繁华之城《东京梦华录》

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具体描述

  《东京梦华录》完稿于南宋绍兴十七年(1147),是北宋孟元老所着。《东京梦华录》是中国第一部描写都市景物的书,也像一本旅游指南,或者说是购物地图。作者孟元老自号为幽兰居士,里贯、仕履付阙,身世是谜。他在书序中说,自幼追随先人宦游京师,徽宗年间,住在汴京城西的金梁桥西夹道之南,直到靖康之祸,一共住了二十三年。耳闻目染东京之繁盛,北宋亡后,避居南方,抚今追昔,不胜感慨。因此他所记的大多是徽宗年间(1102 ~ 1125)的景况,包括城坊、河道、桥樑、宫殿、官署、街巷、寺庙、宫观、酒楼、食店、医舖、瓦舍以及四时节令的风俗,朝廷朝会、郊祀祭典、饮膳起居、歌舞百戏的盛况等等。

  张临生教授像个向导,从宫城大内开始,带领我们于当年热闹的汴京转了一圈,徽宗皇帝曾经与百姓在那个建筑物一同观赏表演节目、哪里有脚店、哪里有酒楼、香药店等等,作了趣味性的介绍,使读者感受到了北宋汴京市井生活的真实面貌。

  本书2.0部分,以北宋另一珍贵的历史文物──张择端所绘的《清明上河图》,具象且生动的形象,重现了一千多年前「东京」的繁华景象。

本书重点

  ●多轴心的二十一世纪阅读,打开传说中的书  打开梦想与未来
  ●香港、上海、北京、台北,四地书展合办巡回演讲
  ●华文世界十位名家导读
  ●结合文字、摄影、漫画、插图、图表的新型态出版
  ●欧阳应霁、林怡芬、张妙如、猪乐桃等图文创作者参与
  ●台师大、香港理工大学共同参与绘图

作者、导读者简介

张临生

  现任震旦文教基金会董事兼博物馆馆长,中原大学兼任教授,曾任台北故宫博物院副院长。着作有关于青铜器、珐瑯器、琉璃、陶瓷等器物之研究、宋代古器物学之研究、文物典藏管理、博物馆行政管理等论述。

绘者简介

(《清明上河图》)张择端

  字正道(1085年-1145年),东武人,北宋徽宗的宫廷画师,擅长「界画」。其代表作《清明上河图》历时十载所绘成,本是进献给宋徽宗的贡品,画作内容表现出北宋的繁华景观与民俗风情。靖康之难后《清明上河图》流落民间,此后几个朝代,在宫廷、朝臣与巨贾之间辗转流传,现藏于北京故宫博物院。

