教育者的職能不是「教」孩子，
而是為他創設合適環境，並引導他與環境展開互動。
•為孩子提供最大限度的自由
•不要成為孩子進行實踐活動的障礙
•不要干擾孩子進行獨立的嘗試性探索
•讓孩子遵循自己的內在法則和規律成長
•讓孩子去嘗試、去發現錯誤、去承擔風險
在當時看來極具突破性、震撼性的觀點，
使蒙氏教育方法擁有了長盛不衰的生命力！
▎影響孩子一生的「不重視」
孩子同樣擁有著自身獨立且特別的人格，
他們所進行的創造是神奇而富有尊嚴的。
【被忽視的自我保護方式】
孩子的人格始終隱藏在內心沒有顯現出來，
人們所看到的是他們為維護自身所採取的負面反應，
諸如尖叫、哭泣、說謊、不聽話、破壞等不當行為。
於是我們便用最嚴厲的懲罰來幫孩子改掉這些壞毛病
──這就是通常人們所說的「體罰」。
【與天性完全背離的孩子】
在傳統教育中，孩子並沒有被當作真正的人。
他們在人生最初的幾年間會被強迫去迎合大人的世界，
孩子只是被設置成了「未來式」，而不是「正在進行式」。
所以，只要孩子還未長大成人，他們就無法得到真正的重視。
【無人能只靠麵包就一直活下去】
成人不該只注意保護孩子那嬌弱的身軀，
也不能只考慮餵食、洗澡、穿衣等物質上的事情。
受物質奴役和驅使的孩子會感到深深的自卑，
同時也失去了所有的尊嚴。
▎關於愛的智慧
其實，孩子的愛非常簡單。
這種愛並不是一種原因而是一種結果，
猶如一顆行星獲取了太陽發出的光芒。
【對環境的愛】
孩子心裡充滿愛，而他也會受到這種愛的感染！
童年敏感期的孩子對周遭物體有不可抑制的衝動。
事實上，這種衝動是源於他對所在環境的一種愛，
這種愛不只是情感上的回饋也是智力發展的需求；
這種愛可以促孩子去看、去聽，從而不停地成長。
【對成年人的愛】
孩子們熱愛的特殊對象就是成年人。
他們從成年人那裡獲得想要的需求與支持，
並且迫切地探尋自身發展所需求的事物。
在孩子們看來，成年人的嘴巴就像是個噴泉，
讓他們可以從中不停學習、掌握語言和詞彙。
▎關於成年人與兒童的衝突
成年人與孩子衝突所導致的後果會無限擴張，
就好比在平靜的湖泊裡扔石子所激起的漣漪。
【成年人身心疾病的源頭】
當成年人身體及神經上飽受疾病煎熬時，
假如我們能夠追尋到成年人的童年時期，
就能從他的童年中找到疾病最初的症狀。
【導致人身體與心理崩潰的事情】
好比在檢驗水能否飲用時，只需提取水樣就可以，
當我們看見多數人因自身過錯而備受煎熬的時候，
也能夠斷定人類正在受著某種根源性錯誤的煎熬。
本書特色：終其一生，蒙特梭利都致力於智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，並撰寫了一批幼兒教育著作，開辦了國際訓練課程，對世界各國的幼兒教育產生了深遠的影響，促進了現代幼兒教育的改革與發展。本書將透過蒙特梭利針對教育相關的論述和演講全面展現這位幼兒教育改革家的教育思想。
具体描述
著者信息
瑪麗亞‧蒙特梭利（Maria Montessori，西元1870～1952年），義大利著名幼兒教育家、思想家和改革家。蒙特梭利被譽為20世紀歐洲和世界最偉大的、科學的和進步的教育家之一，曾連續三年成為「諾貝爾和平獎」候選人，而她在教育實驗、觀察和研究基礎上所創立的蒙氏教育法贏得了各國同行的高度評價。經典著作包括《蒙特梭利早期教育法》、《蒙特梭利兒童教育手冊》、《兒童的自發成長》、《童年的祕密》、《有吸收力的心靈》。
秦搏，管理學學士，現為公務員。曾創辦BYM翻譯工作室，作品有《一生應知的贈言》、《安德魯‧卡內基自傳》等。
图书目录
導言
第一篇 重塑教育及教育方法
第二篇 蒙特梭利教育方法的由來
第三篇 在「兒童之家」開業儀式上的發言
第四篇 蒙特梭利教育方法大綱
第五篇 如何培養兒童的注意力
第六篇 如何培養兒童的意志力
第七篇 愛的智慧
第八篇 兒童的心理和身體健康
第九篇 成年人與兒童的衝突
第十篇 如何協助孩子改正錯誤
第十一篇 讓孩子服從的三個階段
第十二篇 兒童的紀律性和老師
