幸福的雪域宅男:我的西藏原味生活

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具体描述

华文世界最有梗的西藏主题书!
还原最真实纯粹的藏族生活 带给您最有FU ~ 的感动!

  天珠,布达拉宫,神秘的西藏传说……喔!老梗啦!别再一直给美丽的西藏面容盖上一层又一层厚重又神秘的面纱啦!华文世界第一本最有趣又不乏深度的西藏文化主题书来啰!当一位台湾都市宅男,遇上海拔超过三千六百公尺的超古老传统藏族生活,会发生什么趣事?两种相隔千年、相差千万里的宅式生活,到底有何异同呢?作者原人从台湾到西藏,以甘孜州德格县宗萨寺这个天远地遥的偏远藏区人事物为背景,深入当地生活,将多年来的珍贵经验整理成书。

  全书主要分成「正篇」(喇嘛生活)与「后篇」(藏族文化)共二十四篇精选主题文章,搭配二百多张精采照片,以最轻松幽默的文字,描述最原汁原味、最真实的雪域生活,颠覆一般人对于西藏题材的刻板印象,深入浅出地分享许多连西藏人都不易察觉的人文精神,以及值得我们关注的文化隐忧。无论是居家旅行,还是信仰修行,都是不容错过的心灵良药!

作者简介

原人(杨丰荣)

  原人,台湾六年级生,在竹山高中与华梵大学混了七年美术与三年教育学程,毕业与实习后却不想当艺术家与教师。同年暑假初次去了西藏,过程恰巧被拍成公视纪录片《梦.旅人》,之后就一直歪打正着地留在德格宗萨学院学习与协助西藏文化保存工作至今。启蒙老师为宁玛派噶陀传承的堪布久美多杰。

  「原人」一名,是大学室友以相貌戏称「猿人」的雅称;而宗萨学院的院长堪布彭朗误以为「原人」是西藏名字,事后便帮我正名为「原旦.仁千」(功德宝),简称刚好就是「原(旦)人(千)」。

