教孩子走出自己的路：家家必备的教养黄金律 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 沟通技巧
• 情绪管理
• 解决问题

　　★韩国亲子教养冠军书！最符合亚洲家庭教育现况！
　　★百岁医师派&亲密育儿派都可用，最多名人家庭推崇的全方位教养法！

　　你不但是孩子的第一个老师，更是孩子能否活出自我的关键！
　　孩子不一定要当博士、律师或医师，当你看得远、给孩子足够的空间，
　　他就能做自己擅长的事，走出自己的康庄！
　　已有60亿人採用这个教养黄金律，让孩子有机会在世界绽放光芒！
　　甘迺迪、爱因斯坦、毕卡索、巴菲特、洛克斐勒、史蒂芬．史匹柏……
　　都是这样教出来的！

　　孩子未来的成就，藏在家教里！
　　最适合双薪家庭＆职业妇女效法与实践的家庭教育！
　　家家必备的52则教养黄金律，教出各领域叱咤风云的杰出人物：

　　强调「通才」，重视艺术：于是教出了毕卡索、夏卡尔、诗人海涅……

　　不断「发问＆讨论」：于是教出了甘迺迪、赖瑞金……

　　关心时事，饮水思源：于是教出了马克思、季辛吉、普立兹……

　　父母鼓励孩子「和别人不同」而不是「和别人一样好」：于是教出了爱因斯坦、佛洛依德、史蒂芬．史匹柏……

　　培养创造力和幽默感：于是教出了卡文．克莱、卓别林、伍迪艾伦等好莱坞绝大多数喜剧演员……

　　从小落实理财教育及正确金钱观念：于是教出了索罗斯、葛林斯班、巴菲特、洛克斐勒、汽车大王雪铁龙……

　　及早让孩子接触管理、经营及创业等社会性：于是教出了比尔盖兹，以及星巴克、Google、英特尔等诸多国际知名大企业的创立者。

杰出名人的家庭如何使用教养黄金律？

　　「今天问了老师什么问题？」
　　因为每次从学校回来，妈妈总是这样问我，就算那天我没有想要问的问题，也必须故意找问题问老师。
　　--《左右决策的迷惑力》作者　朗姆．布莱夫曼

　　「爸爸（妈妈）这样想，你怎么样想呢？」
　　因为家里每次吃饭时都会有激烈讨论，我必须不断地阅读、思考和想像。
　　--Google创立者　赖瑞．培基

　　「不要被金钱束缚，也不可轻忽。」
　　爸爸给我零用钱和儿童基金，从小培养我储蓄习惯、投资感觉、耐心和决断力。
　　--「美国经济总统」　亚伦．葛林斯班

　　「我有和别人不一样的才能！」
　　我喜爱学业以外的其他领域，常把自己的想像当一回事，而父母也经常倾听我
　　想像出来的故事，还鼓励我，觉得很有趣。
　　--好莱坞超级大导演　史蒂芬．史匹柏

　　「人最大的失败就是无法从失败中学习。」
　　因为我的父母可以谅解，就算我尽全力最后还是有可能失败的这个事实，所以让我即使在商业世界中必须承担风险，对挑战也一无所惧。
　　--GUESS创立者　保罗．马斯亚诺

作者简介

高在鹤

　　毕业于首尔大学人文学院东洋历史学系，于1989年担任《韩国日报》记者。现任社评委员。居住在与自然环境融合为一的首尔百僖洞独栋住宅区。家中成员有全职家庭主妇的太太和两个将来想成为插画家和公务员的小孩。他的育儿哲学是不要教育出「韩国模范生」。他相信父母的角色是全力支持孩子做想做的事和擅长做的事，从中鼓励并协助培养孩子所需要的才能。也因此对犹太父母的教育方式有极大的兴趣与了解。主要教养着作有《儿童教育从关掉电视开始》等。

译者简介

陈丽如

　　毕业于政大东语系韩文组，韩国釜山大学企管硕士。在韩商工作多年，期间担任韩国外宾接待及产业研究，目前为专职翻译。译作有《三星电子赢得客户的know-how五日速成》《马上行动》《给你赢的习惯》《给年轻人赢的习惯》等书。

