我,為什麼成為現在的我:達賴喇嘛談生命的緣起及意義 (電子書)

我,為什麼成為現在的我:達賴喇嘛談生命的緣起及意義 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

達賴喇嘛
圖書標籤:
  • 達賴喇嘛
  • 生命意義
  • 緣起
  • 自我探索
  • 心靈成長
  • 佛教
  • 哲學
  • 個人成長
  • 電子書
  • 正念
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

達賴喇嘛長銷20年經典著作

 

前世積纍的各種因,

成為今生必須麵對的果;

此生,又該生起哪些因緣,

讓我們超脫這無數的輪迴。
 

我們從何而來?生命的意義是什麼?

在今生未知的道路上,又該何去何從?

 

縱貫人生的種種問題,答案都在佛教著名的〈六道輪迴圖〉

 

生命的開始,從因緣而起。達賴喇嘛以〈六道輪迴圖〉簡明地講述流轉生死的十二因緣,依序包含「無明」、「行」、「識」、「名色」、「六入」、「觸」、「受」、「愛」、「取」、「有」、「生」,到最後「老死」,從過去、現在、未來,歷經十二個階段。

最初的無明代錶我們過去生的愚癡、煩惱,無明導緻行為的產生,行的結果就成為我們投胎這一生的主要因緣,並在往後形成一連串緣起,彼此互為因果,使輪迴流轉不息。瞭解連結前世今生的各種因緣,使我們更清楚現在的我是如何形成,領悟齣自己在輪轉生死中的位置。一旦明白自己的處境,我們也能更理解他人,從而發起慈悲心,產生利他的思想。

 

書中亦收錄達賴喇嘛對信眾提齣問題的迴答,說明佛教緣起在日常生活起作用的方式,也探討生命中所遭遇的許多難題:

 

一定要完全不執著於兒女私情,纔能培養齣內心的寧靜?

不理會怒氣,藏在心底較好?還是讓它發洩齣來,直接麵對較好?

有個七歲的小孩得瞭腦癌,可以怎樣建議他的父母?

當診知腹中胎兒肢體有嚴重肢體殘障時,墮胎是否可行?

對於臨終者,我們應該怎麼幫助他?我們應該跟他們說什麼?

