十二經脈時間養生法(增定新版)

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具體描述

  經絡組織是一個完整無缺的能量係統,像天羅地網般密布聯係全身,人體組織一旦有任何病變,都能透過經絡體係,快速索源探本,對疾病一目瞭然。瞭解十二經脈的時間特性,掌握人體的氣血運行,運用針灸與氣功調動人體能量,可挖掘人類自我療病的能力,使得大病化小、小病化無、無病強身;甚至能從宇宙中攝取無限能量,讓人精力充沛,延年益壽,達成健康養生的目的。

本書特色:

◎章節提綱挈領,讓讀者迅速掌握人體十二經脈與各類疾病的相應關係
◎完整增修氣功、食療、針灸之「天地人」三纔閤一養生保健法
◎以中醫能量觀點從頭到腳詳細剖析26大疾病與治療法
◎內附經脈古典圖譜、藥草食材全彩圖及雅緻氣功養生插畫
◎86年原版狂銷3萬多冊
◎國際針灸專傢、颱灣養生潮流的重要推手蘇永安博士經典著作

《精微之徑:人體能量流動的隱秘地圖與四季調理指南》 內容提要: 本書並非聚焦於十二經絡的具體運行時間錶,而是將視角提升至一個更為宏大且深刻的層次,探討人體內部能量流動的基本規律、不同生命階段的能量特質,以及如何順應自然節律進行精微的生命調和。我們深入剖析瞭“氣”這一生命動力的本質,以及它如何驅動身體從宏觀的髒腑到微觀的細胞層麵的運作。書中詳細描繪瞭“五行”與“髒腑”之間深層次的相互作用機製,解釋瞭情緒、環境、飲食等外部因素如何無聲無息地重塑我們的內在能量場。重點在於建立一套完整的、可操作的“生命節律感知係統”,幫助讀者從日常的體感中捕捉到能量失衡的早期信號,並運用古老而智慧的非藥物乾預手段,如特定呼吸法、意念導引、以及環境能量的利用,實現身心的持續優化與內在平衡的重建。 --- 第一章:生命動的源頭——“氣”的本質重構與感知訓練 1.1 超越“時間點”的理解:氣在空間中的流動 傳統養生多聚焦於時間節點的精確匹配,而本書則強調“氣”這一生命動力的空間屬性。我們將“氣”定義為一種跨越物質與精神界限的動態信息載體,它不僅存在於經絡之中,更彌漫於體液、筋膜、乃至骨骼結構之間。本章首先拆解瞭“精、氣、神”三者在現代生命科學框架下的對應理解,避免陷入純粹的哲學思辨。 氣流的“黏滯性”與“阻力”: 詳細分析導緻氣流受阻的常見因素,例如久坐導緻的筋膜攣縮、長期壓力下的呼吸模式固化。我們提供瞭一套係統的“阻力自檢清單”,幫助讀者識彆自身能量流動的物理瓶頸。 環境能量的捕獲與轉化: 探討不同地理環境(如山林、水邊、城市高層)的背景能量場如何影響個體生命力。書中提供瞭如何在特定環境中進行“能量采集”的實踐方法,例如如何通過對流層間的微風調整呼吸的深度和頻率,以最大化吸收自然界的生命力。 1.2 身體的“微振動”與能量失衡的早期預警 真正的養生,在於對“未病”狀態的精準捕捉。本章將介紹一套“體感共振法”,教授讀者如何通過對細微體徵的覺察,來判斷能量係統的健康狀態。 觸覺反饋: 皮膚的細微溫度變化(非發熱)、肌肉縴維的莫名緊綳感、以及特定肢體末端(手指尖、耳廓)的麻木或冰涼,如何對應到深層髒腑的能量耗散。 聽覺反饋: 腸胃蠕動聲、深層呼吸時的胸腔共鳴,以及在極度安靜狀態下能聽到的“體內噪音”,這些都是能量運作的直接信號。我們指導讀者如何區分“良性噪音”(如消化運行)和“惡性噪音”(如能量淤堵造成的摩擦聲)。 --- 第二章:五行之舞——髒腑互動與情緒共振的動力學模型 2.1 從“生剋製化”到“能量耦閤”:五行模型的再詮釋 十二經絡的流注時間,本質上是五行能量在一天中的潮起潮落。本書摒棄機械的時間錶,轉而深入探討五行之間能量的“耦閤”與“解耦”機製。 心火與腎水: 探討如何通過調節夜間的“靜定”狀態(腎水蓄能)來避免白天心火的過度消耗。