瀋壽小傳

　　瀋壽，本名洪水。1930年2月（農曆庚午年正月元宵節）齣生於浙江寜波城內的一個職員傢庭。

　　一、武術啓濛　終身受益

　　瀋壽的父親生前酷愛武藝，曾從四明山區的童崇武老師（1840?1938）學武練功。後因參加居民義務救火組織，在一次夜半撲救火災時受傷亡故，年僅22歲。而當時瀋壽齣生尚未滿兩個月。

　　在上世紀那動盪的30年代，當瀋壽還是個黃發垂髫的幼兒時，由於深受傢庭、社會和時代背景的影響，他從小就喜歡弄槍舞棒，並天真地大言保傢救國。1934年，他遵奉祖母之命，從童崇武老先生學練內傢八樁和內傢八拳等武術。當時他所接受的，雖隻是一些易學易懂的啓濛性武術教育，但這對瀋壽一生的影響都是十分深刻的，也可以說是終身受益不淺的。

　　二、涉獵廣泛　身強力壯

　　瀋壽自幼好學，不論學文習武，都較執著。他自1939年逃難到上海後，在校讀書的成績也一直是名列前茅的。對於體育和武術等方麵，更是情有獨鍾。也許是齣於少年人的好奇心 理，因而其涉獵非常廣泛。

　　1943年，他始學楊式太極拳於復興公園。由於當時他正在上海震旦大學附中求學，學校離公園很近，纔有瞭這個機緣。加上他在幼年時學過內傢拳術，太極拳與內傢拳在拳理上是相通的；在功底和根基方麵，又有許多相似之處，這也就成瞭他在少年時代學武的首選瞭。

　　1944年，瀋壽參加工作後，恰好又因工作單位距精武體育會極近，於是，就加入該會，業餘時間就跑到那裏去練功習武。他先後學練瞭太極、少林等多種武術。星期天或節假日， 有時也會去公園學習各種拳械套路，或者玩一玩散手。

　　在上世紀40年代，他雖然學習過的拳種較多，但這種「蜻蜓點水」式的學習方式，其結果勢必是學得多，丟得多；學得快，丟得快。這正應瞭拳諺所說的「學不專，拳必濫」「樣樣會，樣樣空」瞭。

　　後來瀋壽還熱衷於重競技體育，如舉重、健美、摔跤、拳擊等體育運動。約在1950年，他經精武體育會老友鬍惟予等人的推薦，被吸收為精武體育會的永久會員。當時在「永久會員證」上蓋章的是上海精武體育會總乾事黃維慶，證件號碼為811號。瀋壽把這份永久會員證珍藏瞭36年之後，在1986年作為武術文物捐獻給國傢瞭（持有浙江省體委武術挖掘整理組於1986年2月20日頒發的第80號「武術三獻證書」）。

　　1951年9月，瀋壽還曾與十餘位大力士一起，應邀在上海市體育館參加瞭捐獻「體育號」飛機的盛大義演。當時上海《新聞報》《大公報》《文匯報》和《亦報》等，均有報導。

（附　剪報一份）

　　三、因公負傷　重獲至寶

　　瀋壽由於積極參加武術、舉重、健美等項目的體育鍛鍊，當時的體格之強健，令人稱羨不已。然而正如俗話所說的「天有不測風雲」，不幸的事情降臨到他的頭上。1953年5月，他在西部邊陲的一次公齣途中，遇山洪暴發，被激流沖走而負傷。此後，他的健康狀況就一落韆丈，不得不在住醫院療傷期間，重拾最適宜於他的楊式太極拳瞭。

　　太極拳乃國之瑰寶，由此重獲至寶，可說是因禍得福，倒也喜不自勝。而且，也彌補瞭往昔由於缺乏練太極拳的恆心，以緻有「寶山空迴」的遺憾。由堅持打太極拳，他深刻地感受到：作為醫療保健體育，太極拳雖不能包治百病，但對增進人體的抵抗力、愉悅身心，以及預防和輔助醫療疾病，那肯定是會有良好作用的。因此，練與不練是大不相同的。他自從負傷病殘以後，仍能抱病堅持工作二十餘年，而且在退休以後，還能本著「有一分熱，就發一分光」的精神，為發展中國體育事業齣力，這都與他長期應用太極拳、導引、氣功等體育療法的實踐是不無關係的。

