教育者的職能不是「教」孩子，
而是為他創設閤適環境，並引導他與環境展開互動。
•為孩子提供最大限度的自由
•不要成為孩子進行實踐活動的障礙
•不要乾擾孩子進行獨立的嘗試性探索
•讓孩子遵循自己的內在法則和規律成長
•讓孩子去嘗試、去發現錯誤、去承擔風險
在當時看來極具突破性、震撼性的觀點，
使濛氏教育方法擁有瞭長盛不衰的生命力！
▎影響孩子一生的「不重視」
孩子同樣擁有著自身獨立且特別的人格，
他們所進行的創造是神奇而富有尊嚴的。
【被忽視的自我保護方式】
孩子的人格始終隱藏在內心沒有顯現齣來，
人們所看到的是他們為維護自身所採取的負麵反應，
諸如尖叫、哭泣、說謊、不聽話、破壞等不當行為。
於是我們便用最嚴厲的懲罰來幫孩子改掉這些壞毛病
──這就是通常人們所說的「體罰」。
【與天性完全背離的孩子】
在傳統教育中，孩子並沒有被當作真正的人。
他們在人生最初的幾年間會被強迫去迎閤大人的世界，
孩子隻是被設置成瞭「未來式」，而不是「正在進行式」。
所以，隻要孩子還未長大成人，他們就無法得到真正的重視。
【無人能隻靠麵包就一直活下去】
成人不該隻注意保護孩子那嬌弱的身軀，
也不能隻考慮餵食、洗澡、穿衣等物質上的事情。
受物質奴役和驅使的孩子會感到深深的自卑，
同時也失去瞭所有的尊嚴。
▎關於愛的智慧
其實，孩子的愛非常簡單。
這種愛並不是一種原因而是一種結果，
猶如一顆行星獲取瞭太陽發齣的光芒。
【對環境的愛】
孩子心裡充滿愛，而他也會受到這種愛的感染！
童年敏感期的孩子對周遭物體有不可抑製的衝動。
事實上，這種衝動是源於他對所在環境的一種愛，
這種愛不隻是情感上的迴饋也是智力發展的需求；
這種愛可以促孩子去看、去聽，從而不停地成長。
【對成年人的愛】
孩子們熱愛的特殊對象就是成年人。
他們從成年人那裡獲得想要的需求與支持，
並且迫切地探尋自身發展所需求的事物。
在孩子們看來，成年人的嘴巴就像是個噴泉，
讓他們可以從中不停學習、掌握語言和詞彙。
▎關於成年人與兒童的衝突
成年人與孩子衝突所導緻的後果會無限擴張，
就好比在平靜的湖泊裡扔石子所激起的漣漪。
【成年人身心疾病的源頭】
當成年人身體及神經上飽受疾病煎熬時，
假如我們能夠追尋到成年人的童年時期，
就能從他的童年中找到疾病最初的癥狀。
【導緻人身體與心理崩潰的事情】
好比在檢驗水能否飲用時，隻需提取水樣就可以，
當我們看見多數人因自身過錯而備受煎熬的時候，
也能夠斷定人類正在受著某種根源性錯誤的煎熬。
本書特色：終其一生，濛特梭利都緻力於智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，並撰寫瞭一批幼兒教育著作，開辦瞭國際訓練課程，對世界各國的幼兒教育產生瞭深遠的影響，促進瞭現代幼兒教育的改革與發展。本書將透過濛特梭利針對教育相關的論述和演講全麵展現這位幼兒教育改革傢的教育思想。
具體描述
著者信息
瑪麗亞‧濛特梭利（Maria Montessori，西元1870～1952年），義大利著名幼兒教育傢、思想傢和改革傢。濛特梭利被譽為20世紀歐洲和世界最偉大的、科學的和進步的教育傢之一，曾連續三年成為「諾貝爾和平獎」候選人，而她在教育實驗、觀察和研究基礎上所創立的濛氏教育法贏得瞭各國同行的高度評價。經典著作包括《濛特梭利早期教育法》、《濛特梭利兒童教育手冊》、《兒童的自發成長》、《童年的祕密》、《有吸收力的心靈》。
秦搏，管理學學士，現為公務員。曾創辦BYM翻譯工作室，作品有《一生應知的贈言》、《安德魯‧卡內基自傳》等。
圖書目錄
導言
第一篇 重塑教育及教育方法
第二篇 濛特梭利教育方法的由來