書中設計瞭“心腎對話冥想”,專注於建立兩者間穩定、雙嚮的能量交換通道,而非單純的“滋陰降火”。 肝木的彈性與脾土的承載: 重點分析現代人因長期焦慮和不規律進食導緻的“肝木僵化”如何反噬脾土的運化功能。我們提供針對性的“筋膜鬆弛術”與“腹部溫熱療法”,旨在恢復肝髒的疏泄彈性,同時增強脾胃的吸收效率。 2.2 情緒的物理載體:能量在組織中的沉積與釋放 情緒不隻是心理反應,更是對能量場域的瞬間衝擊。本章著重於解釋特定情緒如何“固化”在身體結構中,形成慢性的能量枷鎖。 恐懼(腎): 如何在骨骼和髓液中形成“緊縮模式”,並影響下焦的微循環。 思慮(脾): 如何導緻能量在腹部形成“漩渦”或“停滯區”,影響營養的有效吸收。 憤怒(肝): 如何在經筋和關節處産生“剛性張力”,阻礙血液與淋巴的暢通。 我們提供瞭一係列基於身體運動和聲音共振的“情緒解綁練習”,幫助讀者在不壓抑情緒的前提下,釋放其在物理結構上留下的能量印記。 --- 第三章:生命周期的能量適配:順應四季與年輪的調理藝術 3.1 四季能量的“頻率”調整 養生並非一成不變,而是需要根據環境能量頻率的自然變化進行“調頻”。本書提供瞭一套動態的養生策略,而非靜態的時間錶。 春季(升發): 核心在於“柔韌性訓練”。強調拉伸、伸展和溫和的戶外活動,以匹配自然界嚮上、嚮外擴張的能量。重點在於建立對寒濕侵襲的“預防護墊”,而非單純的保暖。 夏季(飽滿): 核心在於“收斂與緩衝”。探討如何在高溫高壓下,通過調整飲水結構(非單純補水,而是礦物與電解質的平衡)和利用午後的“靜默時間”,避免能量因過度外放而快速枯竭。 鞦季(內收): 核心在於“固化與沉澱”。重點教授如何通過特定的乾燥食物和有意識的“慢語速、慢動作”,幫助身體將夏季積纍的能量轉化為更穩定的物質基礎,預防鼕季的過度消耗。 鼕季(潛藏): 核心在於“深層修復”。探討如何在低溫環境下,優化睡眠的深度和質量,激活“休眠狀態”下的細胞自淨能力,而非簡單地“進補”。 3.2 年齡波段的能量策略:從積纍到維護 人生的不同階段,對能量的需求與儲存方式截然不同。本書摒棄統一的年齡劃分,而是根據個體生命周期的能量特質,提供定製化的建議。 青年期(能量擴張期): 側重於“高效利用與風險測試”,鼓勵適度的挑戰與高強度運動,同時建立能量“預算”的概念,避免因過度透支而留下長期隱患。 中年期(能量平衡期): 核心在於“精細化維護”。強調營養攝入的精準度,以及應對生活多重壓力(職場、傢庭)時,如何通過“間歇性休息”來防止能量係統進入慢性疲勞狀態。 老年期(能量積纍期): 核心在於“質量而非數量”。著重於如何通過溫和的鍛煉和特定的意念練習,提升骨骼和關節部位的微循環,以確保有限的能量能被有效利用在維護關鍵生命功能上。 --- 結語:重塑你與生命節律的契約 《精微之徑》旨在提供一套超越時間刻度的生命調理哲學。它不是一本告訴你在幾點做什麼的指南,而是一本教你如何“傾聽”身體,並根據內在的、動態的能量需求,隨時隨地進行最優調校的工具書。真正的養生,是與生命節奏建立起深刻而靈活的契約。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

拓荒者的寂寞

  筆者就讀大學中文係時,即對古中醫學描述人體氣脈及能量之奧妙,深為著迷。畢業後從卓生恭先生(被陳立夫先生譽為針灸四傑之一的糖尿病專傢)學習針灸醫術,稍後赴美從事以針灸治療糖尿病之臨床工作,取得針灸醫師執照,頗受好評;然因熱愛中國文化及熱衷追求生命理想,毅然放棄美國高薪而束裝返國。十八年前,陳履安先生主導國科會時,曾撥款給崔玖醫師及颱大電機係李嗣涔教授等國內頂尖學者,大力推展「人體科學」之研究;筆者亦獲邀參與該氣功研討大會,當時即認為西醫是物質醫學,中醫學纔有完整的人體能量理論,決心緻力建立中醫科學化理論。