幸福的雪域宅男:我的西藏原味生活 内容简介 这是一部关于“逃离”与“回归”,关于现代都市灵魂在世界屋脊寻找真正栖息地的生命实录。主人公李明,一个在北京互联网行业摸爬滚打多年,在代码与咖啡因中透支了青春的“资深宅男”。他拥有体面的工作、稳定的收入,以及几乎能满足一切物质需求的便利生活,却在三十岁那年,被一种深不见底的虚无感彻底击溃。他开始怀疑,自己所追求的“成功”,是否只是更高效率地消耗生命。 在一次偶然接触到西藏的纪录片后,一个模糊而强烈的念头在他心中生根发芽:去西藏,去那个被喧嚣世界遗忘的角落,寻找一种“原味”的生活。 本书,并非传统意义上的进藏攻略,也不是高反疼痛的自虐日记,而是一段深度沉浸式的文化和精神探索。李明带着他那套对世界运行规则的“技术宅”逻辑,义无反顾地踏上了前往拉萨的旅程。然而,高原的稀薄空气和迥异的文化氛围,很快就将他打回原形。 第一部分:初识高原的迷失与重建 抵达拉萨初期,李明像一个刚被拔掉电源的机器人。他习惯了Wi-Fi的速度和即时的反馈,却无法适应寺庙里长久不散的酥油灯味、转经筒机械而永恒的规律,以及藏族人民看待时间的方式——缓慢、包容,且不容争辩。 他租下了一间位于老城区边缘,可以远眺布达拉宫的简陋小院。这里没有中央空调,没有外卖小哥,甚至连稳定的网络信号都成了奢望。他试图用他过去的生活方式来“优化”自己的西藏生活:设置严格的时间表,用跑步机对抗高原反应,用电子阅读器填充每一个夜晚。但这些努力都收效甚微。高反带来的眩晕感和内心的焦躁感,像两座无法逾越的大山,让他体会到前所未有的无助。 书中细致描绘了他如何被当地的邻居,一位温和而坚韧的藏族阿妈——央金,慢慢“驯化”的过程。央金不教授哲理,她只是用日常的行动,比如一起揉制糌粑、在寒冷的清晨一起去玛吉阿米河边洗涤衣物,教会他“慢下来”的真正含义:不是停止,而是与环境同步呼吸。李明开始放下对效率的执念,第一次真正地去“看”雪山,去“听”风声,去“品”一口浓郁的甜茶。 第二部分:融入日常的肌理 随着时间的推移,李明不再是一个匆匆过客。他开始尝试在当地人的世界里寻找自己的定位。他利用自己仅有的技能——一个自学成才的网页设计能力——为一家濒临倒闭的唐卡画室提供简单的线上宣传,并以此换取学习唐卡绘画的资格。 这一段落,深入剖析了西藏手工艺者们对“传承”的敬畏。李明发现,唐卡绘画远非简单的描摹,它要求画师对佛学、色彩的象征意义有着深刻的理解。他的“宅男”式的钻研精神,在这里找到了新的出口——与其钻研代码的逻辑,不如钻研曼陀罗的几何结构。 书中描绘了他在林芝地区参与的一次短暂的“野外写生”经历。远离了拉萨的商业喧嚣,他与几位年轻的藏族画师在巴松措的湖畔安营扎寨。在那里,他目睹了他们如何将自己的喜怒哀乐融入到对自然的敬畏之中。一次突如其来的暴风雪,让他们被迫困在简陋的帐篷里三天,在这与世隔绝的时刻,他们用歌谣和讲述古老史诗度过了漫长的黑夜。李明感受到,这才是他渴望的“连接”——不是数据流的连接,而是人与人、人与自然之间最原始、最稳固的连接。 第三部分:精神图景的构建与回望 生活在西藏的原味,不仅仅是空气和食物,更是对生死的豁达态度。李明在参与一次当地的转山活动后,开始直面自己内心深处的恐惧和遗憾。他不再试图用理性去解构一切,而是开始允许自己去感受,去接纳生命中那些“不完美”的部分。 他描述了自己如何与一位老僧侣进行了一次意义非凡的交谈。那位僧侣没有指点迷津,只是让他看屋檐下的一只麻雀如何筑巢,如何应对每一次风雨。这让李明领悟到,幸福并非一个终极目标,而是一种“就地取材”的能力。 在书的后半段,李明的生活状态发生了微妙的转变。他学会了放弃对“完美”的追求,开始享受西藏生活中的粗粝和不确定性。他不再纠结于过去未完成的项目,而是全身心投入到用现代工具记录和传播这份“原味生活”的事业中——他建立了一个非营利性的博客,分享他学习到的藏语词汇、他做出的改良版甜茶配方,以及他在高山草甸上拍摄到的那些转瞬即逝的瞬间。 他意识到,自己并非彻底抛弃了现代生活,而是找到了一个平衡点:将现代工具作为连接器,而不是逃避现实的掩体。他不再是那个“雪域宅男”,而是一个学会了如何在世界屋脊上,将自己的“内核”安放妥当的“幸福的居住者”。 结语:家,在路上的感觉 最终,李明没有选择彻底留下来,也没有选择完全回到北京。他发现,真正的家,不是一个固定的地理坐标,而是一种“在路上”的平衡感。他偶尔会回到内地处理一些必要的事务,但他那颗锚定的心,永远留在了那片高原之上。 本书以一种近乎散文诗的笔触,记录了一个现代人在极致环境下的自我重塑过程。它探讨了当代人如何通过减法生活,找回被效率和信息过载所剥夺的感知力,并最终在世界的边缘,找到了内心的中心点。这是一部献给所有在钢筋水泥森林中迷失方向的人们,一份关于勇气、耐心和生活美学的深刻思考。

著者信息

图书目录

推荐序 宗萨仁波切  6
推荐序  堪布彭措朗加  9
自首序:错走西藏的第一步? 11
前言:前往西藏之前的一张照片与一句问题  14

序篇:启程西藏!
第1话◆踏上《西藏生死书》的故乡──谈本书的故事背景:宗萨寺  19
第2话◆欢迎来到吉卡若的世界──谈这里缓慢的生活速率  33
第3话◆老黑堪布──谈本书又黑又兇的主人翁:堪布才旦  41

