六路真迹武当剑艺

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具体描述

作者简介

王恩盛

  别号幻梦堂主,北京市人。1921年生。幼年读书时,兴趣广泛,酷爱美术、音乐和体育。承美术老师潘蕴珊启蒙,获益颇多。后受当时画坛大师如蒋兆和的人物画、徐悲鸿的素描、金梅生的年画、华特‧迪士尼「米老鼠」动画的影响走上绘画道路。取各家之长,广泛学习,20岁时自设「恩盛画室」,奠定了一生创业的基础。

  新中国成立后,先后为设在天津的私营「中联书店」和各地美术出版社从事连环画及年画创作,为国家的文化艺术宣传贡献良多。创作连环画作品如《沙漠?的战斗》《红军女战士》《古丽娅的道路》《保卫延安》《大败拿破崙的俄罗斯名将—————库图佐夫》等三十部,年画作品如《送给毛主席》《合作有余》《中苏友好世界和平》《看谁数得对》《互助学习》等二十幅,其中年画作品《锻鍊吧,孩子们》荣获文化部举办的1957年全国青年美展三等奖。

  1953年拜老师孟晓峰名下为徒,学习太极拳、伏魔棍、太乙双剑、武当剑,尤其对武当剑独有情钟,50多年从未间断。除了自己演练健体外,还热心宣传、推广和展示武当剑术。

  1989年开始着手整理武当剑资料。为了完成老师的嘱託,不顾年迈,辛勤工作,创编武当剑图谱400多幅,并由别人配文发表在《武当》杂志上。又费时数载创编《武当剑魂诗画》系列,部分诗画刊登在一些报刊、杂志上,有的还参加了各类美展并选编在画集中。

  在长期习练和研究武当剑术的过程中,对历史悠久的中华剑文化又有了深刻的认识与体会,提出了「武为文而阅,文为武而读」的观点,这一观点首先在《武魂》杂志上发表并得到认同。

2002年参加天津市「荣发盛杯」传统武术比赛,荣获甲组器械一等奖和老寿星特别奖。
2003年获得「天铁集团杯」传统武术比赛武当单剑比赛第一名。
2004年获得「武协杯」太极拳锦标赛寿星组传统武当剑一等奖。

  已是高龄的王恩盛老先生近年来还先后多次接受天津媒体的採访,电台、电视台和报纸以各种形式加以介绍。天津电视台「体育人生」「民间奥运」栏目以人物专题形式对外播出,电台播放了人物採访录音,《今晚报》《天津市老年报》《天津青年报》刊登了记者们的专访。

*作者现为:
  天津市文史研究馆馆员;
  天津市美术家协会会员;
  天津市政协书画艺术研究会会员;
  中国武术协会会员;
  武当拳法剑法研究会会员;
  武当剑魂诗画创研人;
  武当剑第十二代传人之一。