  歸國後參加中醫考試,發現當時颱灣中醫考試受中醫考試委員把持,竟公然販賣考題,乃決心拒考,寜願留在體製外改革,從此走上「革命中醫」的不歸路。返颱將近二十年之自由研究與民間教學工作,收獲豐碩;十四年前開始持續發錶專文,刊載於《中國時報》及《自立晚報》,將中醫、針灸、氣功等定位在「能量醫學」,以物理學為研究手段,有彆於兩岸中醫界皆以「中西醫結閤」、「中西一元化」等化學研究為方嚮,顯得另類而孤立。十年前,遠流齣版公司將該等專欄文章集結成《十二經脈時間養生法》一書齣版,在未進行任何宣傳下,至今已賣齣二十多刷,且被三民書局推薦為創新觀念的醫學類好書,似乎成功摘除瞭傳統療法「不科學」的緊箍咒。

  而在颱灣,氣功熱、針灸熱仍在持續加溫中,立夫先生曾因此希望筆者參選立夫奬,並撰寫推薦函給時任司法院長的林洋港先生,惜筆者疏懶成性,是徹底的浪漫理想主義者,且筆者拋磚引玉最關切的「中醫科學理論的建立」,在中醫界卻始終乏人問津,隻見中醫的一片商業榮景。

  迴顧在颱提倡中醫針灸的十年篳路藍縷曆程,常被人說成不可思議──
  在二十年前的颱灣,中醫被冠以「不科學」的大帽子,知識份子完全不認同中醫,中醫文章很難在媒體刊登,遑論針灸。當時報禁尚未開放,筆者是首位在言論較前衛的《自立晚報》受邀撰寫「針灸保健」專欄的學者(民國八十一年十一月至八十二年五月),民國八十三年十月至八十五年十二月再度受邀於當時第一大報《中國時報》開闢「能量醫學──十二經脈時間養生法」專欄,開始倡導「中醫能量醫學」,連續又撰寫「經絡養生大法」、「女性迴春術」、「每週一穴」等專欄。筆者也是第一位在媒體砲轟衛生署政策違反憲法精神、危害中醫發展──民國八十二年一月四日《中國時報》「意見橋」半版刊齣〈誰來改革颱灣醫政官僚體係──試論衛生署有否違憲?〉,痛陳颱灣醫界在西醫主政下扼殺中醫學術發展之不當,並嚴重損害全民健康權益雲雲,被視為中醫界的第一聲春雷。筆者以一介外國中醫師身分,在颱不便行醫,乃開創自我保健教育:DIY針灸保健法、經絡養生大法、經絡氣功養生法、非常急救術等,皆大受歡迎;經常率領中西醫學生,每月舉辦義診。民國八十年起,連續數年受邀參加佛教界每年在林口體育館舉辦的「齋僧大會」數萬人活動,所領導的「中華生命文化學會」是最受矚目的針灸義診隊伍,曾被譽為相當於二十五個慈善機構的公益活動量。

  民國八十五年接受颱北市大同獅子會贊助,在全颱巡迴公益演講及教導「非常急救術」,其中「登革熱之防治與急救」,獲當時衛生署防疫處長張鴻仁先生評為最佳演講,其後在八十八年上海中醫學院與颱灣長庚醫院閤辦「海峽兩岸中醫學術研討會」中發錶此論文。八十八年五月,再赴湖北中醫學院以「能量養生與抗衰老」講座,發錶創新中醫能量理論,極獲院方重視,並敦聘為湖北中醫學院客座教授。同時,筆者對「登革熱」、「腸病毒」等時令疫病亦曾及時提齣根據中醫時間醫學之經絡防治觀念與方法,陸續發錶於《自由時報》、《颱灣日報》等多篇,紐約某有聲網路媒體曾為此前來專訪,而慨嘆筆者之研究宜國際化,不應留在颱灣,並極力邀請去紐約發展,筆者慨予婉拒。

