墨子的方舟:直白到打醒你的軟爛!鋼鐵超直男墨子,與他機智的理性生活 (電子書)

墨子的方舟:直白到打醒你的軟爛!鋼鐵超直男墨子,與他機智的理性生活 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

曾暐傑
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具体描述

  ✓賈伯斯大概看過
  ✓普丁應該看一看
  ✓公司治理的起點
  ✓從仗該不該打到公司怎麼管、衣服怎麼穿
 
  ◎他生活在兩千多年前,思考方式卻和兩千年後的人一樣先進?
 
  墨子這個人,生活在兩千多年前的春秋戰國時代。很多人只是從課本上知道,他主張看起來超級浪漫、卻超級不浪漫的兼愛與非攻。但仔細看一看,墨子的思想不但現代到不行,而且,與許多企業創辦人、國家領導者相仿?
 
  總是穿同一套衣服出現的賈伯斯──剛好,墨子也覺得,衣櫥啊,極簡就好。穿衣服的意義到底是為什麼呢?不就為了保暖嗎?墨子連穿衣服這件事,都要回到起始的目的;這樣的想法,賈伯斯不但用在自己的衣著上,也用在蘋果產品的設計上。剔除那些無意義的繁瑣,只留下真正需要的、趨近本質的。
 
  他們在時代上差異兩千年,卻有太相近的堅持。而且不只賈伯斯,墨子如果碰到想要開戰的普丁,他會提出什麼樣的建議?
 
  ◎兩千年前,墨子提出這樣的建議;兩千年後,普丁或許還是該聽一聽……
 
  開戰,有意義嗎?
 
  兩千年前的墨子,可不只是提出這一句話後,就認為這些好戰的君主們應該聽他的。他詳詳細細地開了一張單子,希望這些君主想想,打這個仗,值得嗎?
  
  □造武器需要花多少錢,想過了嗎?
  □補充武器需要花多少錢,付得起嗎?
  □戰爭會損害基礎建設,有沒有錢重建?
  □百姓都去打仗了,田沒人種,國家也沒稅收,這樣不會餓死人嗎?
 
  ──等等,這些問題我們是不是有點眼熟?烏俄戰爭後,我們是不是每天都看著各國算這樣的帳,被這些問題困擾?需知:說這些話的,可不是現代的大人物,而是兩千年前的墨子啊!
 
  ◎商業顧問看過來──最實用的商業理論,居然出現在春秋戰國時代?
 
  此外,墨子崇尚實用,他提出來的論述,都非常簡明易懂,且能夠發揮實際效益。大家都知道不應該在治理國家、治理公司時濫用私人,但做得到的老闆、做得到這些事的國家領導者,比想像中要少。墨子並不說什麼大道理,他只是提醒這些領導者:你不會把皮草大衣交給毫無經驗的親信保養、甚至一塊和牛都可能考慮找專業廚師來料理。但為什麼關係國家、企業未來的要職,你要交給一個除了血緣相近外,在治理國家、管理公司上缺乏專業素養的親戚呢?
 
  要知道,說到底,不論是牛肉、皮草或是國家、企業,都需要錢啊!
 
  沒有王道霸道之爭,只是務實地告訴你:治理國家也好、治理企業也好,為什麼不要去犯那些錯,不是因為什麼理論,而是別拿錢開玩笑。把名字遮起來,這聽起來怎麼會像是兩千年前的人說的話?說是顧問公司提出的專業建議,聽起來也十分有說服力吧!
 
  ◎這一次,讓方舟上的墨子,分給你一點力量吧!
 
  可能對很多人來說,墨子,是幾乎沒有接觸過的思想。但對於已經準備好一艘方舟,準備要到新世界的墨子來說,幾乎是任何人他都歡迎的,不過,為什麼啊?
 
