教育小革命:大学生的十堂社会参与课

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具体描述

  身为教育者,我们必须行动,而且在行动中,我们必须忠于自己的唿唤。

-范梅南(Max Van Manen)

  谁说大学生很草莓?谁说上课只能待在教室内?如果说,学生们宛若一群青春候鸟,飞到大学校园里停驻四年,他们将在这里汲取哪些教育经验,作为成长的养分?又有哪些美好的回忆,可以陪伴他们,展翅飞向社会,长成一个拥有梦想和行动热情的大人?

  位于花莲的东华大学,有一群关心土地、关怀社区、充满创意的老师,他们从教育部的「卓越计画」出发,设计了多样化的「社会参与课程」,带着大学生们走出校园,走进部落偏乡,接触山海大地,在服务学习的新鲜玩趣中,创造一辈子难忘的另类学习体验。

  环境教育课,学生们走访有机农场、聆听草根的环保故事,到高山感受台湾之美,唤起守护家园的情感;部落工作课,学生们走进八八风灾受创部落,记录有机小米复育的新希望;乡村规划课,学生们在花东纵谷和海岸之间徒步四天三夜,实践低碳、零食物里程的慢活壮游;认识博物馆课程,大学生挽起袖子,整理天送伯文物馆的古老农具,让社区孩子了解阿公阿嬷的历史;生命与人权教育课,学生们走进录音间,为电影「神鬼传奇」、「深夜加油站遇见苏格拉底」说戏并配音,让盲人朋友享受「听」电影的乐趣。

  此外还有非正式课程,例如:在花莲小农市集,大学生们帮忙叫卖,创造有机小农和消费者之间的友善平台;在丰田五味屋,大学生协助偏乡孩子开设二手商店;一堂没有学分的认辅计画,大学生走进原乡小学,跟孤单的孩子在一起,建立出小王子和狐狸般的单纯友谊。

  透过十堂有趣的另类课程,大学生们看见了土地,也认识了自己。教育小革命的种子,洒在年轻人心里,期待美丽的花朵,终将在台湾各地的角落绽放。

策划者简介

顾瑜君 

  曾任张老师月刊编辑、台湾省国民教师研习会副研究员,现任东华大学自然资源与环境学系环境教育与生态旅游组教授,擅行动研究、社区发展、教师专业、生态教育哲学等。

  1988年赴美留学踏进了美国人眼中「偏远低开发」的奥勒冈州(Oregon State),却在那宁静的大学城认识了乡村的价值并向往乡村生活;1995年与先生到刚创校的东华任教,在人称后山的花莲落户生根,同时在那年冬天踏进花莲的部落,进行生平第一个社区营造计画,从此尽可能地投注精力在社区相关的工作上。十六年来,其教学与研究都尽量与在地社区「沾染关系」,长期参与第一线的工作的她,用最实际的陪伴给予社区支持。

林意雪

  华盛顿大学课程与教学哲学博士,现任东华大学课程设计与潜能开发学系副教授。

  参与「社会参与式主题课程改进教师社群」计画,希望找到能开启大学生视野及视角的教学方法,让学生从课程中认识自己,从主流及非主流教材中理解知识如何被建构及生产,逐渐建立自信及展望,而非以过去侷限自己。