  兩岸開放後,通過瞭大陸的中醫檢覈考試,大陸衛生部的主管十分驚訝筆者在颱開辦大量的社會保健教育及自我針灸保健法等公益活動,此種激情與動能,令他們感到不可思議,極力邀請筆者擬交付重任,然筆者熱愛颱灣,深覺仍有許多工作尚未完成。《十二經脈時間養生法》一書,是此一時期(民國八十至八十四年間)的代錶作,民國八十六年齣版,影響所及,據說遍及中西醫界、民療、美容界及一般養生族,創新改革思想,成為颱灣中醫養生風潮之前驅者。民國八十四年筆者參加中國大陸中醫藥管理局在北京主辦的「第二屆中醫食療、氣功保健座談」中正式提齣「中醫為天地人全方位醫學」。將中醫能量醫學歸納為天、地、人三部:天部為陰陽五行學說,屬宇宙能場醫學,人部為針灸、氣功、推拿等,地部為中草藥、藥膳、食療等,人體生命能量係統──經絡則統籌天、地、人,與宇宙大自然全息共振,此時中醫能量醫學理論架構大抵成形。

  筆者朝生命能量之源頭繼續探索,發現人體的結構,與現代科學不謀而閤:不離宇宙的三大要素:物質、能量、信息,古人說的「天人閤一」、「人天感應」等,都屬於「信息學」以及「能量共振」為現代物理學可研究的範疇。為建構完整中醫能量學的理論基礎,民國九十三年完成新書《生命能量解碼》,將能量醫學往上推進至信息能量醫學、宇宙能場醫學,試圖解讀中醫「天人閤一」至高境界之義理。筆者深信,人類文明必須嚮前走,不論中醫、氣功或是一切神祕學,凡是攸關生命現象的理論都應公開攤在科學麵前檢驗、評鑑。基於這樣的信念,而放棄美國高薪的針灸行醫生涯,迴國專心緻力「生命科學」的研究與教育。從投入宗教、道場對生命超自然現象的熱切探索,到超越宗教靈學迴歸科學驗證;其中正、反、閤苦思辨證的艱辛,革新中醫理念遭受的巨大壓力,甜、酸、苦、辣五味雜陳的心境,實不足為外人道也。

  揮彆提倡針灸的十年歲月,筆者以更大的毅力及第二個十年,完成「生命能量養生學」,是由二十餘年研究經驗與自身精氣神的實證體驗,運用經絡係統(國際稱為LPSC人體隱形感傳綫)與大自然能量交流、轉化的特性,將信息能量學運用於自我養生保健;因效果良好,與各界精英共同創立瞭「中華生命能量養生協會」,這些成果已獲國內外學術專業檢驗與鑑定。不料民國九十四年五月三十一日能量水事件發生,六月六日東森電視颱「青蓉K新聞」節目中,葉政秀教授(現任中華民國能量醫學學會秘書長),應主持人要求,以媒體記者為受測者,用鍾傑博士所開發的「秦值儀」,隨手檢測擺好在桌上的數瓶水樣(製作單位刻意去蒐集到的,筆者採用取代針灸之能量教具--「生命能波動水」),證實都對該記者確有良好正麵之信息能量,使得之前所有媒體對筆者的誤會有所澄清。須知,針灸、氣功固屬我國極珍貴的傳統資産,真正最有價值的卻是生物本身的經絡能量係統,如何開發人體經絡潛藏的自癒力,調整失序的能量運動,改變老化、疾病的體質,纔是人類最大的健康課題,也是最佳的自救之道。

  筆者所參與的生命科技研究技術──生命能波動水,已獲國際頂尖能量學界「德國能量信息醫學學會」之重視並受邀演講,雖一時遭受國人的誤解,相信能量醫學發展的世界性潮流是極其強大的,颱灣也不能自外於此趨勢,更何況颱灣能量學界同樣在努力耕耘的也有濟濟多士。革命傢的夢想與奉獻精神必是一貫的,何妨自勉:「必須為真理而挺立,因為無論在哪一個時代,寂寞與坎坷,必是拓荒者永恆的宿命!」

  感謝遠流齣版公司重視此書價值,在齣版九年之後,又再製作增訂版;然世事已丕變,針灸、氣功、中草藥早已登堂入室,甚至氾濫成災,亟需建立中醫科學理論及專業評鑑製度,以?民眾健康把關。革命尚未成功,同誌仍須努力!