剑冢迷踪:青云门秘录 作者: 独孤尘 字数: 约15万字 装帧: 繁体竖排,仿古宣纸印刷 --- 卷一:云海初醒,旧迹初探 故事背景: 北宋末年,天下纷争迭起,江湖门派林立,正邪交锋从未停歇。青云门,一个世代隐于西南蜀地深山之中的古老剑派,以其飘逸洒脱的“青冥剑诀”闻名遐迩。然而,百年前,青云门因卷入一场未知的浩劫而迅速衰败,门派核心典籍《青冥真经》下落不明,幸存的弟子们散落江湖,门规松散,青云之名几乎被人遗忘。 主要人物与开端: 故事的主角,凌霄,是当代青云门最为出色的弟子,但他自幼跟随师父隐居在偏僻的“无名峰”。凌霄的武学天赋极高,但因门派式微,他所学的剑法也多是残缺不全的招式。 一日,师父溘然长寿终,临终前留下一个陈旧的木盒,盒中只有一把锈迹斑斑的古剑和一张残破的地图。地图指向西南方一座传说中被妖魔盘踞的“剑冢”。师父遗言,唯有寻得剑冢,方能重振青云之威,并解开门派百年前衰落的真相。 凌霄带着对故土的向往和对师父遗愿的敬重,毅然下山。他决定前往剑冢,寻找失落的门派荣耀。然而,江湖险恶,他尚未走出蜀地,便遭遇了第一个劲敌——黑水帮。 黑水帮乃是新近崛起的一股势力,行事残暴,图谋扩张。他们得知凌霄身负青云门遗物,认为其中藏有失传的“至宝”,遂派出得力干将“鬼爪”孟玄围追堵截。凌霄初入江湖,经验不足,几经险境,幸得一位神秘的独行女侠玉箫相助,才得以脱困。 玉箫自称与青云门素无瓜葛,但其剑法奇绝,招式中却隐隐透着一股熟悉的韵味。她指引凌霄,告诉他地图上的标记指向的并非单纯的坟地,而是一个被强大禁制守护的古战场。 卷一核心情节: 1. 师门变故与遗物继承: 凌霄获得古剑和残图,踏上征程。 2. 初涉江湖与危机: 遭遇黑水帮追杀,首次展现出青云剑法的潜力,但控制力不佳。 3. 神秘援手: 玉箫现身,传授凌霄一套调整内息的法门,使其武功更趋圆融。 4. 线索指向: 玉箫透露,剑冢的线索或许与中原“太虚观”的一位隐居老道有关,那里可能藏有破解禁制的关键法诀。 --- 卷二:太虚迷局与宿命之剑 凌霄与玉箫结伴同行,路经繁华的江南水乡。太虚观坐落于庐山之巅,传闻其观主精通阵法与符箓之术,对上古秘闻颇有研究。 抵达太虚观后,凌霄发现观内气氛诡异,老道观主清虚真人形销骨立,神智时常恍惚。清虚真人对青云门的历史了如指掌,他告诉凌霄,百年前青云门的衰败并非简单的武力冲突,而是源于他们无意中触碰了一个巨大的阴谋——一个涉及天下武林命运的“逆天之局”。 禁制与试炼: 清虚真人指出,剑冢的禁制并非外力所破,而是需要“纯阳之气”方能开启。他传授凌霄一套“太虚导引诀”,旨在锤炼心性,凝聚纯阳。 在修炼过程中,凌霄发现他所持的古剑开始产生异动,剑身锈迹脱落,露出内里的青色纹路,此剑并非普通兵刃,而是失传已久的“天青引”。 此时,黑水帮并未放弃,他们联合了另一股势力——擅长蛊毒的“五毒教”,企图在凌霄取得剑冢秘密前将其铲除。 卷二核心情节: 1. 太虚观求助: 凌霄获得关键信息和导引心法。 2. 身世揭秘片段: 清虚真人暗示凌霄的祖辈与某段历史有着深刻的联系,他并非单纯的流亡弟子。 3. 剑身变化: “天青引”初露锋芒,与凌霄的内力产生共鸣。 4. 双重围剿: 在太虚观外,凌霄和玉箫遭遇黑水帮与五毒教的联手攻击。凌霄首次运用导引诀的力量,结合残缺的青云剑法,险胜孟玄,但玉箫为保护他身受重伤。 --- 卷三:剑冢开启与真相浮现 身负重伤的玉箫被凌霄带至一处隐蔽山谷疗伤。在等待玉箫伤愈的空档,凌霄独自循着残图的指引,终于找到了剑冢的入口。 剑冢坐落在一片常年被浓雾笼罩的盆地中央,周围布满了上古的杀阵残迹,空气中弥漫着冰冷而压抑的气息。 开启之法: 凌霄运用清虚真人传授的法诀,配合天青引的纯阳之气,终于启动了剑冢入口的机关。随着巨石滚动,一道刺眼的青光冲天而起,尘封百年的秘密终于展现在世人面前。 剑冢内部景象: 剑冢内部并非陵墓,而是一座巨大的地下兵器库和藏经阁。然而,映入眼帘的景象让凌霄心神剧震——这里遍布着青云门历代高手的残骸,他们的姿态并非安然逝去,而是死于极端的内力反噬,死状凄惨。 他找到了青云门的核心典籍《青冥真经》。但典籍并非实体书,而是一块封印在水晶石中的魂念投影。 真相揭露: 通过参阅典籍中的残存记忆和门派秘录,凌霄明白了青云门衰亡的真正原因: 百年前,青云门的前辈们试图通过《青冥真经》中记载的“逆天之术”来提升全派武学境界,以应对日益强大的外敌。然而,此术威力过于强大,一旦强行催动,心性稍有不稳,便会导致内力逆流,神魂俱灭。他们发现自己被卷入了某个更宏大的阴谋——有人故意散布此术,引诱青云门自取灭亡。 卷三高潮与转折: 1. 获得真经: 凌霄成功获取了《青冥真经》的魂念,但理解和掌握需要时间。 2. 幕后黑手浮现: 剑冢的开启惊动了真正的幕后操控者——一个自称“天枢阁”的神秘组织。他们一直在暗中收集各门派的绝学,目标是融合所有顶尖武学,达到“至高境界”。 3. 决战前夕: 黑水帮和五毒教只是天枢阁安插在江湖上的棋子。天枢阁的真正高手——“北斗之首”现身,目标明确:夺取青云门的“逆天之术”的完整传承。 --- 卷四:天青引动,决战蜀山 玉箫伤愈,她向凌霄坦白了自己的身份——她其实是“天机阁”的卧底,一个致力于维护武林平衡的秘密组织。她的家族世代守护着关于青云门衰亡的线索。她与凌霄的相遇并非偶然,而是被设计的巧合,旨在引导他走向正确的道路。 凌霄在剑冢中磨砺了心性,结合了太虚导引诀与青冥真经的部分心法,他的剑术开始超越师门限制,达到了一个全新的境界——“天青剑意”。 最终对决: 决战地点选在了蜀地群山中,青云门祖师爷曾经的修炼之地——“九霄台”。 “北斗之首”武功高强,他早已集齐了数个失传武学的精髓,试图用融合的武功压制凌霄。他认为,只有打破旧有的门派壁垒,才能创造出更强的武学体系。 凌霄以“天青剑意”应战,他的剑不再追求招式的繁复,而是追求与天地自然融为一体的“道”。这场战斗,是传统坚守(青云门)与强行融合(天枢阁)之间的理念碰撞。 结局: 在惊心动魄的对决中,凌霄凭借对“天青引”的透彻理解,找到了“北斗之首”武学体系中的致命缺陷——根基不稳。凌霄并未下杀手,而是以纯粹的剑意震慑了对方,逼退了天枢阁的爪牙。 天枢阁遭受重创,暂时退隐江湖。青云门的秘密虽然部分重见天日,但“逆天之术”的危险性也暴露无遗。 凌霄拒绝了重建青云门的提议,他认为,门派的意义不在于高墙深院,而在于武道的传承。他与玉箫一同,决定继续游历江湖,搜集散落的武林典籍,并监视天枢阁的动向,致力于维护武林的平衡与正道。他将“天青引”的精髓刻录在九霄台上,作为警示后人,“武道正途,在于自省,而非盲目求强。” 本书在英雄的隐退与江湖新格局的奠定中,戛然而止,留下了关于“武学终极奥义”的无尽遐想。

