具体描述
不要轻易打开这本书──
乐音响起，时光倒流
记忆将瞬时汹涌，世界还是世界，我们却不再是我们……
乐音响起，时光倒流
记忆将瞬时汹涌，世界还是世界，我们却不再是我们……
四年前，詹宏志曾专文推荐马世芳第一本书《地下乡愁蓝调》，他说马世芳彷彿是一个老灵魂装错了青春的身体。他写音乐，会让你忍不住找出那些歌，一遍遍重听；他写往事，会带你幡然重返曾经沸热的年少青春。他的广播，两岸乐迷逐集录制珍藏，甚至盗版私卖；他的文字，总在我们记忆深处，涌动着时代的潮声。他为音乐找到深情的语言，没有马世芳，台湾的音乐语言将多么失色，多么失温。2010年，即将四十岁的马世芳献给等待已久的读者第二本书《昨日书》，这位台湾六年级跨音乐、广播、文字创作等文化领域的重要代表人物，在第二本散文辑中收录他从2002年以来的文字四十余篇，并配置三十余帧珍藏的流行音乐相关物件照，写音乐、写回忆、写个人生命与时代的交响。
台湾得奖设计师聂永真装祯设计。
著者信息
作者简介
马世芳
广播人，写作者，1971年夏生于台北。
十五岁因为一卷披头精选辑迷上老摇滚，从此梦想以文字和音乐为生。大学时代一面主编《台大人文报》，一面在「中广青春网」引介经典摇滚，当年节目迭有听众逐集录下，珍藏迄今。毕业前夕和社团同学合编《1975-1993台湾流行音乐百张最佳专辑》，虽是学生作品，选题制作却出手不凡，乃成为乐史重要文献。
1995年编纂《永远的未央歌：现代民歌／校园歌曲20年纪念册》，成为研究台湾流行音乐必读参考书。二十七岁和朋友合着《在台北生存的一百个理由》，喧腾一时，开类型出版风气之先。2000年创办「五四三音乐站」，跨足社群经营与独立音乐发行事业，屡获金曲奖与华语音乐传媒大奖肯定。2006年出版散文辑《地下乡愁蓝调》，获《联合报》「读书人年度最佳书奖」，提名金鼎奖「最佳文学语文类图书奖」，入选台北国际书展「Books from Taiwan 2008」。2009年重续前缘，统筹编辑《1975-2005台湾流行音乐200最佳专辑》，再次轰动两岸文化圈。
2002年起在News98主持「音乐五四三」节目，深度专访音乐人，并常安排空中现场实况，屡被誉为中文世界最好的流行音乐节目。
马世芳现居台北，仍持续撰写杂文、专栏与音乐文字，部落格：honeypie.org
马世芳
广播人，写作者，1971年夏生于台北。
十五岁因为一卷披头精选辑迷上老摇滚，从此梦想以文字和音乐为生。大学时代一面主编《台大人文报》，一面在「中广青春网」引介经典摇滚，当年节目迭有听众逐集录下，珍藏迄今。毕业前夕和社团同学合编《1975-1993台湾流行音乐百张最佳专辑》，虽是学生作品，选题制作却出手不凡，乃成为乐史重要文献。
1995年编纂《永远的未央歌：现代民歌／校园歌曲20年纪念册》，成为研究台湾流行音乐必读参考书。二十七岁和朋友合着《在台北生存的一百个理由》，喧腾一时，开类型出版风气之先。2000年创办「五四三音乐站」，跨足社群经营与独立音乐发行事业，屡获金曲奖与华语音乐传媒大奖肯定。2006年出版散文辑《地下乡愁蓝调》，获《联合报》「读书人年度最佳书奖」，提名金鼎奖「最佳文学语文类图书奖」，入选台北国际书展「Books from Taiwan 2008」。2009年重续前缘，统筹编辑《1975-2005台湾流行音乐200最佳专辑》，再次轰动两岸文化圈。
2002年起在News98主持「音乐五四三」节目，深度专访音乐人，并常安排空中现场实况，屡被誉为中文世界最好的流行音乐节目。
马世芳现居台北，仍持续撰写杂文、专栏与音乐文字，部落格：honeypie.org
图书目录
代序：给未来的自己
◎辑一：烟花与火焰的种子
一个六年级生的青春歌史
我如何成为一个播音员
那些惯于寂寞的人
一九七六年那只可乐瓶