好的,这里为您提供一份关于一本假设的、名为《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》的书籍的详细简介,这份简介中不包含该书的实际内容,而是构建了一个关于社会变革、青年行动与高等教育改革的、引人深思的背景和主题探讨。 --- 《重塑知识的疆界:高等教育的未来与公民责任的觉醒》 引言:象牙塔的裂缝与时代的呼唤 在全球化、技术飞速迭代以及社会结构深刻变迁的十字路口,高等教育正面临着前所未有的审视。传统的大学使命——知识的传承与精英的培养——似乎已无法完全回应当代社会对批判性思维、社会责任感以及跨领域协作能力的迫切需求。本书并非直接探讨特定的课程设置或教学方法,而是深入剖析了自上世纪末以来,驱动全球范围内大学改革浪潮背后的深层社会动因,以及青年一代如何重新定义“受教育”的含义。我们关注的焦点在于:当知识不再仅仅是专业领域的碎片化积累,而是成为解决复杂社会问题的工具时,大学的结构、师生的关系以及教育的目的地将如何演变? 第一部分:现代性困境与教育的张力 在解析“教育”的未来之前,我们必须先理解“现代性”的困境。工业化、效率至上的理念塑造了我们现有的教育体系,强调标准化、可量化的产出。然而,面对气候危机、贫富差距扩大、信息茧房的固化等“超复杂性问题”(Wicked Problems),这种单一维度的理性认知模式显得力不从心。 本书的开篇追溯了二战后高等教育的扩张及其带来的“去语境化”倾向。当大学成为经济驱动力的附庸,学术研究逐渐脱离了对公共利益的直接关怀时,一种“知识的异化”便悄然发生。我们探讨了制度僵化如何阻碍了跨学科对话的形成,以及评估体系(如学术指标、量化绩效)如何无意中抑制了那些需要长期投入、高风险的公共导向型研究。这部分深入分析了权力结构在学术共同体内部的运作逻辑,揭示了为何创新和变革的动力往往诞生于体制的边缘地带而非中心。 第二部分:公民身份的重构:从被动接受到主动塑造 当代青年群体——通常被称为“数字原住民”——在信息爆炸的环境中成长,他们对权力的质疑和对真实性的渴求更为强烈。本书认为,真正的教育革命不在于增加几门必修课,而在于培养一种深刻的“公民意识”:认识到个体生命与宏大社会结构之间的内在联系,并相信自身有能力介入并改善这一结构。 我们考察了二十世纪以来,从民权运动、反战浪潮到近期的全球气候示威中,青年知识分子所扮演的角色。这些历史案例揭示了一个共通的主题:当正式教育体系未能提供足够的工具来处理伦理困境和政治参与时,学生们便会转向“街头课堂”和非正式的学习网络。本书详细论述了“行动即学习”的理念,探讨了将社会调查、社区组织、政策倡导等实践活动纳入知识生产流程的可能性。这并非简单地要求学生做志愿者,而是要求他们将“社会场域”视为一个动态的、可被分析和干预的实验室。 第三部分:学科边界的消融与新知识范式的诞生 传统学科的划分在处理当代挑战时,愈发显得力不从心。例如,解决城市交通拥堵问题,需要的不仅是交通工程学,还需要行为心理学、城市规划伦理、地方政治学以及大数据分析能力。本书着重探讨了“跨学科的必要性”如何倒逼高等教育进行结构性调整。 我们审视了那些尝试打破壁垒的先驱性实践。这些实践挑战了学术权威的既有划分,倡导建立能够整合人文洞察、科学方法与设计思维的全新知识范式。讨论了“复杂性科学”和“系统思考”如何为重构课程体系提供了理论基础。核心在于,如何培养出能够“看透系统全貌”而非仅仅掌握系统某一部分操作的毕业生。这要求教育过程本身必须模拟真实世界的复杂性、不确定性和多方利益的冲突。 第四部分:技术的双刃剑:赋能与异化 数字技术无疑是重塑教育形态的关键力量,但其影响是复杂且充满矛盾的。一方面,大规模开放在线课程(MOOCs)似乎打破了精英教育的地理限制,实现了知识的民主化;另一方面,算法驱动的学习路径可能进一步加剧知识获取的固化和筛选,使教育更倾向于迎合市场需求,而非培养独立的批判者。 本书批判性地分析了“教育技术化”的陷阱。我们探究了如何设计技术工具,使其成为促进深度反思和人际连接的媒介,而非仅仅是信息传输的管道。关键在于,技术应服务于更宏大的人文目标——即培养具有伦理自觉和历史视野的行动者。我们警示,若不加以审慎引导,技术可能将教育从一个公共事业异化为高度个性化、但最终缺乏集体社会责任感的私人消费品。 结语:教育作为一种持续的公共实践 最终,本书呼吁高等教育界进行一场深刻的自我反思。教育的终极目标不应是培养适应现有社会的“完美螺丝钉”,而应是培养有能力、有意愿去质疑、去修正、去创造更公平、更可持续社会的“变革催化剂”。这场变革需要制度层面的勇气、师生之间真正的合作,以及对知识在社会中角色的深刻理解。它要求大学走出象牙塔,不仅成为知识的生产者,更要成为积极的、负责任的社会行动者和公共领域的塑造者。这不仅仅是一场关于“课程改革”的讨论,而是一场关于“知识与权力”的深度对话。

著者信息

图书目录

推荐序 甜美的短歌,也可以作为革命主题曲 陈文玲 
源  起  在花东,展开一场大学小革命
第一堂  种一棵爱自然的种子在心里 --许世璋老师的环境教育课
第二堂  海岸行止,纵谷浪游 --蔡建福老师的乡村规划课
第三堂  小米园的希望 --林福岳老师的部落工作课
第四堂  欢迎光临五味屋 --顾瑜君老师的社区参与方案
第五堂  天送文物馆的老时光 --赖昭文老师的认识博物馆课程
第六堂  马太鞍部落书房 --顾瑜君老师的社区创意行动方案
第七堂  走进风灾现场,与孩子真诚相遇 --刘志如老师的的危机辅导课
第八堂  孩子,让我陪你长大 --李维伦老师的南华认辅计画
第九堂  闭上眼睛,跟盲人朋友一起听电影 --李真文老师的生命与人权教育课
第十堂  週末来逛小农市集 --蔡建福老师与花莲好事集
附  录  一个大学生的成长