<附記>
  相對於大陸中醫地位的低落,颱灣針灸及中醫地位的飛昇,確實是經過特殊的努力,除筆者外,戮力以赴的尚有一位:榮總針灸科創科主任鍾傑博士,堪稱颱灣的能量醫學之父,於民國七十年率先引進西方能量醫學之概念,如:良導絡、傅爾電針、剋裏安光場攝影和歐洲同類療法,並用西方科學印證中醫經絡係統;在榮總帶領數百位西醫師從研習針灸再轉入「能量醫學」的研究,並於民國八十二年創立瞭「中華民國能量醫學學會」,與國外學界定期交流至今。鍾傑教授因「能量水事件」發生而前來聲援,並視為一樁笑話;筆者與鍾前輩相見恨晚,決心共同繼續提倡「能量醫學與保健」,是為記。

                   蘇永安
                             二○○六年八月八日於颱北義理軒

圖書試讀



1.<手太陰肺經>補肺養生,駐顔有術

──兼談咳嗽、氣喘、支氣管炎等心肺疾病





皮膚光潔、透明、充滿朝氣的韓夫人,五十五歲年齡卻是三十齣頭的模樣,此無他,皮膚隱藏瞭年齡。睏難嗎?不會的,人人都能做得到。如何做?很簡單,持續有恆的保養肺部。



我們的五髒,是身體中的五個大倉庫,收藏瞭生命最重要的五種能量──木、火、土、金、水。各髒都有一個腑,負責輸布的功能。各髒腑有一條經脈,聯係相關的組織。經脈像是人體交通網絡的縱貫軌道,穴位就是車站。



肺髒,司呼吸,主開閤,是人體氣機升降的關鍵,又能輸通上焦(橫膈膜以上)的水道,上焦浮腫,就是肺之過錯。肺還管理體錶皮膚和毛孔的開閤,「鼻子」是它對外通氣的門戶。



咳嗽、氣喘、呼吸不順、咽喉腫痛、胸脹、傷風、鼻塞流涕或毛發枯槁,皮膚太乾或太油,都是肺係病。重則病於髒、中病於腑、輕則病經絡。



若平日懂得疏通經脈氣血,補充肺的營養,就能促進肺係功能,充實肺的能量庫,增強組織再生能力,使大病化小,小病化無,無病青春、延壽。



<食療>



可輸入肺經的常見食物:



水果類:鳳梨、梨、香蕉、蘋果、檸檬、杏、橙等。

蔬菜類:蘿蔔、鼕瓜、絲瓜、蔥、薑、蒜、辣椒、蘑菇。

肉類:羊肉、雞、鴨、蛇、兔、驢肉、鰻、鱉等。

雜品類:牛奶、綠豆、核桃仁、茶、木耳、糯米等。




根據《內經》「補則乘其虛」的原理,早上五點~七點,是最佳食療補肺時間。食物非藥物,性質較平和易吸收,一般多食亦無妨。



手太陰肺經流注時辰為清晨三至五點(寅時),此時經脈氣血循行流注至肺係,因此肺部功能不好的人(如氣喘、肺氣腫患者)常在此時咳嗽、呼吸睏難。保養之道可在此時吃補肺飲食,如燕窩、銀耳、羅漢果等,在清晨醒來,尚未開口時服用最佳。



根據科學傢的觀察,人體一天的生物時鍾錶現在早晨三時~五時,血壓低、脈搏、呼吸次數少,尤其在四時左右,血壓最低,腦部供血量最少,生命力最弱,許多病人在此時死亡,尤其肺係病、心肌梗塞、腦血管栓塞、嬰兒猝死癥……等,是發病率最高的死亡時刻(特彆是鼕季)。


寅時,正是人體肺經運行的時刻。肺氣主肅降,肺經調降一身氣機。寅時,為人體陰極陽升樞紐時刻,也是大氣陰極陽升之契機,相應一年最寒冷的大寒、雨水兩節氣。



許多嬰幼兒及成年人,在入睡時發熱流汗,衣被盡除;在身體「陽入於陰」徹底熟睡之際,寅時寒氣悄然乘隙而入,鼻塞、痰飲、咳嗽、心肌無力……,心肺疾病應運而生瞭。



古代養生傢認為:大寒、大熱、大風、大霧須避之,不可恃強而不畏,遑論虛弱者。肺主皮毛,司肌膚腠理之開閤,慎防寒暑當為首要保肺之道。



肺經一旦外感寒邪、熱邪,或內在七情六欲不平衡,都可導緻肺氣瘀阻,經脈失養,升降不利,氣血不暢,如感冒、鼻炎、急慢性支氣管炎、支氣管哮喘,乃至肺氣腫、肺癌等,一切肺係病,由簡而繁,終緻整個氣機紊亂,髒腑陰陽失調,而成不治之癥。



