细说(弟子规)

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具体描述

  自90年代起,儿童读经在两岸三地,乃至海外华人社会,已蔚为风潮,在国民小学更是风起云涌,甚至在社会上也有许多读经的团体。《弟子规》是一本继《三字经》之后,儒家思想启蒙教育的重要读本,它确实是一本「圣人训」,可与《三字经》、《百家姓》、《千字文》相媲美。它是一本重要的启蒙教科书,不但国民小学用它,很多企业团体、监狱,也用它当伦理道德教材。

作者简介

刘昭仁

  国立台湾师大国文研究所硕士,曾任中小学教师,大学校院讲师、副教授、教授;现已退休,任实践大学兼任教授。 主要着作有: 《载东原思想研究》、《陆宣公学记》、《吕东莱之文学与史学》、《应用家庭伦理学》、《台湾仁医的身影》、《海东文献初祖沈光文》、《载学小记》、《萤雪斋文辑》。

好的,以下是为您撰写的图书简介,该书名为《探微:传统文化中的智慧启示》,内容涵盖中国传统文化中的多个面向,但完全不涉及《弟子规》的具体内容。 --- 图书简介:探微——传统文化中的智慧启示 书籍概述 《探微:传统文化中的智慧启示》是一部深入剖析中国传统文化精髓的力作。本书摒弃了对常见儒家经典中浅显道德准则的重复阐述,转而聚焦于那些支撑中华文明数千年发展、却常被现代快节奏生活所忽略的深层哲学、美学、伦理结构以及生活智慧。全书以严谨的学术态度和优美的文学笔触,带领读者穿越历史长河,探寻隐藏在古典文本、艺术形式和民间习俗背后的东方思维模式。本书旨在为现代人提供一种审视自我、理解世界、和谐共处的全新视角。 核心章节与内容详解 本书共分为五大部分,每一部分都围绕一个核心文化议题展开,力求展现传统文化的广博与深刻。 第一部分:天人合一的哲学基石——道家与自然观的重构 本部分深度挖掘了老庄哲学中关于“道”与“自然”关系的论述。我们不满足于对“无为而治”的表面理解,而是深入探讨了道家如何构建了一种与自然界和谐共生的宇宙观。 主要内容包括: 1. “道”的本体论探析: 详细分析了“道”在《道德经》中的多重含义,探讨其如何作为万物之源、运作规律和最高境界的统一体。重点解析了“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”这类玄妙描述背后的哲学意涵。 2. 顺应与逍遥: 探讨了庄子“乘天地之正,而御六气之辩”的境界。这不仅仅是一种逃避现实的生活态度,更是一种对生命限制的主动超越和对个体自由的极致追求。我们通过对比先秦时期不同学派对“自由”的定义,凸显道家“齐物”思想的革命性。 3. 自然崇拜与生活实践: 考察了古代中国人如何将山川河流视为有灵性的存在,以及这种观念如何影响了古代的建筑布局、农业耕作乃至医药实践,展现了环境伦理学的雏形。 第二部分:结构与秩序的艺术——礼乐文明的内涵 本部分聚焦于“礼”在古代社会结构中所扮演的复杂角色,并将其置于“礼乐相成”的框架下进行考察。 主要内容包括: 1. “礼”的社会功能与形而上学基础: 深入剖析了礼乐制度并非僵硬的教条,而是维护社会张力与人际和谐的“仪式系统”。探讨了“礼”如何从祭祀行为演化为规范人伦的准则,以及“礼”与“情”之间的辩证关系。 2. 音乐在教化中的作用: 考察了古代“乐”的理论,如雅乐的“中正平和”之美。分析了古代士人如何通过学习和演奏特定的乐器(如琴、瑟)来修养心性、感悟宇宙节律,将其视为一种重要的心灵工程。 3. 宗法制度下的角色定位: 研究了宗法体系如何通过明确的内外、尊卑次序,构建了古代大家庭乃至国家层面的稳定结构,及其对家族传承、血缘认同的影响。 第三部分:士人精神与家国情怀——经世致用之道 本部分关注知识分子群体在历史洪流中的精神面貌与责任担当,探讨其内部的矛盾与统一。 主要内容包括: 1. “士”的自我期许与历史使命: 分析了“学而优则仕”背后的驱动力,不仅是追求功名,更是一种“修身、齐家、治国、平天下”的宏大叙事。重点描绘了古代知识分子在面对乱世时,如何在“出仕”与“隐逸”之间进行艰难抉择的心路历程。 2. 刚健与中庸的平衡: 探讨了古代知识分子如何将刚直不阿的品格(如“风骨”)与圆融处世的智慧(中庸之道)相结合。通过分析诸多历史人物的奏议和诗文,展示了这种复杂人格的形成过程。 3. 史学精神的传承: 考察了古代史官的独立意识和“为尊者讳,为贤者隐”的史学伦理。这种对历史真实性的追求,体现了知识分子对公理和道义的坚守。 第四部分:意象与象征的语言——古典美学的密码 本部分将视角转向中国传统艺术,揭示其背后的文化密码和审美取向。 主要内容包括: 1. 文人画的“写意”精神: 深入解析中国画中的留白、笔墨晕染等技法,如何服务于表达“气韵生动”而非单纯的形似。讨论了“诗中有画,画中有诗”的跨媒介审美融合。 2. 园林艺术中的缩影宇宙: 分析苏州园林等经典园林设计,如何通过叠山理水,在有限空间内模拟自然山川的意境,实现“咫尺之内再造乾坤”的空间哲学。 3. 器物承载的文化内涵: 考察青铜器、瓷器等工艺品上纹饰(如龙凤、饕餮、缠枝莲)的象征意义,展示了器物如何作为文化符号,传递等级、祈福和宇宙观。 第五部分:生活哲学中的时间观念与伦理流变 最后一部分回归日常生活,审视传统文化中时间观和人际交往的微妙之处。 主要内容包括: 1. 循环时间观与节气文化: 阐释了中国传统社会如何依托二十四节气构建时间系统,这种“循环往复”的时间认知如何塑造了人们对生命、衰老和四季更迭的态度。 2. 人情世故的微妙界限: 探讨了古代社会中“面子”、“人情债”、“圈子文化”等社会互动机制的形成原因及其运作逻辑,分析其对个人行为选择的隐性约束力。 3. “慎独”的内在约束力: 这一节探讨了一种超越外部监督的自我道德建构,分析了在无人察觉时,个体如何依据内心既定的价值体系来规范自身行为的深层心理机制。 读者对象 本书适合对中国古代哲学、历史、艺术、社会结构有浓厚兴趣的读者。尤其推荐给希望超越肤浅的道德说教,真正理解传统文化深厚底蕴与复杂性的知识探索者、文化研究者,以及对东方智慧充满好奇的海外读者。 ---