著者信息

图书目录

我的剑缘与诗画情
第一章 武当剑的历史源流和风格特点
第二章 武当剑的形制及握剑方法
第三章 武当剑动作名称和技术图解
附录一 武当神剑法 突现天津城 黄 卫
附录二 津门採访散记 谭大江
附录三 武当剑魂入画来—记武林画家王恩盛 王立中
心?话(代后记)

图书序言

文武合璧 画剑映辉(代序)—写在《六路真迹武当剑艺》出版之际

  欣闻王恩盛老先生的《六路真迹武当剑艺》一书很快就要出版了,我为之十分高兴。王老早就请我给该书写个序,我没承诺,只给他书写了一副对联,以表祝贺。为啥,我并非有太高的身份和名气,给人家写个序未必就能抬高人家的身价。其实人家的着作才是人家的真正价值。其次,张三出书忙着给张三写序,李四出书忙着给李四写序,这种爱出风头的事不是敝人之好为。但事到临头,王老先生和出版社建林兄都再三托我写序,我再扳架子就实在不识抬举了。

  对于王恩盛先生,我是从早年《武当》杂志发表《武当剑》文得闻其名的。那时我还未调入武当杂志社,只是个特邀编辑。那时给我印象最深的就是王恩盛先生为《武当剑》所画的插图。大家都认为,该插图一是绘画技艺高,二是动作连接性很好,三是标示的运动路线非常科学而明白,是国内武术书籍中极少见到的优质插图。后来才知道插图作者原本就是武当剑传人。

