换个想法更好：把握变动调适，开拓成功人生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 思维方式
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　　人的想法会带动行为，牵引感受和情绪，随之而来的是对行为结果的解读。现代人的挫折容忍力低，导因于想法不正确：固执己见、缺乏弹性思考、阻抗新观念、看不清事件的本质。唯有在陷入困境时改变想法，才能突破思考的盲点，看出新希望。

　　唯识论的佛理，有着特有的治心方法，作者根据「心所法」中的五遍行---意识活动中的触、作意、受、想、思五个作用---配合谘商的基本技巧，期望建立一套属于东方文化的唯识派心理学，提供日常修行和转识成智的基本运用。本书以帮助读者重新启动自己的心力、迎接新的变化为着眼点，其中穿插着真实的谘商个案，值得读者细细推敲，以增进个人心理的适应能力，提昇高层次的心灵生活。

　　佛教的信仰和修持，必须配合现代生活的需要，信仰和生活相融，才能做到「解」与「行」相应。唯识心理学提供了科学和清晰的解释，让修持者有清楚的实践方法。其宗旨和重心，在发展个人正向的性格、态度、情绪和优点，并引导一个人作正向的人生觉悟（正等正觉），找出有限生命的无尽希望。

　　唯识心理学目前已完成六部作品，都以唯识论中「心所法」为蓝本，结合心理学理论和实务经验，所建构出来。另外五本书分别为：《寻找着力点》、《胜任自己》、《精神体操》、《过好每一天》与《生命转弯处》。

作者简介

郑石岩

　　心理学家郑石岩，宜兰县员山乡人，政治大学教育学硕士，美国俄亥俄州立大学研究，当过中学老师，也在大学任教多年，并担任教育部训育委员会常务委员，负责学校辅导及训导工作，现已退休。从事心理谘询与教学研究三十余年，曾获颁教育部辅导工作优良贡献奖；七岁即接触佛法，对佛学与禅学素有修持；半工半读完成学业，务农做工经商，人生阅历丰富，是融合心理学、教育学与禅佛学于日常生活应用的倡言人。他理论与实务并具，着作超过四十本，曾获行政院新闻局优良图书金鼎奖，是积极入世，以书文度人的最佳见证。每年有两百场以上的演讲，其着作在海内外广受欢迎，自诩为踏实悦乐的生活者。目前研究与旅行是他的学习方式，写作与演讲是他的工作，助人与讲经则是他的行持。