图书序言

推荐序

甜美的短歌,也可以作为革命主题曲

  我的小革命,发生在2011年4月12号,台南后火车站,下午一点钟左右。

  早起南下,不是问题;府城太阳大,不是问题;一天要办两场创意工作坊,也不是问题;问题出在,那天下午,一点钟左右,我站在一台出租机车前面,同行伙伴对我说:「老师,没有别的办法了,妳今天非骑机车不可。」而我上次骑车是在鹅銮鼻附近空旷的省道台26线,约莫二十年前的事了。

  接下来发生的,依稀记得有度小月、赤崁楼、白糖粿、安平树屋、虾卷蚵卷、蓝晒图、鳝鱼炒面、冬瓜茶、Mosa Loft、大东夜市、台南诚品……但回想起来,这些地景、物件都很模煳,记忆里少数清晰的,是双手冒汗、身体僵直、眼睛直视前方、颈椎明显承受不住安全帽的重量,以及为了避免追撞前车或被后车追撞而在每个路口大量涌出的的肾上腺素。那天,我只有一个念头,「我要活下去!」为此,我不得不保持清醒。

  原来,醒着,就是我的小革命。

  跟那天骑机车的经验比对,坦白说,中年的我经常是睡着的--意思是,我的工作、我的关系与我的生活都已上手且算顺手,已绝少遇见双手冒汗与身体僵直的窘境,但是那个在台南市骑机车的春日午后,我领悟到,我可以选择睡着过此生,但我更向往醒着吃饭、醒着走路、醒着教书、醒着研究,尤其在认识顾瑜君,并读完许世璋、蔡建福、林福岳、赖昭文、刘志如、李维伦、李真文这群东华大学老师的故事之后,更彷彿结识了一群热血机车友。

  You go your way,
  I’ll go your way too.

  这首「甜美的短歌」(The Sweetest Little Song〉出自李欧.纳柯恩(Leonard Cohen),虽然只有两句,却很适合作为这场默默进行中的大学教育小革命主题曲。谨以此诗献给所有在前山或后山、本岛或离岛骑机车的大学老师,不管你我在哪个车站、哪座港口相遇,让我们互相约定醒着骑车吧,知道教书可以再创新一点点、关系可以再自在一点点,而生活可以再如实一点点。

图书试读

第四堂 欢迎光临五味屋
大学与地方
顾瑜君老师移居花莲至今已十七个年头,在大学教书的她,经常自问:到底位于花东纵谷上的东华大学承诺给学生什么样的不一样的教育?投身在大学教育里,自己的志业到底为何?这两个简短的自省问句,除了思考普遍性的大学教育定位、教育工作者个人的召唤之外,还有一个潜藏根本的问题需要面对,那就是东华大学与地方的关系。大学坐落于地方,在地方之内,大学生的学习与视野的开拓,也应该从地方开始。

基于这样的想法,顾瑜君多年来透过社区参与的课程,带着学生走进社区,与社区一同探索。社区居民带着从外地来的大学生认识台湾后山的乡村生活,大学生也牵着社区孩子们的手,走进另一个孩子们原先陌生的世界。社区参与课程,巧妙地成为大学与地方连结的桥樑,连结久了,落在梦田里的种子开始冒出芽来,而「五味屋」便是其中一棵可见的、外型奇特的小果树。大学生与乡村的孩子,一起在一间老旧的日式屋舍里,共同经营二手物品的生意、体验人生五味、大人与孩子们共同经营着乡村的未来。

土里土气的五味屋
有人说,五味屋很好玩,店里面的东西都很便宜,这是真的吗?
是的,因为五味屋的经营首要目的并不在于赚钱,而是透过交易建立关系、创造关系,换句话说,正是「挂羊头、卖狗肉」,所以在这里,二手物品的贩售价格有时可以很随意。曾经有个阿嬷穿着雨鞋走进店里,选了很久只买一个10元的旧式碗,五味屋的老板看懂了阿嬷的採购型态,结帐时,搬出有些细微裂缝、还不确定该什么价格上架或不上架的碗盘,询问阿嬷是否有需要?阿嬷仔细检视完一小箱的碗盘后疑惑地问:「全部多少钱?」

「50元吧!」双方都开心成交。
有人问,为什么不直接送给阿嬷呢?五味屋相信,「买走」与获得慈善的施舍一定有些不一样,孩子们也跟着志工在这细微的过程中,默默学习到许多人生重要的功课。

