木雕作為工藝美術品種的一個重要門類，
在繼承前人豐厚藝術遺產的基礎上，
各族各地人民根據本地地方特點又有了進一步發展，
使木雕藝術呈現出欣欣向榮的局面。
◤木雕藝術的發展歷程
在距今幾十萬年以前的原始社會，人們用「石刀」或獸骨製作的雕刻用具將木材雕刻成各式各樣的「神靈偶像」，用以祭祀。當創造了極為簡單的「歌曲」、「舞蹈」後，他們又將木材雕刻成小木板，敲打伴奏，這是最早的「樂器」，這些木刻品簡單粗糙，但卻是後來木雕藝術的雛形。
◤木雕的主要雕刻技法
木雕的技法主要體現在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內，一步步透過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現出來的過程。在一次次的減法造型中，創造者不僅能夠體會到各種刀法運用過程中所產生的特殊韻味，有些偶然的效果，更能使作品產生新的意韻。
◤木雕的裝飾圖案
龍鳳的形像是人們備加喜愛的裝飾題材，所謂「龍鳳呈樣」，就象徵著愛情或喜慶。在中國古代雕刻圖案中，青龍、白虎、朱雀、玄武四圖案是二十八宿中4個不同方位天體的區分標誌，被稱「古代四維」，也稱四靈、四象、四神、四獸等。傳統木雕的圖案種類繁多，大致可分為人物、動物、植物、器物、風景、幾何紋、字符紋等。
◤木雕的創作方法
一般來講，藝術木雕不講究拼接，否則就失去了木雕的特徵。要在一段原木上做文章，就得避免張牙舞爪的動勢，就要捨棄支離破碎的細節。為了突出木材的肌理，表現美麗的木紋，造型體積就不易太小太多，要作大塊大面狀，追求渾然一體的效果。
具体描述
好的，这是一份不包含您提供的图书《木雕：藝術之始記錄之實 (電子書)》内容的图书简介： 书名：失落的文明回响：古代美索不达米亚的泥板文献与楔形文字解码 作者：[此处可插入虚构的作者名] 出版社：[此处可插入虚构的出版社名] 页数：约 700 页（含大量图版、表格与专业索引） 定价：[此处可插入定价信息] 内容简介： 在两河流域（美索不达米亚），人类文明的曙光最早被刻录在泥土之上。本书带领读者进行一次深入的考古学与文献学之旅，聚焦于公元前第四千纪至波斯帝国时期，古代苏美尔、阿卡德、巴比伦及亚述文明遗留下来的浩如烟海的楔形文字泥板。 这不是一本关于艺术鉴赏的著作，而是对人类早期信息记录、行政管理、法律制定和宗教信仰的详尽解析。我们旨在揭示，这些看似冰冷、刻板的楔形符号，如何构筑了世界上第一个城市国家、第一部成文法典，以及最早的史诗与科学记录。 第一部分：泥土上的文字：楔形文字的诞生与演变 本书伊始，我们将追溯书写系统的起源。从乌鲁克时期（Uruk Period）简单的象形符号，到苏美尔人手中演化出的规范化楔形笔划，我们细致地描绘了这种独特的书写媒介是如何诞生的。泥板如何被制成？芦苇笔（Stilus）如何通过不同角度的按压，创造出“楔子”的形态？我们分析了早期记账泥板（Proto-Cuneiform Tablets）的结构，它们是商业活动和神庙经济的原始记录，揭示了城市化进程中对复杂信息管理的需求。 随后，我们将探讨楔形文字在近三千年间的语言适应性。苏美尔语的衰落与阿卡德语的兴起，展示了文字系统如何脱离特定语言的束缚，成为跨文化交流的工具。书中包含了详尽的苏美尔语和阿卡德语词汇表对比，以及不同时期书写风格的演变图谱，帮助读者理解，在不同的时代背景下，同一组符号所承载的细微语义差别。 第二部分：权力与律法：行政、经济与司法体系的重建 美索不达米亚的泥板文献中，最为丰富的一类是关于国家治理的记录。本书深入探讨了汉谟拉比法典（Code of Hammurabi）的文本结构及其社会背景。我们不仅展示了法典的原文（附带清晰的转写和现代译文），更着重分析了“如果-那么”（If-Then）句式的逻辑，以及它如何反映了古代社会阶层、财产继承、婚姻关系和商业契约的复杂规则。 此外，大量的王室铭文、信件和条约文本被重新审视。例如，对拉美西斯二世与赫梯王卡图西里三世签署的卡迭石条约（Treaty of Kadesh）的分析，揭示了古代外交实践中的仪式性语言和对盟约约束力的强调。