深入洞察：人际互动中的权力与平衡 本书聚焦于复杂的人际关系网络，剖析其中微妙的权力动态、非言语沟通的隐藏含义，以及如何在冲突中达成有效协商。 我们生活在一个由无数次互动编织而成的社会结构中。每一次眼神的交汇，每一次话语的选择，甚至沉默本身，都可能蕴含着信息传递和影响力博弈。本书并非探讨宏大的政治理论，而是深入微观层面，审视日常工作场所、家庭生活以及社交圈层中，个体如何运用或感知权力，如何解读他人的真实意图，以及如何策略性地引导对话走向对自己有利的方向。 第一部分：隐形的权力地图——感知与运用 权力在人际交往中并非总是表现为显性的命令或职位的高低。它常常以一种更为隐蔽、更具渗透性的方式存在。本书首先将揭示这些“隐形权力点”。我们将探讨“参照群体”的影响力——我们倾向于模仿那些我们渴望成为或敬佩的人，而这种模仿本身就是一种对权力的让渡。 非言语信号的解码： 姿态、空间距离（空间人际学）、触摸的运用，以及面部表情的微小抽动，都是比语言更诚实的交流载体。我们将提供一套实用的工具箱，帮助读者识别出对方在表达自信、焦虑、支配或顺从时的生理信号。例如，持续的眼神接触与回避眼神之间的细微差别，在不同文化背景下如何被误读，以及如何利用这些信号来建立信任或施加压力。 信息不对称的杠杆作用： 在任何互动中，信息的拥有量直接决定了话语权。本书将分析“信息垄断”和“信息共享”在谈判中的作用。掌握了背景信息、对方的底线或未公开的决策过程，便能构建起坚固的谈判壁垒。反之，如何策略性地放出“诱饵信息”或“烟雾弹”来误导对手，也将被详尽阐述。 角色的固化与解构： 组织和家庭结构赋予了个体特定的角色——领导者、倾听者、决策者或支持者。这些角色往往带有预设的权力等级。本书将引导读者认识到这些角色的限制性，并探讨如何在既有框架内巧妙地“越界”，挑战既定的权力分配，尤其是在跨部门协作或家庭代际沟通中。 第二部分：冲突的建筑学——协商、说服与界限的艺术 人际互动中冲突是必然存在的。本书拒绝将冲突视为需要避免的洪水猛兽，而是将其视为权力重新平衡和关系深化的契机。成功的关键在于掌握冲突的“建筑学”——如何搭建一个结构稳固的协商过程。 锚定效应与框架构建： 在任何需要达成共识的场景中，第一个提出的数字或观点往往会成为后续讨论的“锚点”。本书将细致分析“框架效应”——即如何构建问题的呈现方式来引导对方的思维路径。是强调损失的风险，还是强调收益的可能性？这直接决定了谈判的基调。 说服的路径选择： 亚里士多德提出的逻辑（Logos）、情感（Pathos）和信誉（Ethos）在现代人际说服中依然是核心。我们将研究何时应该依赖冰冷的数据（Logos）来建立理性基础，何时需要诉诸情感共鸣（Pathos）来激发行动，以及如何通过一致性和过往的成功记录来强化个人信誉（Ethos）。本书特别关注“反向说服”的技巧：如何通过巧妙地承认对手的微小观点来赢得对关键议题的支持。 坚韧的界限设定： 权力关系的健康发展依赖于清晰的个人界限。本书提供了维护个人空间和心理完整性的实用策略，重点是“被动的抵抗”——如何礼貌而坚定地拒绝不合理的要求，而不必诉诸于对抗性的言辞。我们将分析“模糊界限”的危害，以及如何逐步、一致地重新定义互动中的期望值。 第三部分：关系中的动态平衡——联盟、背叛与长期维护 人际关系是流动的，联盟和竞争的态势会随着环境变化而更迭。本书的最后一部分将目光投向长期的人际资本管理。 社会资本的积累与提取： 我们如何构建一个可靠的“支持网络”？本书将区分“强联系”（如亲密朋友）和“弱联系”（如工作中的熟人）在获取机会和应对危机时的不同价值。如何有策略地在不同网络中进行“资源互换”，确保在需要时能够有效“提取”社会资本。 权力的微妙反噬： 滥用权力必然导致关系破裂或合作者疏远。我们将分析“权力腐蚀效应”——即权力如何不经意地降低同理心和倾听意愿。本书提供了一系列“自我校准”机制，帮助那些处于高位者保持对现实的敏感度，防止因过度自信而做出孤立决策。 修复信任的策略： 当信任因误解或权力失衡而受损时，恢复过程极其复杂。本书强调，信任的重建必须基于可观察的、持续的行为改变，而非空洞的道歉。我们将指导读者识别重建信任过程中需要重点关注的三个关键要素：透明度、一致性与问责制。 总结而言，本书是一份关于如何在错综复杂的人际生态系统中有效导航的实战指南。它不提供简单的权力公式，而是提供深刻的洞察工具，帮助读者理解互动背后的驱动力，从而更具意识地塑造他们的社交环境与人生成果。

总序∕我的创作历程 4
导读∕正向的生活智慧：唯识心理学的意义 14
自序∕想得对就做得好 20

壹 当心第一念头 25
1.从积极面着眼 32
2.踏着现实向往理想 38
3.及时改变环境 43
4.静能培养敏锐 49
5.对时间的触觉 55
6.换个方式交谈 60
7.触动情意的交融 65

贰 怎么着眼就怎么发生 71
1.发挥所长胜于补短 78
2.凡事拖不如及时做 83
3.保持单纯的态度 88
4.不苛求完美 93
5.走出厌倦的心境 100
6.不再找借口 106
7.赌是瘟神 111

参 感受在牵引你的心情 117
1.别太在意别人怎么想 124
2.打破僵化的观念 129
3.原谅别人是为自己好 134
4.换个心情好过活 140
5.宽恕可以疗心 145
6.向神经质说再见 151
7.与生命聊天 157

肆 想法决定心情与作为 163
1.怎么想就怎么活 170
2.创意的弹性思考 175
3.生活的另一视野 181
4.看清挫败的启示 186
5.慧眼看批评 192
6.想法带动心情急转弯 197
7.心思转圜的关键 203

伍 心思反映你的人生 211
1.简朴生活的动力 218
2.莫让消极绑架 224
3.把心力花在有用事上 230
4.提防你的心理弱点 236
5.改变态度可疗伤 241
6.认清变化无常的生活 246
7.一念之间天壤之别 251