再唱一段思想起
告别，不要告别──两首歌的曲折故事
就要回家
烟花与火焰的种子
那既远且近的故乡
◎辑二：余烬犹温
想起Pink Floyd和一个人
点头示意，若你听得见
那一夜，我在日本现场
我那群日本乐迷朋友
迪伦为甚么酷？
记得蓝侬
重塑雕像的权利──关于《我所深爱的约翰蓝侬》
胡士托猜想
初访坎城唱片展：一则菜鸟报告
星巴克唱片公司
◎辑三：蓦然回首
我所记得的太平岛
归乡，离乡
香菸
一代不如一代
恨意
眉批
时代气味
影印机与我
不可无尺
透明的版型
字体的脾气
不一定要铜版纸
版型不等于内容
所谓出去玩
三十年以后
发色
躲避球
在乎不在乎
蓦然回首
附录：地下乡愁来信
作者跋
◎辑一：烟花与火焰的种子
一个六年级生的青春歌史
我如何成为一个播音员
那些惯于寂寞的人
一九七六年那只可乐瓶
再唱一段思想起
告别，不要告别──两首歌的曲折故事
就要回家
烟花与火焰的种子
那既远且近的故乡
◎辑二：余烬犹温
想起Pink Floyd和一个人
点头示意，若你听得见
那一夜，我在日本现场
我那群日本乐迷朋友
迪伦为甚么酷？
记得蓝侬
重塑雕像的权利──关于《我所深爱的约翰蓝侬》
胡士托猜想
初访坎城唱片展：一则菜鸟报告
星巴克唱片公司
◎辑三：蓦然回首
我所记得的太平岛
归乡，离乡
香菸
一代不如一代
恨意
眉批
时代气味
影印机与我
不可无尺
透明的版型
字体的脾气
不一定要铜版纸
版型不等于内容
所谓出去玩
三十年以后
发色
躲避球
在乎不在乎
蓦然回首
附录：地下乡愁来信
作者跋
图书序言
编辑室报告
《昨日书》发印前夕，关于马世芳……
最近发现中国读者编辑朋友给马世芳一个称唿：台湾首席文艺青年马世芳，乍看就笑出声来，这在台北朋友圈里绝对是个嘲弄之词，笑人文艺腔，笑人品味跳不出中产，尤其隐含着笑人已经错过或者终将错过一班班商业社会里你争我夺的富贵列车。不过且慢，中国朋友们好认真，他们不是想笑，他们用起这个名词，带着的是仰慕、钦佩、好奇、甚至崇拜的语气，这让我伤感起来；也不过二十年前，我刚认识马世芳的1990年，在大学校园中，我们听着罗大佑、听着披头四、读着现代文学经典、也对台湾80年代新兴作家充满赞叹、在看完小剧场散场后热血沸腾、争看每天谁的文章登上了人间副刊或联副，我们在影庐或太阳系拼着看各种语言的电影，而且我们读诗，我们就是文艺青年。没有才气至少我们欣赏才气，不是文青，我们至少不讨厌文青。而如今，我也很想说：马世芳是台湾首席文艺青年，可是我说不出口，我只能感伤，他那么好，我却感觉整个时代离这种好太遥远；偏偏中国那么远，我却感觉他们这么渴望他的好……
新经典文化 总编辑 叶美瑶
图书试读
一个六年级生的青春歌史
小时候的记忆，总是有歌的。一九七○年代，我的母亲陶晓清一面主持西洋热门音乐节目，一面推广台湾青年创作歌谣，家里到处堆着录音带、唱片和词谱。「民歌运动」最热闹的那几年，母亲经常筹划主持演唱会，那些民歌手三不五时便到我们家里开会。客厅铺满褟褟米，很是宽敞，大伙便席地而坐，纵论畅谈。母亲心疼其中几个离家求学的孩子难得喫顿好饭，常常邀请他们早点儿过来一起晚餐。长大之后读到文坛前辈回忆林海音、刘慕沙昔时照顾年轻穷作家的故事，立刻想起母亲当年照顾那些民歌手，也是如此。
回想起来，那些歌手当时都是二十郎当的大孩子，母亲也才三十出头，大家有的是青春锐气，不知江湖险恶，个个天真热情，志比天高。原本说是开会谈正事，后来总得岔题，有人拿起吉他唱起刚写的新歌给大伙评判，有人说起自己坎坷的成长史，感动得女孩们拭起眼泪。当然，恋爱和失恋的故事总是少不了的。那时我还是满地乱跑的小娃娃，那些常来串门子的叔叔阿姨的歌，原是写给他们同龄人听的，也都一一化成了浸染我整个童年的背景色彩。