通过对这些行政文献的剖析，读者可以清晰地看到，正是这些“记录之实”，支撑起庞大帝国的日常运作与长久维系。 第三部分：神祇、星辰与梦境：宗教、文学与早期科学 泥板文献并非仅仅是世俗的记录，它们也是人类精神生活的载体。本书投入大量篇幅研究了美索不达米亚的宗教文本。从《创世史诗》（Enuma Elish）中马尔杜克（Marduk）战胜提亚马特（Tiamat）的宏大叙事，到描述神祇职责和祭祀仪式的规范文本，我们试图重构古代美索不达米亚人对宇宙秩序和人类命运的理解。 特别值得一提的是，本书对占卜文献（Omens）的详细解读。这些记录了对动物内脏、天象异常乃至梦境的详细观察与解释，展示了美索不达米亚人试图通过系统性的观察，来预测和干预神灵意志的努力。这些文本是早期科学思维的雏形，为后来的天文学、医学（尽管混合了大量魔法成分）奠定了基础。我们详细列举了古代星表和行星运动的记录，展示了他们是如何在没有望远镜的情况下，建立起精确的历法和占星系统。 第四部分：档案学与保护：现代解读的挑战 最后一部分，本书转向了泥板文献的保存、分类和解读工作本身。我们讨论了考古学家和楔形文字学家在现场发掘、整理和修复这些脆弱的文物时所面临的技术挑战。泥板的编号系统、文献的碎片化问题，以及如何通过上下文来重建缺失的信息，是当代研究的核心课题。 本书旨在为历史爱好者、考古学学生以及任何对人类早期文明的“元信息”感兴趣的读者，提供一个全面、严谨且富有启发性的视角。它证明了，在纸张尚未发明的数千年之前，人类已通过最原始的材料——泥土，成功地将他们的成就、信仰与恐惧，刻写在了历史的长河之中，等待后世的解码。 本书特色： 权威的文献转写与译文对比： 涵盖了苏美尔、巴比伦、亚述等主要时期的代表性文献。 详细的专业术语表与楔形文字图表： 方便读者对照学习。 大量的考古现场图片与泥板高清拓片展示： 直观呈现文献的物理形态。 跨学科研究视角： 融合了历史学、语言学、法学与早期科学史的最新研究成果。 适合读者： 历史学、考古学、古代近东研究专业的学生与学者；对古代法律、宗教和早期信息技术感兴趣的非专业读者。
著者信息
傅璇琮，1990年代任中華書局總編輯，國務院古籍整理出版規劃小組秘書長、副組長，同時兼任中國唐代文學學會會長，清華大學古典文獻研究中心主任、教授、博士生導師。主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》（盛中唐卷、晚唐卷）、《李德裕年譜》等，主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。
图书目录
第一章 木雕藝術概述
第一節 木雕藝術的發展歷程
第二節 木雕的主要雕刻技法
第三節 木雕的應用分類
第四節 木雕的裝飾圖案
第二章 木雕的製作工藝
第一節 木雕的選材與乾燥方法
第二節 木雕的常用工具
第三節 木雕的形式與創作方法
第四節 木雕作品的製作工序
第五節 木雕在建築裝飾中的應用
第三章 江浙地區木雕藝術
第一節 東陽木雕藝術
第二節 黃楊木雕藝術
第三節 蘇州木雕藝術
第四節 寧波朱金木雕
第四章 閩臺地區木雕藝術
第一節 福州木雕的歷史發展與流派
第二節 福州木雕的題材與工藝
第三節 閩臺地區地方木雕藝術
第五章 廣東地區木雕藝術
第一節 潮汕木雕的歷史與傳承
第二節 潮汕木雕的構圖與題材
第三節 潮汕木雕的用途及其分類
第四節 廣州木雕藝術
第六章 我國木雕的其他流派
第一節 徽州木雕藝術
第二節 湘南木雕藝術
第三節 湖北地區木雕藝術
第四節 山東曲阜楷木雕
第五節 雲南劍川白族木雕
第六節 其他少數民族木雕
第七章 木雕的鑒賞、收藏與保養
第一節 建築木雕藝術欣賞
第二節 雕刻家具的地方特點
第三節 明清家具的藝術特色
第四節 木雕工藝品的鑑別與保養
一、鑑別要點
图书试读
序
傅璇琮
國粹者，民族文化之精髓也。
中華民族在漫長的發展歷程中，依靠勤勞的素質和智慧的力量，創造了燦爛的文化，從文學到藝術，從技藝到科學，創造出數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡，這些都是民族智慧的結晶。