说来有趣,五味屋的「老板」就是社区里的小孩,而五味屋的交易原则是「银货不两讫」。由于二手物品没有太多直接的成本,孩子如果需要店里的东西,而且是他真正需要的,他可以先带走物品,再以工作的方式累积工作点数来「付费」,因为五味屋在一般的情况下不救济或赞助孩子,而是希望孩子们靠自己的努力换得所需。从日常生活用品到外出参与活动,孩子们都要靠自己的工作点数换得,其中外出活动更需要经过争取、申请的程序,不是报名就可以参与。

以如此方式经营的五味屋,会不会有亏本的问题?关于这个问题,得从比较远的地方说起了……

逆境中安歇的角落
五味屋成立于2008年8月30日,起初只是为了挽救面临拆除命运的破旧风鼓斗建筑,为社区历史空间保存一份纪念,丰田村的牛犁社区交流协会杨钧弼与游雅帆夫妇找顾瑜君老师讨论,如何把这个空间作为儿童与青少年活动的场所,而且要有趣、好玩、生活化?

钧弼夫妻希望让孩子们在社区里能真实地学习,若能加入环保的概念更好,于是提出让孩子们经营二手商店的构想。在与孩子们讨论后,这个构想立即获得孩子们的热烈回应,因为里面有着扮家家酒的性质──不仅好玩,甚至还能赚取自己的餐费、活动费用。

于是,顾老师、研究生们与孩子展开了筹备讨论、规划,同时她灵机一动,决定带着大学生和社区里的弱势孩子,一起卷起袖子整修这个被白蚁占据、到处漏水的老旧空间,从刷油漆、钉层板开始,联手将这栋老房子改造成一间温馨的二手商店。刚开始营业时,因为没有任何资金,所有的展示架、展示台都用回收纸箱改造而成,就这样1元、5元、10元的,开始了社区二手公益商店的生意。

五味屋是为孩子们而设立的,但不靠促销宣传、赠品、热闹活动或投其所好的方式吸引孩子前来,也不强调孩子一定要带功课来做。所有的邀请、分享与陪伴,都在不经意间自然流动,「我们愿意跟你在一起」的友善讯息默默地传递给孩子们,而志工们最大的快乐,就是接收到孩子们的回应:「我也愿意跟你们在一起」。

每个週末的早上九点,五味屋开始营业,但孩子们总是提早在门口等待;等到黄昏四点结束营业时,孩子们又摸东摸西,不断拖延回家的时间,「赶都赶不回去」,连公共电视的「感恩故事集」节目,都曾以「赖着不走这个家」为题,报导孩子们在五味屋的生活以及赖着不走的样子。

经过三年的经营,这间孩子的商店慢慢获得各界关注,成为丰田地区的另类景点,许多不想前往传统观光据点的参访者寻幽访巷地到来,尤其是寒暑假的旅游旺季,上门的客人更是络绎不绝。

但五味屋真正的意义不在此,更重要的是,孩子们在这里获得不同的经验:原本害羞退缩的孩子,现在愿意主动跟客人打招唿;原本不修边幅、对服装仪容毫不在意、口齿不清的国中男生,现在可以穿上粉红色衬衫,担任志工婚礼party或正式活动的主持人;原本整天躲在姊姊背后的小女孩,现在会大声讲出自己的主张与意见;而原本信心不够、选择以顽皮引起注意的孩子,也能偶尔展现出努力完成申请方案,争取到外地参访的机会。

「三年来,在五味屋的陪伴经验让我们更加认识到,孩子们需要我们不慌不忙地、体贴地与他们在一起,我们需要尊重他们的节奏和脚步,所以需要改变的是大人。」五味屋的幕后推手顾瑜君说:「只有乡村孩子能够改变家乡的命运!这是我的梦想与信念,团队和我想以『另类』的助人方式,找到帮助偏乡孩子的方法,让他们增能,等孩子们长大了,就会让自己的家乡不同,因为孩子是家乡未来容颜的化妆师。」

