张爱玲的传奇文学与流言人生

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具体描述

  本书运用精神分析学者E.H.爱理克逊(Erik.H.Erikson)的认同理论,以张爱玲及她的文学作品《传奇》《流言》为对象,在人格、历史、社会、文化的交叉点考察张爱玲的成长环境、家庭背景及经历,讨论张爱玲成长期的认同问题,继而扩大到性别认同、民族认同的层面,解析了在中国近代社会与历史中,「张爱玲是谁?」「张爱玲文学是什么?」及为什么会在台湾和大陆广受欢迎的原因。

作者简介

邵迎建

  籍贯江苏,出生、成长于四川。现任日本德岛大学综合科学部教授。中学时代遭遇了文革。文革后在四川大学学习日语,毕业后从事一段时间的翻译工作后,于1987年到日本留学,1995年获得东京大学文学博士学位,本书为她的博士论文,2002年在日本出版,受到好评。有日本学者认为:其底流潜藏着作者寻寻觅觅,寻找自我认同的心迹。

著者信息

图书目录


导言

第一部 张爱玲文学的风土

第一章 认同危机场
一、丧失主体的都市——上海
二、荒凉的文坛
三、饮食男女
四、女性文学
五、奇花开放

第二章 成长的历程
一、名门
二、家和父亲
三、母亲
四、文学少女
五、诅咒」
六、废物」与「天才」
七、「解放」与战场

第二部 《传奇》与《流言》

第三章 《传奇》的世界(一)——认同危机中的人们
一、香港之恋(《沉香屑——第一炉香》)
二、寻找父亲——《茉莉香片》
三、「封锁」的世界——〈封锁〉
四、人之墙——〈倾城之恋〉

第四章 《传奇》的世界(二)——四分五裂的灵魂(〈金锁记〉)
一、贫与富
二、身体与法
三、真与假
四、母亲与女儿
五、狂女传记

第五章 《传奇》的世界(三)——走向女性主体
一、反常识作家
二、诀别「家」——〈花凋〉
三、分裂的自我——〈红玫瑰与白玫瑰〉
四、阿小与哥儿达——《桂花蒸 阿小悲秋》
五、玻璃与镜子

第六章 《流言》的世界——同一性与差异性
一、上海人的中国根
二、「虚空」的「荒野」
三、直面差异
四、不确定的细节
五、普通人的传奇

第七章 「超人」与「地母」——张爱玲文学的系谱
一、「狂人」与「疯女人」
二、父亲与女儿
三、子之矛、子之盾
四、现代都市与女性
五、梦魇中的母亲
六、地母——再生之神

余论 五十年代以后的张爱玲及张爱玲文学的接受场
一、寻求认同
二、继承——在台湾
(1)台湾近代史
(2)「Uncertain(不确定)」的困惑
(3)「张爱玲梦魇」
(4)张爱玲传统
三、再生——在大陆
1.故乡的唿唤
2.再生

附录一 作品‧活动年表(1930—1952)
附录二 主要参考书(篇)目
附录三 寻张爱玲

附编
女装.时装.更衣记.爱------张爱玲与恩师许地山
撕裂的身体──张爱玲〈色,戒〉论
张爱玲和《新东方》
被遗忘的细节──张爱玲.李香兰合影时空考
「出走」与「上楼」──女性.时代.政治

台湾版后记

图书序言

  战乱中的1943年,在日本佔领区上海,张爱玲如同慧星般出现,以女性不高的视线,描写了在世界大战中崩溃的中华文明与西欧文明的混血都市──上海与香港,揭露了传统家族制度对女性的岐视,启发性地告诉人们,新的自由恋爱也不过是用女性与货币交换的现代市场经济之一环,从而成为现代女性文学的先驱。

  本书从认同危机的视角首先考察了太平洋战争中的张爱玲文学,继而论及战后台湾接受张爱玲文学的过程、及八十年代以降,张爱玲文学在中国大陆的复活情形。

  认同理论集大成于美国儿童心理学家E‧H‧爱理克逊六十年代的着作《童年与社会》(Childhood and Society)。爱理克逊本人应用认同理论对马丁‧路德、甘地等人进行了饶有兴味的传记研究。在中国文学的研究领域,哈佛大学教授李欧梵运用 