  說出來的道理很好懂,墨子本人,卻好像沒有這麼好懂?(為什麼有人敢說自己可以無差別地愛所有的人呢?)不用擔心!這一次,我們還是要跟著師大國文學系的副教授曾暐傑老師、與可愛的動物一起吸幾口墨子,多吸幾口,自然就懂了。
 
  講得出打仗要計算,穿衣服不要複雜,實際上的墨子,其實有更多我們現代人想都不敢想,他卻直接拔腿去做、去衝的理想與夢想。他從哪裡得到力量?他如何讓自己有勇氣去做、去衝?兩千年前的他,現在就在這艘方舟上。他會等著你上船來,毫不保留地與你分享,那些讓他有勇氣繼續往前走的力量。
《时间的回声:失落文明的密码》 本书是一部跨越时空的宏大叙事,深入探索人类文明在历史长河中留下的深层印记与未解之谜。它并非聚焦于个体的生活哲学或某一特定历史人物的个人实践,而是将目光投向那些在时间洪流中被遗忘、被误读,却又对理解我们自身存在至关重要的文明碎片。 第一部分:碎片的浮现——考古学与历史的重构 本书的第一部分着重于现代考古学如何如同蛛丝马迹的捕手,从地层深处挖掘出那些被遗忘的文化遗存。我们将探讨从美索不达米亚的苏美尔泥板到安第斯山脉的纳斯卡线条,不同文明在面对生存、秩序与信仰时所发展出的独特技术体系与社会结构。 我们不会深入讨论具体的个人行为准则,而是聚焦于宏观的社会工程学。例如,古埃及金字塔的建造不仅是劳动力和几何学的奇迹,更是权力结构、资源分配以及对来世观念深刻理解的物化体现。书中将详尽分析特定古代工程项目背后的组织逻辑,对比不同地理环境下(如干旱的沙漠文明与多雨的河谷文明)的资源管理策略。 特别地,本章会用大量篇幅来解构“失落的智慧”这一概念。许多被现代科学视为“原始”的技术,实际上蕴含着极高的环境适应性与可持续性。我们将比较古罗马的公共卫生系统与某些前哥伦布时期中美洲城市规划的差异,分析其成功与最终消亡的深层社会经济原因,而非简单的技术迭代。 第二部分:符号的迷宫——语言、数学与宇宙观的交织 人类文明的核心在于构建意义,这主要通过语言和抽象的数学系统来实现。本书的第二部分深入剖析了不同文化如何通过这些工具来描绘和理解他们所处的宇宙。 这里,我们关注的重点是符号系统的结构而非个人的表达方式。例如,玛雅的历法系统,它不仅仅是记录时间的工具,更是一种深刻的宇宙论——将天上星辰的运动与人间事务的周期性紧密联系起来的哲学框架。我们将拆解这种复杂的时间编码,揭示其背后的数学原理及其与宗教仪式的交织。 在语言学方面,本书将分析古文字(如楔形文字、甲骨文)的演变轨迹,探讨当一种交流媒介从象形走向表音或表意时,社会认知结构发生的变化。这部分内容旨在说明,语言的形态如何潜移默化地塑造了特定文明对“真理”和“逻辑”的定义。我们探讨的是语言作为集体心智的载体,而非个体情感的宣泄出口。 此外,我们会引入关于早期哲学思想对自然界理解的讨论。例如,古希腊的“自然哲人”对原子、以太和运动的早期思辨,这些思想如何与后来的科学范式产生张力或继承关系。重点在于考察这些思想如何在缺乏现代实验工具的情况下,构建起一套自洽的、用来解释世界的理论体系。 第三部分:文明的转折点——技术飞跃与伦理的重塑 文明的发展并非线性的,而是充满了剧烈的断裂与飞跃。本部分聚焦于那些关键的技术突破如何彻底改变了人类社会的面貌,以及随之而来的伦理挑战。 我们将考察“印刷术”在欧洲的传播及其对知识垄断的瓦解过程。这不仅仅是机械效率的提升,更是信息权力结构重心的转移——从修道院和贵族手中向更广泛的市民阶层扩散。书中会对比活字印刷术在不同地域(如东亚与欧洲)应用环境的差异,分析其对社会变革速度的影响。 在军事技术方面,我们分析冷兵器向火器时代的转变,这不仅是冶金学的进步,更是战争形态、国家组织能力以及外交权衡的根本性重塑。我们审视的是技术本身如何成为政治博弈的筹码,而非关注于某个发明家的个人决策。 最后一部分探讨了“全球化”的早期形态——航海大发现时代。这涉及的不仅仅是船只的改进,而是对地理空间认知的根本性颠覆、对新资源的掠夺与交换体系的建立。探讨的重点在于,当不同文明的物质、观念和疾病在极短时间内发生剧烈碰撞时,所产生的系统性冲击以及对现有伦理边界的挑战。我们分析的不是个人如何应对远航的孤独,而是大规模跨文化接触所导致的全球权力与物质流动的范式转移。 本书旨在提供一个广阔的、基于历史证据和系统分析的视角,用以理解人类群体的集体成就与局限,探索那些构成我们当代世界基石的、复杂而微妙的历史进程。