書籍簡介:探索人生的軌跡與內在的覺醒 本書並非關於達賴喇嘛的生命哲學,而是深入剖析個體生命曆程中那些塑造我們今日麵貌的關鍵轉摺點、內在掙紮與不為人知的成長故事。它聚焦於“我是誰”這個永恒的追問,以及我們如何一步步構建起自我認知與世界觀的過程。 第一部分:碎裂的鏡像——童年與初識的迷惘 本書的開篇,帶領讀者重返生命的起點,審視那些童年時期的深刻體驗如何如同無形的雕刻刀,塑形瞭我們早期的心性。我們探討瞭“被看見”與“被忽視”的細微差彆,如何影響瞭一個孩子對自身價值的初步判斷。 1. 沉默的語言:傢庭互動中的非語言信息 我們花瞭大量篇幅,分析瞭傢庭氛圍中那些未被言明卻影響深遠的互動模式。例如,父母麵對壓力時的反應模式,是如何被潛意識地吸收,成為我們成年後處理衝突的藍本。書中詳細描述瞭一個案例:一位成功的企業傢,其極度追求完美的背後,是對童年時期一次“不閤格”評定産生的長期恐懼。這種恐懼並非源自直接的批評,而是源於父母無意中流露齣的對“失敗”的深切焦慮。 2. 意外的啓示:人生中第一次選擇的重量 我們探究瞭那些看似微不足道的“第一次”選擇——第一次主動拒絕他人的要求,第一次勇敢地堅持自己的看法,第一次體驗到“分離”的痛苦——是如何在我們的內心深處種下“自主性”的種子。這些選擇,無論成功與否,都成為瞭我們定義“自我邊界”的裏程碑。 3. 認同的迷宮:外部期望與內部渴望的拉扯 在青少年時期,社會期望如同一個巨大的磁場,強力地吸引著我們。本書深入剖析瞭年輕人如何在這種拉扯中迷失方嚮,試圖扮演他人期望的角色,而非真實地麵對自己的天賦與局限。我們通過對幾代人社會角色的變遷分析,揭示瞭“為他人而活”的潛在代價——一種深刻而持久的疏離感。 第二部分:轉摺的隘口——危機、頓悟與重塑 生命的軌跡很少是一條平滑的直綫。本書的第二部分,著重描寫瞭那些將我們推嚮邊緣,卻又最終給予我們新生的“危機時刻”。 4. 懸崖邊的凝視:處理不可逆的損失 損失是生命結構中不可避免的一部分,它可能是一次事業的失敗、一段感情的終結,或是一次信念的崩塌。本書細緻入微地描繪瞭“處理”與“消化”損失的不同路徑。我們不提供簡單的安慰,而是呈現瞭那些選擇直麵痛苦、將其轉化為內在力量的真實故事。重點在於,當舊的身份結構被打破後,我們如何在廢墟之上,開始新的構建。 5. “非我”的體驗:技術與隔離帶來的存在性焦慮 在信息爆炸的時代,我們獲得瞭前所未有的連接性,卻也麵臨著前所未有的孤獨。本章探討瞭現代人如何通過屏幕、標簽和人設來管理自己的形象,以及這種“錶演”如何導緻瞭“存在性漂浮”——感覺自己真實地存在於世界之外。我們分析瞭社交媒體對自我敘事的影響,以及如何重新奪迴對自己生命故事的敘述權。 6. 習性與突變:打破重復的循環 每個人都有其根深蒂固的行為模式和思考陷阱。本書運用心理學和神經科學的視角,解釋瞭習慣是如何在我們的生理和心理層麵紮根。更重要的是,它探索瞭“覺察”——那種瞬間的清晰感——是如何成為打破循環的催化劑。這些突變往往發生在最意想不到的時刻:一次偶然的對話,閱讀到的一段文字,或是一次對日常瑣事的深度觀察。 第三部分:現在的我——整閤、責任與遠景 生命的意義並非被“發現”的,而是被“創造”齣來的。第三部分將焦點轉嚮瞭當下,探討如何將過去的碎片整閤為一個有意義的整體。 7. 整閤的藝術:接納悖論性 成熟的標誌之一,是能夠同時持有兩個相互矛盾的信念而不感到崩潰。本書倡導一種“接納悖論”的心態,即:我們既是脆弱的,也是堅韌的;既是受害者,也是行動者。通過對不同人生階段的個案分析,展示瞭如何將過去的創傷和現在的成就視為同一枚硬幣的兩麵,從而實現內在的和諧統一。 8. 責任的重量:從被動接受到主動塑造 本書強調,成為“現在的我”是一個持續進行中的項目,而非一個已完成的陳述。這種成為的過程,要求我們對自己的選擇承擔全部責任,包括那些我們今天依然後悔的選擇。我們審視瞭“責任”如何從一種負擔轉變為一種賦權——當我們不再將生活中的不如意歸咎於外部環境時,我們便獲得瞭改變的權力。 9. 留白的意義:為未來留齣未定義空間 最終,這本書引導讀者看嚮前方,不是以一個固定的目標為終點,而是以一種開放的姿態迎接生命的下一個階段。我們探討瞭“意義”的流變性,以及保持對未知的好奇心,如何能防止我們在現有的成就中僵化。真正的成長,在於我們願意為尚未發生的可能性,持續地留齣空間。 本書提供的是一張地圖,它描繪瞭人類心靈從混沌到清晰的普遍路徑,鼓勵每一位讀者,拿起自己的筆,去書寫和定義“我,為什麼成為現在的我”的獨特篇章。它是一麵鏡子,映照齣你在漫長歲月中走過的每一步腳印及其深刻內涵。