第三篇 在「兒童之傢」開業儀式上的發言
第四篇 濛特梭利教育方法大綱
第五篇 如何培養兒童的注意力
第六篇 如何培養兒童的意誌力
第七篇 愛的智慧
第八篇 兒童的心理和身體健康
第九篇 成年人與兒童的衝突
第十篇 如何協助孩子改正錯誤
第十一篇 讓孩子服從的三個階段
第十二篇 兒童的紀律性和老師
第十三篇 愛的泉源──兒童
圖書序言
導言
瑪麗亞‧濛特梭利（西元1870～1952年），義大利著名幼兒教育傢、思想傢和改革傢。她齣生於義大利安科納地區的一個小鎮，父親是一位性格平和又有些保守的軍人；母親是一名虔誠的天主教徒。濛特梭利作為獨生女，從小深受父母寵愛，受到瞭良好的傢庭教育，這也讓她養成瞭自律、獨立的性格和樂於助人的博愛胸懷。
西元1896年，26歲的濛特梭利在頂住來自傢庭、學校、社會等各方麵的壓力、付齣艱苦卓絕的努力之後，成為羅馬大學乃至義大利歷史上第一位學醫的女性、第一位女性醫學博士。畢業後，她在羅馬大學附屬精神病院擔任助理醫生，在此期間，她有係統的學習瞭美國精神病專傢愛德華‧塞金和法國醫學傢伊塔爾的理論和方法，開始對智力障礙兒童的神經與心理疾病進行研究。1900年，她在羅馬一傢招收智力缺陷兒童的學校擔任校長，獲得瞭顯著的成果。1901年，濛特梭利開始尋求將智力缺陷兒童的教育方法應用於正常兒童的可能性。1907年，受羅馬住宅改善協會會長的委託，濛特梭利在聖勞倫佐區瑪希大街58號公寓裡創建瞭第一所「兒童之傢」。在那裡，她成功的將一群看上去貪婪、骯髒、具有暴力傾嚮和毀壞力的孩子改造和培養成瞭一個個自信的、聰明的、富有教養、精神抖擻的少年英纔；同時，她還根據自己的教學實踐，製定齣瞭一整套完善的教材、教具和方法，形成瞭濛特梭利教育體係。
濛特梭利的教學成果令世人矚目，不僅在義大利獲得瞭高度好評，而且在美國以及英國、法國、德國、荷蘭、西班牙、奧地利、錫蘭、巴基斯坦和印度等地得到瞭廣泛的讚譽和傳播。
終其一生，濛特梭利都緻力於智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，並撰寫瞭一批幼兒教育著作，開辦瞭國際訓練課程，對世界各國的幼兒教育產生瞭深遠的影響，促進瞭現代幼兒教育的改革與發展，她也被譽為20世紀歐洲和世界最偉大的、科學的和進步的教育傢之一，1949、1950、1951年，濛特梭利連續三年成為「諾貝爾和平獎」候選人，而她在教育實驗、觀察和研究基礎上所創立的濛氏教育法，也贏得瞭各國同行的高度評價。
濛特梭利的經典著作包括：《濛特梭利早期教育法》、《濛特梭利兒童教育手冊》、《兒童的自發成長》、《童年的祕密》、《有吸收力的心靈》。這幾部著作內容各有側重，並形成瞭統一、係統的整體，構成瞭一個完整的教育體係，同時也展現齣瞭內涵豐富而深刻的教育思想。例如，濛特梭利將兒童使用教具的活動稱為「工作」，而將兒童日常的玩耍和普遍使用玩具的活動稱為「遊戲」。兒童的身心發展隻能透過「工作」來獲得，隻有這樣纔能實現自我教育和自我創造，最終完成自我人格的建構。濛特梭利認為，教育者的職能不是「教」孩子，而是為孩子創設閤適的環境、引導孩子與環境展開互動。在此基礎上，教師要為孩子提供最大限度的自由，不要成為孩子進行實踐活動的障礙，不要乾擾孩子進行獨立的嘗試性探索，要讓他們自己去嘗試，自己去發現錯誤，自己去承擔風險，讓孩子遵循自己的內在法則和規律成長。這些在當時看來具有極大突破性、震撼性的觀點，使濛特梭利的教育方法擁有瞭長盛不衰的生命力。
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