著者信息

作者簡介
 
曾暐傑
 
  政大中文系博士,現任師大國文系副教授。
  研究道德哲學但對道德過敏,
  覺得道德魔人比無道德者更危險。
  討厭溫馨勵志幹話小語——
  覺得與其喝心靈雞湯,不如自己去泡湯。
  擅長沉浸式經典課程,在思辨中玩出經典的當代意義。
  覺得閱讀經典關鍵是讓自己超有感,才能讓生活充滿暢快感。

图书目录

【寫在前面】登上方舟前,想要告訴你的是⋯⋯
創造史詩級的愛之前,先愛你自己吧!
 
一、人生墨方——超理性的機智自律生活
01自律的男生有多可怕:didiM的實踐體悟
02舌尖上的未來:忍住不吃才是真正的幸福
03別人的失敗不會成為你的快樂:自卑的戰火
04差一點就是沒有:不要旋轉你自己
05你看見的都不是你看見的:打破慣性思維的平庸
 
二、關係墨方——超理性的機智情感生活
06愛別人是愛自己最好的投資
07劈腿的就讓他劈腿,我只要我一塵不染的真心
08那些會靠北你的,才是朋友、才是真愛
09不要讓親密關係進入你的職場
 
三、職涯墨方——超理性的機智江湖生活
10沒功勞也有苦勞就是句垃圾話——表現出來的才是王道
11幹大事,先別急著努力
12比把握機會更重要的事:放棄機會
13跨域,不會使你傑出,而是預見未來的平庸
14不要河蟹(和諧)自己:這一次我絕不將就
 
四、財富墨方——超理性的機智理財生活
15有錢人不會讓你變有錢,貧窮的朋友才會
16貧窮的確應該限制你的想像
17 想要,就能預見/遇見未來
 
五、靈性墨方——超理性的機智內在生活
18相信命運就是一種墮落
19喚醒你心中的鬼神:理性的迷信
20你有多久沒有呼喚天?——找回人與人的連結
 
【寫在後面】下船以後,接下來就是自己的事了⋯⋯
解除名之為「愛」的人生咒術

图书序言

  • ISBN:9786269625420
  • EISBN:9786269639427
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:77.4MB

图书试读

 
登上方舟前,想要告訴你的是⋯⋯
創造史詩級的愛之前,先愛你自己吧!
 
  如果你的生活過於軟爛、極度浪漫,常常在哪裡跌倒就在哪裡躺平,那你真的需要來一點比宇宙魔方更有power、來自於先秦超直男墨子的「超理性機智墨方」。相較於其他先秦經典多是菁英知識份子在上流社會交談與遊說中撰作,《墨子》則是一部有著強烈草根氣息的庶民哲學,他超直白的說話方式與超理性的思考方式,最適合給予我們這些處於這個只能追求小確幸、失去了人生目標、習慣性厭世時代的庶民,一記當頭棒喝!滿滿的靠北正能量,讓我們有著再次偉大的念頭!
 