第十三篇 愛的泉源──兒童
图书试读
導言
瑪麗亞‧蒙特梭利（西元1870～1952年），義大利著名幼兒教育家、思想家和改革家。她出生於義大利安科納地區的一個小鎮，父親是一位性格平和又有些保守的軍人；母親是一名虔誠的天主教徒。蒙特梭利作為獨生女，從小深受父母寵愛，受到了良好的家庭教育，這也讓她養成了自律、獨立的性格和樂於助人的博愛胸懷。
西元1896年，26歲的蒙特梭利在頂住來自家庭、學校、社會等各方面的壓力、付出艱苦卓絕的努力之後，成為羅馬大學乃至義大利歷史上第一位學醫的女性、第一位女性醫學博士。畢業後，她在羅馬大學附屬精神病院擔任助理醫生，在此期間，她有系統的學習了美國精神病專家愛德華‧塞金和法國醫學家伊塔爾的理論和方法，開始對智力障礙兒童的神經與心理疾病進行研究。1900年，她在羅馬一家招收智力缺陷兒童的學校擔任校長，獲得了顯著的成果。1901年，蒙特梭利開始尋求將智力缺陷兒童的教育方法應用於正常兒童的可能性。1907年，受羅馬住宅改善協會會長的委託，蒙特梭利在聖勞倫佐區瑪希大街58號公寓裡創建了第一所「兒童之家」。在那裡，她成功的將一群看上去貪婪、骯髒、具有暴力傾向和毀壞力的孩子改造和培養成了一個個自信的、聰明的、富有教養、精神抖擻的少年英才；同時，她還根據自己的教學實踐，制定出了一整套完善的教材、教具和方法，形成了蒙特梭利教育體系。
蒙特梭利的教學成果令世人矚目，不僅在義大利獲得了高度好評，而且在美國以及英國、法國、德國、荷蘭、西班牙、奧地利、錫蘭、巴基斯坦和印度等地得到了廣泛的讚譽和傳播。
終其一生，蒙特梭利都致力於智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，並撰寫了一批幼兒教育著作，開辦了國際訓練課程，對世界各國的幼兒教育產生了深遠的影響，促進了現代幼兒教育的改革與發展，她也被譽為20世紀歐洲和世界最偉大的、科學的和進步的教育家之一，1949、1950、1951年，蒙特梭利連續三年成為「諾貝爾和平獎」候選人，而她在教育實驗、觀察和研究基礎上所創立的蒙氏教育法，也贏得了各國同行的高度評價。
蒙特梭利的經典著作包括：《蒙特梭利早期教育法》、《蒙特梭利兒童教育手冊》、《兒童的自發成長》、《童年的祕密》、《有吸收力的心靈》。這幾部著作內容各有側重，並形成了統一、系統的整體，構成了一個完整的教育體系，同時也展現出了內涵豐富而深刻的教育思想。例如，蒙特梭利將兒童使用教具的活動稱為「工作」，而將兒童日常的玩耍和普遍使用玩具的活動稱為「遊戲」。兒童的身心發展只能透過「工作」來獲得，只有這樣才能實現自我教育和自我創造，最終完成自我人格的建構。蒙特梭利認為，教育者的職能不是「教」孩子，而是為孩子創設合適的環境、引導孩子與環境展開互動。在此基礎上，教師要為孩子提供最大限度的自由，不要成為孩子進行實踐活動的障礙，不要干擾孩子進行獨立的嘗試性探索，要讓他們自己去嘗試，自己去發現錯誤，自己去承擔風險，讓孩子遵循自己的內在法則和規律成長。這些在當時看來具有極大突破性、震撼性的觀點，使蒙特梭利的教育方法擁有了長盛不衰的生命力。
用户评价
这本书的语言风格非常独特，它融合了严谨的学术论述与一种近乎散文诗般的抒情色彩，使得原本可能枯燥的教育理论变得生动而富有画面感。我特别留意到作者在论述蒙特梭利理念如何挑战当时僵化的教育体制时所使用的那些充满力量感的词汇，那是一种对束缚的抗议，对潜能的呼唤。书中对于“教育即是助力生命”这一核心理念的阐发，达到了极高的思想境界。它不仅仅关注技能的习得，更着眼于个体人格的完整性与精神的自由。阅读过程中，我一直在思考，我们究竟是在培养适应社会规则的“零件”，还是在培育能够创造新规则的“完整人”？这本书无疑坚定了后者才是教育的终极目标。它不提供廉价的安慰，而是要求读者进行深刻的自我反省和行动上的修正。这是一部值得放在案头，时时翻阅，用以校准教育尺度的重量级著作。
