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　　此书用二十一世纪的视角，通俗易懂的语言，深入浅出，提纲挈领地把古老的《易经》带到读者身边。 作者说，干卦是「启动的引擎」，坤卦是「展现的舞台」等，给八八六十四卦都赋予最新的诠释，亲切又生动。对孔子《易传．系辞》的翻译，不仅原汁原味，而且精彩贴切。作者首创的「结绳八卦图」更是「基因工程」理论在人文领域的首次重大成功尝试。另外，「模煳哲学」在《易经》研究和应用中的作用也是独步前人的阐发。 特别还明确指出《易经》主张「言论高雅，行为随和，生态平衡，科技进步」这些毫不过时的功能。带领读者亲近了《易经》的勃勃生机和智慧。同时把握「化整为零」的原则，让人去认识事物的不确定性。特别珍本刘伯温之「铁算盘」六十四卦今解，更是值得读者细参，涵义深远。

作者简介

段建华

　　男，生于一九四七年七月二十日，籍贯中国南京，家居单门独院，恰庭院皆由青石碑刻铺地，自小在其上玩耍，在碑刻字里行间涂描构画，耳濡目染于文字之姿态造型，潜移默化于碑文之词句含义。三岁时，就由家父手把手地学写毛笔字。一九六五年十二月被照顾分配到建筑公司学瓦工。从此，无畏苦、脏、累，一干就是十五年，其间不仅取得了南京地区瓦工比赛第一名，且于一九七○年翻阅大量历史档案，成功雕塑南京朝天宫古建筑! 崇圣殿屋顶龙头，兽头等造型，现在回顾，无怨无悔，这些年来，外练筋骨皮，内修无常师，惟尊一个字，就是「学」。在一九八○年后被升迁为工程技术人员直至工程师。一九八五年就读于南京建筑工程学院，一九八七年留学于日本，专门研究东方建筑，风水，环境及其源头易经。一九九二年任中国驻非洲乌干达国大使馆工程专家工程师。二○○三年退休后，赴美国洛杉矶。

《大唐风华录：盛世的霓裳与暗影》 书籍简介： 《大唐风华录：盛世的霓裳与暗影》并非一本探究古老哲思或卜筮之道的著作，而是一部以史为骨、以人为血肉，精心描摹盛唐气象的恢弘历史画卷。本书聚焦于唐朝开元、天宝年间，那个被后世誉为“中国古代文明的巅峰”的时代。它剥离了教科书上刻板的帝王将相谱系，深入挖掘了盛世表象下复杂的人性纠葛、深刻的社会变迁，以及那些在历史洪流中闪耀或湮灭的个体命运。 时代背景的深度剖析： 本书的第一个核心部分，致力于还原开元盛世的“物质丰饶”与“精神昂扬”。我们不再满足于描述“宫殿的壮丽”与“丝绸之路的繁荣”，而是将笔触深入到长安城的市井角落。通过对出土的唐代生活器物、敦煌壁画中的世俗场景，以及当时文人笔记的细致考证，作者重建了那个时代普通商贾、工匠、农人的日常生活图景。 例如，书中详尽分析了“均田制”的瓦解如何催生了新兴的地主阶层，以及租庸调制改革对乡村经济带来的深远影响。我们考察了胡风盛行对服饰、音乐、舞蹈乃至宗教信仰带来的冲击与融合，揭示了唐朝强大的文化自信是如何在对外交流中塑造自身的。在政治层面，本书着重探讨了三省六部制的成熟运行机制，以及科举制度如何为寒门士子打开上升通道，但也同时埋下了门阀势力与新贵族集团间不可调和的矛盾种子。 群像的立体塑造： 《大唐风华录》的灵魂在于其对人物命运的刻画。作者拒绝将历史人物简化为符号，而是力求展现其多面性与复杂性。 1. 玄宗李隆基的“光环”与“阴影”： 开篇描绘的李隆基，是那位励精图治、知人善任的君主。书中细致梳理了他在亲政初期如何压制藩镇、整顿吏治的铁腕手段，以及他对于音乐、诗歌、书法艺术的极高鉴赏力。然而，笔锋一转，深入探究了“太上皇”心态的形成，以及他对权力的过度依赖如何最终导致了对朝政的疏忽。尤其是对杨贵妃“红颜祸水”论的反思，作者从社会经济结构、关陇集团的衰落等多个角度，探讨了安史之乱爆发的深层结构性原因，而非仅仅归咎于个人情感。 2. 边疆将领的忠诚与野心： 书中对节度使制度的演变进行了深入研究。重点刻画了如高仙芝、哥舒翰等边疆将领，他们是帝国扩张的基石，但也因为手握重兵，成为削弱中央集权的潜在因素。通过对他们戍边生涯的描写，展现了帝国对边疆将士的资源倾斜与对内地士人的区别对待，揭示了“外重内轻”的危险平衡。 3. 文人雅士的精神困境： 盛唐的文化空前繁荣，但并非一片祥和。本书关注了李白“天子呼来不上船”背后的失意，杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的深沉忧患。通过对这些伟大诗人的生平轨迹分析，我们探讨了精英阶层在绝对的盛世之下，依然存在的理想与现实之间的巨大鸿沟，以及他们对“兼济天下”与“独善其身”的终极选择。 盛世的“裂缝”——安史之乱的前夜： 本书的后半部分，聚焦于由盛转衰的关键节点。作者详尽描绘了安禄山集团的崛起过程，分析了其军事、经济基础，以及其与杨国忠之间的权力斗争如何一步步将朝廷引向失控。这里的叙事节奏加快，充满了紧张感和宿命感。我们看到，当中央集权体系开始松动，地方军阀的势力如同暗流涌动，等待着一个导火索。 文化遗产的解读： 《大唐风华录》特别设置了一个章节，探讨唐代在法律、医学、天文等领域的成就。例如，对《唐律疏议》的分析，展现了唐朝在法律构建上的完备性与人文关怀。对“三教并行”的社会现象进行梳理，展示了当时宗教思想的多元化与包容性，这与后世的某一时期形成了鲜明对比。 写作风格与特色： 本书力求语言凝练，叙事富有画面感。它避免了枯燥的史料堆砌，而是采用了一种“穿透式”的写作手法，将宏大的历史叙事与细微的情感描写巧妙结合。作者注重从史料的“字里行间”去捕捉被主流历史叙事忽略的细节，力求让读者仿佛置身于大明宫的巍峨之下，感受到盛唐的呼吸与脉搏。这是一部关于“辉煌如何铸就”以及“辉煌如何崩塌”的深刻历史反思之作。它带领读者超越简单的兴衰论，去理解一个伟大文明在特定历史条件下的必然选择与终极命运。