  躺平式浪漫、習慣性厭世源自於我們對自己的放縱。三不五時,珍奶甜食、有事沒事,雞排美食、一有空時,追劇美食,我們對自己的放縱,事實上就是在殘害來自未來的你、傷害你的時空旅人之妻/夫。因為這不僅是吃甜食、喝咖啡又讓你胃食道逆流的問題,而是長期無節制飲食及不運動下造成極大的疾病風險,不僅讓未來的你加速凋零,也成為身旁愛你的人沉重的負擔。是以我們都應該學會愛自己、理解什麼是真正的「愛」;這不僅是創造我們最大幸福的關鍵,也是我們有資格愛人、有能力愛人的第一步。
 
  在這個時候,鋼鐵直男墨翟aka Dick Mo就會用他超直白的靠北絮語,打醒我們的放縱、解放我們的浪漫;你要做的只有把你的心unlock,讓墨子進入你的心中,讓墨子教我們愛。雖然墨子有著很崇高的宗教情懷,是個追求愛世間所有人的兼愛戰士,他的終極目標也是透過兼愛除天下之害;但是他依舊有不少可作為教導我們如何愛自己的人生幸福墨方,因為就如前面說的,愛自己就是愛別人的一種體現:
 
  愛人不外己,己在所愛之中。己在所愛,愛加於己。倫列之愛己,愛人也。(〈大取〉)
 
  墨子認為:愛別人並不是要犧牲自己奉獻別人,既然是無差別的愛,那麼我們自己也應該在被愛的對象之中;在無差別愛愛陣線裡,愛自己也就是愛別人。是以在愛別人之前,我們都應該先學會如何愛自己,否則你都灰飛煙滅了還如何知道什麼叫做愛、又如何去愛!所以先別管什麼拯救宇宙了,先救救軟爛奔放、找不到方向的自己吧!
 
  如果說終極型態的墨子如同一艘拯救世人的方舟,一艘足以乘載所有動物到幸福之地的「大船」;那麼,這本超理性墨方,便是《墨子》的「小船版」,一艘將我們自己從軟爛之地救出的一葉扁舟,幫助我們自己航向幸福。就如同佛教有大乘佛教與小乘佛教——前者是一臺度眾生、將世人載運到彼岸的「大車」,而後者則是修自己、將自我送到彼岸的「小車」。在這裏,我們不追求史詩級的愛,我們只要讓你愛自己、去你的倦怠!
 
  還不趕快上船!Let’s Go!

用户评价

评分

坦白说,我最近读了不少励志类的书籍,但很多到最后都会陷入一种故作高深的套路,讲了一大堆大道理,结果还是不知道该怎么把它们落实到我早上赖床、下午开会走神、晚上刷手机到两点这些具体的生活细节里去。这本书的定位,似乎是想直接跳过那些虚无的感性叙述,直奔主题,教我们如何用一种近乎冷酷的理性去规划生活。我特别好奇,作者所谓的“墨子式”的理性,到底能将生活中的哪些环节进行彻底的“去芜存菁”。比如,面对人际关系中的那些无效社交,是不是要直接设定一个“无效成本”的阈值,超过就果断止损?或者在时间管理上,是不是连“休息”都被量化成一个必须严格执行的任务,而不是随心所欲的放纵?如果这本书能提供一套近乎机械的、可复制的操作指南,而不是空泛的哲学思辨,那它对我们这种常常被情绪牵着鼻子走的现代人来说,简直是救命稻草。我希望它能给我一个清晰的框架,让我可以把混乱的生活碎片,重新组装成一个更有效率、更少内耗的系统。