經歷了一個多世紀的艱難跋涉，中華民族經歷著一次偉大的歷史復興，中國崛起於世界之林，隨著經濟的發展強大，文化的影響力日益凸顯。
20世紀，特別是80年代以來，國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀，文化更有大的發展，我們就更有需要全面梳理傳統文化的精華，加以宣揚和傳播，以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。
我覺得，這套書有四大特色：
第一，這套書是在當下訊息時代的大背景下，立足中國傳統文化經典，重視學術資料性，約請各領域專家學者撰稿，以圖文並茂的形式，煌煌百種全面系統闡釋中華國粹。同時，每一種書都有深入探索，在「歷史——文化」的綜合視野下，又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物，又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作，可以說是學術性與普及性結合。這當能使我們現代年輕一代，認識中華文化之博大精深，感受中華國粹之獨特魅力，進而弘揚中華文化。
第二，注意對文化作歷史性的線索梳理，探索不同時代特色和社會風貌，又溝通古今，著重聯繫現實，吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識，形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書，歷史記述，多從先秦兩漢開始，直至20世紀，這確為古為今用提供值得思索的文本，可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律，並提出很多建設性的意見和發展策略。
第三，既有歷史發展梳理，又注意地域文化研索。這套書，好多種都具體描述地方特色，如《木雕》一書，既統述木雕藝術的發展歷程（自商周至明清），又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區，及徽州、湘南、山東曲阜、雲南劍川，以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》，分述中國八大菜系，即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結合，確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體，但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩，這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點，無疑將把我們的文化史研究引向深入。同時，不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響，這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響，巳經形成一種異彩紛呈，底蘊豐富的文化形象，現在這套書所述，對中外文化交流提供了十分吸引人的隹例。
第四，這套書文字流暢，饒有情趣，特別是在品賞山水、田園，及領略各種戲曲、說唱等藝術品種時，真是「使筆如畫」，使讀者徜徉了美不勝收的藝術境地，閱讀者當會一身輕鬆，得到知識增進、審美真切的愉悅。
文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，我們希望這套國粹經典闡釋，不僅促進青少年閱讀，同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程，鑄就輝煌前景。
用户评价
评分