  正式跟王老认识也就是近七八年的事吧。自从跟王老认识以后,才对王老逐步有了更深的了解,特别为他对武当剑的执着追求的情感和精神所感染、所打动。

  据知,王恩盛先生是天津第一代连环画画家和年画家,上世纪50年代他创作了大量作品。正是由于倾心创作,用脑过度,他患了严重的失眠症和其他病症。

  1953年,当他正为身体所困扰的时候,一个偶然机会,在西安道复兴花园遇到孟晓峰先生在教授太极拳,他提出拜师学习,孟先生就答应了。经过两年的勤学苦练,他的健康状况大为好转,学练也更加勤奋。孟先生透过对他的留心观察,决定把珍贵的武当丹派剑法传给他,并嘱咐他将来有机会可把此剑法绘成图谱传于后世。自此以后,王恩盛先生便与武当丹派剑法结下了不解之缘。50年来,雨露风霜,酷暑严寒,没有间断他对武当丹派剑法的习练,剑法的演练也从当初消除疾病,强健体魄,逐步进入到陶冶身心,追求至美至妙的一种特殊境界中来。

  就我二十余年来对于太极拳的研究,特别对于张三丰先天太极拳法的研究和实践后深刻感受到,以太极拳为代表的内家武术,「打」到一定阶段,「打」的就不再是武术,「打」的就是一种文化,「打」的就是一种精神境界,「打」的就是一种对天人之道的感悟,「打」的就是一种对生命真谛的默契。

  那种舒愉,那种逍遥,那种美妙,那种自由自在,是无法用语言可以表述的。凡进入到这一境界者,无论拳法、剑法,必然会穷其一生,与之生死与共。拿武当丹派剑法的行话说,这就是「神、剑、身合一」,剑已成为生命的灵魂。你说王恩盛先生怎能与之分开呢!

  十几年前,王恩盛先生为《武当剑》发表作线描插图时,突然萌发出一个「武为文而阅,文为武而读」的奇思妙想。他要由手中的画笔,把自己对习练武当剑的感悟用艺术展现出来。

  十几年来,他将武当剑的主要式子,用一幅一幅图画表现出来,他的绝妙之处是,画中的舞剑者就是他自己的形象,而剑法招式表现的就是种种不同的感悟境界,飘逸处画中人鹤共舞,凌厉处虎吼剑飞,浩荡处万里奔云,霞光满宇……而且每幅画还配以自己创作的诗句,让人观其画,读其诗,自然会随作品进入到一个身心超脱、精神昇华的境界。这些,就是作者所要追求的效果。这些年,他的这些作品先后在《今晚报》《老年时报》《武当》《武魂》等报刊杂志选登发表,也参加过天津市举办的一些美展,深得好评。

  以「武当剑魂诗画」而创作,最终能作为文、武、艺融合的特殊作品正式出版,给社会给后人留下一笔有价值的文化财富,这是王老先生的最大心愿。 如今,经过不懈的努力,这个心愿终于如愿以偿,我真为王老感到高兴,也为武术和文化宝库中又增添了一颗耀眼的珍珠而感到高兴。
拉拉沓沓一些话,权作为序,以复再三之托。

谭大江 草于武当山下蛰龙居

图书试读

用户评价

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“对于我这种从小看着武侠片长大的人来说,‘武当剑’这三个字本身就自带光环。一直觉得武当剑法是一种‘意’的体现,是一种‘道’的追求,而非单纯的招式堆砌。拿到《六路真迹武当剑艺》这本书,首先吸引我的是它那种浑然天成的气韵。装帧考究,纸张厚实,文字排版也颇为用心,阅读起来非常舒适。翻到内容部分,我被其中对剑法原理的阐释深深吸引。它并没有一上来就教你复杂的套路,而是从最基本的持剑、步法、身法说起,让你先体会‘体’的建立。然后,才逐步深入到‘用’的层面,讲解每一式剑法的奥妙,以及招式背后的攻防转换和意境。其中不乏一些我从未接触过的剑术理论,比如‘剑随心走,意在剑先’的阐述,让我对武术的理解又深了一层。这本书,感觉更像是一位严谨的老师,循循善诱,让你一步一个脚印地去感悟,去领会。我坚信,这本书能够帮助我构建起扎实的武当剑基础,为日后的进阶打下坚实的地基。”