前言 运用犹太教养黄金律，教出各行各业的佼佼者
◆《塔木德》作者马文．杜凯雅的访谈──
发问与讨论正是犹太教育的核心价值
◆驻韩以色列大使图维亚．以色列的访谈──
如果将书比喻为鱼，「讨论」就是钓鱼的方法

PART 1.家庭教育
家庭教育决定孩子未来的出路
1.有智慧的人是最富有的人
2.在客厅放书桌，而不放电视
3.妈妈是家庭的灵魂
4.准备一张父亲的椅子
5.不要错失餐桌上的教育
6.右手处罚，左手拥抱
7.丈夫要尊重和体谅妻子
8.让孩子看见父母彼此相惜相爱
9.怀孕前的胎教
10.诚实传达「性」教育

PART 2.学习能力
知识和学习能力是孩子一辈子的财富
11.用蜂蜜写字母，用猜谜学习单字
12.活用枕边十五分钟读书法
13.「双语教育」培养孩子的外语能力
14.父母是让孩子产生灵感与练习讨论的对手
15.训练幽默感
16.在每天的早餐时刻唤醒大脑
17.用塔木德式对话法，发问而非回答
18.重视过程中的鼓励，胜于对结果的赞美
19.尽情玩乐以开发右脑的核心创造力
20.念书要像马拉松，父母是领跑员
21.告诉孩子你的期待，而不是期待值

PART 3.创造力
培养创造力，教出行行出状元的孩子
22.有耐心地参与孩子的接力发问
23.鼓励孩子「和别人不同」，而不是「和别人一样好」
24.告诉孩子「念书念累了就站起来活动也不错」
25.有创意的孩子都是顽石
26.「黄色声音」是记忆力的秘密
27.知识必须装上「艺术」的翅膀才能飞翔
28.未来是通才的时代，扩展有兴趣的领域

PART 4.人格教育
重视人格教育，每个孩子都成材
29.比《塔木德》更好的「我们的传家经典」
30.帮助孩子找到学习榜样
31.十三岁的成年礼，提早准备独立
32.让孩子了解祖先和传统的珍贵
33.先让孩子了解智慧，而不是知识
34.明白慈善的价值，进而实践
35.理财教育越早越好
36.找寻良师益友培养深厚的感情
37.人生最初的对手是亲手足，让孩子学习友爱
38.正直是最好的武器
39.培养凡事感谢的习惯
40.让孩子了解时间的宝贵
41.让孩子了解简朴的人生最美
42.事事均衡发展的生活态度
43.培养懂得让步和道歉的「社会性」
44.孩子失败了就激励他，重覆失败就责备他
45.充分倾听与思考，避免说错话
46.不要随便承诺，一旦承诺就一定做到
47.教导秩序意识和礼仪规矩

PART5.深度谘询
放大教养格局，培养孩子的无限可能
48.不要丧失希望，逆境正是最好的机会
49.怀抱远大的梦想，从认清现实做起
50.走出自己的路
51.提早接触，能更早习惯多元文化
52.友好人脉网络的重要性

附录 犹太相关常识

前言
培育卓越人才的秘诀

　　有一天，在天国里，摩西、耶稣、马克思、佛洛依德和爱因斯坦等五位犹太人聚在一起讨论。讨论的主题是「是什么规范了人类的行为？」首先，摩西直断说：「让人类之所以成为人类的是理性。」然后耶稣主张说：「不是，是因为爱。」听了两者的说法后，马克思摇摇手说：「决定一切的是饭碗，也就是经济决定一切。」就在这时候，佛洛依德打断其他人，反驳说：「规范人类行为的本质在于性。」唇枪舌战，各自坚持不下，原本在一旁沉默坐着的爱因斯坦则以：「所有的一切都是相对的。」做出结论。

　　某位学者说过：「若是没有犹太人，现代文明也就不存在。」这句玩笑话中充满了犹太人创造世界的自负。美国最大的时事週报《美国新闻与世界报导》曾经以「天才们的秘密：成就二十世纪的三大伟人」为题作专题报导，标题上所指的三位伟人即是爱因斯坦、佛洛依德和马克思。

　　爱因斯坦是将空间、时间、重力等，利用全新的思考观点，超越「牛顿物理学」的现代科学先驱者；马克思则是借由客观分析，冷却资本主义体制的社会主义创始者；佛洛依德作为精神分析学的创始者，解析人类的自我和意识如何作用，为人类做出了伟大的贡献。