母亲从未主动「教」我听音乐。那些歌总是触手可及，我却从未想过要跨前一步，走进那片天地。直到上了中学，才稍微认真听起西洋音乐，先是和同龄孩子一样，疯魔起排行榜的偶像明星，继之偶然向母亲借来一卷披头（Beatles）卡带，这一听，当下流行的新歌尽皆失色，我一头栽进父母辈的摇滚世界，万劫不复。
一九八七年台湾解严，我上了高中。课堂上，老师小心翼翼提起那些封印了几十年的词组：白色恐怖、政治犯、黑名单、二二八……。课室外的社会激腾动盪，我则罩着耳机，饥渴若狂地听着二十年前嬉皮世代的摇滚，浑然不知台湾流行音乐也正迈向史无前例的高潮。然而，再愚钝的孩子也该感觉得到：我们正在经验一段不平常的历史。
高二那年一个失眠的晚上，躺在床上，蓦然想起罗大佑〈亚细亚的孤儿〉（一九八三）：
亚细亚的孤儿在风中哭泣
黄色的脸孔有红色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐惧
西风在东方唱着悲伤的歌曲
剎时一道闪电击中脑袋，我想通了：这首歌唱的从来不是那障眼的副标「致中南半岛难民」，而是我们自己的历史──彼时我并不知道，这早已是许多资深乐迷心领神会的祕密。
这桩发现狠狠震撼了我。自己似乎错过了许多饶富深义的歌诗，它们埋藏着重重的线索，每一条都与我们的集体记忆血肉相连。
小时候的记忆，总是有歌的。一九七○年代，我的母亲陶晓清一面主持西洋热门音乐节目，一面推广台湾青年创作歌谣，家里到处堆着录音带、唱片和词谱。「民歌运动」最热闹的那几年，母亲经常筹划主持演唱会，那些民歌手三不五时便到我们家里开会。客厅铺满褟褟米，很是宽敞，大伙便席地而坐，纵论畅谈。母亲心疼其中几个离家求学的孩子难得喫顿好饭，常常邀请他们早点儿过来一起晚餐。长大之后读到文坛前辈回忆林海音、刘慕沙昔时照顾年轻穷作家的故事，立刻想起母亲当年照顾那些民歌手，也是如此。
回想起来，那些歌手当时都是二十郎当的大孩子，母亲也才三十出头，大家有的是青春锐气，不知江湖险恶，个个天真热情，志比天高。原本说是开会谈正事，后来总得岔题，有人拿起吉他唱起刚写的新歌给大伙评判，有人说起自己坎坷的成长史，感动得女孩们拭起眼泪。当然，恋爱和失恋的故事总是少不了的。那时我还是满地乱跑的小娃娃，那些常来串门子的叔叔阿姨的歌，原是写给他们同龄人听的，也都一一化成了浸染我整个童年的背景色彩。
母亲从未主动「教」我听音乐。那些歌总是触手可及，我却从未想过要跨前一步，走进那片天地。直到上了中学，才稍微认真听起西洋音乐，先是和同龄孩子一样，疯魔起排行榜的偶像明星，继之偶然向母亲借来一卷披头（Beatles）卡带，这一听，当下流行的新歌尽皆失色，我一头栽进父母辈的摇滚世界，万劫不复。
一九八七年台湾解严，我上了高中。课堂上，老师小心翼翼提起那些封印了几十年的词组：白色恐怖、政治犯、黑名单、二二八……。课室外的社会激腾动盪，我则罩着耳机，饥渴若狂地听着二十年前嬉皮世代的摇滚，浑然不知台湾流行音乐也正迈向史无前例的高潮。然而，再愚钝的孩子也该感觉得到：我们正在经验一段不平常的历史。
高二那年一个失眠的晚上，躺在床上，蓦然想起罗大佑〈亚细亚的孤儿〉（一九八三）：
亚细亚的孤儿在风中哭泣
黄色的脸孔有红色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐惧
西风在东方唱着悲伤的歌曲
剎时一道闪电击中脑袋，我想通了：这首歌唱的从来不是那障眼的副标「致中南半岛难民」，而是我们自己的历史──彼时我并不知道，这早已是许多资深乐迷心领神会的祕密。
这桩发现狠狠震撼了我。自己似乎错过了许多饶富深义的歌诗，它们埋藏着重重的线索，每一条都与我们的集体记忆血肉相连。
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