一、序言：文化的魂

二、《易经》新概论
（一）《易经》的由来
（二）《易经》的构成
（三）《易经》的功能

三、《易经》上经三十卦：如何认识事物
（一）第一至十五卦：认识事物的表象与互动
（二）第十六至三十卦：认识事物的内涵与进步

四、《易经》下经三十四卦：如何做人处事
（一）第三十一至四十七卦：做人的展现与影响
（二）第四十八至六十四卦：做人的行为与修养

五、《易经．系辞》：孔子对《易经》解释的今译
（一）〈系辞上〉
（二）〈系辞下〉

六、用远古的人文基因，还原《易经》八卦图

七、《易经》的「模煳哲学」
 （一）理念的提出
（二）应用方式

八、「五音配五行」在名称中的拓展

九、刘伯温之「铁算盘」六十四卦今解
1.干 2.坤 3.屯 4.蒙 5.需 6.讼 7.师 8.比 9.小畜 10.履 11.泰 12.否 13.同人 14.大有 15.谦 16.豫 17.随 18.蛊 19.临 20.观 21.噬嗑 22.贲 23.剥 24.复 25.无妄 26.大畜 27.颐 28.大过 29.坎 30.离 31.咸 32.恆 33.遯 34.大壮 35.晋 36.明夷 37.家人 38.睽 39.蹇 40.解 41.损 42.益 43.夬 44.姤 45.萃 46.升 47.困 48.井 49.革 50.鼎 51.震 52.艮 53.渐 54.归妹 55.丰 56.旅 57.巽 58.兑 59.涣 60.节 61.中孚 62.小过 63.既济 64.未济