　　我们毫不费力的就能发现，这些在人类史上留下辉煌一页的大人物们，全都是犹太人。但最让人惊讶的是，犹太人竟拥有如此无敌的强大力量，不仅发生在过去，在现今社会里仍旧是进行式──金融大亨罗斯柴尔德、石油大亨洛克菲勒、投资界的教父乔治．索罗斯、被称为「美国经济总统」的亚伦．葛林斯班、法国的汽车大王安德烈．雪铁龙、买下英国超级联赛雀儿喜足球队的苏联石油大亨阿布拉莫维奇、星巴克的创始者霍华．萧兹、贺喜巧克力的创立者米尔顿．贺喜、Dunkin甜甜圈的创立者比尔．罗森伯格、哈根达斯冰淇淋的创始人鲁本．马塔斯、31冰淇淋的创办人艾文．罗宾斯、微软的共同创立者之一史蒂夫．鲍默尔、甲骨文公司的创办人暨执行长赖瑞．艾利森、谷歌的共同创立者赛夫．布林和赖瑞．培基、美国最早的诺贝尔经济学奖得主保罗．萨缪尔森、获得诺贝尔和平奖的外交官亨利．季辛吉、创立「普立兹奖」的约瑟芬．普立兹、「除了神之外谁都可以访问」的名主持人赖瑞．金、小提琴家艾萨克．史坦、作曲家乔治．盖希文、指挥家雷纳德．伯恩斯坦、作家安德烈．纪德和马赛尔．普鲁斯特、画家马克．夏卡尔、莫迪里亚尼和毕卡索、创立和经营「古根汉美术馆」的所罗门．古根汉及珮姬．古根汉、诗人哈利．海涅、以《推销员之死》闻名的剧作家亚瑟．米勒、开创好莱坞喜剧的演员卓别林、电影导演史蒂芬．史匹柏和伍迪．艾伦……犹太人遍及政治、经济、舆论、文化等全部的领域，其力量像网子般将我们团团围住。

　　或许是犹太人的出类拔萃与活跃，使人们除了想要像犹太人一样成功之外，同时也对他们抱持负面的评价。在美国若被称为「犹太人律师」，代表你是「只在意个人利益、自私自利的律师」。莎士比亚的喜剧《威尼斯的商人》中，放高利贷的犹太人夏洛克，就被描写成无血无泪只在乎钱的冷血化身。另一个负面的印象，则是过度的选民意识作祟，排斥其他民族，只与自己种族的人往来的封闭生活方式，结合美国有力的政界人士，形成一股威胁中东和平的势力，这种好战的形象也相当强烈。即使有上述这些负面印象，但是犹太人确实因其坚强的民族自尊心，造就出无数国际级的优秀人才。

　　犹太人让人如此难以置信的成功，究竟是从那里开始的呢？真的是因为他们天生就是天赋异禀的民族吗？并非如此，并没有任何证据证明犹太民族的智商比其他民族高。芬兰的赫尔辛基大学在二○○二年，统计调查了世界一百八十五个国家的国民智商，结果以色列国民的平均智商九十五（排行第二十六名），比韩国（一○六排行第二名）、台湾（一○五排行第三名）或美国（九十八排行十九名）都还要低，硅谷的犹太国际律师安德鲁．苏特，在分享犹太人成功法则的《The Rule》一书中指出，「若把犹太人的成功当成是遗传或生物的特性，那不过是一种幻想。」

　　那么犹太人成功的真正秘密到底是什么呢？就是「教育」。犹太人的优秀在于他们的独特教育方式。虽说独特，但从另外的角度来看，其内容却又稀松平常，是任何人都知道的道理。犹太人的教育核心在于知识教育与品格教育的均衡，也就是我们常听到的全人教育。这个道理有谁会不知道呢？重点在于如何实践。犹太人将全人教育纳入日常生活的规范中，确实执行，基于「对子女的教育即是对神的义务」这种宗教的热情，来赋予更多的强制性。