繁华之城:宋代市井生活风物志 引言 在浩瀚的宋代历史长卷中,都市的兴盛与市井的繁华无疑是最引人注目的一页。本书并非一部宏大的政治史或经世济民的学术专论,而是一次深入历史肌理的“微观考察”。我们试图剥开历史的尘埃,用细腻的笔触描摹出那个时代,尤其是汴京和临安这两座伟大都城中,普通市民的日常生活图景、他们赖以生存的商业形态,以及浸润在街头巷尾的文化气息。 本书的视角,聚焦于“人”与“物”的交织,探索商业革命如何重塑了社会结构,以及市民阶层如何在物质丰裕中构建出独特的审美与娱乐方式。它是一部关于宋代都市生活细节的“风物志”,旨在重现那份独属于宋人的精致与活力。 --- 第一章:城池的呼吸——都市的规划与空间秩序 宋代的城市,告别了唐代坊市的森严壁垒,呈现出前所未有的开放性与活力。本章将首先描绘这两座超级都市——汴京(北宋)和临安(南宋)的地理格局与城市规划哲学。 1.1 汴京的“活”:打破规制的空间解放 我们将详细考察汴京的“垣城”与“罗城”结构,重点分析《东京梦华录》中描绘的朱雀门外、御街两旁的商业布局。然而,本书更侧重于分析这种布局如何被市民生活“渗透”和“改造”。夜市的出现,突破了宵禁的桎梏,构成了独特的“不夜城”景观。我们对比文献记载,研究不同时间段内,城市功能区如何动态切换——白天是政令的中心,夜晚则沦为娱乐与交易的狂欢地。 1.2 临安的依水而建:自然与人工的融合 南渡后的临安,依傍钱塘江与西湖,展现出另一种形态的繁荣。本章将对比汴京的平坦布局与临安的依山傍水。重点探讨临安如何利用河流(如运河、内河)进行物资运输和市民休闲。西湖在宋代如何从一处自然景观,被人工改造并纳入市民的日常生活体系,成为集游览、社交、庆典为一体的公共空间。 1.3 街道的命名艺术与标识系统 城市中无数的街巷、酒楼、茶肆都有其独特的命名。这些名字不仅是地理标识,更是社会阶层、商业属性的体现。我们将梳理宋代街道命名的特点,探讨这种命名法如何体现了当时的社会文化心理,例如对“福禄”、“祥瑞”的偏好,以及对特定行业聚集地的直白标注。 --- 第二章:口腹之欲的哲学——宋代的饮食文化与商业化 宋代商业的发达,最直接的体现就是饮食业的空前繁荣。这已不再是简单的果腹,而成为一种精细的审美和社交工具。 2.1 早餐的革命:从家庭自制到专业作坊 传统的农业社会中,早餐多为家庭自理。但在宋代都市,专业的早点铺大量涌现。本章将细致梳理宋人早晨的菜单:从“温热汤饼”(面食)到“糊饼”、“烧饼”,以及各种豆浆、粥品。分析这种专业化的趋势,如何解放了家庭主妇的时间,并催生了早点行业的精细分工。 2.2 席面与酒楼的等级制度 酒楼和饭馆的兴起标志着餐饮业的成熟。我们将区分不同层级的餐饮场所:从提供家常菜的“熟食店”,到提供豪华筵席、拥有专业乐师的“大酒坊”。通过研究菜单上的菜式名称和价格差异,我们可以勾勒出宋代社会阶层在餐桌上的区隔,以及市民阶层对“风雅”餐饮的追求。 2.3 “点茶”艺术与茶馆的社交功能 茶,在宋代不再仅仅是解渴的饮品,而成为一种高度仪式化的生活艺术——点茶。本书将详述点茶的技艺(如击拂、分茶),以及茶馆(茶坊)如何超越纯粹的饮茶空间,成为文人雅士、商贾、甚至江湖人士进行信息交流、商谈生意的“第三空间”。 --- 第三章:物华天宝——宋代商业的细微脉络 宋代的经济繁荣,是建立在高度发达的商业网络之上的。本章将深入探究市井中具体的交易形态和手工业的创新。 3.1 百货兼收的“铺面”与“行店” 对比唐代固定的“市”的制度,宋代的商业是流动的、包容的。本章重点分析“铺面”与“行店”的运作模式。例如,丝绸店、药铺、米店等,它们如何通过信誉积累和连锁经营(早期雏形)来扩大市场份额。研究当时的度量衡和契约文书,体现商业活动的规范化。 3.2 节令与娱乐的市场化:节日的商业价值 宋代的各种传统节日,如上元节、清明节,被极大地商业化和娱乐化。本章将剖析节日期间的临时市集(“草市”的延伸)如何集中爆发,贩卖的商品如何紧密围绕节令习俗,例如灯笼、烟火、时令食品等。分析这种节日经济对一年四季商业周期的影响。 3.3 行业公会与行话的形成 随着专业分工的加剧,手工业者和商人开始形成自治组织——“行”或“作”。我们探讨这些组织在维护行业标准、垄断价格、以及为会员提供社会保障方面的作用。这些行会催生了大量独特的行业术语和“行话”,它们是市井智慧的结晶,也是理解当时商业运作的密码。 --- 第四章:声光色味——市民的休闲与娱乐形态 物质丰裕的背景下,宋代市民阶层对于“消遣”的需求达到了空前的程度。娱乐活动不再是贵族的专利,而是大众化的消费品。 4.1 瓦舍与勾栏:城市娱乐的集散地 瓦舍和勾栏,是宋代城市娱乐的精髓所在。本章将详细描述这些半封闭、半开放的剧场空间。分析“说话”(说书)、杂剧、傀儡戏等表演形式的成熟。我们尝试还原当时的观众体验:在一个喧嚣的下午,人们如何选择不同的艺人,在拥挤的观众席中品味故事情节的跌宕起伏。 4.2 街头艺人的生存状态与表演内容 除了固定的勾栏,街头巷尾同样是表演的天堂。从卖艺的“相扑者”到“装神弄鬼”的江湖术士,他们的生存状况反映了社会底层对娱乐市场的依赖。我们考察他们表演的题材,如何迎合大众对英雄、侠义或滑稽的偏好。 4.3 雅集与平民化的“风雅” 即便是被视为高雅的文化活动,如诗词唱和、书画鉴赏,在宋代也出现了向平民渗透的趋势。本章将分析一些“风雅集会”的组织形式,探讨市井中的富裕商人如何模仿士大夫阶层的审美趣味,并催生出一种新的“市民雅文化”。例如,对古董的收藏热、对精美瓷器的偏爱等,都体现了物质基础对文化品味的推动作用。 --- 结语:宋代生活的余韵 本书通过对衣食住行、商业活动、娱乐方式的细致梳理,试图勾勒出一幅立体而鲜活的宋代都市生活图景。这种生活,是建立在高度成熟的农业基础、空前活跃的商业精神、以及相对宽松的社会氛围之上的。它所展现的精致、活力与市民的创造力,构成了中华文明史上一个独一无二的“黄金时代”的注脚。理解这些日常的琐碎与繁华,才能真正把握宋代历史的温度与深度。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《繁华之城《东京梦华录》》给我的感觉,就像走进一座古老的博物馆,每一件展品都承载着厚重的历史。我惊叹于作者对细节的捕捉能力,从街头巷尾的叫卖声,到达官贵人的日常起居,都被描绘得细致入微。书中对于各种建筑、街道的描述,让我仿佛能看到那个时代的城市规划和建筑风格,充满了历史的沧桑感。更让我着迷的是,作者还将当时人们的精神世界也一同展现出来,他们的信仰、他们的习俗、他们的娱乐方式,都让我对那个时代有了更深层次的理解。这本书不仅仅是一本历史读物,更是一份关于“人”的记录,让我感受到历史的温度和人性的光辉。

