本书首次集结、选录塞杜最具影响力的主要着作《书写历史》、《异者学》、《复种文化》、《日常生活的实践》、《神秘寓言》、《脆弱的信仰》，以及塞杜在期刊中发表的各式代表性文章。让华文世界的读者首次系统而全面地接触到塞杜的大量作品，它们在塞杜曾影响到的各个学科中都无比重要。本书整体反映塞杜研究的跨学科性质──汲取自历史、历史书写学、心理学、政治、哲学、语义学、民族志及神学，型塑塞杜对过去和当代的文化之批判。本书旨在提供塞杜易于理解的文章，引领读者认识这位当代关键思想家的着作。所考量的五个主要领域分为：历史、社会学、政治、文化及宗教研究，且本书各篇的五位导读者，都是塞杜研究领域中最重要的指标性人物──个个都在这些分立的学科中，透过＜本篇导读＞援引塞杜的重要作品。此外曾与塞杜合着其主要代表着《杜撰日常》【英译书名为《日常生活的实践》（Practice of Every DayLife）】并编译多部塞杜重要着作的瓦尔德（Graham Ward）在＜本书导读＞中，以深入浅出的文笔，详尽地勾勒塞杜的生平，并将其研究定位在其时代的文化脉络中。它检视?杜研究的主要关?焦点──有关他者（Other）、空间性、殖民主义、身体、论述和压迫──并将它们定位在?杜思想的全面发展中。最后，瓦尔德深入讨??杜研究的影响，并评?当代世界对?杜影响潜?的重新发掘。

作者简介

塞杜（Michel de Certeau）

　　1925年生于法国尚柏希（Chambery），自幼聪慧过人。在受过长期的哲学、历史、古典文学和神学的扎实训练后，于1950年加入耶稣会（Society of Jesus）。他除了专精文艺复兴以至于古典时期的神秘学文本历史外，亦对民族志方法、语言学或精神分析学有浓厚的兴趣与精湛的研究；其后，他在巴黎、欧洲、美洲各地讲学。1986年，他在巴黎卒于癌症。塞杜留下的着作，不仅富于原创性且丰沛，基于其思想的严谨，虽涵盖多种学科，但都具有明确的?贯性。其主题包括?史的知??、「神秘寓言」、信仰?为或当代文化实践等等。在当代文化实践上，他关注日常生活实践、建构寻常事物的内涵（涵盖其多样性和复杂性），着眼在分析日常生活实践中的微颠覆（micro-subversive）策?。另一个塞杜所热衷的题目?自1968 ?法国学生革命的冲击，促使他发掘某种?同的秩序、?同的言?──在公民的言?背后持续进?，以及他种?场（other place）。塞杜对心理学的研究，则旨在借此?解文化境况。在信仰方面，?杜在探?耶稣会的早期?史之际，进而检视机构制造新知?并管束其子民的权?之相关问题。?杜横跨哲学、心?学、社会学、文学、符号学、?史书写学、信仰诸思想?域的研究，极为精密而广博，启发?今日被归在「文化研究」?型的内容，于当代再?被发掘为与傅柯、拉康、罗兰.巴特、德希达、纪洁克诸大师齐名，且最具创见的重大思想、理论家。

第一册 他种时间/城市/民族塞杜简介译序本书导读
瓦尔德（Graham Ward）

第一篇 他种时间：历史书写学

第一章 本篇导? ：塞杜论历史书写学
吉雅德（Luce Giard）

第二章 诸种书写，诸种历史
第三章 历史：科学与虚构

第二篇 他种城市：文化政治学

第四章 本篇导读
康恩利（Tom Conley）

第五章 象征的革命
第?章 知?的社会性构筑
第七章 印地安人的长征

第三篇 他种民族：民族志与社会实践

第八章 本篇导读
卜夏南（Ian Buchanan）

第九章 城市漫步
第十章 相信和伪装
第十一章 民族志：言?，或他者的空间──拉辛

第二册 他种语言/信仰

第四篇 他种语言：说与写

第十二章 本篇导读
阿赫恩（Jeremy Ahearne）

第十三章 撰述系统
第十四章 母音的世界（？）
第十五章 神秘的言?

第五篇 他种信仰

第十六章 本篇导读：塞杜──神学家
鲍尔舒密特（Frederick Christian Bauerschmidt）

第十七章 信仰的弱点（？）：从身体到书写──基督教的转变