　　提到教育，韩国也不输人，韩国人和犹太人的教育热情不分轩轾，在伯仲之间。韩国的父母为了子女的教育就算牺牲性命也在所不惜，就算是辛苦工作，也要拚命地把子女送到好学校或补习班。首尔市聚集了许多知名补习班的大峙洞一带，房价就飙上天价。此外，将妻小送到海外求学，爸爸独自一人在韩国生活的野雁家庭也急遽增加。犹太人的父母也有类似的状况。在美国，犹太人密集的地区就会形成「好的学区」，房价也会跟着水涨船高，而「犹太妈妈」也成为「教育热诚高的父母」的代名词。

　　然而，若是以教育成就来看，犹太民族则是获得压倒性的胜利。散居世界各地的犹太人，虽然只占世界人口的○．二五％（约一千七百万人），却占历年来诺贝尔奖个人得奖者（组织或团体除外）的二二％，根据「犹太人资讯网（www.jinfo.org）」从一九○一年到二○○九年间，犹太人得奖者就有一百八十位，个人得奖者每五人中就有一人是犹太人，而且二○○四到二○○七年间犹太人得奖的比例提高至三三％，若用人口比例来计算的话，等于是其他民族的数百倍。另外，美国东北部大学组成的长春藤联盟，犹太学生就占了四分之一，美国的亿万富翁中也有四○％是犹太人。

　　相反地，韩国学生到高中为止都能够维持在世界前几名，但只要一上大学，学习竞争力就一落千丈。根据在美韩侨金胜基（音译）博士在美国哥伦比亚大学的博士论文＜就读美国名校的韩国大学生研究＞中指出，进入美国名校的韩国学生，约有四四％中途被淘汰。这是从一九八五年到二○○七年，针对哈佛、耶鲁、康乃尔、哥伦比亚、史丹佛、加州柏克莱分校等，十四所名门大学入学的一千四百名韩国学生所做的调查结果。其数据是犹太学生一二．五％中辍率的四倍；金博士在同一时间针对美国《财星》所选出的五百大企业，调查在职韩国籍主管的现况，结果显示韩国人占全体的○．三％，相对地，犹太人占四一．五％（印度籍一○％、中国籍五％），显现出韩国人在美国企业就业时，实力被肯定的比例格外的低，但事实上韩国人在美留学生的比例高达第一位或第二位。

　　韩国父母们听到这里，真是欲哭无泪啊！当今现况能提供给孩子的物质支持已经备感吃力了，到底还要再多给些什么呢？其实，并不是要「多」给什么，而应该是给些什么「不同的」；不是叫孩子「多」做什么，而是「正确的」叫孩子做什么；不是偏重在「知识背诵」上，而应该实践均衡的「全人教育」，这些就是犹太父母们所做的一切。

　　犹太人的家庭教育非常严格。所谓的家庭教育，并不是工作很忙碌、身心俱疲时，「有做最好，没做就算了」那样可以敷衍了事的。本质上都是一些很平常的规则，像是夫妻互相尊重、家人一起用餐、每天床边读书十五分钟、从不间断的早餐等。然而像是孩子的习惯、品性、人格，甚至是智能的养成等等，绝大部分都是取决于家庭教育。最重要的是，这些平常的规则才是培养卓越人才的核心要素。

　　犹太父母注重子女的「发问与讨论」而非成绩，规范犹太人生活的《塔木德》中写着：「教师自说自话是不行的，万一学生们只是不发一语的听讲，那和教鹦鹉有什么不同。当教师讲课时，学生就应该针对内容发问，彼此间的沟通越频繁，教学成效越高」他们高度地警戒一言不发只是听讲的习惯，并勉励：「有疑问的话，可随时发问」，绝对不会威胁的说：「不要啰嗦，一天到晚问问题，安静一点！」因为独自察觉疑点，并找出答案的学习态度，正是成功的必要能力。

　　「共同体的意识」也是犹太教育的特征，对犹太人来说，《摩西五经》（编注：原文为《Torah》（妥拉），希伯来文意指「律法」，其中涵盖「训诲」「教导」「指引」等意义，但并非法例、规条。由于是摩西所写的旧约圣经前五卷，故又称为《摩西五经》或《摩西的律法书》。近代的圣经学者则倡议，取Torah的原始涵义，应称之为《训诲书》。本书中则採用《摩西五经》称之。）和《塔木德》是生活规范的基准，五千年传承下来的共同伦理，他们就算散居世界各个角落，仍然没有失去民族自尊心和传统，互相帮助，共同开创出一片天地。

