全书分成五部分:第一部分叙述英法古典政治经济学,黑格尔历史哲学和精神辩证发展对马克思初期与后期思想之冲突;第二部分叙述费尔巴哈与其他黑格尔青年门徒如何在宗教的异化上转变成马克思人的劳动异化;第三部分详述马克思的人性观,人本思想与人本主义,以有别于黑格尔的神本主义或无神论;第四部分讨论成熟的马克思主义如何从个人或人类的异化转变为社会分工所导致的布尔乔亚阶级的斗争;第五部分讨论马克思主义生成演变中对运动哲学、身体文化的启示与冲击。
本书特色:
本书架构体例仿效美国普林斯敦大学退休教授塔克尔(Robert C. Tucker)的着作《卡尔.马克思的哲学与秘思》(Philosophy and Myth in Karl Marx),但却增加不少个人近四十年来对马克思学(Marxology)钻研之心得,特别是省思马克思及其前人的哲思对身体文化与运动学术之冲击、启示与意涵,因之,每一章中都有一节专谈这个启示或意涵,算是运动、体育的门外汉的个人之一点省思与醒悟。
作者简介
洪鎌德
1937年出生于台湾新竹
现任:
台湾大学国发所教授
并在辅大、台湾体大(林口)授课
学历:
台大政治系学士
维也纳大学政治学博士
经历:
曾任教于德国慕尼黑大学、新加坡南洋大学、新加坡大学
担任北大、复旦、厦门、人民大学等中国七所大学客座、荣誉、顾问教授
哈佛、加大(柏克莱)、伦敦政经学院等访问学人
数十年来大力研究与阐述日耳曼经典观念论与马克思主义,誉满海崃两岸
为国际着名之马克思主义学者,也为人本思想与社会科学整合之力行者
近年着作:
《从唯心到唯物:黑格尔哲学对马克思主义的冲击》(2007)
《黑格尔哲学之当代诠释》(2007)
《当代政治社会学》(2006)
《西方马克思主义》(2004)
《当代主义》(2004)
《法律社会学》(2002)
《人的解放──21世纪马克思学说新探》(2000)
《当代政治经济学》(1999)
《从韦伯看马克思──现代两大思想家的对垒》(1999)
《21世纪社会学》(1998)
《社会学说与政治理论──当代尖端思想之介绍》(1998,二版)
《马克思社会学说之析评》(1997)
《传统与反叛──青年马克思思想的探索》(1997,四版)
第一章 经典的政治经济学与运动中竞争的关连
第二章 人的自我实现:德国经典唯心主义的诠释及其在运动哲学方面的意涵
第三章 黑格尔「承认说」与「主奴说」的后续发展及其应用---运动哲学的核心问题之一
第四章 黑格尔的历史观与运动精神的关联
第五章 黑格尔论自我的炫耀和历史的辩证发展
第六章 黑格尔青年门徒与「哲学的实现」
第七章 费尔巴哈对黑格尔哲学之批判
第八章 费尔巴哈的人性观之剖析及其对运动哲学的启示
第九章 费尔巴哈与马克思的对话
第十章 人是世界的劳动与生产的主体---马克思异化劳动观之初探
第十一章 异化的哲学与政经理论之阐述
第十二章 马克思与哲学共产主义的兴起
第十三章 哲学的共产主义与人性复归
第十四章 马克思的人性观及其运动哲学之意涵
第十五章 早期与后期马克思主义的演变---兼论哲学、意识形态和科学的转型
第十六章 历史唯物主义、分工和未来的共产社会
第十七章 劳动与资本之抗争所合构的世界---由哲学转向神话
第十八章 马克思主义是神话吗?