　　然而，學練任何拳術，要想做到精益求精，那就少不瞭良師的傳授和益友的切磋。1959年初，瀋壽與楊式太極拳拳友慈博相識，拳逢知己，十分投緣。兩人從此結成對子，經常在 一起切磋研究太極拳藝，一同練習推手、散手，相得甚歡。上世紀60年代初，瀋壽與恩師傅鍾文先生重新取得聯係，請教楊式太極拳的有關問題。

　　接著，他又韆裏迢迢去滬養病和探望傅老師，嚮老師錶達瞭希望在滬期間能繼續進修楊式太極拳的願望。承濛老師慨然應允，重新為他一招一式地傳授和糾正姿勢。每次教拳完畢，師徒兩人還一道漫談拳經，有時直至深夜。老師誨人不倦的精神，深深地刻印在瀋壽心中，難以磨滅。

　　從此以後，瀋壽在武術領域由博歸約，潛心專攻楊式太極拳至今。當然，此前他所學的各類武術，以及太極拳其他各學派的技法和理論，對他研究楊式太極拳仍舊是不無補益的。

　　四、辦班創社　造福桑梓

　　1971年，在北方工作的瀋壽，第一次重返故鄉。鑒於當地尚無85式的楊式太極拳，於是遵照傅鍾文老師所囑，在寜波刻意推廣普及。自1971?1974年間，他有意識地物色和培訓瞭一些助教人纔。隨後，便在1974年底建議市體育運動委員會創辦寜波市楊式太極拳學習班。當時，由於市武術協會自「文革」開始停頓後尚未復會（1982年方纔復會），因此，市體委接受瞭這一建議，並邀請瀋壽親自擔任第1?3期楊式太極拳（85式）學習班教練。經過籌備，由瀋壽編寫瞭《楊式太極拳入門》一書，油印後分發給學員。該學習班在1975年五一勞動節正式開學，每期學員多達130餘名，盛況空前。至當年10月底，共培訓瞭第1?3期學員400人。

　　在辦班過程中，他還從拳德、拳藝較好的學員中選拔義務輔導員40餘人，分批進行集訓，充分調動瞭大傢對學好太極拳的積極性。

　　自1975年11月起，楊式太極拳（85式）學習班師生走嚮社會，實行義務教學。至1983年10月寜波市永年太極拳社成立之前的8年時間裏，共培訓瞭學員兩韆餘名。這就為1983年創立寜波市永年太極拳社打下瞭較為紮實的基礎。

　　經過一年多的籌備，寜波市永年太極拳社終於在1983年10月1日正式成立。它是「文革」後浙江省內獲準創建的第一個民間辦的拳社。該社經費自籌，民主辦社，拳社乾部一律 義務任職。瀋壽被推選為第一任社長，連任瞭3屆（1983?1993），至1993年10月換屆時主動引退。第四屆社長由中年人接班，瀋壽被聘為名譽社長。

　　拳社成立以來，為在本地開展楊式太極拳的普及推廣等活動，經過曆屆社務委員和教練員們的共同努力，做瞭大量工作。他為社會主義精神文明和物質文明建設奉獻齣自己的一份力量，藉以造福桑梓，以及促進太極拳走嚮世界，為人類造福。至2003年10月，在慶祝寜波市楊式太極拳學習班成立28周年和寜波市永年太極拳社成立20周年紀念時，有300餘人參加瞭楊式太極拳、刀、劍的錶演。在這次會上，瀋壽被聘為「永遠名譽社長」。

　　右為當年瀋壽為寜波永年太極拳社題寫的社訓「誠毅」二字。此二字取義於「誠以待人，毅以治技」的精神。具體地說，「誠」是指武德，「毅」是指武風。廣義地說，「誠」也包含瞭忠誠於中國的愛國精神和忠誠於事業的敬業精神；「毅」不僅是樹立一種堅韌不拔、鍥而不捨的武風，而且也是做人處事的一種精神風格。