评分

读《繁华之城《东京梦华录》》的过程,与其说是在读书,不如说是在品味。它不像那种需要费尽心思去解读的书,而是像一杯陈年的老酒,需要慢慢地去品,去体会其中的醇厚。作者的文字功底可见一斑,寥寥数语就能勾勒出一方天地,几笔挥洒便能描绘出鲜活的人物。我被书中对于“食”的描写深深吸引,那些关于点心的制作,关于宴席的讲究,关于市井小吃的特色,都让我口舌生动,仿佛能品尝到穿越千年的美味。而且,书中对于“乐”的描写也同样精彩,那些杂剧、歌舞,展现了那个时代丰富多彩的文化生活。这本书就像一部生动的宋朝生活画卷,我沉醉其中,久久不愿离去。

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《繁华之城《东京梦华录》》带给我的震撼,不仅仅是画面上的,更是对历史文化细节的惊叹。我一直以为自己对宋朝有所了解,但读了这本书,才发现原来细节如此丰富!作者对各种器物、服饰、饮食的描写,精准得就像考古报告,却又写得妙趣横生。我特别留意到书中对不同阶层人们生活的细致描绘,从王公贵族的奢华宴席,到普通百姓的日常饮食,都力求真实,让我得以窥见那个时代的社会结构和生活方式。书中对各种娱乐活动的描述也极为精彩,比如点茶、斗草、杂剧表演,这些如今看来略显陌生的事物,在作者的笔下却变得鲜活起来,让我仿佛能听到欢声笑语,感受到那个时代的文化氛围。这种对细节的极致追求,让这本书的史料价值和阅读趣味并存,堪称一部了解宋朝社会风貌的百科全书。

评分

这《繁华之城《东京梦华录》》就像一位老友,絮絮叨叨地给我讲述着过去的故事。它没有宏大的叙事,也没有跌宕起伏的情节,但就是这种平实的叙述,却有着直击人心的力量。我喜欢作者用一种近乎白描的手法,描绘出东京城的日常图景。那些清晨的市集,午后的茶馆,傍晚的灯火,都带着一种朴实的生活气息。我尤其喜欢书中对人物的刻画,虽然篇幅不长,但每一个小人物的形象都立体而生动,让人过目不忘。我能感受到那个时代人们的喜怒哀乐,他们的勤劳与智慧,他们的生活态度。这本书让我明白,真正的历史,不仅仅是帝王将相的丰功伟绩,更是无数普通人的生活片段汇聚而成。它教会我用一种更加温和、更具同情心的视角去看待过去。

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这本《繁华之城《东京梦华录》》简直就是一次穿越时空的旅行!刚翻开第一页,我便被拉进了那个熙熙攘攘、灯火辉煌的东京城。作者笔下的每一个场景都栩栩如生,仿佛我正漫步在瓦子街,耳边是此起彼伏的叫卖声,鼻尖是各种街头小吃的香气。那些描绘市井生活的细节,比如贩夫走卒的言谈举止,绸缎铺里的锦绣华服,茶楼里的说书人,都让我看得如痴如醉。我尤其喜欢作者对节日景象的刻画,那些彩灯高挂、人山人海的热闹场面,还有烟火璀璨的夜空,无不展现了那个时代的活力与繁盛。读这本书,我感觉自己不再是现代人,而是那个时代的一个普通市民,亲眼见证着这座城市的脉动。这种沉浸式的阅读体验,是很多书都无法给予的。它不仅仅是记录,更是一种情感的传递,让我对那个遥远的时代产生了一种深深的眷恋。

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