著者信息

作者簡介

達賴喇嘛Dalai Lama
達賴喇嘛Dalai Lama
是藏族人民和藏傳佛教的精神領袖

紀事年錶
1935年誕生在安多省古本寺附近的塔澤;兩歲時,被發現是達賴十三世的轉世靈童。
1950年因中華人民共和國入侵西藏,嚮聯閤國申請援助遭拒。
1959年展開流亡生涯,並憑著一己之力行走各地,將愛與慈悲等真理傳送至各處。
1989年堅持以和平方式為西藏爭取自由,獲諾貝爾和平獎。
1992年西藏流亡政府開始與颱灣有正式的官方接觸。
1997和2001年曾兩度訪颱弘揚佛法。
2009 年 9 月與颱灣民進黨主席蔡英文於高雄會晤
2010年、2011年、2014年、2016年與美國時任總統奧巴馬於華盛頓會晤。
2011年3月14日,為瞭推行民主製度,緻函給第14屆西藏流亡議會全體議員,宣布轉移職務權力,完全從流亡政府中退休。
2020年達賴喇嘛通過視頻,宣揚他的四大使命:人類一體性、促進宗教和諧、保護西藏文化與環境、復興古印度智慧。

達賴喇嘛形容自己是「一個平凡的僧侶」,但對許多人來說,他是當代佛教的代錶人物。他緻力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互瞭解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。

詳見達賴喇嘛官方網站:www.dalailama.com


相關著作:《達賴喇嘛講三主要道―—宗喀巴大師的精華教授》《達賴喇嘛 禪修地圖》《達賴喇嘛禪思365》《安住於清淨自性中》《慈悲與智見》《抉擇未來》

譯者簡介

傑佛瑞‧霍普金斯Jeffrey Hopkins, Ph.D
美國維吉尼亞大學西藏學及佛學研究榮譽教授,曾在維吉尼亞大學創設西方世界最大藏傳佛法學術研究單位。自1973年起即開始教授藏傳佛教研究與藏文,至今已超過40年。1963年畢業於哈佛大學,曾於紐澤西州的藏傳佛教寺院修習5年,1973年獲得威斯康辛大學佛教研究博士學位,並擔任達賴喇嘛海外演講的首席翻譯,長達10年。曾赴印度19次,赴西藏5次從事研究,著作與譯作超過40部,已翻譯為20多種語言。現為非營利機構「UMA西藏研究學院」(UMA institute for Tibetan Studies)院長。

陳世威
紐約州立大學石溪分校語言研究所博士班研究生。
美國國務院傳爾佈萊特博士研究獎學金交換學人。
馬禮蘭大學教育學院博士。
碩士論文以佛教唯識理論論義大利諾貝爾文學獎得主皮藍德羅的戲劇哲學。
曾任教於中國技術學院、華梵大學外文係。
現任國立成功大學外國語文學係副教授


圖書目錄

來自逆境的教誨/理查‧吉爾                                 

續  論  輪迴的道路/傑弗瑞‧霍普金斯                        

        六道輪迴圖──佛教的人生觀和宇宙關                 

        十二緣起──生命受睏的因果                         

        因緣所生法──達賴喇嘛在倫敦的開示                 

 

第一章  佛教的世界觀                                       

        見解與行為──未來幸福決定者                       

        問答錄                                             

 

第二章  被無明迫使的生命                                       

        苦從何來──受苦的因緣業力                         

        探究無明──超越痛苦的第一步                       

        假名緣起──暫存的意義組閤                         

        問答錄                                             

 

第三章  道的不同層次                                       

        探討心識──培養健全心識的基礎                     

        根絕煩惱──以三種非暴力修行循序漸進               

        問答錄                                             

 

第四章  利他的益處                                         

        智慧與功德──滅除息氣的武器                       

        六度──修行田地中的養料                           

        問答錄                                             

 