用户评价

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,简直就像是给我打开了一扇全新的大门,让我看到了大学生涯除了埋头苦读之外的另一番天地。我一直觉得,大学教育应该培养的是能够独立思考、并且能够为社会做出贡献的人才,而这本书,恰恰完美地契合了这一点。 它非常务实地向我们展示了,什么是真正的“社会参与”。它没有空谈理论,而是通过大量的案例和故事,让我们看到,大学生如何能够切实地运用自己的知识和能力,去解决社会问题。我印象最深刻的是,书里有一段关于学生团队如何通过科技手段,去改善社区的交通状况的描述。这种将课堂上学到的知识,转化为实际行动,最终产生积极影响的过程,让我感到无比的振奋。 这本书的逻辑非常清晰,它将复杂的社会参与过程,分解成了一个个易于理解的“小课题”。从认识社会问题的根源,到学习如何组织一个有效的活动,再到如何与不同的人群进行沟通和合作,每一个环节都讲解得非常到位。它让我知道,社会参与并非一蹴而就,而是需要系统性的学习和有计划的实践。 而且,它非常强调“赋权”的概念。它不是让我们去“被动地接受”社会议题,而是鼓励我们去“主动地发声”,去“主动地行动”。它让我们认识到,即使是作为一个普通的大学生,我们也有能力去影响和改变一些事情。这种赋权的思想,对于提升我们的自信心和使命感,有着非常重要的作用。 这本书的另一个让我觉得受益匪浅的地方,在于它鼓励我们去“跨界”。它鼓励我们去了解不同领域的知识,去与不同背景的人交流,去打破学科之间的壁垒。因为很多社会问题,都不是单一学科能够解决的,需要我们整合各方面的智慧和力量。这种跨界的思维,对于培养我们成为一个具备创新能力和社会责任感的未来公民,至关重要。读完这本书,我感觉自己不再是那个只知道埋头苦读的书呆子,而是变成了一个对社会充满热情、并且有能力去贡献的青年人。

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,就像是在我迷茫的时候,给我点亮了一盏明灯,让我看到了大学生活除了课堂学习之外的另一种可能。我一直在思考,大学四年究竟应该学到些什么,是那些考试成绩单上的分数,还是那些能够真正改变自己、甚至改变世界的能力?这本书给出了一个非常棒的答案,它告诉我们,社会参与就是其中非常重要的一部分。 它并没有回避社会问题的复杂性,而是用一种非常务实的态度,去剖析这些问题,并且给出可行的解决方案。我印象特别深刻的是,书里有一章节讲到了如何去理解并回应社会不公,它没有只是停留在抱怨和愤怒的层面,而是教我们如何去分析问题的根源,如何去组织有效的倡议,如何去与相关方进行沟通。这让我意识到,我们不能仅仅是旁观者,更应该是积极的参与者。 这本书的结构设计也非常巧妙,它将社会参与分解成了十个相对独立但又相互关联的“课程”,每一堂课都聚焦于一个具体的主题,比如社区营造、环境保护、弱势群体关怀等等。这样一来,我们就可以根据自己的兴趣和能力,选择性地去学习和实践。我之前可能觉得社会参与太宏大了,不知道从何下手,但这本书将它细化,让我觉得每一步都触手可及。 而且,它非常强调“合作”的力量。在很多社会问题的解决过程中,个人的力量是有限的,但如果能够联合志同道合的人,形成一股合力,就能产生巨大的能量。书中有很多关于团队协作、项目管理的经验分享,这些对于我们学生来说,都是非常宝贵的财富。我之前可能比较习惯于单打独斗,但这本书让我看到,与他人合作,共同为同一个目标努力,不仅效率更高,而且过程本身也充满乐趣。 它也鼓励我们去拥抱“不确定性”。社会参与往往伴随着风险和挑战,结果也未必如我们所愿。这本书并没有给我们描绘一个完美的图景,而是让我们做好准备,去面对可能出现的困难。它告诉我们,每一次的尝试,无论成功与否,都是一次学习和成长的机会。这种坦诚的态度,反而让我觉得更加安心,也更有动力去尝试。总而言之,这本书不仅仅是一本教材,更像是一次心灵的洗礼,让我重新认识了自己,认识了社会,也认识了作为一名大学生应有的责任和担当。

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,对我来说,就像是一次心灵的“充电”,让我重新认识了自己作为一名大学生的潜力和价值。在台湾的大学里,我们习惯了被动地接受知识,但这本书,却鼓励我们主动地去创造、去贡献。 它非常有策略地将“社会参与”这个看似宏大的概念,分解成了一个个清晰、可行的“课题”。例如,关于“青年创业与社会创新”的那一部分,让我看到了,原来我们也可以通过创业的方式,来解决社会问题,创造经济价值,同时实现个人价值。这种将商业思维与社会责任相结合的理念,让我感到非常兴奋。 我特别欣赏书中对于“跨领域合作”的强调。它让我们明白,很多社会问题的解决,都不是单一学科能够胜任的,需要不同专业背景的人才,发挥各自的优势,协同合作。这促使我去打破学科之间的壁垒,去积极地与其他专业的同学交流和合作。 这本书也非常有前瞻性地,引导我们去思考“未来的社会议题”。它不仅仅关注当下存在的社会问题,更让我们去预判未来可能出现的挑战,并且思考我们应该如何去应对。这种长远的眼光,对于培养我们成为一个有担当的未来公民,至关重要。 最让我感到温暖的是,它强调了“同伴的力量”。在探索社会参与的道路上,我们并非孤军奋战。这本书鼓励我们去寻找志同道合的伙伴,一起学习,一起实践,一起成长。这种集体的力量,不仅能够让我们走得更远,也让整个过程充满了乐趣和意义。读完这本书,我感觉自己不再是那个只知道埋头苦读的学生,而是变成了一个充满活力、渴望改变、并愿意为社会贡献的青年人。