这本书的装帧和排版给我的第一印象是相当讲究的，看得出出版方在视觉呈现上下了血本。然而，我更关注的是内容如何服务于视觉体验。对于木雕这样高度依赖三维空间感的艺术形式，纯粹的平面的图版是否能够完全传达其魅力？我期待看到更多的多角度高清照片、甚至是可以配合电子书提供的3D模型或交互式展示（当然，如果这是纸质书，我对它的图版质量要求会更高）。特别是那些细节丰富的局部特写，比如刀痕的力度、包浆的质感，这些才是区分优秀作品和平庸之作的关键。如果书中能够将图版与相应的技术分析（比如所用刀法、雕刻深度）并置，形成一种“看”与“解构”的良性循环，那么读者就能真正学会“读懂”一件木雕作品，而不仅仅是欣赏它的外观。希望作者在选择案例时，能兼顾经典性与多样性，避免过度集中于某一特定时期或某一类题材。
评分这部关于木雕的书籍，从书名上看，似乎是对这门古老技艺从“艺术起源”到“现实记录”的全面梳理。我原本期待能看到对不同地域、不同历史时期木雕风格的深入剖析，比如，它会不会探讨宋代木雕的写实手法与明代那种更偏向装饰性的雕刻之间的审美差异？或者，书中是否会穿插介绍一些传奇性的木雕大师及其代表作背后的故事？更重要的是，对于一个希望了解木雕“记录之实”的读者来说，我非常希望能看到作者如何将抽象的艺术创作与具体的历史事件、文化符号进行关联，比如，古代用于宗教仪式或民间祭祀的木雕是如何反映当时社会信仰的变迁的。如果它能像一本田野调查报告那样，详细描述材料的选择、工具的演变，以及不同流派在雕刻技法上的细微差别，那将是一本极具价值的参考书。我尤其关注那些失传的或难以复原的古代木雕工艺，期待作者能提供详尽的图文资料来重现昔日光辉。
评分从“艺术之始”到“记录之实”的跨度，让我对这本书的史学价值产生了浓厚的兴趣。我希望看到它如何处理那些“非主流”的木雕记录——比如那些流传在民间，没有进入博物馆体系的工具、家具或生活器物上的装饰性雕刻。这些更日常化的木雕，往往更真实地反映了普通民众的审美情趣和生活习俗。书中对“记录”的界定是否足够宽泛？它是否涵盖了木雕在社会教化、家族传承中的角色？比如，祠堂中的祖先画像雕刻，或者用于搭建戏台的复杂结构，这些不仅仅是艺术品，更是历史的活化石。如果作者能引入人类学和社会学的视角，探讨木雕在不同文化语境下的功能转换，比如从祭祀用品转变为收藏品的过程，那将极大地丰富本书的内涵，使其成为一部跨学科的优秀读物，而不只是单纯的艺术史著作。
评分对于一个希望入门木雕实践的爱好者而言，我最关注的是本书是否能提供一种“可操作性”的指引，哪怕不是详尽的步骤分解。我不是说它需要成为一本雕刻教程，但它应该能为初学者建立一个清晰的知识地图。比如，书中对不同木材特性的介绍是否足够细致？对于初学者来说，了解哪种木材适合浅浮雕，哪种更适合圆雕，至关重要。再者，如果“艺术之始”包含了早期匠人的思维模式，书中是否有关于“构思与设计”的讨论？例如，如何在二维的草图上预见三维的体积感和光影效果。优秀的艺术书籍，往往能潜移默化地影响读者的创作思维。我希望这本书能激发我对手中材料的敬畏，并提供一个高屋建瓴的视角，让我明白，每一次落刀，都是在与历史和材料进行一场严肃的对话。
评分读完（或至少是翻阅）这本书后，我最大的感受是它在理论层面的探索性。它似乎不仅仅满足于展示精美的图片，而是试图建立一个关于“木雕本体论”的框架。我很好奇，作者是如何定义木雕作为一种艺术媒介的“本质”的？这本书有没有深入探讨木雕作品的物质性——木材的纹理、年轮如何参与到最终的艺术表达中？如果它能从现象学的角度切入，分析雕刻过程中人手与木料的触感互动如何转化为创作者的“意图”，那就太棒了。我希望能看到一些哲学层面的讨论，例如，在数字时代，手工雕刻的“在场性”和“独一性”价值何在？这种对艺术哲学的探讨，如果能以一种既不失学术严谨性又不至于过于晦涩的方式呈现，那么这本书就超越了一般的技法指南，上升到了艺术批评的高度。我希望它能提供一个清晰的逻辑链条，解释为何木头这种媒介能承载如此厚重的文化和精神重量。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有