发表于2024-11-23
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这个世纪诠释康德思想的最佳读物
康德身处启蒙时代的尾端,为德国古典哲学的创始人,被认为是对于现代欧洲思想影响最大的人物之一。他的思想结合了欧陆的理性主义与英国的经验主义,认为将经验转换成知识的范畴,是每个人与生俱来的能力,如此想法一直是欧洲十九到二十世纪的思想主流之一。
本书为康德的代表作《纯粹理性批判》的导读手册,原书并不容易读,其艰深的用字与概念往往使读者却步。本书作为一本《纯粹理性批判》的当代导读,其特色是围绕着「先验观念论」这个核心,依照康德该书的顺序来阐明其中的种种论证。由于本书的陈述深入浅出,相信读者可借本书一窥康德哲学之堂奥。
作者简介:
萨巴斯丁.加纳Sebastian Gardner
英国伦敦学院大学哲学系教授,剑桥大学哲学博士。主要研究领域为当代德国哲学、现象学与美学,近年也关注于萨德的研究。着作包括Sartre's Being and Nothingness、Art and Morality与Irrationality and the Philosophy of Psychoanalysis。
译者简介:
刘育兆
现就读于政治大学哲学所博士班。
序
中文版序
第一章 形上学的问题
历史背景:启蒙运动及其问题
康德的生平
康德前批判时期的犹豫不决:无法放弃的形上学之梦
形上学是可能的吗?(〈序言〉)
《批判》的架构
第二章 对象的可能性
批判的难题:康德写给赫兹的信
对康德哲学的诠释:分析式的和观念论式的
关于实在的问题
康德的哥白尼式革命
第三章 先天综合判断如何可能?(〈导论〉)
康德对形上学问题的逻辑表述
综合先天性:几个反驳与其回应
第四章 对象的感性条件(〈感性论〉)
康德对认知的分析
经验的感性形式:空间和时间
空间和时间作为先天直观:康德的几个论证
在〈分析论〉中的空间和时间
第五章 先验观念论
先验观念论的学说
先验观念论的特性
康德的存有论否定
〈感性论〉中对先验观念论的论证
传德兰堡的选项
〈背反〉中对先验观念论的论证
第六章 对象的概念性条件(〈分析论〉)
〈分析论〉的论证:关于方法的种种问题
思想与对象的关系:概念形式的先天性(〈先验逻辑的理念〉)
思维的种种要素:范畴(〈发现所有知性的纯粹概念的线索〉)
概念形式的先决条件和来源:主—客关系(〈先验推证〉)
人类经验的特定概念形式:因果上互动的实体
先验论证、先验观念论与康德对怀疑论的回应
测量与模态(〈直观的公理〉、〈知觉的预期〉、〈经验性思维一般的设准〉)
超验对象:本体的概念(〈所有一般对象区分为现象和本体的根据〉)
康德对莱布尼兹方法的批评(〈歧义〉)
第七章 不可知的对象(〈辩证论〉)
超越真理之国度
先验幻象:理性关于无条件者的理念
理性是规制性的(〈辩证论〉的〈附录〉)
超验形上学的几个辩证式推论(〈误推〉、〈背反〉、〈纯粹理性的理想〉)
〈辩证论〉中的先验观念论I:对理论理性矛盾的解消(〈背反〉、〈自律〉)
〈辩证论〉中的先验观念论Ⅱ:权宜的智性世界(〈背反〉、〈自律〉、〈纯粹理性的理念〉)
康德的解构性成就
第八章 先验观念论的意义
康德的经验实在论:显象的本性
物自身的存在
物自身与显象
不自我的先验观念性
进入,且待在康德的哲学体系之内
第九章 完整的批判体系(〈纯粹理性的法规〉)
「我应该做什么?」道德法则
「我可以希望什么?」从道德到向上帝
理性的统一性与种种目的
第十章 对《批判》的接纳及其影响
对《批判》的随即採纳
绝对观念论:费希特、谢林和黑格尔
叔本华
康德和二十世纪的哲学
参考书目
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