良书亦友:讲理就好5

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具体描述

  本书收录作者超过五十本书的阅读推荐,含括儿童文学、青少年励志、科普知识、亲职教育及生活启发等面向,从知性阅读到感性阅读一应俱全,是阖家读书计划的最佳指引。

  作者善于从认知心理学的观点,观察社会上发生的形形色色事情。因为在民智已开的现代社会,光是「知其所以」是不够的,必须「知其所以然」才行,所以她透过诸多不同的方式打动人们的心,改变人们的观念,获得人们的认同。改革最主要是改「心」,「心」不改,只改制度时,再好的美意,也不会有好结果。虽然「心」的改变是缓慢的,但是只要秉持着一铲一铲挖壕沟的努力,有朝一日,终将水到渠成。

《良书亦友:讲理就好5》图书简介 主题聚焦: 智慧的碰撞,思辨的深度,日常哲学的实践 核心理念: 逻辑为舟,理性为桨,在纷繁复杂的现代生活中,寻找到清晰、有力的思考路径。 --- 一、 导论:重塑我们与“道理”的关系 《良书亦友:讲理就好5》并非一本高悬于庙堂之上的纯理论著作,它是一本深入生活肌理、旨在提升个体心智锋利度的实用哲学指南。在信息爆炸、观点泛滥的时代,我们比以往任何时候都更需要一套可靠的“心智操作系统”来过滤噪音、辨识真伪。本书继承了前作“讲理就好”的系列精髓——即相信通过严谨的逻辑推演和坦诚的对话,绝大多数看似僵持的矛盾都可以找到和解或清晰化的路径。 本书的核心论点是:“道理”并非冰冷的规则集,而是一套动态的、以共同理解为目标的沟通工具。 真正的讲理,不是为了争输赢,而是为了共同抵达一个更接近真相的平台。 二、 结构概览:从基础逻辑到复杂情境的应用 本书内容组织严谨,分为三个主要部分,层层递进,引导读者从基础的思辨训练过渡到复杂的人际与社会议题的处理: 第一部分:逻辑基石的再确认与深化(The Foundational Pillars) 本部分着重于巩固读者对基本逻辑谬误的辨识能力,并引入了一些在日常辩论中极易被忽视的“灰色地带”谬误。 1. 模糊语言的陷阱与界定艺术: 探讨“什么是好的定义?”以及如何避免在讨论中偷换概念。例如,在讨论“公平”或“自由”时,如果不预先设定讨论的边界,争论将永无止境。本书提供了操作性的方法,教读者如何在对话初期便确立关键术语的共识区间。 2. 诉诸情感与诉诸权威的现代变体: 不仅仅是识别传统的诉诸情感(Ad Hominem)或诉诸权威(Appeal to Authority),本书更深入分析了社交媒体时代下,如何识别“诉诸点赞数”和“诉诸群体身份认同”的新型非理性说服手段。 3. 因果关系的审慎探究: 强调“相关性不等于因果性”的原则,并用大量的案例分析了“后此谬误”(Post Hoc)在商业决策和健康领域的误导性。我们探讨了如何构建更强健的因果链条,以及何时应该接受“强关联”而非“绝对因果”。 第二部分:思辨的场景化实践(Scenario-Based Reasoning) 此部分是本书的实践核心,将抽象的逻辑工具应用到具体的、充满张力的现代生活场景中。 1. 职场中的理性冲突处理: 面对上级或同事提出的、明显存在逻辑漏洞的方案时,如何进行建设性的反驳而不损害关系?本书提供了一套“三明治反馈法”——先肯定价值,再指出逻辑缺口,最后提供可行的修正路径。这强调了“对事不对人”的最高境界。 2. 信息茧房与确认偏误的突破: 探讨个体如何主动构建“反信息流”。这包括如何有意识地去阅读和理解与自己观点相左的、论证严谨的材料。本章提供了“异见者模拟法”,即要求读者在辩论前,必须完整、准确地阐述对方(最强有力的反对者)的立场和论据。 3. 个人价值观与普适准则的调和: 当个人信仰与社会普遍认同的“道理”发生冲突时,如何进行自我反思与权衡?本书并未提供标准答案,而是提供了一个决策框架:分析冲突的领域(是道德领域、法律领域还是纯粹偏好领域),并评估坚持个人立场可能带来的外部成本。 第三部分:更高层次的理性追求——认识局限性(The Acknowledgment of Limits) 真正的成熟,在于对自身认知的边界有清晰的认识。《讲理就好5》的收官部分,超越了对错的纠缠,转向了对“知道自己不知道”的哲学思考。 1. 不确定性与概率思维: 介绍贝叶斯思维在日常生活中的应用,帮助读者适应一个充满不确定性的世界。很多时候,我们需要的不是“正确”,而是“最有可能正确”的行动方案。本书教授如何评估证据的权重,以及如何根据新信息动态调整信心水平。 2. “非理性”的价值: 并非所有人类行为都可以被逻辑完全解释。本章审慎探讨了情感、直觉和艺术等非逻辑领域的价值。关键在于区分:在需要做出客观决策时,我们必须依赖理性;但在享受生活、进行创造时,拥抱非理性可以带来新的可能性。 3. 论辩的终点与新的开始: 探讨何时应该停止辩论。当双方都已展示出最大的善意、最充分的证据,且核心的“元价值”(即支撑各自观点的底层信念)无法调和时,理性的终点不是胜利,而是相互尊重地“承认分歧”。这种“优雅的退出”,正是理性讲理的最高修养。 结语:讲理,是对彼此心智的最高敬意 《良书亦友:讲理就好5》旨在帮助读者成为一个更清晰的思考者、一个更有效的沟通者,以及一个更具韧性的现代人。我们相信,每一次真诚的、以理解为目的的理性探讨,都是对自我心智的磨砺,也是对他人智慧的尊重。拿上这本书,让我们一起,用清晰的逻辑,迎接这个纷繁复杂的世界。 适合读者: 希望提升批判性思维和逻辑判断能力的职场人士。 在家庭、社交或网络争论中感到力不从心的沟通者。 所有相信“清晰的思想是力量之源”的终身学习者。