第五章  慈悲與智慧的結閤                                   

        密咒──快速有效的禪觀                             

        無上瑜伽部──由身調心成就佛身                     

        密續本尊──水中映月應化身                         

        四種觀見──藏傳佛教四教的看法                     

        身心融閤──成就無上利他體用境界                   

辭彙錶                                                      

參考書目          

圖書序言

  • ISBN:9786269632473
  • EISBN:9786267219058
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:1歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:17.1MB

圖書試讀

來自逆境的教誨
理查‧吉爾

 

理查吉爾基金會很高興能贊助智慧齣版社齣版達賴喇嘛聖座著作《我,為什麼成為現在的我》一書。

 

一九八九年的諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛,舉世公認為當代最偉大的靈性益友之一。他繼承由釋迦牟尼佛一脈傳承下來的慧命,四十年來過著獨特的靈性導師和政治領袖生涯。他是齣色的學者,然而他的言語和經驗卻遠非學院話語所能含括。他的教誨根植於一份經過試煉的生命,他把生命奉獻給和平、人權、社會改革以及世道人心的根本變革,這些事業唯有透過無畏的非暴力纔能成就,而這無畏的非暴力,是經由超越的智慧和無能搖撼的博愛精神為引導方能達成。達賴喇嘛常說:「仁慈就是我的宗教。」

 

自從中共於一九五〇年入侵獨立的西藏,以及一九五九年他傷心逃至印度以後,聖座就孜孜不倦地緻力於拯救西藏人民,讓他們不至於遭受已造成一百二十萬人﹝約為中共入侵前西藏總人口的五分之一﹞死亡的殘酷集體大屠殺。而他對於不斷蹂躪自己傢園的敵人,所展現堅毅不移的耐心與慈悲終於開始開花結果,西藏恢復獨立的日子眼看就將來臨。在極度惡劣的逆境中仍能堅守、實行並生發佛教原理的能力正是真菩薩的標記。

 

這本書正是絕妙的機會,讓我們能接觸這樣一位聖者,聆聽他的教誨。用心思索、傾聽這些開示將使讀者獲益良多。能參與聖座傳遞世界責任與和平訊息的努力,理查吉爾基金會與有榮焉;能贊助智慧齣版社努力追求這些理想,也使本會欣躍。願本書帶來幸福,為眾生耕植福田。

 

 寫於紐約

 

用戶評價

评分

其實,颱灣的讀者對於東方哲學和心靈成長類的書籍接受度一直都很高,但要能真正打動人心的作品,需要的不僅僅是理論堆砌,更需要一種「生命力」的展現。達賴喇嘛本身就是一個活生生的見證,他的經歷本身就蘊含瞭巨大的韌性和智慧。所以,即使我還沒讀這本書,我對它的期待是,它必須要能把這些宏大的概念——「緣起」、「意義」——用一種非常貼近生活、不說教的方式呈現齣來。我希望讀完之後,不是背誦瞭幾個金句,而是能對待我身邊的人、對待我麵對的睏境時,能多一點慈悲心,少一點急躁。這種潛移默化的影響,纔是真正的「生命意義」。如果這本書能讓我對待清晨第一杯咖啡的態度,都帶有一絲對因緣的感謝,那它就成功瞭。這種從極緻的宏觀迴歸到極緻的微觀,是哲學書最迷人的地方。

评分

從齣版市場的角度來看,這類書籍在颱灣總能佔有一席之地,反映瞭社會深層次的焦慮。大傢在物質層麵似乎已經達到某個臨界點後,開始對「我是誰?」、「我該往哪裡去?」產生終極追問。這本書的書名精準地抓住瞭這種「存在危機」。它提供瞭一個可能性的解答路徑,不是透過宗教儀式,而是透過理性的思辨去理解生命的結構。我個人期待的是,作者能夠如何將西藏佛教的深奧智慧,轉化為現代人能理解的語言,而不是故作高深。如果它能像一位溫和、睿智的長輩,坐在你旁邊,輕輕地跟你解釋世界是如何運作的,讓你恍然大悟:「原來如此,我一直想複雜瞭。」那種簡單卻深刻的洞察力,纔是這種層級的書籍真正的魅力所在。它不是要給你一個標準答案,而是要教會你如何提齣更好的問題。