　　1984年10月，瀋壽在祝賀寜波永年太極拳社創立一周年時，為與拳社同誌們相互勉勵，特地撰寫一聯，曰：

　　「拳有淵源，能天天鍛鍊，可得永年；

　　社無館址，若年年集會，必臻百歲。」

　　2004年，是該社創立21周年瞭，說明寜波永年拳社已漸漸由幼而少、由少而壯地成熟起來瞭。當年瀋壽書此聯語，正是為瞭鼓勵大傢從艱難中崛起，增強同誌們勇往直前地進行自我鍛鍊和堅持辦好拳社的信心和決心。

　　五、默默筆耕　著書不已

　　17年前，劇作傢孫仰芳先生曾在1987年第一期《中華武術》雜誌上發錶瞭《小樓說拳———訪寜波市武協委員瀋壽》一文，其中讀到「瀋壽老師的神態、氣質」時，說：「他是『拳師中的學者』，『學者中的拳師』。」說明這位劇作傢對人物的觀察是彆具功力的。

　　瀋壽早在少年時代，就曾以瀋重、洪水為筆名，撰寫新詩、散文和繪製漫畫，發錶在上海《民國日報》《新聞報》和《銀錢報》的副刊上。青年時代也曾以漢泉、老驥、瀋武、老粗等筆名撰寫過一些文學、體育和武術等方麵的文章。中年以後，一般就隻以瀋壽為筆名撰寫文章瞭。其緣由是：他因傷殘病痛在身，過早地退休瞭，當時，也惟有恪遵養生之道，不斷與疾患作鬥爭，藉以延長壽命，纔能多做奉獻。不此，「瀋壽」這一筆名，就與太極拳、氣功、導引學等著作結下瞭不解之緣。

　　在瀋壽的一生中，業餘寫作從未中輟。退休返鄉後，除瞭從事公益活動、推廣普及楊式太極拳外，更利用教學之餘暇，默默筆耕，著書不已。他的主要學術成就是，幾十年來，在全國體育、武術、氣功、文物、醫學、醫史等各種刊物上發錶的文章總計不下300篇，100餘萬字。瀋壽的文章不僅在國內學術界有較大的影響，有的還曾在國際上引起過轟動。其著作已齣版的有：

　　《太極拳法研究》（1984年初版）
　　《太極拳推手問答》（1986）
　　《瀋壽拳訣選》（1986）
　　《導引養生圖說》（1992）
　　《導引養生百法圖譜》（1994）
　　《太極拳論譚》（1997）（大展齣版社1998年）
　　《太極拳走架推手問答》（1997）

　　除以上7種外，尚有瀋壽點校、考釋的太極拳古典理論《太極拳譜》（14捲繁體字本）。

　　此書係經中國武術協會審定，被列為「中華武術文庫?古籍部」，於1991年初版；1995年被作為精品書再版。

　　至於這次編集齣版的《瀋壽?太極拳文集》（4捲本），其中捲三《36式太極拳詳解》，是他在年逾古稀後所寫的力作。其餘各捲，除瞭修訂，也有所增補。

　　他所寫的導引和氣功類文章，曾被收入到瞭《常用醫療健身法》（1982年人民體育齣版社齣版）、《中老年強身顧問》（1983年人民體育齣版社齣版）和《醫學知識集錦》（1983年湖南科技齣版社齣版）等書內。

　　二十多年以前，瀋壽就曾經對來訪的記者陳兆年先生說過：「我是個年過半百的老人瞭，得趕快把自己一生所學到的武術、導引、氣功等知識整理編寫齣來，貢獻給人民，留傳給後代。」如今，他基本上已實現瞭自己的承諾。

　　六、有一分熱　發一分光

　　在1981年和1984年，瀋壽曾分彆被《武林》《中州武術》等雜誌編輯部聘為特約撰稿人。河南《中州武術》後來改名為《少林與太極》，由於瀋壽長期為該刊熱情撰稿，而且量多質高，因而在1990年被河南報刊社評為優秀作者。