想得对就做得好

　　人生就是要不断接受挑战，解决问题，才能创造幸福和喜乐。当生活的环境改变，回应就要跟着改变；生活有了困难，就要及时作必要的调整。这时最重要的事，就是换个想法来看问题。

　　我们生活在变迁快速的社会里，挑战多，竞争激烈，生活忙碌。于是，心理压力大，遭遇到挫折的机会也多。我们可能在金融风暴中，损失惨重；可能在婚姻生活中，遇到难题；也可能在亲子之间，碰上棘手的困扰。无论在工作、家庭、身心健康各方面，都有可能遇到难解的问题，需要去调适和克服。

　　另一方面，这个社会无时无刻不在进步，经济生活方式不断改变，社会结构变化亦大，人为了就业和生涯，所需的能力和新知，必须不断学习与重组，否则会被这个高速运转的离心力，给抛出局外，而造成失业和挫败感。

　　诚如历史学家汤恩比（Arnold Toynbee）所说，人类是在挑战与回应的脉动中生存和进步。如果一个文明不能有效回应其挑战，当然就会遇上溃败的命运。用这个观点来看个人的生活史，基本道理是相同的。此外，伟大的史学家司马迁，在写完《史记》时也说出「究天人之际，通古今之变」的至理名言。用这些观点来研究个人的发展，你会注意到：个人唯有在大环境中通权达变，才能得到成功的适应，获得更高的精神成长。

　　我从事教育、辅导与心理学研究，在实际经验中，发现每一个人都在「挑战与回应」和「通权达变」的历程中运作。所不同的是个人遭遇的事件不一，回应方式各异，通权达变的智慧各殊。于是滚滚洪流中，有芸芸众生的慨叹，也有着一世英明的自豪；有幸福的喜乐，也有不幸的苦难。

　　生命是个艰辛的历程，有许多挑战，有许多困难。他不能一成不变，以一套简单的想法和工具用到底。他必须不断调适、成长和创造，才能走出泥淖，步向光明的未来。当然，也必须在精神生活上，不断地淬砺和提昇，方能实现更高层的精神生活。

　　改变想法是调适的基本律则。人在遭遇难题时，就得改变想法，改变工作方式，换个角度来看看行不行得通，或者请教人家好获得新主意。不过，大部分的人有个心理上的弱点，那就是阻抗作用（resistance），不情愿作调整，不学习新方法，不能改变自己的工作方式，其痛苦和挫败感，就得不到消除。我知道这是芸芸众生苦难的根源之一。

　　心理晤谈这个工作，旨在帮助一个人如何改变思考，让他有新的视野，有新的发展契机。为了达到启蒙个人适应能力，有着各种不同的理论和技巧，但大部分源自西方的心理学。

　　多年来我研究禅学、般若、唯识、华严等各派佛学理论和修行实务。我是一位虔诚的佛教徒，长期向长老请教和学习，从闻、思、修中不断玩味，渐渐领会唯识这个宗派，有着特有的治心方法，从生活调适到入佛觉位，绵绵密密有成套系统可循。于是，我把它用在心理晤谈助人上，渐渐有了心得，兹加以整理成书，一方面可以作为教育、辅导和谘商工作者应用；另一方面可以供现代人作为自助成长的素材。

　　唯识论包含甚广，有出世间法的成佛步骤，有人格成长的理论架构，也有生活中调适变通和转识成智的技巧。这本书的重点放在唯识的「遍行法」。它的基本观念很简单，就是意识活动中的触、作意、受、想、思五个作用，在生活适应中，无论对象是什么，都是普遍存在的，而且变动其一，就牵动其他四个变项。因此，你想改变情绪（受）就要从改变其他任何四个因素着手，才能产生效果。「触」是接触环境的瞬间第一念和环境的本身；「作意」是着眼点，注意和行动反应；「受」是人的感受和情绪；「想」是当时的想法和思考状况；「思」是指心境和意志所结合的心思。这五个部分，互相影响，如果要改变行为，当然要从改变其中最有利的一个变项来启动。

　　我觉得这是唯识派很讲求实际的一种修行方法。人在修行（修正错误的行为以提昇自己的心智功能）之中，渐渐发展了自己的觉察力，观察分析如何调整自己，从而做到转识成智的效果。这是一种非常巧妙的修行法门，很切实际，也有头绪可循。我运用这些古典的工具，配合心理谘商的理论技巧，把它活用在解决现代人的心理困扰上。

