过去九个世纪以来，噶玛噶举传承中出现了无数伟大的圣者，行持着殊胜的证悟事业。

　　这一切之所以能够成就，都是源于杜松虔巴降临在这个世间。

　　是他如种子般孕育出噶玛噶举这株大树，延展出庇荫遮阳的宽广枝桠，长养出簇簇繁花、累累果实。──第十七世噶玛巴．邬金钦列多杰

　　噶举传承在「公开开示」体裁的教法典籍上特别丰富多量，这种文体记录了上师们对大批聚集在一起的弟子所做的口头开示。这样的开示，是杜松虔巴等噶举上师借以照护弟子所组成的团体所用的一种重要方法。这些典籍也让我们这些后人，即使在过去的上师们已经圆寂之后，还能如亲传弟子一般和这些上师产生连结。

　　始于十二世纪杜松虔巴建立的「噶玛巴」刻意转世的世系，噶玛巴已历经十七世的转世持续照护着他的弟子。本书为九百年来华文第一本杜松虔巴的传记与教言，第十七世噶玛巴邬金钦列多杰以此书向第一世噶玛巴杜松虔巴的行谊、大悲心、勇气和智慧致敬，唿吁弟子思维噶玛巴证悟事业的要义，为世人开启一道智慧之门，在自己的能力范围内尽己所能地利益众生和教法，并希望大家能借此感念第一世噶玛巴杜松虔巴的伟大恩德。

本书特色

　　杜松虔巴是个长得很丑、被抛弃过、犯过错、受过苦的平凡人。

　　但后来他成为第一世噶玛巴，神奇的藏传转世制度第一人，许一个利他的诺言，就有能力900年来不间断地实践。

　　如此不凡，他是怎么做到的？

　　《因为你，我在这里》，就要告诉你这个从平凡到不凡的故事，揭示他让自己不再受苦、也能让你不再受苦的秘密，分享他和他的老师冈波巴大师的珍贵问答纪录。

　　轮回这么烦，为什么有能力不再回来淌混水的人，心甘情愿的一次又一次回来？因为他经历过，知道轮回多苦，所以不忍心放我们继续受苦──

　　900年来，他不断回来，只因为「你还在这里」，轮回深处。
　　■首度以中文完整揭示杜松虔巴的心灵导引
　　900年前，
　　他开启藏传佛教转世制度历史性的一页
　　900年后，
　　他穿越时空以传奇的一生与质朴动人的言教和你相会

　　杜松虔巴是建立藏传佛教转世制度的上师
　　900年来，他生生世世转世
　　只为实现利益众生与教法的诺言
　　他以禅修上稀有的坚毅着称
　　并开创了前所未有的刻意转世方式来引导弟子达到证悟
　　他的教言质朴动人、谆谆恳切
　　这是中文世界首度完整呈现杜松虔巴的传记及教言
　　是「噶玛巴900年」这个特别的年份，送给你的心灵礼物

　　■特别推荐！
　　杜松虔巴与上师冈波巴珍贵的问道实录，你一定会惊讶的实修问答，内容很深，对初学者很难，但对你的修行体质一定有帮助

　　■第一世噶玛巴．杜松虔巴语录
　　●请丢掉世间俗务，禅修吧！
　　●当你躺在临终的床上，喝着你的最后一滴水，身边围绕着亲人，吸进你最后一丝微弱的气息，你必须在本尊和空行母的伴随下，从光到下一道光，从喜乐到另一重喜乐。最重要的是：从现在起，我们要自己掸去我们衣袖上的雪。这一点，请各位好好放在心上。

作者简介

第一世噶玛巴　杜松虔巴（1110-1193）

　　西元1110年诞生于现在甘孜县生康区的哲谢地方。十六岁领受出家戒后，随即生起佛陀授予他黑色宝冠的胜观，并得到「噶玛巴」（行佛事业者）的称号作为他的密名。三十岁时，前往寻找上师冈波巴，而后遵循教导精进修持，获得殊胜的成就，承继了上师冈波巴的法脉。

　　杜松虔巴是藏传佛教转世制度的创始者，也是西藏最古老「法王噶玛巴」转世世系的开创者。长达九百年的传承，如今以第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰的身形继续佛行事业。

译者简介

伦多祖古

　　本名伦多天津，出生在杜松虔巴尊者的故乡，十三岁时，由达赖喇嘛和阿秋喇嘛认证为白格寺创建者罗珠仁波切的转世，因为是家中的独子，在父母的坚持下继续学业。

　　高中毕业后，进入西南民族大学中文系就读一年，随即进入亚青寺闭关三年，出关后来到印度达兰沙拉辩经学院学习经论，2010年至今，担任大宝法王的中文助理。

施心慧/校译

　　政治大学中国文学系毕业，曾于剧场、电影、美编、撰稿、电视广告制作等领域流转多年，现专事英、藏文佛法翻译，译作有：《大宝法王千年一愿》《噶玛巴九百年》《为什么看不见》等。

第十七世法王噶玛巴序
不间断的誓愿，行动中的佛法

编译序

噶玛巴九百年  第十七世大宝法王

[传记]

一百零八行传
在八百僧众当中，他以能坚忍耐苦修持而着名，也生起了殊胜的修道征兆。

金洲十八品
就算再修一百年，也不会在心的本质上出现什么新的不同。就算这是错的，我也要这样禅修。

传记诵
空行死兆先预知，为弟子众宣遗教，圆寂神变纷然现，荼毗众生极敬信，哲蚌宝塔大加持。

杜松虔巴遗教
我自己所持有的物品，就只有我身上的衣服和磨糌粑的磨子，其他的所有资具都是属于僧团所有。

[珍珠宝鬘]

皈依发心仪轨
我要让自己和无边的一切有情都证得无上的菩提。

冥阳回向仪轨
以这样的方式回向，在我们成佛之前，善果将不会竭尽。

八关斋戒仪轨
断除一切过失、具足所有功德，就成为圆满的佛陀。

[大众开示]

大众开示
只要对「心」有所助益之事就是佛法。

修持四要
在你临终之际，你会需要这一切。

修持密乘的违缘
请丢掉所有世间俗务，禅修吧！

菩提修道四法
若能了悟自心，这就是佛，不需要去他处寻觅佛。

速成菩提六法
从现在起，我们要自己掸去我们衣袖上的雪。

[道歌集]

[问道录]

[铭记]
诗怀九百年  第十七世大宝法王

[附录]
中长宝鬘
众生怙主杜松虔巴尊者传及本生传