　　犹太人中，富翁出奇多，主要在于「架构现实梦想的教育」。犹太人从小就学习到金钱的重要性，并实际的踏入真实情况里，做发挥最大想像力和创造力的训练，尽管虚华的梦想会带来挫折，却也能扮演着触媒的角色，激盪出最大的潜能和能量来实现目标。

　　「真理如同遗落在路面上的小石头，到处都有，但是如果想要捡起小石头就必须屈身。问题是人们想得到真理，却连弯腰都不肯做。」

　　这是十八世纪在东欧活动的拉比，本．埃利泽所说的话，代表着知道真理的人虽多，但能够去实践的人却不多。犹太人教育的秘密，从某个角度看来也很平凡，全都像是早已知道的道理，但仔细计算我们真正实践了哪几项，就会清楚的感受到那是多么困难又伟大的教育。现在让我们将那些「平凡的秘密」逐项应用在子女身上。父母小小的行动将改变子女的生活及未来。

　　感谢Wisdomhouse出版社，协助整理庞大的犹太人相关资料，使其能够有系统的呈现。恰逢二○一○年格外酷热的盛夏，託家人的温馨体谅，让我得以在週末安心地留在办公室和我的原稿拔河。在此我要特别感谢担任本书的第一位读者，给予我那生涩的原稿许多忠告的亲爱的内人。同时我还要感谢，健康已大不如前，却仍不忘关心我，并给予我鼓励的双亲。

二○一○年十二月

在客厅放书桌，而不放电视
纪元前七○年，耶路撒冷被罗马军包围。即将沦陷之前，身为执掌耶路撒冷的拉比阿基帕，直觉到无法阻止耶路撒冷被攻陷，趁着黑夜出城。几次逃过了生死关头，历经千辛万苦，终于找到了罗马军的统帅韦斯巴襄，诚恳地向他拜託唯一的请求：「罗马军若是攻入城内，将会肆无忌惮地进行放火或是掠夺，所有的破坏都无所谓，但是拜託放过学校。」宫殿或是寺庙都比不上学校，那是攸关犹太民族的未来，希望教育可以继续下去。罗马军统帅承诺说：「这么小的要求我可以答应」，城池攻陷后，让小小的学校建筑得以保存下来。
──《塔木德》

犹太人的客厅大多没有电视，取而代之的是放满书的书柜，还有可以坐下来看书和讨论的书桌和椅子。即使有电视，一旦儿童节目播完后，成人观赏的节目开始时，就会拔掉电视的插头。犹太父母从儿女年幼时，就开始和他们约定只看儿童节目。当犹太家庭齐聚一堂，彼此分享轻松话题的用餐时间，很难想像有人会开电视看。因为子女总是看着父母做而跟着做，所以父母必须带头示范。

犹太人不在客厅里放电视的第一个理由，是为了切断透过视觉所传达的强烈世俗文化。因为他们相信，在幼小的年龄不该看到的事情，就不应该让孩子看。如此才能专注于学业上。犹太妈妈连对于像《时代》或《纽约週报》这种时事杂志，也会先把穿着清凉的女明星照片，或是广告页撕掉再放进家里。

第二个理由，是为了保护孩子免于遭受影音媒体的强力毒害。从小就习惯视听影音的孩子，随着年龄增长会想要得到更多的刺激和更强烈的声光效果。很自然的，最后结果就是疏远印着密密麻麻字体的书籍。孩子们越是高年级就必须读内容更深奥、更复杂的书，但是因为讨厌书，学习也必然落后。一九九六年诺贝尔奖得奖者，澳洲墨尔本大学的彼得．杜赫提教授指出：「阅读是获得诺贝尔奖的原动力。从小爸爸妈妈就读很多书给我听，六岁时我开始自己阅读。读书的理由是想要获得想法，电视和读书相较起来，无法传递较深入的内容（出自二○○六年于高丽大学的演讲内容）。」担心影音毒害会影响到学校教育，犹太人的学校连运用影片教学都非常慎重，这一点和韩国觉得用最尖端的投影器材来放映各种影片，当成最先进的教学方式有很大的出入。