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,仿佛是一场及时的“头脑风暴”,让我重新审视了自己在大学的意义和价值。在台湾的教育体系下,我们接受了良好的基础教育,但有时候会觉得,这种教育好像有点“脱离现实”,与我们未来要面对的社会生活有些距离。这本书,正好弥补了这一块的空白。 它非常生动地阐释了“社会参与”的概念,并非只是那些轰轰烈烈的运动,而是渗透在日常生活的方方面面。例如,它鼓励我们去关注身边发生的事情,去了解社区的需求,去思考如何用自己的力量去改善它。我之前可能觉得“参与”是一件很遥远的事情,但这本书让我意识到,从身边的小事做起,就是一种非常有效的参与。 我特别欣赏书中对于“倾听”的强调。它让我们明白,在参与社会事务时,最重要的一点就是去倾听不同群体的声音,去理解他们的需求和困境。这种同理心的培养,不仅仅是为了更好地进行社会工作,更是为了让我们成为一个更成熟、更有包容心的人。它让我们明白,社会是由多元化的个体组成的,尊重和理解是沟通的基础。 这本书也非常有策略性地指导我们如何去“行动”。它不仅仅是提出问题,而是给出解决方案,并且一步步地引导我们如何去实施。例如,它会教我们如何去组建一个团队,如何去制定一个项目计划,如何去争取资源,甚至是如何去评估项目的影响。这些实操性的指导,对于初次接触社会参与的学生来说,非常宝贵。 最让我感到共鸣的是,它强调了“韧性”的重要性。社会参与的道路上,不可能一帆风顺,总会遇到困难和挫折。这本书让我们做好心理准备,去面对这些挑战,并且从中学习,不断进步。它让我们明白,每一次的失败,都是一次宝贵的经验,能够帮助我们更好地成长。读完这本书,我感觉自己不再是那个只知道学习书本知识的学生,而是变成了一个有能力、有热情、并且愿意为社会做出贡献的青年人。

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这本书,让我看到了大学生活更广阔的天地。《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》,不单单是一本关于“课外活动”的书,它更像是一本关于“如何成为一个有意义的成年人”的启蒙读物。作为一个在台湾念书的学生,我一直感受到一股无形的力量,在推动我们去思考“除了读书,我们还能做什么?”这本书,恰恰抓住了这种心态,并且给出了非常具体、可行的指引。 它让我明白,社会参与并非遥不可及,也不是只有那些“伟大”的人才能去做的事情。这本书用非常平实的语言,告诉我们,即使是一个小小的善意,一个小小的行动,都可能在社会中掀起涟漪。例如,它提到如何从身边的小事做起,如何去关怀社区里的老人,如何去参与学校周边的环境保护行动。这些看似微不足道的举动,在书里被赋予了重大的意义,让我开始反思自己过去是否因为觉得“力量太小”而放弃了行动。 我特别喜欢书里关于“同理心”的培养。它让我们去尝试站在不同人的角度去思考问题,去理解那些我们可能从未接触过的人们的生活。这种能力的培养,不仅仅是为了更好地进行社会参与,更是为了成为一个更成熟、更有人情味的人。书中有很多引导性的问题,让我反复去思考,去审视自己的价值观和行为模式。 它也强调了“学习”在社会参与中的核心地位。它不是简单地让你去“做”,而是让你去“学着做”。每一个参与的过程,都是一次学习的机会,让我们去认识社会运作的规律,去了解不同群体的需求,去锻炼解决问题的能力。这种“边做边学”的理念,对于我们这些还在探索阶段的大学生来说,尤为重要。它让我们摆脱了对“完美”的执念,更注重过程中的成长。 这本书的语言风格也十分吸引人,它没有使用那些生硬的学术术语,而是用一种充满活力和感染力的文字,去激发我们的参与热情。我感觉就像是在和一位充满智慧的朋友聊天,听他分享他对社会的热情和思考。读完这本书,我感觉自己不再是那个被动接受知识的学生,而是变成了一个可以主动去探索、去贡献的参与者。它让我意识到,大学不只是一个学习的场所,更是一个实践和成长的平台,而社会参与,就是这个平台上最闪耀的一颗星。