正篇:雪域窗内
第4话◆反恐24小时──谈学院超严格的作息  53
第5话◆喇嘛72变──谈你应该要认识一下的喇嘛造型与身分  63
第6话◆德格王打光头──谈剃度了也还会长出来的三千烦恼丝   75
第7话◆二坪双人大宅房──谈学院只有三步大小的迷你宿舍  85
第8话◆可乐配糌粑──谈这里的不开心农场  95
第9话◆喇嘛您为何这样激动?──谈超尴尬的喇嘛如厕之道  105
第10话◆无期屠心的教育──谈学院可以终生留级的开放教育   115
第11话◆辩经杀很大!──谈喇嘛不让你睡的高潮事:辩经  123
第12话◆满院尽带M P 5 4 3──谈心有余而力不足的科技冲突  131
第13话◆活佛也怕的铁棒喇嘛──谈打是慈悲、骂是智慧的体罚教育   139
第14话◆那一夜,老黑门口的地狱──谈我与堪布之间的飙泪冲突事  147

后篇:雪域窗外
第15话◆草原上的NATURE HIGH!──谈不插电的户外休闲生活  159
第16话◆阿爸与阿妈──谈以孝传家的亲情文化  167
第17话◆随遇而安的西藏医生──谈宗萨藏医院与文化重病  173
第18话◆工巧妹妹洗冤记──谈五缺一的五明文化  181
第19话◆容易误会的西藏肢体语言──谈你应该了解一下的五指喻、摸顶与碰头礼  189
第20话◆2012,西藏环保救地球──谈地上为何没有佛菩萨的环保问题  199
第21话◆藏族送礼指南──谈内行人才知道的送礼心得  207
第22话◆乐在无名──谈西藏人的无名精神  215
第23话◆雪中的红枫叶──谈季节与一把可以吹响生死无常的集结号  225
第24话◆佛经里始终找不到的字──谈老黑堪布到底有没有最终话  235

后记与感谢  249

图书序言

图书试读

第2话 欢迎来到吉卡若的世界

  西藏旅游要带什么药品、吃的、穿的,都不是问题,重点在于先了解他们的生活态度与规则,以免在你还没享受美丽的西藏之前,就已经被满脑子的「为什么?」给打伤了脑筋。他们对近与远、长与短、快与慢、优与劣等等,都有不同的标准。究竟是他们怪了些?还是我们快了些?在出发前,请务必调整好自己的心理时钟!

「远得要命王国」

  很多人曾为了电影《史瑞克》第二集里面KUSO「远得要命王国」(In a Kingdom Far Far Away)的内容而会心一笑过,其实那样的地方,并不是童话,在西藏处处都是。

  台湾人习惯了捷运与高铁的极速生活之后,对时间的态度已经不同。但是到中国就不一样了,纵使已经慢慢有飞机与高铁,但是由于里程数超大,一个省到一个省也得耗上N小时的时间,台湾从北到南的距离,可能仅是这里一个乡镇之间的距离。西藏各地藏族自治区里,除了如拉萨与青海几处首都有飞机外,其他都是公路,往返每个小小乡镇之间的时间,相当于坐电联车南北环岛;而且常是荒郊野外、悬崖险道,一旦遇上路障,可能还要等上一天的救援过程,所以,上车前请自备好可以打发时间的东西。

  等你到了目的地之后,会发现,藏人对远近的标准也完全不同。你问说:「某某人去哪了?」他们回答:「在『渣痛』(草原)那边」,或是在后山上,实际上这是指几公里外的山沟。除了县城之外是没有计程车的,因此,没搞清楚这些术语之前,请不要急着去找人,会累死你的!

「等一下」可能就是「等一年」
  
  二○○九年十一月七日一则新闻报导说:「英国人的耐性只剩下八分二十二秒。」受到速食文化和科技的影响,多数英国人发现自己的耐性变差了。最容易让人失去耐性的是客服人员说等一下。客服人员让英国人等上五分零四秒,他们就火了;约会迟到的时间则以十分钟为上限。你的耐性剩下几分钟呢?