十、结语：莱布尼兹和《易经》八卦

作者简历

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容，简直是一场思想的盛宴。作者在《易经今说》中展现出的学识广博，令我惊叹不已。他不仅对《易经》本身有着深刻的理解，还将儒家、道家等其他中国传统哲学思想融会贯通，并从中汲取养分，使得对《易经》的阐释更加立体和丰满。在阅读过程中，我多次被作者的某个观点所打动，甚至为之拍案叫绝。他善于从细微之处着眼，挖掘出隐藏在文字背后的深层含义，并用现代的语言和逻辑进行梳理。这本书并不是简单的翻译或注释，而是一种创造性的重塑。它让我看到了《易经》在当代社会依然具有的强大生命力和指导意义。我发现，那些古老的智慧，并非遥不可及，而是可以通过一种恰当的方式，融入我们的生活，指导我们的行为，甚至影响我们的命运。这让我对《易经》这门古老的学问，有了全新的认识和极大的敬意。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我之前对《易经》一直抱有一种敬畏又疏离的态度，总觉得它太高深莫测，不是我这种普通人能够轻易理解的。但是，《易经今说》的出现，彻底改变了我的看法。这本书的语言风格非常朴实，没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的说法，就像一位长者在与你促膝长谈，用最真诚、最接地气的方式，与你分享人生的经验和感悟。书中对每一个卦象、每一爻的解释，都力求简洁明了，并且始终围绕着如何指导我们的生活实践来展开。我特别喜欢作者在书中提出的“见仁见智”的态度，他鼓励读者在理解经典的同时，也要结合自身的经历和感受去体会，去形成自己的理解。这种开放式的解读方式，让我觉得《易经》并非是一成不变的教条，而是一个充满活力的、可以不断探索和发展的思想体系。这本书让我觉得，《易经》的智慧，其实就藏在我们身边，等待着我们去发现和运用。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《易经今说》给我带来的启发，远远超出了我的预期。这本书的结构安排十分清晰，层次分明，从基础概念的讲解，到具体卦象的分析，再到最后对人生哲学和智慧的提炼，都做得非常到位。作者的逻辑思维非常严谨，每一次论述都有理有据，并且能够引导读者一步步深入。我尤其欣赏书中对于“变”的理解，这是《易经》的核心概念之一，也是我一直以来觉得最难以捉摸的部分。作者通过各种生动的比喻和案例，将“变”的内涵解释得淋漓尽致，让我深刻理解到，变化是宇宙的永恒法则，而《易经》正是教导我们如何顺应变化，如何在变化中找到平衡和发展的道路。读完这本书，我感觉自己的思维模式有了一些根本性的改变，看待问题不再是单一的视角，而是能够从更多维度去思考。这本《易经今说》不仅仅是一本解读经典的著作，更是一本帮助我提升认知、优化思维的“人生指导手册”。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《易经今说》着实让我有些意外。首先，这本书的装帧设计就很吸引人，质感厚重，封面上的图案古朴而不失现代感，光是摆在书架上就显得很有分量。我一直对《易经》这个古老而神秘的东方智慧充满了好奇，但市面上各种版本，要不就是过于艰涩难懂，要不就是过于浅显，总觉得难以找到一本既能触及精髓又不至于让人望而却步的。这本书的标题“今说”二字，让我眼前一亮，仿佛预示着它能够以一种更贴近当代人思维和语言的方式来解读这部经典。我期望它能帮助我拨开《易经》层层叠叠的古老外衣，触碰到其中蕴含的深刻哲理和人生智慧。读一本好书，就像结识一位良师益友，我希望《易经今说》能带给我这样的体验，它不仅是知识的传授，更是心灵的启迪。翻开它的第一页，字里行间流露出的那种温和而坚定的力量，让我对接下来的阅读充满了期待。我准备好在这个智慧的海洋里畅游一番，看看它能给我带来怎样的震撼与感悟。

评分☆☆☆☆☆

读完《易经今说》的某个章节，我感觉自己像是站在一个视野开阔的山顶，俯瞰着波澜壮阔的历史长河和纷繁复杂的人生百态。作者的叙述风格非常流畅，有一种娓娓道来的亲切感，但字里行间又透露出深厚的功底和独到的见解。我尤其欣赏书中对于卦象和爻辞的解读，不再是那种干巴巴的理论堆砌，而是结合了大量生动的生活实例和历史典故，让我一下子就明白了那些抽象的概念是如何与我们的现实生活息息相关的。有时候，我甚至会觉得作者仿佛就站在我身边，耐心地为我讲解，解答我心中那些似懂非懂的疑问。这种“润物细无声”的引导方式，让我在不知不觉中就被带入了《易经》的世界，并且乐在其中。这本书让我感受到，《易经》并非高高在上的玄学，而是深植于我们日常经验和人类普遍情感之中的智慧宝库。我迫不及待地想继续探索书中剩下的内容，相信它定会为我打开更多看待世界和认识自我的新视角。