著者信息

图书目录

出版心语 i
自序 1
绪说 1
《弟子规》的作者 1
《弟子规》成书的经过 2
《弟子规》的内容与价值 7
《弟子规》本文译解 7
〈总叙〉 9
〈入则孝〉 37
〈出则弟〉 52
〈谨〉 77
〈信〉 103
〈汎爱众〉 128
〈亲仁〉 134
〈余力学文〉 155
附录:《弟子规》全文 165
参考书目

图书序言

  教育是立国的基础,国家民族的兴衰存亡,系乎教育的良窳成败,是以古今中外的政治领袖,莫不以设教兴学为先务之急。如就个人言,教育在启发个人的潜德潜能,使其心智人格均能向上向善发展,而成为一个「全人」或「完人」。宇宙生物何其多,唯独人类才有教育活动,才成为万物之灵。孟子说:「人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近于禽兽。」

  教育始自家庭,家庭是人生最早接触的教育环境,而父母是人生第一位老师。孩子继而要接受幼稚园教育、各级学校教育,更无时无刻不在接受社会教育。德智体群美五育并重,才是理想完美的教育,而五育以德育为首要,盖人以德为本,「自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。」(《大学》)「修身」就是品德教育、人格教育。品德伦理教育,是长久潜移默化的过程,宜自童蒙开始。「蒙以养正,圣功也。」(《易经》)重视童蒙养正,才可有圣人教化的功德。

  最佳的教育,应该是心灵的教育。心灵的教育,表面上看起来微不足道,所以容易被人忽略。可要知道,任何一件小事,都可能成为改变孩子一生的转折点,其影响甚至决定孩子能否健康快乐的成长,因此,孩子的心灵比身体更需要呵护。

  我们要用正确的人生观、价值观来引导孩子,用高尚的品德来启发孩子,使他们都能成为国家未来的栋梁,社会未来的中坚。所以,在孩子张开臂膀高飞之前,父母及老师必须认真地履行自己的职责。教育不只是知识的灌输,只有知识的灌输,已经无法满足国家社会对人才培育的需求,良好的伦理道德教育,才是今天所要关切的热点。

  自古以来启迪童蒙有许多读本,诸如:《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《昔时贤文》、《圣训广谕》、《开蒙要训》、《童蒙须知》、《童蒙训》、《童子礼》、《小儿语》等等,不一而足,这些都是启蒙教育的教科书。

  自从新式教育出现以后,蒙书曾经没落好长的一段时间。今天世风日下,人心不古,大倡品格教育与读经教育,这些蒙书又重新被重视。读经教育是一种文化传承,也是一种语文教育,更是一种伦理道德教育。因为这些经典都是先圣先贤所编撰的,历久而弥新。

  自90年代起,儿童读经在两岸三地,乃至海外华人社会,已蔚为风潮,在国民小学更是风起云涌,甚至在社会上也有许多读经的团体。《弟子规》是一本继《三字经》之后,儒家思想启蒙教育的重要读本,它确实是一本「圣人训」,可与《三字经》、《百家姓》、《千字文》相媲美。它是一本重要的启蒙教科书,不但国民小学用它,很多企业团体、监狱,也用它当伦理道德教材。