  还好我被西藏人调教过了。在西藏,如果做一件事,对方回答你说:「下午再说」,是指一直到晚上十二点左右都可以算是下午(而且是爽约了也不会通知你)。「明天看看」,就是明天有机会看,但是不一定;「过几天再说」这句话的意思是:过三天到一至三个月,都可以算是过几天再说;「慢慢再说」这句话,就是要做的机会微乎其微的意思。所以如果你想增加耐心值,最好的方法就是来西藏住上一两个月,因为他们可能会改写你字典里关于无聊、浪费与废话的定义。

  受过无数年礼仪文化的你,举手投足间都很优雅,讲话也十分客气,但是这些在传统西藏都是多余的。他们进门前不会先敲门,没经过你的同意就先把东西借走,只因为他认为你是他的好朋友。但当你有难时,他会排除万难来帮你,甚至真的从腰间「拔刀」相助也在所不辞,前提就是你别跟他讲那些道理;相对的,你也得完全包容他们的任何借口,如果你伤害他们,他们也会恨你入骨。

  有一次我的房间被闯空门了,被翻箱倒柜取走了很多东西。我气得冲去主人家报案时,都还没开口,他们居然主动笑着问我说:「今天有没有感觉你的房间很乱呀?」一问之下,才知道原来我暂居的房间有几箱他们的东西,他们派人去拿,只好一箱一箱翻着找了。我听了气急败坏,他们却笑脸迎人,真是让我哭笑不得,因为他们并没有恶意。西藏人不过生日,但是他们却很乐意跟你这位好兄弟同年同月同日死。他们是黑道,是全身晒得黑黑的那种黑道。除了喇嘛之外,很多藏人的教育程度并不高,因此,他们不懂什么深奥的意义,但是他们心清如雪,义重如山。

用户评价

评分

这次偶然翻开《幸福的雪域宅男:我的西藏原味生活》,纯粹是被书名里那份“雪域”与“宅男”的反差萌吸引了。我一直以为,西藏是关于壮丽风景、虔诚朝圣和挑战极限的,而“宅男”似乎与这个高原净土的意境有些遥远。然而,这本书恰恰捕捉到了这种意料之外的和谐。它没有像很多西藏游记那样,把我带入高反的挣扎或者海拔的考验,而是用一种极其舒缓、细腻的笔触,描绘了一个“宅男”如何在高原腹地找到了属于自己的“原味生活”。我能感受到作者在文字中流露出的那种安逸和满足,他不是去征服西藏,而是去融入西藏,甚至是在享受西藏。我特别喜欢他描述那些日常琐事的部分,比如清晨窗外飘进来的酥油茶的香气,午后阳光下慵懒的猫咪,或者是在藏族邻居家学唱一首简单的藏歌。这些看似微不足道的细节,却勾勒出一幅生动而充满生活气息的画面,让我这个从未去过西藏的读者,也能轻易地想象出那种淳朴而宁静的日子。这本书让我重新思考了“幸福”的定义,它或许并非一定要轰轰烈烈,而更可能是藏匿于生活的细微之处,特别是当这些细微之处发生在一个与众不同的地方时。

评分

我平时并不怎么接触这类关于地域文化的书籍,但《幸福的雪域宅男:我的西藏原味生活》这本书,却以一种意想不到的方式吸引了我。书名里的“宅男”二字,在我最初的认知里,是与户外活动、壮丽景色完全不搭边的。然而,作者却用他的笔触,打破了这种刻板印象,他将一个“宅男”的生活状态,巧妙地融入了西藏这片神奇的土地。我最欣赏的是他那种不动声色的观察力,他不是去“看”西藏,而是去“感受”西藏。书里充斥着各种生活化的场景,比如他如何找到一个安静的角落,一边品着当地的酥油茶,一边看着远处的雪山;他如何与一位热情的藏族老奶奶聊天,尽管语言不通,却能感受到那种温暖;他甚至会分享自己在家制作面点的小心得。这些朴实无华的描写,却勾勒出了一个立体而鲜活的西藏,让我仿佛也置身其中,体验着那种慢节奏、原生态的生活。这本书没有华丽的辞藻,没有刻意的煽情,却能触动人心最柔软的部分,让我重新审视自己对“生活”和“幸福”的理解。