平素肺部虛弱者,應多攝取肺經能量,並學習針灸氣功保健,增強機能、改變體質。一旦察覺肺係病癥狀,即早治癒,永絕後患。



自我查病、自我療病皆屬中國養生學的內涵。以肺經言,可從咳嗽、咯血等典型癥狀辨病。如:晨咳,多見於支氣管擴張、慢性肺膿腫;夜咳,見於慢性支氣管炎、肺結核、慢性左心功能不全。無痰咳嗽,多見於慢性咽炎或喉炎、胸膜炎等;多痰咳嗽,常見於慢性支氣管炎、支氣管擴張、肺膿腫、肺結核等。青壯年咯血,可能患有肺結核、支氣管擴張等病;中老年咯血,而且反復發作,可能患有慢性支氣管炎或肺癌。



<針灸>



針灸保健肺經,可發揮極大防病、治病功效。寒咳、寒喘,在臂、頸背上反應點刺血,或在肺俞、膻中等穴針或灸,立竿可見影。痰鳴、哮喘,刺反應點,針灸足三裏、豐隆,可強身祛痰。閤榖、足三裏可預防感冒;麯池、魚際治肺炎高燒。尤其肺經魚際穴放血,更是嚴重肺病喘息危急時的救命絕招。



手太陰肺經的修練及其治療,《針灸大成》中說:「肺者氣之本,魄之處也,其華在毛,充在皮,陽中之太陰,通於鞦氣。」按陰陽來說,肺為陽中之太陰,肺就像一個國傢的宰相,掌理調節國傢(全身)的氣分。



按中國數術觀點,西方白色金氣與肺相通,開竅於鼻,藏精華於肺髒。肺主皮毛,肺的功能錶現在皮毛。五音中發音為商。五行生成數為九。



<氣功>



調理肺經簡易養生法:



麵對西方站立,雙手抱球狀在下丹田前(小腹),意想金氣通過雙手與自己肺髒相閤(完全是憑空想像),可以使金氣通過手太陰肺經到達肺髒,進行補虛,調節肺部功能。



按傳統的吐納呼吸法,以六字的不同呼吸法以進行補瀉,以防治疾病,若再配閤肺經的時間,補虛瀉實效果特佳。早上三點~五點,瀉肺火最佳,由嘴念「哂」字之音呼氣,先呼後吸。呼氣時張開嘴唇,舌尖輕抵牙根,一麵默念「哂」字同時吐氣,不可齣聲,同時小腹往內縮,當氣呼的不能再呼時,即用鼻吸,長度為呼氣的三分之一,一呼吸為一次,每次練功不超過六次呼吸。



早上五點~七點,補肺虛最佳。以鼻吸氣,先吸後呼。吸氣時,閉口輕咬牙,舌抵上顎,丹田嚮外凸。當氣吸飽滿後,就可以口呼氣,與瀉的呼氣法同,其長度為吸氣的三分之一。一呼一吸為一次,每次練功不超過九次。


用戶評價

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坦白說,我拿到《十二經脈時間養生法》(增定新版)的時候,並沒有抱太大的期望。市麵上的養生書太多瞭,大多是泛泛而談,或者是一些過於極端的建議,很難長期堅持。但這本書,真的給我帶來瞭不一樣的體驗。它就像一位博學而又接地氣的中醫師,一點點地拆解瞭人體經絡的奧秘,並將其與我們最熟悉的“時間”概念完美結閤。 書中最大的亮點在於它的“時間性”。它不是告訴你“做什麼”就能達到“什麼效果”,而是告訴你“在什麼時候做”纔能達到“最佳效果”。這一點,對於我這種生活節奏快、時間碎片化的人來說,簡直是太友好瞭。我學會瞭如何根據身體在不同時間段的“信號”來調整自己的行為。比如,在胃經最旺盛的時候,我就更有意識地去細嚼慢咽,享受用餐的過程,而不是匆匆忙忙地解決。 而且,這本書的講解方式非常精妙。它沒有使用大量艱澀的專業術語,而是用非常形象的比喻和生動的故事來闡述復雜的理論。我常常在閱讀的過程中,就好像看到瞭自己身體裏的經絡在“工作”,感覺非常直觀。書中提到的很多小技巧,比如一些簡單的拉伸動作,或者在某個時間段要避免的飲食禁忌,都非常容易上手,而且效果立竿見影。我試著在小腸經活躍的時候,多喝水,並且在這段時間做一些輕柔的運動,感覺身體的代謝真的順暢瞭很多。 這本書最讓我佩服的一點是,它不僅僅是教你如何“養”身體,更是引導你如何“愛”自己。它讓你明白,健康不是一種負擔,而是一種生活方式,一種對自己的責任。通過這本書,我開始重新審視自己的生活習慣,並且做齣瞭很多積極的改變。我現在不再是那個一到下午就沒精打采的人,而是能夠以飽滿的精神狀態去麵對生活中的挑戰。我真心覺得,這本書是一本值得反復閱讀,並且能夠真正指導我們實踐的養生寶典。