　　这本书只是唯识心理学的开始，总共分成五篇，分列讨论触、作意、受、想、思的变化和运用。每章都有一个简单的解说，并提出数篇文章，来作唿应和活用的实例。希望本书能对教育、辅导和谘商工作者有所助益，对于佛门弟子，提供日常修行和转识成智的基本技巧，更希望对一般大众，提供生活调适、生涯发展和提昇心灵生活的方法。

怎么想就怎么活

心理不健康的人，是由于想法失当，或许失真或许错误。人格发展健全的人，他们的想法总是积极而切合实际。

人的生活表现，取决于自己的想法：想法正确，心情愉快，生活与工作的创意高，适应社会变迁的能力也强；想法不当，满脑子不切实际的点子，不但没有带给自己一点成就感，连心情都会弄得焦虑不安，痛苦不堪。想法决定了人的生活品质，左右其工作与生涯，影响他的健康、人际关系和家庭幸福。当然，人的想法也影响对人生的看法、宗教的信仰和对生命的态度。

你怎么想，就会怎么做，紧跟着产生感受和情绪。想法有很多层面，如果想法不切实际，即使再好的想法，都会带来错误的行动和不好的情绪与感受；如果想法错误或偏差，无论多缜密的思考，后果还是不堪设想。所以我常提醒大家：你的想法决定你的生活和人生。佛陀在《华严经》中说：「初发心菩萨，功德不可思议。」因为发了菩萨心，愿以觉有情的正确想法来生活，他们注定会有成功的人生，所以功德不可思议。

人活着就是要工作，也要有休闲；要承担责任，也要享受温馨和喜乐。但一定要先付出代价，肯工作和承担，然后才享受。有些人的想法是只顾享乐，要他承担责任时，便存心逃避，好逸恶劳。这些人，一旦身边所有的资材渐渐耗尽，年少时光蹉跎消逝，最后会变得落魄，一事无成。

有些人对于工作，心不甘情不愿，不踏实认真，只会抱怨说风凉话，对别人的努力反而冷嘲热讽。这样的人很容易在讲效率的机构里被开革，或者坐于冷板凳。可是，他们执迷不悟，继续抱怨受到不公待遇，或者发展成自命不凡的不合作主义。他们把心思放在抱怨、嫉妒和说闲话上，工作表现越来越差。他们的天赋完全被错误的想法给埋没。

还有些人，自恃很高，瞧不起别人，听不到真实的意见和建议；别人避之犹恐不及，人际关系差，像是住在孤岛上的人。这些人或许才华出众，但没有人愿意跟他一起工作；恃才傲物的结果，使他像一棵孤干的树，永远不能茁壮成荫。

人的痛苦与想法也息息相关。想法消极的人，容易退缩、忧郁。他们会把芝麻般小事，看成天大的严重，会把小小的挫折扩大成危机重重和不安，以致把注意力投注在消极的面向，忽略了他应当重视的目标。而不幸的事总在这时发生，因为他把精力用在防堵，而不是放在拓展新局；他把心耗在烦恼，而不是放在生活和工作的提昇。

你想成功，就得把眼光放在自己的优点上，好好发展本领和能力。如果你把眼光放在缺点上，你注定没什么成就。除非那个缺陷对你十分重要，否则别浪费你的精力和烦恼去补拙，你宁可寻求别人合作和协助，来补充自己的不足。不过发展出你的优点和成功是一定要办的事。

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说实话，一开始看到《换个想法更好：把握变动调适，开拓成功人生》这个书名，我还有点犹豫，觉得会不会又是一本讲心灵鸡汤，读完之后感觉很好，但实际生活却依然原地打转的书。毕竟市面上类似的读物太多了，很多都流于表面，让人感觉作者好像从来没真正经历过生活的跌宕起伏。但是，最近在台湾的社群媒体上，看到一些零星的讨论，有人提到这本书似乎有比较深刻的见解，而且强调的是“把握变动”和“调适”，这让我觉得它可能不是那种泛泛而谈的励志书。我比较在意的是，书里有没有一些真实的案例分析？有没有能够让我们从别人成功的经验中学习，或者从失败的教训中反思的例子？毕竟，理论性的东西听起来总是比较虚幻，而具体的故事和实践，更能触动人心，也更容易让人产生共鸣。我希望这本书能够提供一些具体的“如何做”，而不是简单地告诉我们“应该怎么想”。比如，在面对职场瓶颈时，除了“换个想法”，还有哪些实际的步骤可以尝试？在人际关系出现裂痕时，除了“调适心态”，有没有一些沟通技巧可以学习？这些都是我非常关心的问题。