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“我是一个非常挑剔的读者,对于武术类书籍,我更看重其内容的深度和系统的性。《六路真迹武当剑艺》这本书,从我翻开它的第一页起,就给我带来了惊喜。它不是一本简单的武功秘籍,而是一部真正意义上的武学典籍。书中对武当剑法的每一个细节都进行了极其细致的剖析,从剑的材质选择,到握剑的角度,再到每一次挥舞的力量与速度的控制,都讲解得淋漓尽致。让我印象深刻的是,书中不仅讲解了‘技’,更深入探讨了‘道’。它阐述了武当剑法与阴阳五行、八卦易理的内在联系,以及如何通过习练剑法来达到天人合一的境界。书中还引用了大量的历史典故和前人经验,使得整本书的内容更加饱满,更具说服力。这本书的结构安排也非常合理,循序渐进,由浅入深,能够让读者在掌握基本功的同时,逐步领悟更高层次的武学理念。我敢说,这本书绝对是市面上难得一见的精品,对于真正想要学习武当剑法的人来说,是不可多得的宝藏。”

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“作为一名对武术健身有着执着追求的普通上班族,《六路真迹武当剑艺》对我来说,是一次难得的‘精神食粮’。平日里工作繁忙,抽出时间去武馆学习武术的机会不多,但内心对武术的热爱从未熄灭。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往武术殿堂的大门。我被书中那种‘返璞归真’的教学理念所打动。它没有一味地追求炫酷的招式,而是强调身体的协调性、呼吸的调整以及内在力量的培养。书中的讲解,通俗易懂,即使是对武术零基础的人,也能在其中找到入门的门径。我特别欣赏书中关于‘静心养气’的篇章,它让我明白,真正的武术,不仅是肢体的运动,更是心灵的修炼。通过学习书中的一些基础桩功和调息方法,我感觉自己的身体素质和精神状态都有了明显的改善。这本书,让我觉得练武不再遥不可及,而是可以融入到我的日常生活之中,成为一种修身养性的方式。”

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“我是一名对中国传统文化,尤其是冷兵器文化有着浓厚兴趣的爱好者。在收藏了数本关于刀枪剑戟的书籍后,《六路真迹武当剑艺》的出现,无疑是我多年寻觅的珍品。这本书的价值,首先体现在其资料的珍稀性与权威性。封面上‘真迹’二字,就足以说明其内容的独特和价值。书中详尽介绍了武当剑法的几个重要流派,并且深入分析了每一种流派的特点、历史传承以及代表性的人物。我尤其喜欢书中对武当剑哲学思想的探讨,将‘道’与‘剑’相结合,阐释了武当剑法如何体现道家的无为而为、以退为进的理念。书中配有大量的插图和图解,生动形象地展示了剑招的每一个细节,对于我这种视觉型学习者来说,无疑是极大的帮助。我已经迫不及待地想要对照着这些图解,在心中默默演练,去体会那种‘气沉丹田,身法合一’的感觉。这本书,让我看到了武当剑法背后博大精深的文化内涵,它不仅仅是一种技击之术,更是一种人生哲学。”

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“终于入手了梦寐以求的《六路真迹武当剑艺》!拿到书的那一刻,就感受到它厚重的分量,封面设计古朴典雅,透着一股历史的沉淀感。我一直对中国传统武术,特别是武当的剑法,有着浓厚的兴趣。武当剑,讲究以柔克刚,以静制动,虚实结合,在刚猛与灵动之间找到一种超然的平衡。这本书的出现,简直就是我武侠梦的实体化。迫不及待地翻开,扉页上写满了前辈们的题词,字迹苍劲有力,仿佛能感受到他们当年在武当山巅挥洒汗水的场景。初略浏览,目录就十分详尽,从基础的剑理剑法,到进阶的实战应用,再到武当剑的历史渊源和哲学思想,几乎涵盖了方方面面。这本书的价值,绝不仅仅在于它所传授的招式,更在于它所蕴含的中国传统文化精髓,以及对人生修养的启迪。我已经迫不及待地想要深入研习,哪怕只是领会其中的一二,想必也能让我在剑道的道路上更进一步。期待这本书能带给我前所未有的武学体验!”

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