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這本書實在是太棒瞭!作為一個常年因為工作而睡眠不足、身體亞健康的人,我一直在尋找一種簡單易行又能真正調理身體的方法。偶然間翻到瞭這本《十二經脈時間養生法》,簡直是我的救星!它不像市麵上很多養生書籍那樣晦澀難懂,而是用非常通俗易懂的語言,結閤瞭中醫的智慧,把人體的十二條經絡與一天中的時間巧妙地聯係起來。我一直以為中醫理論離我們很遙遠,沒想到這本書把它融入到瞭我們日常生活的作息中,讓我瞬間感覺中醫不再是遙不可及的學問,而是觸手可及的養生秘訣。 書裏提到的每個時間段,都對應著身體的某個經絡,並給齣瞭非常具體的操作建議。比如,什麼時候適閤喝水,什麼時候適閤休息,什麼時候適閤做一些簡單的運動,甚至連什麼時候適閤吃什麼食物,都有詳細的闡述。我嘗試著按照書中的方法來調整自己的作息,比如在肝經當令的時候,盡量保證在晚上11點到淩晨1點之間入睡,並且在這段時間裏避免劇烈運動和情緒波動。剛開始可能有點不習慣,但堅持瞭一段時間後,我發現自己的睡眠質量真的有在提高,白天也感覺精神瞭很多,不再像以前那樣昏昏欲睡。 而且,這本書不僅僅是告訴你“做什麼”,更重要的是解釋瞭“為什麼”。它會深入淺齣地講解每個經絡在一天中扮演的角色,以及不按照規律作息可能帶來的健康隱患。這種知其然更知其所以然的講解方式,讓我對身體有瞭更深的認識,也更能體會到順應自然規律的重要性。我不再是盲目地去養生,而是真正理解瞭身體的需求,並且能夠有針對性地去調整。 除瞭作息方麵的建議,書中還穿插瞭一些非常實用的養生小技巧,比如一些簡單的穴位按摩手法,配閤著經絡時間來做,效果更是事半功倍。我還學會瞭如何通過觀察自己的舌苔、麵色來判斷身體的狀況,這些都是我以前從未接觸過的知識。現在,我感覺自己已經從一個對養生一知半解的門外漢,變成瞭一個能夠初步運用中醫理論來指導自己健康生活的人。這本書真的讓我受益匪淺,我強烈推薦給所有想要改善身體健康的朋友們!

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我一直都對中醫養生很感興趣,但很多書都寫得比較晦澀,或者過於理論化,很難真正應用到日常生活中。直到我遇到瞭《十二經脈時間養生法》(增定新版),我纔發現,原來中醫養生可以如此簡單、如此實用!這本書真的顛覆瞭我對養生學的認知。 它以十二經絡的運行時間為主綫,將復雜的醫學理論轉化成瞭一套清晰易懂、操作性極強的養生指南。我以前總覺得,要養生就得吃這吃那,或者做這做那,感覺很纍,也很難堅持。但這本書告訴我,其實最簡單的養生,就在於順應身體的自然規律,抓住身體“工作”的最佳時機。比如,書中關於“申時”(下午3點到5點)的講解,就讓我明白瞭,為什麼我總是在這個時間段容易感到疲勞,並且知道瞭在這個時間段,通過一些簡單的活動,可以有效地為身體“充電”。 這本書最大的優點在於它的“具體化”。它不是泛泛而談,而是給瞭非常詳細的建議,從作息、飲食到運動,都有相應的指導。我最喜歡的是書中關於穴位按摩的講解,結閤著經絡的時間來按摩,效果真的太好瞭。我嘗試著按照書中的方法,在特定時間點按摩特定的穴位,結果發現一些長期睏擾我的小毛病,比如肩膀僵硬,竟然有瞭明顯的改善。 而且,這本書的語言風格非常親切,沒有距離感,就像是一位經驗豐富的朋友在分享自己的養生心得。它讓我感覺,養生不再是一種負擔,而是一種生活方式,一種愛護自己的方式。通過閱讀這本書,我不僅學會瞭如何調理身體,更重要的是,我開始重新認識瞭自己的身體,並且更加尊重它。這本書為我開啓瞭一段全新的健康生活旅程,我真的非常慶幸能夠遇到它,並且強烈推薦給所有想要活得更健康、更精彩的朋友們!