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,如同在我迷茫的大学生活中,点亮了一盏探索社会参与的明灯。作为在台湾接受高等教育的学生,我一直思考着,除了课堂上的理论知识,我们还能为这个社会带来什么?这本书,以一种非常亲切且富有启发性的方式,为我们描绘了一幅幅生动的社会参与图景。 它并没有将社会问题描绘成一种沉重的负担,而是以一种积极、鼓励的姿态,引导我们去发现和解决问题。书中关于“社区营造”的章节,让我印象深刻。它让我们看到,如何通过集体的智慧和努力,去改善我们所居住的社区环境,让它变得更宜居、更有活力。这种从身边开始的改变,让我觉得社会参与不再是遥不可及的梦想,而是触手可及的现实。 我非常欣赏书中对于“赋权”的重视。它不仅仅是告诉我们应该做什么,更是鼓励我们去思考,我们能做什么,并且给予我们实现想法的工具和方法。它让我们认识到,每一个个体,即使是大学生,也拥有改变社会的力量。这种赋权的思想,极大地激发了我的内在动力,让我想要去尝试,去贡献。 这本书的叙事方式也非常吸引人,它使用了大量的真实案例和故事,让理论变得更加生动和具象。我能从中看到其他大学生的成长轨迹,他们如何从一个想法,一步步将其变成现实,并对社会产生积极的影响。这些故事,不仅给了我勇气,也给了我方向。 更重要的是,它强调了“学习”的过程。它让我们明白,社会参与本身就是一种学习,在这个过程中,我们会犯错,会遇到挑战,但每一次的经历,都会让我们变得更强大。这种“在实践中学习”的理念,让我不再害怕失败,而是更加积极地去尝试。读完这本书,我感觉自己对大学生活有了更深的理解,也对未来的人生有了更明确的规划,那就是成为一个积极的社会参与者,为这个世界带来更多的美好。

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,就像是一份写给所有台湾大学生的“行动指南”,它没有华丽的辞藻,没有空洞的口号,只有最真诚的引导和最实用的方法。我常常在想,我们念了这么多年的书,究竟是为了什么?仅仅是为了找到一份好工作,还是能够为我们所生活的这片土地,做出一些力所能及的贡献?这本书,给了我一个非常满意的答案。 它以一种非常“接地气”的方式,让我们认识到社会参与的价值。它不是把社会问题描绘得多么可怕,而是让我们看到,我们可以如何用积极的心态去面对它,去寻找解决方案。我特别喜欢书中关于“如何培养批判性思维”的章节,它让我们不仅仅是接受信息,而是去质疑,去分析,去独立判断。这种能力,对于我们在这个信息爆炸的时代,尤其重要。 这本书也让我意识到,社会参与并不只是“公益活动”,它还可以是很多形式。比如,我们可以通过自己的专业知识,去为社会提供咨询服务;我们可以通过创作,去传播正面的价值观;我们可以通过参与公共讨论,去影响政策的制定。它让我们看到了社会参与的多元化和可能性,也让我找到了适合自己的切入点。 我印象深刻的是,书里提到的一些大学生社团,他们是如何通过有组织的行动,去解决社区里的具体问题。从最初的调研,到方案的设计,再到执行和评估,每一个步骤都做得非常扎实。这让我明白,社会参与并非“一时兴起”,而是需要周密的计划和持续的努力。 最重要的是,这本书让我看到了“希望”。它让我们相信,即使我们只是一个普通的学生,我们的力量也是可以被看见的,可以被放大的。它鼓励我们去尝试,去犯错,去不断地学习和成长。读完这本书,我感觉自己充满了力量,也对未来充满了期待。我不再是那个只会抱怨社会不公的旁观者,而是变成了一个愿意去行动、去改变的参与者。

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,就像是为我们这些台湾的大学生量身打造的一份“社会探索手册”。它没有灌输式的说教,而是以一种循循善诱的方式,引导我们去认识和理解社会参与的意义和价值。我一直觉得,大学教育不仅仅是知识的传授,更应该是能力的培养,而社会参与,无疑是其中最重要的一部分。 书中关于“公共政策的参与”那一章,让我受益匪浅。它让我们认识到,政策的制定与我们的生活息息相关,而我们作为公民,也应该有权利和义务去参与其中。它不仅仅是简单地告诉你“要去投票”,而是教我们如何去分析政策,如何去提出自己的建议,如何去组织倡议。这让我意识到,我们并非只能被动地接受,而是可以主动地去影响。 我特别喜欢书中对于“沟通的艺术”的讲解。在社会参与的过程中,我们会遇到各种各样的人,有志同道合的朋友,也有可能持有不同意见的群体。如何有效地与他们沟通,如何化解矛盾,如何达成共识,这些都是非常重要的技能。这本书对此进行了细致的阐述,让我受益匪浅。 它也强调了“可持续性”的重要性。很多社会问题,都不是一朝一夕能够解决的,需要我们付出长期的努力。这本书引导我们去思考,如何让我们的社会参与行动,能够产生长久的影响,而不是昙花一现。这种前瞻性的思考,让我更加重视参与的质量,而不是仅仅追求参与的数量。 这本书的语言风格非常轻松,读起来一点都不会觉得枯燥。它就像是一位经验丰富的学长学姐,在用自己的人生经验,和我们分享关于社会参与的智慧。它让我看到了,原来成为一个有责任感的公民,并不是一件多么困难的事情,只要我们有心,并且找对方法,我们都可以做到。读完这本书,我感觉自己对社会有了更深的理解,也对自己在大学期间的学习方向有了更明确的认知。