著者信息

图书目录

图书序言

  我很喜欢看书,更喜欢把好书推荐给别人,因此写书评或书序对我来说,是件很快乐的事。古人说聚沙成塔,积掖成裘,没想到不知不觉中竟也写了五十六篇。感谢远流的编辑同仁,很有耐心地将我这两年来所写的书序汇集,并出版作为推广阅读的一个方式。

  在我看的这些书中,翻译的居多,国人自己写的只有七本。看到台湾翻译市场的蓬勃很是高兴,这是世界化、国际观的第一步,虽然翻译是件吃力而不讨好的事,它却是把国外新知介绍进来的唯一方式。因为我自己也有在作翻译,很知道为何俗语说文人是「爬格子」,每一本翻译书都是译者一字一字辛苦写出来的。出版社的编辑请我写序时,给我看的都是二校稿,上面红笔勾画,错字校正,可以看到他们的敬业精神。这些都是台湾的希望,我们最怕是只会批评人家,自己不做,只要肯做都有希望。朋友有时开玩笑说某某人烧得一口好菜,打得一口好球,写得一口好文章,因为说的总是比做的容易。本书中所介绍也是我非常乐意推广的翻译书,除了我自己的以外,其余都是年轻人的译作,年纪轻轻有这个耐性坐在桌子前面,把别人的意思看懂并换成自己的话写出来,真是不容易。其实所谓草莓族也是看我们怎么去挑战他们,不是吗?

  在这些推荐的书中,读者可以看到它分成五大类,这是编辑的巧思,把书分类,使有兴趣看原书的读者容易按图索骥。第一类是给家有幼儿的父母看的,因为在研究上,我们看到大脑的发展与后天环境有很大的关系,它是个交互作用,缺一不可。童年是人格成长最重要的时候,所以家庭教育非常重要,而这些书都是提醒父母,模仿是最原始的学习,家庭是最早的学习场所,鼓励父母多花时间在孩子身上,陪伴孩子成长。

  第二部份的书适合国小高年级或国中生看,像《海底两万里》或《福尔摩斯》都是我自己青涩少年时看的书。我很感谢父母在经济很拮据的时候都没有拒绝我买书的要求,让我在小时候就培养了阅读的习惯。