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自從我拿到這本《十二經脈時間養生法》(增定新版),我的生活節奏仿佛被按下瞭“慢放鍵”,但奇怪的是,身體卻感覺前所未有的“快”。我一直以來都有個毛病,就是容易疲勞,精力不濟,尤其是在下午,常常會犯睏,工作效率直綫下降。讀瞭這本書,我纔明白,原來這和我沒有遵循身體的“生物鍾”有很大關係。書中詳細介紹瞭十二經絡在一天24小時內的運行規律,並且給齣瞭非常貼閤生活實際的養生建議。 最讓我驚喜的是,它不是那種枯燥的理論說教,而是充滿瞭生活氣息。比如,在講到肺經的時候,它會告訴你早上7點到9點是肺經最旺盛的時候,這時候做什麼對肺有益。我以前從來沒想過,簡單的早起一杯水,加上幾分鍾的深呼吸,竟然能對我的呼吸係統有如此大的幫助。還有,書中關於“子時”(晚上11點到淩晨1點)的講解,讓我徹底認識到瞭睡眠對於身體修復的重要性,也明白瞭為什麼我總是熬夜後第二天狀態極差。 這本書的語言風格非常親切,像是長輩在耳邊娓娓道來,充滿瞭智慧和關懷。它並沒有強迫你去做到極緻,而是引導你去感知自己的身體,一點點地去調整。我開始嘗試在午休時間進行一些簡單的放鬆,比如聽聽舒緩的音樂,或者做做簡單的頭部按摩,結果發現下午的疲勞感明顯減輕瞭。書中還提到瞭一些與情緒相關的養生方法,比如在心髒經絡活躍的時候,要盡量保持心情愉悅,避免大喜大悲。 我特彆喜歡書裏那種“順勢而為”的養生理念。它不是讓你去對抗身體的自然規律,而是去理解它,順應它。這種溫和而持久的養生方式,讓我感覺不再是“被迫”養生,而是真正地在與自己的身體和諧相處。這本書為我打開瞭一扇新的大門,讓我看到瞭健康原來可以如此簡單,並且如此貼近我們的日常生活。我真的非常慶幸能夠讀到這本書,它不僅改善瞭我的身體狀況,更讓我對生活有瞭更積極的態度。

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讀完《十二經脈時間養生法》(增定新版),我最大的感受就是,中醫的智慧原來可以如此貼近生活,並且如此“高效”。我一直以來都有個睏擾,就是對身體的很多不適,比如頭痛、胃脹等,都找不到一個根本的解決方案,總是治標不治本。這本書,就像一把鑰匙,為我打開瞭理解身體奧秘的大門。 它把我們每個人身上都擁有的十二條經絡,與一天24小時的自然規律巧妙地聯係起來。書中的講解方式非常“有條理”,讓我這個中醫小白也能輕鬆理解。它會告訴你,比如在某個時間段,某個經絡的能量是充沛的,這個時候我們應該做什麼,或者不應該做什麼,纔能達到養生的最佳效果。這一點,讓我非常受啓發。我以前總是被各種養生信息轟炸,卻不知道該如何取捨,這本書提供瞭一個清晰的框架,讓我知道從哪裏入手,以及如何堅持。 讓我印象深刻的是,書中有很多非常具體的操作建議,而且都不是什麼難以實現的“高難度動作”。比如,書中提到在膀胱經最旺盛的時候,要多曬太陽,並且做一些擴胸運動,我嘗試瞭之後,感覺身體的舒展度和活力都有明顯的提升。而且,它不僅僅是告訴你“要做什麼”,更會解釋“為什麼這樣做”,讓我對身體的運作有瞭更深刻的認識,也更能理解養生的重要性。 我特彆欣賞書中那種“順應自然”的哲學。它不是讓你去與身體對抗,而是去理解身體的節奏,並與之和諧共處。這種溫和而持久的養生理念,讓我感覺不再是“被動”養生,而是真正地在享受健康的生活。這本書對我來說,不僅僅是一本養生指南,更像是一位循循善誘的人生導師,它教會我如何更好地照顧自己的身體,從而擁有更健康、更充實的人生。我真的非常推薦這本書給所有希望提升生活品質的人。

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