评分

这本书的电子书格式,对我来说也很重要,因为我经常通勤,需要随时都能拿出手机快速阅读。我希望电子版的排版能够非常清晰,而且那种直白的文字风格,读起来会非常流畅,不会有太多复杂的长句和晦涩的引用。我预感这本书会非常适合碎片化阅读,因为它的核心观点可能非常精炼和直接,每一章都像一个独立的“知识模块”,可以直接拿来应用。我不太需要那种充满文学性的铺陈,我需要的是像收到一封条理清晰、直奔主题的邮件,里面没有寒暄,全是重点。如果作者真的做到了“超直男”,那么文字的结构一定是非常逻辑化的,重点突出,论证直接。我希望读完一页,就能立刻在脑子里形成一个清晰的行动指令,而不是读完一页后,还需要花时间去消化作者到底想说什么。这种高效的阅读体验,正符合这本书所倡导的那种“理性高效生活”的精神内核。

评分

这本书的封面设计真的很抓人眼球,那种直白的字体搭配上有点复古的色调,一看就知道里面绝对不是那种拐弯抹角的温柔叙事。我猜想作者在构思的时候,一定想给读者一个强烈的冲击感,就是要用最「不留情面」的方式,把那些我们平时习惯性忽略或美化的生活小事,摊开来给你看。我期待它能像一把手术刀,精准地切入那些我们习以为常的软弱和妥协。毕竟,这个时代需要的不是更多的安慰剂,而是能让人清醒的「猛药」。光是书名里那个「打醒你」的副标题,就足够让我好奇,这位「钢铁超直男」墨子,到底是以一种怎样不近人情的逻辑,来解构我们那些看似复杂实则空洞的生活哲学。我希望读完之后,能像被冷水泼醒一样,对很多过去深信不疑的道理产生新的审视,哪怕过程会有点刺痛,但那种通透感,绝对是值得的。这本书如果真能做到名副其实的「直白」,那它在众多心灵鸡汤里,绝对能独树一帜,成为一本可以随时拿出来,提神醒脑的「镇静剂」。

评分

作为一名对台湾本土文化和思维模式比较熟悉的读者,我观察到我们社会中常常有一种“差不多就好”的心态,这在很多行业里都造成了效率的瓶颈。这本书如果能引入一种近乎工程师般的严谨和精确来分析这种文化现象,那价值就非常高了。我猜想,作者的“直男”视角,可能恰恰是我们最需要的“外来视角”,因为它不受我们既有社会规范的情感束缚。它会不会把那些被我们神圣化的“人情味”和“弹性空间”,重新审视为效率的绊脚石?我非常期待看到书中对“弹性”这个词的重新定义。是不是只有在效率达到极致之后,真正的自由和弹性才可能出现?如果这本书能提供一个挑战我们集体思维定势的视角,让我能从更宏观、更功利(褒义)的角度去审视日常选择,那么这本书的价值就远远超过了一本普通的自我提升读物,它更像是一份对当代生活方式的“批判性报告”。

评分

这本书的潜在读者群大概可以分成两类:一类是已经被生活磨得差不多、对现状感到极度不满的人;另一类,则是自我感觉良好,但内心深处其实很清楚自己活得不够透彻的人。我属于后者,总是习惯性地给自己找借口,用“我就是这样的人”来合理化自己的懒散和拖延。所以,这本书的“软烂”这个词,我觉得用得非常精妙,它精准地戳中了我们社会中普遍存在的“习得性无助”和“舒适区依赖”。我期待的不是读完就去立刻辞职创业,而是能让我对自己的“软烂”行为,产生一种强烈的羞耻感和反思。比如说,作者会不会用一种近乎残酷的对比,来展示那些真正自律且有效率的人的生活状态,让我们直视自己与“理想自我”之间的巨大鸿沟?这种对比带来的冲击,比任何温和的劝导都来得更有力量。我希望它能像一个不留情面的镜子,让我看清自己为了维持“小确幸”而付出了多少“大代价”。

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