第十九章 马克思主义的影响
第二十章 马克思主义的评价
《马克思的思想之生成与演变:略谈对运动哲学的启示》,光是这名字就让我想起我大学时期的通识课,那时候对马克思的认识仅限于阶级斗争和历史唯物主义,觉得有些遥远。但“生成与演变”,这几个字让我眼前一亮,好像它不是在讲一个僵化的理论,而是要带我们去探究一个思想是如何诞生、成长、并最终形成体系的过程,这本身就是一种很有吸引力的研究视角。更别说后半句“略谈对运动哲学的启示”。运动哲学?这听起来就好有动感,是不是意味着马克思的思想不只是停留在书斋里,而是能对我们现在所处的这个时代的各种社会运动、改革浪潮产生影响?我尤其好奇,作者会如何处理“启示”这个部分,是直接套用,还是会有一些辩证的、创新的解读?因为我们都知道,马克思所处的时代和我们现在完全不同,很多具体情况都需要新的思考。我希望这本书能帮助我理解马克思思想的核心精神,并且能让我看到,即使在时代变迁的今天,这些思想依然可以成为我们理解和参与社会变革的有力武器,而不是被束之高阁的古董。
评分这本书的书名《马克思的思想之生成与演变:略谈对运动哲学的启示》,光是读起来就觉得沉甸甸的,不是那种轻松的读物,但又充满了知识的吸引力。我一直对马克思的理论充满好奇,但总是觉得它离我们生活有点远,或者是被解读得过于片面。这本书的副标题“略谈对运动哲学的启示”更是点亮了我。运动哲学?这听起来就好有趣!它是不是在探讨马克思的理论如何能够指导我们理解和参与现实世界的改变?我脑海里浮现出无数的画面:从历史的洪流到街头的抗议,从社会制度的变革到个人意识的觉醒,马克思的洞察力是不是真的能为我们提供一种分析工具,让我们更清晰地看到事物发展的脉络,并且找到积极介入的可能?特别是“生成与演变”这几个字,感觉作者并非只是要呈现一个静态的理论框架,而是要深入其背后,去追溯它如何从孕育到发展,中间经历了怎样的挑战和转化。这让我对作者的考证功力和理论梳理能力充满了期待。我很好奇,作者会如何连接马克思那个时代的思想土壤,与我们这个充满变动的二十一世纪的社会现实,特别是对于那些关心社会公正、追求进步的“运动”参与者来说,这本书是否会提供一股新的力量,一种新的思考方式?
评分坦白说,看到《马克思的思想之生成与演变:略谈对运动哲学的启示》这个书名,我最先联想到的是教科书般的枯燥。但“运动哲学”这几个字,却又像黑暗中的一道曙光,让我觉得这本书或许能带给我一些意想不到的启发。我一直觉得,马克思的理论,尤其是他对资本主义的批判,在今天看来依然具有强大的解释力。我们每天面对的各种社会问题,比如贫富差距、工作压力、消费主义等等,似乎都能在马克思的分析框架下找到一些蛛丝马迹。然而,如何将这些宏大的理论与我们具体的生活,甚至是我们参与的各种社会行动联系起来,却是一个巨大的挑战。这本书的副标题恰恰触及了我的痛点。我很好奇,作者是如何界定“运动哲学”的,它与传统的哲学有什么不同?它是否能够提供一种更具实践性的视角,让我们不只停留在理论的层面,而是能够真正地去理解、去参与,甚至去推动那些我们认为有意义的社会改变?我期待作者能够用清晰的语言,剥离掉马克思理论中可能存在的学究气,将它还原成一种能够激发思考、指导行动的哲学工具。
评分《马克思的思想之生成与演变:略谈对运动哲学的启示》,这个书名给我一种既严谨又充满现实意义的感觉。我一直觉得,学习马克思的理论,最难得的就是要理解它的“活”劲,它不是死的教条,而是随着时代不断被重新解读和应用的。这本书的“生成与演变”部分,听起来就是要深入探究马克思思想发展的内在逻辑和历史脉络,这对于理解其思想的深刻性和局限性都非常重要。而“略谈对运动哲学的启示”,则让我觉得这本书的落脚点非常实际。我们生活在一个信息爆炸、社会变动剧烈的时代,各种各样的社会运动此起彼伏,而马克思的理论,无疑是理解这些运动的一个重要视角。我很好奇,作者会如何从马克思的思想演变中提炼出对“运动哲学”的启示?它是否能够为我们提供一种分析和指导当下社会运动的方法论?我期待这本书能帮助我更清晰地认识马克思思想的“生成”与“演变”过程,并且能够从中获得宝贵的“启示”,让我们在面对纷繁复杂的社会现实时,能够有更深刻的理解和更清晰的行动方向。
评分乍一看到《马克思的思想之生成与演变:略谈对运动哲学的启示》,我脑中闪过的是那些大学里厚重的马克思主义经典著作,总觉得离我的生活有些距离。但“生成与演变”这几个字,让我觉得这本书可能不是在枯燥地罗列概念,而是要追溯思想的来龙去脉,去理解它为何会那样产生,又如何发展到现在的样子。这本身就充满了历史的厚重感和智识的魅力。而“略谈对运动哲学的启示”,则更是让人眼前一亮。我一直对各种社会运动、抗议活动抱有很大的兴趣,也常常思考它们背后的哲学支撑。马克思的理论,在很多时候,似乎都是这些运动的理论基石,但如何将这些理论与当下的具体运动联系起来,如何解读马克思的思想在不同语境下的意义,是许多人共同的疑问。我非常好奇,作者是如何将马克思的思想演变与运动哲学联系起来的,是否会提供一些新的解读角度,帮助我们更好地理解和参与我们所处的这个时代正在发生的各种“运动”,无论是争取权利的、还是推动改变的。我期待这本书能带来一些深刻的洞察,并且能让我在思考和参与社会议题时,有更坚实的理论基础。
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