  第三部份的十一本书都是谈教育上的观念,编辑起的标题是「明教善育」,我觉得非常好,教育正应该如此。时代在进步,我们千万不可不变应万变,那会被世界淘汰掉。我们必须看清时代的需求然后作回应,而教育应该为学生出社会作准备。孔子早已经说过,不教而杀谓之虐,我们不能再教些三、四十前的老东西,那是不道德的。目前最令人担心的是大人喜欢用「我是为你好」这个大帽子来压孩子,比如很多父母都觉得不打不成器,其实在神经学上已看到,长期恐惧会杀死神经细胞,长期的极端恐惧更是会改变人格。人固然有惰性,好逸恶劳,但是胡萝卜的效力长久且没有副作用,人只有从内心想做,才会做的好,如果不甘愿做,即使坐在书桌前,有读没有进,也是枉然。

  第四部份是我最喜欢的生命科学,父母必须了解基因不是蓝图,「将相本无种,男儿当自强」,后天可以改变先天,至少可以影响先天,父母不能任意推卸自己的责任,只要肯好好教,孩子一定会成材。台湾这个领域目前相当不成熟,还是有很多父母相信「不要输在起跑点上」这句广告词,没有动脑筋想一想,人生是马拉松,又不是百米冲刺,跟起跑点有什么关系?人生有关系的是耐力、毅力与创造力外加领袖魅力,这些都不是坐在教室中上课可以得到的。我多么希望台湾每个人能「做你所爱」,并且能更上一层楼「爱你所做」。

  最后一部份是生活的启发,如《五项修练的故事》里的寓言或故事看起来是不起眼,却给你开一扇窗,更打开一个世界,你会发现若能跳脱眼前局面,天下原来是如此大。

  人生不可能十全十美,我们也不应该去要求什么都好,但是人只要有心,一直做下去,一定会看到成绩。韩愈说:「化当世莫若口,传来世莫若书。」我希望透过这些导读,让大众有兴趣去读这些书。第一本英文字典的编纂者约翰生(Samuel Johnson)说:「一个家庭没有书就好像一个房间没有窗户。」无书会让人庸俗,目光如豆,如果我们让孩子养成阅读的习惯,我们就替他打开一扇窗,同时也帮他打开一个世界,他的人生会从此不一样。当一个人视野宽广了,自然不会「分金恨不得玉,作相怨不封侯(封公怨不授侯)」,整天庸庸碌碌,虚度一生,人只有在平静的心情下才能感受到生命之美。

  台北现在炎炎夏日,为了礼券案、关说案、卖官案,每个人心情都不好,但是只要把自己做好,再进一步把你身边的人做好,台湾就有希望了。哲人日已远,但是没关系,典型在夙昔。但愿每一个人都能风檐展书读,替自己找到一片天堂。

图书试读

用户评价

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我最近在阅读一些关于心理学的书籍,发现很多时候,我们之所以会感到痛苦,往往是因为我们无法接受事实,或者无法理解他人的行为。《良书亦友:讲理就好5》,这个副标题,是不是在鼓励我们用一种更理性的方式去面对生活?我很好奇,这本书将如何诠释“讲理”?它是否会从认知心理学的角度,帮助我们理解人类思维的误区?或者,它会从社会学的角度,分析不同文化背景下,“讲理”的不同表现形式?我期待这本书能够提供一些打破思维定势的方法,让我们能够更客观地看待问题,更灵活地调整自己的心态。我尤其希望,这本书能帮助我在面对负面情绪时,找到一种健康的宣泄方式,而不是让情绪吞噬自己。能够让我成为一个更通透,更洒脱的人,这大概就是我对于一本“良书”的最高期待了。

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我平时是个相当理性的人,但在很多时候,却发现自己陷入了“道理都懂,就是做不到”的困境。尤其是在处理一些情感问题,或者面对一些比较敏感的话题时,理智常常会败给情绪。这本书的出现,正好触动了我内心深处的需求。《良书亦友:讲理就好5》,这个副标题“讲理就好”,听起来是不是有点“何不食肉糜”的感觉?但反过来说,如果真的能“讲理就好”,那该多好啊!我猜测,这本书并非是教导我们如何像辩论赛一样去“讲理”,而是更侧重于一种“沟通的艺术”,一种如何在关系中运用理智,同时又不失温情的方式。我非常好奇,作者将如何平衡“理”与“情”?如何避免“讲理”变成“争执”,甚至变成“指责”?我希望书中能提供一些实用的方法,比如,在争执中如何识别对方的情绪,如何在表达自己观点的同时,给予对方肯定和尊重,又或者,如何找到一个共同的出发点,让双方都能感受到被理解。能够帮助我提升沟通技巧,减少不必要的误会和冲突,这本书对我来说,无疑是一笔宝贵的财富。