家里如果没有电视会有怎样的变化呢？美国东华盛顿大学芭芭拉．布鲁克博士以三百八十五个家庭为对象，调查当他们不看电视时会出现的生活变化。撤掉电视机的家庭，其子女中有五一％是所有科目成绩都得到A。其中有八三％父母表示：「有撤掉电视的效果」。当孩子不看电视时，会把时间拿来做其他活动，其中看书是占第一名（游戏、消遣、运动等都排在后面）。调查对象中有八五％的人和家人相处时间变长，一七％每日两小时以上，三七％每日一到二小时、三一％每日三十分到一小时。

《国小四年级定终身》的作者金明玉，其大儿子现在已经是大学生了。记得当年他四岁时，迷上了一部动画节目，在电视机前坐了几个小时看得目瞪口呆，作家妈妈看到这种情景便下决心要把电视丢掉，到孩子完全戒掉看电视大约花了两年的时间。这段期间不看电视所省下的时间，开始被拿来看书，渐渐的读书量增加了，大儿子到国小六年级为止，已经读了五千本书以上。作家妈妈让她的儿子们只要手一伸就可以拿到书，于是在四面墙壁上，在符合儿子们眼睛高度的地方，放置了严选过的数百本书，一家人透过报纸、杂志和书来与世界接触。「现代人太习惯有电视的生活，错以为没有电视就没办法和世界沟通，真是相当遗憾。」

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，就像在我的育儿路上投下了一束温暖的光。我一直以来都面临着一个困境：一方面，我希望孩子能够“出人头地”，取得一番成就；另一方面，我又害怕自己过度的干预会扼杀他的个性和创造力。这本书就恰恰解决了我的这个矛盾。它并没有教你如何去“包装”你的孩子，让他看起来更优秀，而是引导你去挖掘孩子内在的潜力，去发现他内心真正的渴望。书里的一些理念，比如“尊重个体差异”，让我开始反思自己是否一直在用世俗的标准去衡量我的孩子。我以前总觉得孩子应该擅长学习，擅长社交，但这本书让我意识到，每个孩子都有自己独特的节奏和天赋。或许我的孩子在某些方面并不突出，但在另一些方面，他却有着令人惊喜的才能，而我以前却因为固有的偏见而忽略了它们。书中关于“自主学习”的论述，也给了我很大的启发。我以前总想着要逼着孩子学习，但结果往往是事倍功半。这本书让我明白，真正的学习是源于内驱力的，而作为父母，我们的角色应该是去激发这种内驱力，而不是去强制推行。它让我学会了如何去提问，如何去引导，而不是直接给答案。这种转变，不仅仅是孩子学习方式的改变，更是我们亲子关系的升华。我越来越觉得，育儿不是一场“考试”，而是一场“陪伴”，是一场与孩子共同探索未知的旅程。这本书让我更加坚定了走这条路，并且让我更有信心去拥抱孩子成长的每一步。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的让我眼前一亮！我一直以为教养就是规规矩矩地把孩子“塑造成”我想要的样子，结果读了这本书才知道，原来“走出自己的路”才是真正意义上的成功。它并没有给我一套僵硬的模板，而是像一位经验丰富的智者，娓娓道来，引导我去思考，去发现我自己的孩子身上那些独特的闪光点。书中提供的那些视角，让我从一个全新的维度去审视孩子的行为，那些我曾经视为“问题”的，在书中得到了更有深度的解释，甚至可以说是“赞美”。比如，孩子的好奇心，我以前觉得是多事，会打扰我，但书里把它解读为探索世界、求知欲强的表现，甚至可以转化为解决问题的动力。还有孩子的那点“小固执”，我一直觉得是叛逆，需要被“纠正”，但书中让我看到，那或许是他坚持自我、有自己想法的开端，是可以引导的。最让我触动的是，它强调了父母自身的成长，不是说要完美，而是要带着觉察和爱去陪伴。我以前总是觉得是自己在“教”，而这本书让我意识到，很多时候，孩子也在“教”我们。它教会我如何放手，如何提供一个足够安全、足够支持的环境，让孩子能够勇敢地去尝试，去跌倒，然后自己爬起来。这种“放手”不是不管，而是一种更高级的“管”，一种基于信任的引导。我真的很庆幸能读到这本书，它让我摆脱了许多不必要的焦虑，也让我看到了一个更美好的亲子关系的可能性。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我之前读过不少育儿书，但很多都让我觉得内容空泛，或者过于理论化，很难真正落地。这本书却不一样，它非常接地气，充满了实践性的指导。它没有给我灌输一些不切实际的育儿哲学，而是从孩子的真实需求出发，给出了一系列非常实用的方法。我最喜欢它的一点是，它强调了“情商”的重要性。在如今这个竞争激烈的社会，我们总是过分关注孩子的智商，却忽略了情商才是孩子未来成功的基石。这本书让我明白，情商并不是天生的，而是可以通过后天的培养和引导来提升的。书中提供了一些非常具体的情商培养方法，比如如何帮助孩子认识和表达情绪，如何教会孩子与人沟通和协作，如何培养孩子的同理心等等。我尝试着将书中的一些方法运用到日常生活中，发现效果真的非常显著。我的孩子变得更愿意和我交流了，他也能更好地理解别人的感受，并且在与同龄人交往时，也表现得更加自信和得体。这本书不仅仅是教我如何“教”孩子，更是教我如何“理解”孩子，如何与孩子建立更深层次的连接。它让我看到了孩子的内心世界，也让我学会了如何成为一个更懂得倾听、更有同理心的父母。这本书，真的为我打开了一扇新的大门，让我看到了一个更广阔的育儿视野。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始拿到这本书，我其实有点抵触。我总觉得“教养”这个词本身就带着一种“指令性”，我习惯了那种“照着做，就能达到效果”的书籍。然而，这本书完全打破了我的固有认知。它没有给我任何“必须做什么”的清单，而是像一位温和的引导者，一点点地拨开我眼前的迷雾。我印象最深刻的是，它让我重新理解了“独立”。我以前以为独立就是孩子能自己吃饭穿衣，能独立思考，但书里讲的独立，是精神上的独立，是让孩子能够形成自己的判断，拥有自己的价值体系，而不是盲目地去模仿或者迎合。它不是要我们把孩子变成“独行侠”，而是在他成长的路上，为他配备好“导航仪”和“后备箱”，让他知道自己有能力去选择方向，有能力去面对挑战。书里那些案例分析，真的非常贴切，让我仿佛看到了自己的孩子，看到了自己的困惑。它并没有把孩子分成“乖孩子”和“坏孩子”，而是用一种非常包容的视角，去看待每一个孩子身上存在的“不完美”之处，并把这些“不完美”转化为成长的契机。我特别喜欢书中关于“界限”的讨论，我以前总是觉得设定界限是为了约束孩子，但书里把它解读为一种爱的表现，一种让孩子感到安全和被尊重的表达方式。它不是在“限制”孩子，而是在“保护”孩子，让他知道什么是可以做的，什么是不可以做的，并且让他明白这样做的原因。这本书真的让我受益匪浅，它让我从一个“控制者”变成了“支持者”，从一个“焦虑者”变成了“平静者”。