评分我必须承认，这本书在某些段落的文字密度是相当大的，它要求读者保持高度的专注力，这不是一本可以随手翻阅的“快餐”读物。但这种“密度”恰恰是其价值所在。作者在探讨“服从的三个阶段”时，所采用的分析工具极其犀利，他将“无条件的服从”与“有条件的遵守”以及最终达成的“内在伦理的遵从”进行了清晰的界限划分。对于现代社会中普遍存在的亲子冲突和师生关系紧张问题，这本书提供了一种全新的解读框架——冲突往往源于成人对儿童内在发展需求的误判。书中对环境的描述，特别是对“准备好的环境”中材料与儿童心智发展阶段的精妙匹配，细致入微，让人叹服。这种对细节的极致关注，体现了作者对生命本身所持有的那种近乎虔诚的尊重。对我个人而言，这本书像是一部沉重的工具书，需要反复研读，每一次重读都会有新的体悟，尤其是在处理孩子纪律问题时，它提供的视角是稳定而坚实的基石。
评分这本书的结构布局极为精妙，它并非按照蒙特梭利理论的ABCD式铺陈，而是采取了一种螺旋上升的叙事方式。开篇的哲学思辨奠定了基调，随后过渡到对教师角色的革命性定义，这一点尤其让我眼前一亮。书中对“教师即引导者、环境的维护者”的定义，远比许多培训课程中强调的“示范者”要高屋建瓴得多。作者精准地捕捉到了十九世纪末二十世纪初欧洲社会在面对工业化浪潮时，对个体独立性和心智成熟度的焦虑，并以此来佐证蒙特梭利教育法的必然性。我欣赏作者在引用原著论述时，总能保持一种批判性的继承，他既尊重了这位意大利思想家的核心洞察，又结合现代神经科学和心理学的最新发现进行了拓展和补充，使得整本书在保持历史厚重感的同时，又具备了前沿的科学支撑。读完后，我感觉自己对“耐心”的理解被彻底颠覆了，那不再是一种被动的忍耐，而是一种积极的、有预见性的等待，等待内在秩序的自然展开。
评分这本书的封面设计着实吸引人，那深沉的藏蓝色调，配上烫金的细致字体，仿佛预示着一场思想的深度探索。初翻开序言，就能感受到作者在文字中流淌出的那股对传统教育体系深刻的反思与革新激情。我尤其欣赏作者在构建理论框架时所展现出的那种严谨与细腻，他没有止步于对蒙特梭利教育理念的简单罗列，而是巧妙地将之置于更宏大的社会历史背景下进行剖析，使得蒙氏教育不再是一个孤立的教学法，而成为一种具有穿透力的时代精神。读到后面关于“如何在家中营造适宜儿童自我构建的环境”这一章节时，我深有感触，作者提出的许多具体操作建议，比如对空间布局的微调、对材料选择的精挑细选，都不仅仅是技术层面的指导，更是一种对家长心境的重塑。这让我意识到，真正的教育改革，始于自我觉醒。整本书的行文流畅自然，既有哲学思辨的深度，又不失实践指导的可操作性，是近年来我在教育类书籍中读到的一股清流，它迫使你放下既有的偏见，以一种全新的、充满敬畏的目光去审视孩子成长的每一个瞬间。我强烈推荐给所有对“人该如何学习与成长”抱有疑问的父母与教育工作者，它提供的视角，足够让你重新校准人生的航向。
评分说实话，这本书的阅读体验与其说是在“读”一本书，不如说是在经历一场与一位远见卓识者的“对话”。作者的笔触充满了人文关怀，他对于“意志力”这个核心概念的阐释，摆脱了那种刻板的、强制性的说教，而是将其描绘成一种内在驱动力的自然涌现。书中对于儿童在特定发展敏感期内，如何通过自主选择和专注活动来无意识地塑造其意志结构的过程，描写得淋漓尽致，甚至带有一种近乎诗意的描绘感。我特别喜欢其中关于“工作即是自由”的辩证关系探讨，这部分内容打破了我长期以来对“自由”与“纪律”这对概念的二元对立认知。作者通过大量的历史案例和对具体情境的分析，展现了真正的自律是如何从内心深处生长出来，而非外部强加的枷锁。阅读过程中，我时常停下来，在脑海中构建自己孩子过去行为的场景，试图用书中的理论去印证或反思，这种强烈的互动感，让知识的吸收变得极为立体和深刻。这本书的价值不在于给你现成的答案，而在于提供了一套精确的“探照灯”，去照亮孩子心灵成长的幽微之处。
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