　　1985年10月，瀋壽被浙江省體育運動委員會授予「全省武術挖掘整理工作先進個人」的稱號。

　　1987年，瀋壽被吸收為中國體育史學會會員（該會成立於1984年，1992年始併入中國體育科學學會，並改名為「中國體育科學學會體育史分會」）。瀋壽所撰寫的《西漢帛畫〈導引畫〉考辨》和《甩手運動的反思》等兩篇論文，分彆在1984?1988年和1989?1994年這兩屆的評選中，被評為全國體育史優秀論文，並被收編入《新中國體育史優秀論文集》（1997年奧林匹剋齣版社齣版）。他的另一篇寫於1993年、題為《毛澤東「六段運動」考辨》的論文，則被編入伍紹祖主編的《毛澤東與體育文集》（1994年四川教育齣版社齣版）。

　　在上世紀八九十年代，瀋壽曾十多次齣席全國和浙江省關於體育史、武術學術以及氣功等論文報告會，撰寫瞭不少具有學術價值的論文，為發展社會主義的體育事業做齣瞭一定的貢獻。為此，浙江省體育運動委員會在1999年7月授予瀋壽「浙江省體育文史工作貢獻奬」，以示錶彰。他是全省獲得這一「貢獻奬」的13位同誌之一。

　　2004年，瀋壽退休30周年。30年來，他飽受傷殘病痛的摺磨，卻堅韌不拔地本著自立、自強的精神，鍛鍊體魄，發揮餘熱，盡自己的努力，為人們做點有益的事情。瀋壽認為：惟有如此，纔能不負於這既短暫又漫長、既平淡又絢麗的一生。

瀋壽小傳　　　覺蓮　整理
捲一　太極拳法研究（修訂本）
上編：太極拳法研究（七篇）
　　第 一 章　太極拳基本拳式名稱淺釋
　　第 二 章　淺談怎樣纔能學好太極拳
　　第 三 章　淺談太極拳的「七字要領」
　　第 四 章　論太極拳的用意和呼吸方法
　　第 五 章　論初學太極拳易犯的毛病
　　第 六 章　練太極拳與醫治慢性疾病
　　第 七 章　太極拳體用全訣及其小記
下編：古典拳論研究（六篇）
　　第 八 章　清代王宗嶽《太極拳論》今譯與研究
　　第 九 章　清代王宗嶽《十三勢行功歌》今譯與研究
　　第 十 章　古代內傢拳及其十四禁忌
　　第十一章　《內傢拳法》的「五字要訣」
　　第十二章　關於明末《拳經總歌》的初步研究
　　第十三章　明代戚繼光《拳經捷要篇》今譯與解析
　　修訂後記
捲二：太極拳論譚（增訂本）
　　序
　　第一章　太極拳古典拳論淺釋（六篇）
　　第二章　太極拳研究隨筆（一篇）
　　第三章　太極拳與氣功（六篇）
　　第四章　太極劍的訣要（三篇）
　　第五章　太極拳歌訣（六首）
　　第六章　太極拳推手漫談（六篇）
　　第七章　太極拳推手歌訣（六首）
　　第八章　內傢拳法訣（五篇）
　　第九章　關於太極拳械散手譜（六篇）（有圖照幅）
　　增訂後記
捲三：式太極拳詳解
　　第一章　談談太極拳的健身價值
　　第二章　楊式太極拳的源流關係
　　第三章　楊式太極拳的基本拳式（有圖照幅）
　　第四章　式與傳統楊式太極拳的式名和式數
　　第五章　式太極拳譜及示意說明
　　第六章　式太極拳動作圖解（有圖照幅）
　　第七章　式太極拳的五法
　　第八章　式太極拳的教學口令
　　第九章　式太極拳的教法練法
　　附　錄　楊式太極拳理論經典著作（兩篇）
　　後　記
捲四　太極拳推手問答（修訂本）
　　第一章　太極拳推手常識
　　第二章　太極拳推手要領
　　第三章　太極拳推手八法
　　第四章　太極拳推手力學
　　第五章　太極拳推手圖說
　　後　記