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这本《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》真的让我眼前一亮,作为一个在台湾念书的学生,我一直觉得大学教育好像有点“象牙塔”,课本知识很重要,但有时候会觉得自己跟社会有点脱节,不太清楚自己能为社会做些什么,或者说,不知道该如何开始。这本书的出现,就像是一场及时的甘霖,它没有给我讲什么大道理,而是用一种非常贴近我们生活的方式,引导我们去思考“社会参与”这件事。 它没有直接丢给我一堆宏大的社会议题,而是从我们大学生最容易接触到的层面出发,比如怎么去理解社区的问题,怎么去认识非营利组织的功能,甚至是如何用更有效的方式去表达自己的意见。我记得其中有一章节,讲的是如何做一个有影响力的公民,我之前可能觉得“公民”就是去投票,然后偶尔参与一下社区活动,但这本书让我意识到,公民的参与可以有很多维度,可以是参与公共政策的讨论,可以是支持公益事业,也可以是发挥自己的专业知识去解决社会问题。 我特别喜欢它那种“手把手”的教学方式,不是那种枯燥的说教,而是通过很多案例分析,让我们看到其他大学生是如何在实践中学习和成长的。比如,里面提到的一些学生团队,他们是怎么从一个很小的想法开始,一步步去组织活动,去招募志愿者,去争取资源,最终实现他们的社会目标。这些故事让我觉得,原来我们大学生也不是那么无能为力,只要有心,并且找对方法,真的可以为社会带来改变。 这本书的另一个亮点在于,它强调了“学习”的过程,而不是仅仅追求“结果”。它让我们明白,社会参与本身就是一个学习的过程,在这个过程中,我们会犯错,会遇到挫折,但这些都是宝贵的经验,能够帮助我们更好地成长。它鼓励我们去尝试,去探索,去找到自己最适合的参与方式。我之前可能有点害怕失败,不敢轻易尝试,但读了这本书之后,我感觉自己更有勇气去迈出第一步了。 而且,这本书的语言也很流畅,不是那种学术味很重的教材,而是用了很多年轻人容易理解的词汇和例子,读起来感觉很亲切,一点都不会觉得有压力。它就像是一位经验丰富的学长学姐,在跟我们分享他们的社会参与经验,并且告诉你,你可以怎么做。对于我来说,这本书不仅仅是一本关于社会参与的书,更像是一本关于如何成为一个更有价值、更有责任感的人的指南。它让我开始重新审视自己在大学期间的学习目标,不仅仅是为了一个好成绩,更是为了未来能够更好地服务社会。

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《教育小革命:大学生的十堂社会参与课》这本书,简直就是一本“解密”大学生活和社会参与之间关系的宝典。在我看来,大学教育不应该只是象牙塔里的知识灌输,更应该是一个连接现实社会、培养公民责任感的熔炉。这本书,恰恰做到了这一点。 它并没有刻意去渲染社会问题的严重性,而是以一种非常温和、鼓励的方式,引导我们去认识“参与”的力量。书中关于“环境保护行动”的章节,让我印象深刻。它让我们看到,即使是大学生,也能通过自己微小的行动,为环境保护做出贡献,例如,组织一次回收活动,推广低碳生活理念等等。这些看似微不足道的举动,汇聚起来,就能产生巨大的能量。 我非常欣赏书中对于“批判性思考”的培养。它鼓励我们去质疑,去分析,去独立判断,而不是盲目地接受一切信息。在当今社会,信息爆炸,如何辨别真伪,如何形成自己的观点,变得尤为重要。这本书在这方面给予了我很大的启发。 它也非常强调“同理心”的培养。它让我们去尝试理解不同群体的生活,去感受他们的喜怒哀乐,去站在他们的角度思考问题。这种同理心的缺失,往往是社会冲突的根源。通过学习,我明白了,真正的社会参与,始于对他人的理解和尊重。 更重要的是,这本书让我们看到了“赋权”的可能性。它让我们相信,我们作为大学生,并非社会的旁观者,而是可以成为积极的行动者,用自己的知识和热情,去影响和改变社会。这种赋权的思想,让我对未来充满了希望,也让我更加坚定地去探索属于自己的社会参与之路。读完这本书,我感觉自己不再是那个只会考试的学生,而是变成了一个有思考、有行动、有温度的青年公民。

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