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我本身是个比较内向的人,不太擅长和别人打交道,尤其是在面对冲突的时候,我总是会选择退让,生怕一个不小心就得罪了别人。但这几年我慢慢意识到,过度的退让反而让自己更加被动,而且很多问题也并没有得到解决。《良书亦友:讲理就好5》这个书名,对我来说,就像是一盏明灯,指引我走向更积极的沟通方式。我好奇“讲理”究竟有多么“就好”,是不是真的可以解决很多我们曾经认为无法解决的问题?我期待这本书能够提供一些实用的方法,帮助我克服内心的恐惧,学会如何清晰、坚定地表达自己的立场,同时又能保持礼貌和尊重。我甚至可以想象,书中会教导我们如何识别他人的言外之意,如何辨别哪些话是真正的“道理”,哪些话只是情绪的发泄。如果这本书能让我变得更加自信,更加懂得如何保护自己,同时又能维系良好的人际关系,那它一定会成为我人生道路上不可或缺的指南。

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我一直对人际关系中的一些“潜规则”感到好奇,有时候明明是对方的错,但我们却因为各种原因,无法直接点破,反而让问题变得更加复杂。这本书的副标题“讲理就好”,是不是在暗示,其实很多问题,只要我们能好好地“讲理”,就都能得到解决?我猜想,这“讲理”一定包含了很多我们平时忽略的智慧。也许是关于如何选择合适的时机,如何用恰当的语气,如何清晰地表达自己的诉求,同时又不伤害对方的自尊。我特别希望这本书能教会我一些“说话的艺术”,让我在需要表达观点的时候,能够更加自信和有效。我甚至可以想象,这本书会包含一些关于“同理心”的论述,如何设身处地为对方着想,理解他们的处境,从而找到沟通的切入点。如果这本书能帮助我提升在社交场合中的应对能力,让我能够更加游刃有余地处理各种人际关系,那它绝对是值得我反复阅读的良伴。

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我一直认为,书不仅仅是文字的堆砌,更是作者思想的载体,是与作者灵魂对话的桥梁。而《良书亦友:讲理就好5》,光听这个名字,我就觉得它一定蕴含着作者深刻的人生体悟。在这个信息爆炸的时代,我们每天接收着海量的信息,但真正能触及心灵,又能引发深层思考的内容却越来越少。我特别喜欢那些能够“慢下来”,引导读者去感受,去体味的书籍。“讲理”这两个字,虽然听起来有些功利,但我却从中感受到一种人文关怀。它不像是一些心灵鸡汤,只提供短暂的慰藉,而是更侧重于教我们如何理性地面对生活中的种种不如意,如何通过“讲理”来化解矛盾,找到内心的平静。我很好奇,作者会从哪个角度来切入“讲理”这个主题?是探讨人性的弱点,还是分析沟通的误区?或者,是分享一些成功的案例,让我们看到“讲理”的力量?我期待这本书能带给我一种全新的视角,去审视我与周围人的关系,去理解那些曾经让我感到困惑的事情,最终,让我成为一个更成熟,也更懂得如何与世界相处的人。

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我一直认为,成长是一个不断学习和调整的过程,而“讲理”这件事,似乎贯穿了我们生活的方方面面。从孩童时期学习分清对错,到成年后处理复杂的社会关系,再到晚年时与自己和解,都需要“讲理”的能力。《良书亦友:讲理就好5》,这个题目,让我觉得充满了温暖和智慧。我猜想,这本书并非是枯燥的理论说教,而是通过一个个生动的故事,或者是一些发人深省的寓言,来阐述“讲理”的真谛。我希望这本书能教会我,如何在不同的情境下,运用不同的“讲理”方式。比如,面对孩子的撒娇,如何用耐心去引导;面对伴侣的抱怨,如何用理解去化解;面对职场上的挑战,如何用智慧去应对。我期待这本书能够成为我的“心灵导师”,帮助我在人生的旅途中,不断成长,不断完善,成为一个更懂得爱,也更懂得如何被爱的人。

