讓我這個平常沒留意這些事情的人,突然間茅塞頓開,原來這些看似簡單的東西背後,其實隱藏著這麼多用心的考量。像是光是「好不好用」這件事,書裡就從使用者的角度切入很多面向,不只是功能性,還包含情緒上的感受,這點真的非常到位,讓人讀完後,看世界的方式都好像被重新校準過一樣,開始會不自覺地去觀察周遭的設計,思考「這樣設計真的合理嗎?」、「有沒有更好的方法?」這種問題,很有啟發性,絕對值得推薦給所有對生活有要求的人。

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老實講,市面上關於「創意」或「設計思考」的書籍已經多如繁星,大多不脫離那幾套固定的流程或鼓吹「打破框架」的口號。但《設計的本質》給我的感覺很不一樣,它似乎更像是對這些流行名詞背後的根基進行了一次深層次的「考古」。書中的論述非常穩健,結構嚴謹,但風格卻出奇地輕快,就像是專業的工匠在展示他的工具箱,不是炫耀工具有多貴,而是精確地說明每個工具該用在哪裡、為什麼要這樣設計。其中有一段談到「失敗」在設計過程中的價值,我深有感觸。過去總覺得失敗是負面的,但書中將失敗描述為一種必要的「回饋機制」,是設計迭代過程中不可或缺的養分,這讓我對自己過去的一些不成功嘗試有了新的詮釋角度。這種將負面經驗正面化的論述,對於在壓力下工作的人來說,無疑是一種強心針。它讓我體會到,真正的本質不是追求完美,而是追求最有效率、最真誠的溝通與解決方案。看完這本書,我感覺自己看待「問題」的層級都拉高了,不再只是糾結於表面的枝節,而是嘗試去觸摸問題的核心脈絡。

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閱讀這本電子書的體驗,其實比我想像中要更具備「互動性」。雖然它沒有超連結或多媒體輔助,但作者的論述方式會不斷拋出問題引導讀者自我對話,讓閱讀過程變成一種內在的辯論。特別是針對「形式追隨功能」還是「功能追隨形式」這類經典設計論戰,書裡的觀點處理得非常圓融且具備當代性。它沒有給出一個標準答案,而是引導我們去理解,在不同的時代背景和技術限制下,這個平衡點會如何移動。我特別欣賞作者對於「人」這個主體的關注,書中花了不少篇幅去談論設計如何與人類的生理和心理機制相互作用。舉例來說,關於色彩心理學或是空間感的營造,書中雖然沒有像教科書那樣列出大量的圖表,但透過非常生活化的敘述,讓抽象的心理學概念變得很容易被大眾理解和吸收。這種「寓教於樂」的寫作技巧,讓我在通勤時間翻閱時,也不會感到疲乏。我甚至開始對一些老建築或老產品產生新的敬意,因為它們在那個物資相對匱乏的時代,是如何在有限的資源下,依然能體現出極高的設計思維,這本身就是一種偉大的「本質」展現。

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