  笔者是一个教育工作者,发现大陆有关《弟子规》的书很多,台湾反而不多见,于是不揣谫陋,撰写《细说《弟子规》》这本书,思为启蒙教育与伦理道德教育略尽棉薄而已。至望博雅宏达教正为幸。

  刘昭仁 序于实践大学
  2011年11月12日

图书试读

用户评价

评分

我最近一直在寻找能够滋养心灵的书籍,《细说(弟子规)》正好满足了我的需求。作者以一种非常细腻和充满智慧的方式,将《弟子规》的精髓展现在我面前。我特别喜欢作者在书中对“和颜悦色”和“色难”的解读。在日常生活中,我们常常会因为一些小事而情绪失控,或者对身边的人表现出不耐烦。这本书提醒了我,即使面对困难和挑战,也要保持内心的平和与友善。 作者在书中还探讨了“宽容”的重要性。他用了很多生动的例子,说明了宽容不仅是对他人的善意,更是对自己心灵的一种解脱。读完这本书,我感觉自己的内心变得更加柔软和包容。在与人交往时,我开始尝试用更平和的心态去面对,减少不必要的摩擦,也让自己过得更加舒心。

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我不得不说,《细说(弟子规)》这本书的作者,其笔力之深厚,令人惊叹。他将《弟子规》这样一本古老且内容精炼的经典,解读得如此详尽而不失趣味,实属不易。我尤其欣赏作者在书中引用的许多诗词歌赋,这些经典的文学作品,与《弟子规》的道理相得益彰,使得整本书读起来更富有文化底蕴,也更具感染力。 在阅读过程中,我常常会被作者的某些观点所触动。例如,他对于“信”的解读,不仅仅停留在“不欺骗”这个层面,更是上升到了“诚信”和“守诺”的境界。他用了很多身边的例子,说明了在人际交往中,诚信是多么重要的一块基石。这本书让我重新思考了什么是真正的“言出必行”,以及在生活中如何去践行这份承诺。

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说实话,当初拿到《细说(弟子规)》这本书,我并没有抱太高的期望。我总觉得,《弟子规》这东西,听起来就有些年代感,估计内容会比较枯燥。但事实证明,我的想法完全错了。作者的文笔非常生动,他用非常接地气的方式,把《弟子规》里的道理讲得深入浅出。 我最喜欢的部分是关于“泛爱众”的章节。作者用了很多关于团队合作和人际关系的故事,让我明白,一个人即使再优秀,也离不开他人的支持。在现代社会,我们都扮演着不同的角色,需要与形形色色的人打交道。这本书教会了我如何以更宽广的心胸去接纳他人,如何去理解和包容,这对我的人际交往能力有很大的提升。

评分

这本书给我的感觉,就像是穿越时空的一场对话。我仿佛能听到古代先贤们的声音,他们以一种跨越千年的智慧,在向我们这些生活在现代社会中的人传递着宝贵的经验。作者在《细说(弟子规)》中,不仅仅是解释字面意思,他更是在挖掘这些文字背后的深层含义。读这本书,我感觉自己仿佛在进行一次心灵的洗礼,每一次阅读都能让我对“仁、义、礼、智、信”这些儒家核心价值有更深刻的理解。 尤其令我印象深刻的是,作者对于“谨言”和“慎行”的阐述。在信息爆炸的今天,我们很容易随口说出一些不负责任的话,或者因为一时的冲动而做出后悔的决定。这本书提醒了我,言语的力量是巨大的,它能够伤人,也能够疗愈;行动的后果同样深远,它能够成就,也能够毁灭。作者通过一些历史故事和现代社会现象的对比,生动地说明了这一点,让我对自己的言行举止有了更深的警醒。

评分

这本书的作者,我真的非常敬佩。从我收到《细说(弟子规)》的那一刻起,就迫不及待地翻开阅读。我一直对传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是在这个快节奏的时代,能够静下心来,重新审视这些古老的智慧,对我来说意义非凡。作者在解读《弟子规》时,并没有照本宣科,而是融入了大量的现代生活案例,让我觉得这些道理不再是遥不可及的古训,而是真正可以应用于我们日常生活的指导。 我特别喜欢作者处理“入则孝”和“出则悌”这几个部分的方式。他用了很多生活化的比喻,比如将父母比作我们生命中最坚实的后盾,将兄弟姐妹比作我们前行路上最可靠的战友。这种写法,让我能够深刻地体会到孝悌之道的根本意义,不仅仅是表面的顺从,更是内心的感恩和珍视。书中一些关于如何与父母沟通、如何化解家庭矛盾的建议,都非常实用,让我受益匪浅。我甚至开始尝试将书中提到的一些沟通技巧运用到我与家人的相处中,效果真的比我想象的要好。

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