评分☆☆☆☆☆

我一直以来都认为，教育孩子是一件极其“技术性”的事情，需要掌握各种各样的“技巧”和“方法”。然而，这本书的出现，让我彻底颠覆了这种看法。它并没有给我一套“秘籍”，而是让我明白了，真正的教养，在于“心”。它强调的是一种“内在的力量”，一种源于父母对孩子深刻的理解和无条件的爱。书中对我触动最深的是关于“赋权”的讨论。我以前总觉得，孩子需要我的“庇护”，需要我为他们铺平道路。但这本书让我意识到，过度的保护反而会剥夺孩子成长的机会。我们应该相信孩子的能力，给予他们独立思考和行动的空间。它不是让我们对孩子“放任不管”，而是让我们学会“适时放手”，成为孩子背后坚定的支持者，而不是代劳者。我以前总是会因为孩子的小错误而感到焦虑，甚至会指责他。但读了这本书之后，我开始用一种更宽容的心态去面对，我明白每一次的跌倒，都是孩子成长的养分。它让我学会了如何去观察，如何去倾听，而不是急于下结论。这本书并没有给我提供一蹴而就的解决方案，而是引导我去思考，去探索，去找到最适合自己和孩子的方式。这是一种更具智慧的育儿方式，也是一种更令人心安的亲子关系。它让我明白，教养的最终目的，不是把孩子塑造成某种理想化的样子，而是帮助他们成为最好的自己。