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《换个想法更好：把握变动调适，开拓成功人生》这个书名，让我想到了自己曾经经历过的一些人生转折点。记得几年前，我刚开始在台湾创业，一切都是摸索中前进，遇到问题时，常常会陷入沮丧和自我怀疑。《换个想法更好》这个理念，我相信是通往成功的必经之路。而“把握变动”和“调适”，我认为是支撑这个理念落地的重要支柱。我很想知道，书中对于“变动”的定义是什么？它是我们能够控制的，还是我们必须接受的？而“调适”，又该如何衡量和评估？我希望这本书不仅仅是停留在口号层面，而是能提供一些具体的工具或方法，帮助我们识别自己的思维模式，并且有效地进行调整。尤其是在台湾这样的社会，人与人之间的互动和合作非常重要，我希望书中关于“调适”的部分，也能包含一些关于如何与他人更好地协作，如何在复杂的人际关系中找到平衡的见解。总而言之，这本书给我的感觉是一个关于如何实现个人成长和事业发展的全面指南，我非常期待能够从中获得启发。

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最近台湾的经济和就业环境都有些不确定性，很多人都在焦虑未来。在这种情况下，一本名为《换个想法更好：把握变动调适，开拓成功人生》的书，听起来就像是一剂强心针。《换个想法更好》这个概念，我个人是很认同的，很多时候我们陷入困境，就是因为思维僵化，走不出死胡同。但“把握变动”和“调适”这两点，对我来说就更具挑战性了。我一直以来都比较习惯按照既定的计划行事，对于突如其来的变故，总是会感到不适应，甚至有些恐慌。所以我特别想知道，这本书是如何解读“变动”的？它是指外部环境的变化，还是我们内心状态的起伏？而“调适”，又该如何做到？是需要我们去改变环境，还是去改变自己？我期待书中能有一些关于如何建立韧性（resilience）的讨论，因为在快速变化的时代，拥有强大的心理韧性，比任何时候都来得重要。我希望这本书能提供给我一些实操性的建议，让我能够更从容地面对生活中的不确定性，并且从中找到属于自己的成长机会。

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这本书的书名《换个想法更好：把握变动调适，开拓成功人生》很吸引我，尤其是在现在这个变化快速的时代。我在台湾生活，每天接触到的信息量爆炸，生活节奏也越来越快，常常觉得好像被推着走，不太有自主感。书名中的“变动调适”和“开拓成功人生”正是我内心深处渴望的。我一直相信，很多时候我们觉得事情很难，不是事情本身有多么不可逾越，而是我们看待它的角度出了问题。有时候，一个小小的想法转换，就能带来意想不到的改变。我希望这本书能提供一些具体的方法论，不只是空泛的道理，而是真正能够落地的操作指南，帮助我在面对工作上的挑战、人际关系的难题，甚至是对未来感到迷茫的时候，能够找到新的出路。台湾社会虽然进步，但也充满了竞争，每个人都在努力寻找自己的定位，也希望能够活出精彩。这本书给我的第一印象就是，它可能是一本能够帮助我们在这个环境中保持积极心态，并且能够有效应对压力的实用性读物。我尤其期待书中关于“调适”的部分，因为生活中的不如意和突发状况总是难免，如何从中汲取经验，而不是被击垮，这门学问相当重要。

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我一直是个喜欢思考的人，对于“为什么会这样”这个问题，我总是会刨根问底。看到《换个想法更好：把握变动调适，开拓成功人生》的书名，第一个感觉就是，它好像是在试图解答生活中很多“卡住”的状态。在台湾，我们常常会听到“卡关”这个词，无论是工作上的项目进行不下去，还是生活上的某个困境难以突破，都会让人感到沮丧。《换个想法更好》这个主旨，我认为非常精辟，很多时候，我们就是被固有的思维模式所限制，看不见其他可能性。我特别好奇的是，书中对于“变动调适”的论述，究竟是如何进行的？是偏向心理学层面的引导，还是有更具体的行为策略？我希望它能提供一些科学的、有依据的方法，让我们能够真正地理解并实践“调适”这个概念，而不是仅仅依靠意志力去“硬扛”。毕竟，强行压抑情绪或者固执己见，往往只会让问题变得更糟。我希望这本书能教会我，如何在变化的世界里，找到那个灵活不失稳固的自己，并且能够积极地去拥抱，而不是被动地去抵抗。