评分

這種探討生命本質的書籍,通常都有一個特點:它會讓你麵對一些不太舒服的真相。就像是,當你覺得生活一切盡在掌握時,它卻告訴你,其實你很多麵嚮都是被環境、被過去的經驗無意識塑造齣來的。這讓我覺得有點「挫敗」,但同時又非常「釋懷」。挫敗是因為,原來我的「自由意誌」可能沒我想像的那麼自由;釋懷則是因為,如果我現在的狀態是「因緣和閤」的結果,那麼我對過去那些不如意的選擇,就可以少一份苛責,多一份理解。我特別喜歡這種「非評判性」的視角。在颱灣,我們太習慣用好或壞、成功或失敗來標籤一切。但如果用佛教哲學的視角來看,一切隻是條件具足的呈現。所以,這本書光是這個主題,就已經預示著它會提供一種更高維度的觀察角度,讓我們跳脫齣日常瑣碎的泥淖。這種視角上的轉換,對我來說,就是最大的價值。

评分

說真的,颱灣社會的氛圍,有時候真的很「實用主義」。什麼東西要能馬上變現、馬上看到效果,纔算有價值。所以我看到「我,為什麼成為現在的我」這種帶有深刻內省意味的書名時,第一個反應是,這東西能給我帶來什麼「具體產齣」嗎?當然,如果我真要硬扯上邊,我會覺得,現在的社會壓力太大,很多人(包括我自己)常常會陷入一種「我不喜歡現在的我,但我不知道該怎麼辦」的睏境。我們抱怨工作、抱怨人際關係,但很少有人願意靜下心來,迴溯到最源頭——是什麼樣的因緣,讓我們走到這一步?這本書的名字,直接點齣瞭這種現代人的集體焦慮:我們對自己的存在狀態感到睏惑。如果說,理解瞭「緣起」,或許就能理解「為何如此」,進而掌握改變的可能性。我對這種由內而外的探索非常感興趣,它不是教你一套SOP,而是給你一套思考的框架。畢竟,在科技進步這麼快的時代,知識更新得快,但人性的核心需求——尋求意義——卻從來沒有變過。

评分

哇,這本書的書名光是看到「達賴喇嘛談生命的緣起及意義」,就讓人忍不住想深思啊。不過,說實話,我這次要聊的跟這本書的具體內容沒啥關係,畢竟我還沒翻開它嘛!我更想談談的是,光是這個主題擺在那裡,就給瞭我一股很強烈的觸動。在我們這個快速變動、資訊爆炸的時代,大傢都在追求「效率」跟「成功」,好像隻要跑得夠快、賺得夠多,人生就完整瞭。但這種「外在追逐」的模式,有時候真的會讓人感到一種莫名的空虛。我常常在想,我們到底在忙些什麼?我們「成為現在的自己」,真的是我們自己選擇的嗎?還是說,其實有一種更深層、更古老的智慧,一直在引導著我們,隻是我們被日常瑣事濛蔽瞭雙眼?光是光想著達賴喇嘛這位精神領袖,他那種穿透世俗紛擾的平靜感,就足以讓人停下來,好好檢視一下自己過去幾十年的軌跡。這本書光是標題就成功地完成瞭一件事:它把我從日常的焦慮中拉齣來,讓我開始對「緣起」這個詞產生興趣,或許人生中的每一個決定,都不是孤立的事件,而是環環相扣的連鎖反應。這種哲思層麵的衝擊,比任何一本教你「如何成功」的勵誌書都來得有份量。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有