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这本书的封面设计真的很吸引人,那种沉静又不失力量的蓝色调,配上烫金的标题,一股浓浓的书卷气扑面而来,让我立刻就想翻开它。我本身就喜欢收集这类能触动心灵,又能引发思考的书籍,而“良书亦友”这四个字,也正是我对好书的定义——它们就像一位沉默的朋友,在你需要的时候,默默地给予启示和陪伴。这次看到“讲理就好5”这个副标题,我其实有点好奇,这是系列作品的第五集吗?那之前四集肯定也积累了不少忠实的读者。我猜想,这“讲理”二字,或许是这本书的核心,它不会是那种空洞的说教,而是通过生活化的故事,或者是一些生动有趣的案例,来阐述如何更有效地沟通,如何理性地处理人际关系中的矛盾。在现代社会,人与人之间的隔阂似乎越来越深,很多时候,一句不恰当的话,一个不恰当的表达,就可能引发一场不必要的争吵,甚至导致关系的破裂。我希望这本书能为我提供一些实用的方法,让我能在生活中少走一些弯路,多一些理解和包容,让“讲理”这件事,成为一种艺术,一种润物细无声的力量,而不是冰冷的辩论。我尤其期待看到作者如何将“道理”融入到情节中,是娓娓道来,还是借人物之口自然流露?这其中的分寸感,往往是评价一本书是否“好书”的关键。

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我是一名教育工作者,每天都要面对各种各样的学生,他们的想法和行为总是出乎意料。在与学生沟通的过程中,如何才能真正做到“讲理”,同时又能赢得他们的信任和尊重,一直是我思考的重点。这本书的题目《良书亦友:讲理就好5》,让我眼前一亮。我觉得“讲理”并非是长篇大论的说教,而是一种建立连接,解决问题的方式。尤其是在青少年教育中,他们正处于叛逆期,强硬的说教往往适得其反,而温和的引导,有逻辑的沟通,反而更能深入他们的内心。我希望这本书能给我带来一些启发,比如,在处理学生间的矛盾时,如何引导他们理性地表达自己的委屈,如何帮助他们理解对方的立场,以及如何共同寻找解决方案。我非常期待书中能有一些经典的案例分析,展示“讲理”在教育实践中的应用,让“道理”不再是冰冷的规则,而是温暖的引导,是建立良好师生关系的润滑剂。

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我最近刚搬到一个新环境,认识了许多新朋友,也面临着一些新的挑战。尤其是在工作上,与不同背景、不同性格的同事合作,时常会遇到意见分歧,甚至是一些需要调解的冲突。这种时候,我就特别怀念那种能够冷静分析问题,并且找到双方都能接受的解决方案的能力。而这本书的标题《良书亦友:讲理就好5》,让我立刻联想到,这或许能为我提供一些宝贵的“金钥匙”。我本身不是一个特别擅长言辞辩论的人,有时遇到不顺心的事情,反而会选择沉默,这反而会让问题积压,甚至被误解。我更希望学习的是一种“沟通的智慧”,一种能够让我在表达自己想法的同时,也能倾听对方,理解对方的“同理心”。“讲理”这两个字,在我看来,不仅仅是说服对方,更是建立一种互相尊重的沟通模式。如果这本书能教我如何在激烈的讨论中保持冷静,如何用清晰的逻辑去表达观点,同时又能顾及到对方的情绪,那绝对是我最近最需要的一本书了。我非常期待看到书中是否有具体的案例分析,比如,如何处理工作中的项目分歧,或者如何与性格固执的家人沟通。能够将抽象的“讲理”概念,转化为可操作的技巧,这才是这本书真正的价值所在。

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我一直认为,一个人最宝贵的财富,不是金钱,而是他处理问题的能力,以及与人相处的方式。《良书亦友:讲理就好5》,这个书名,正是我一直以来所追求的目标。我很好奇,这本书将如何解读“讲理”?它是否会从哲学的高度,探讨“道理”的本质?或者,它会从实践的角度,提供一些具体的沟通技巧?我希望这本书能够帮助我理解,为什么有时候,我们明明有道理,却无法让对方接受,又或者,为什么有时候,我们明明知道是错的,却仍然固执己见。我期待这本书能够让我更加清晰地认识自己,认识他人,从而在人生的道路上,少走一些弯路,多一些坦然。能够成为一个既有原则,又有温度的人,这大概就是这本书所能带给我的最大价值了。

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