评分

说实话,看到《幸福的雪域宅男:我的西藏原味生活》这本书名,我一度以为会是那种充满反差萌的搞笑故事,或者是一个宅男如何努力克服高原反应,最终融入当地的故事。然而,阅读之后,我发现它比我想象的要更深邃,也更温暖。作者笔下的西藏,不是高高在上、遥不可及的神圣之地,而是充满了人间烟火气的生活空间。他并没有把自己定位为一个“征服者”或者“体验者”,而是像一个真正的“居民”一样,在西藏的日常生活中找到了属于自己的乐趣。我特别喜欢他描述那些与当地人互动的细节,那种跨越文化和语言的交流,虽然简单,却充满了真诚和善意。他会分享自己学做藏餐的趣事,会记录下与邻居们一起晒太阳聊天的时光,这些点滴构成了他“原味”的生活。这本书让我感到,即使是在一个如此独特、充满异域风情的地方,一个人依然可以找到属于自己的安宁和幸福,而且这种幸福,往往就藏匿在最平凡的生活细节之中。它让我看到了另一种可能,一种“宅”在西藏,也能活得有滋有味、充满幸福的可能性。

评分

说实话,当初拿到《幸福的雪域宅男:我的西藏原味生活》这本书,我是抱着一种“看看这位‘宅男’究竟能在西藏玩出什么花样”的猎奇心理。毕竟,西藏在我脑海里是那样神圣、遥远,而“宅男”又是如此贴近现代都市生活的标签。但读完后,我最大的感受是,这本书颠覆了我对西藏的很多刻板印象,也让我对“宅”这个词有了更深的理解。作者并没有刻意去展现西藏的“宏大叙事”,而是将镜头聚焦于他个人在西藏的“微观体验”。他不像那种热血青年一样,在珠峰下呐喊,在冈仁波齐转山,他的“宅”体现在一种内在的安宁和对生活细致入微的观察。我印象最深的是他描写如何一点点熟悉当地的食材,如何学着制作当地的食物,那种从陌生到熟稔的过程,伴随着他内心对这片土地的接纳和喜爱,非常有感染力。他还聊到与当地藏族朋友的交往,没有那种刻意去迎合或者被“异域风情”打动的矫情,而是那种平淡却真实的邻里之情。这种“原味”的生活,让我觉得特别可贵,也让我意识到,即使身处一个如此独特的地方,一个人依然可以找到属于自己的节奏和幸福,而这种幸福,恰恰源于放下外在的浮躁,向内探索。

评分

《幸福的雪域宅男:我的西藏原味生活》这本书,是一次相当独特的阅读体验。我之所以选择它,是因为“雪域”和“宅男”这两个词组合在一起,本身就带着一种奇妙的张力,让我好奇究竟会碰撞出怎样的火花。结果,它并没有辜负我的期待。这本书的主角,也就是作者本人,他并非那种追求冒险和刺激的旅行者,而更像是一个带着好奇心和一颗平和心,深入体验当地生活的观察者。他所描绘的西藏,不是那种明信片式的风景,而是更贴近生活、更有人情味的一面。他会详细地描述自己如何适应高原的气候,如何与当地人交流,甚至是如何在自家小院里种种花草。这些细节,让我觉得特别真实,也特别接地气。书中并没有太多关于政治、历史或宗教的宏大论述,更多的是一种个人情感的抒发和生活状态的展现。他通过文字,将一个“宅男”在西藏的所见所闻所感,以一种非常个人化、而且带有淡淡幽默感的方式呈现出来,让我一边读,一边忍不住微笑。这本书让我明白,有时候,最深刻的体验,恰恰是来自最平凡的生活。

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