  认同理论着有《中国现代作家浪漫的一代》(The Romantic Generation of Modern Chinese Writers,哈佛东亚系列71,1973)。

  该着作中,李欧梵教授论及的「浪漫的一代」,有林抒、苏曼殊、郁达夫、徐志摩、郭沫若、蒋光慈、萧军等七名文人。最近,在李教授给我的信中,他谦逊地称这本书为「少作」。毋庸置疑,「浪漫的一代」已成为经典名着,可以说,在世界各国都能见到通过阅读「浪漫的一代」成长起来的中国文学研究者。其中也包括我。

  李教授的「浪漫的一代」运用认同理论,共时性地考察了现代诸作家的精神史,邵迎建的着作则考察了因家庭解体而造成的张爱玲个人的认同危机;因日本的侵略而引起的上海的都市认同危机;由于日本战前五十年的殖民统治,及战后国民党的专制而造成的台湾人的民族认同危机;经过文化大革命的混乱,至七十年代末期发端的改革、开放政策而引起的社会主义中国国家规模的认同危机。本书通过张爱玲这一个文人,解析了从个人到都市,乃至地域、国家等中文圈多层次的认同危机问题。

  我认为,在张爱玲研究中,同时引进认同理论和女性主义,是一种积极的尝试。

  二十年前,在我撰写数千字的「浪漫的一代」书评之际,曾引用李欧梵教授散文集中的「在西潮的激流中,如何解决中西文化的认同危机?如何重新发现自我?这才是去国十多年来,我一直扪心自问的问题」这段话,写下了以下文字:

  或许应当将「浪漫的一代」看作摸索文化认同的青年中国知识分子的记录吧。对包括我们日本人在内的东方人来说,由于西洋与祖国两种文化混合而带来的认同危机这一现代问题,决非事不关已。当阅读李欧梵的这本心血之作时,或许我们首先应当赞许的,正是这种苦斗精神。

  出生于1952年的邵迎建在中学时代遭遇了文革,文革后在四川大学学习日语,毕业后从事了一段时间的翻译工作。1987年到日本留学,进入东京大学文学部研究生院学习。在青春期体验民族大动盪,三十岁后出国移民这一点上,可以说,邵迎建的半生与张爱玲的生涯有相似之处。从这个意义上说,也许本书可以与李欧梵教授的「浪漫的一代」一样,作为「摸索文化认同」的中国移民知识分子的自我省视的记录来阅读吧。

  邵迎建于1995年3月,以本书的日文原文,获东京大学博士(文学)学位。博士论文的部分内容已分为数篇独立的文章在日本的学术刊物发表,受到好评。由于日本的读书界对张爱玲文学的认识还很有限,十分遗憾,这篇博士论文未能出版单行本。正因为如此,现在该文的中文版本能在大陆面世,令人欣喜。本书将受到中文圈的读者怎样的评价?作为过去邵君研究生院五年的指导教师,并作为现在现代中国文学研究的同伴,我深切地关注着。

藤井省三
东京大学文学部教授
1996年8月13日
日军侵略进攻上海59周年之日

图书试读

用户评价

评分

这本书的视角非常独特,与其说是一本关于张爱玲的传记,不如说是一本关于“张爱玲现象”的深度剖析。作者并没有像传统传记那样,按时间线罗列事件,而是围绕着“传奇”和“流言”这两个核心概念,巧妙地编织出对张爱玲文学成就和人生轨迹的解读。我特别欣赏它对张爱玲作品的再审视,尤其是那些被大众津津乐道的名篇,在这本书里被赋予了新的解读维度。作者善于从文学史、社会学、心理学等多个角度切入,揭示出张爱玲小说中隐藏的时代印记和女性视角。读到关于她后期作品的分析时,我更加理解了她选择与时代保持距离的原因,以及她内心深处的孤独和坚持。书中对于“流言”的梳理,则像是在解构一个神话,让我们看到,很多关于张爱玲的神秘色彩,其实是时代的产物,也是文学传播过程中,经过多次解读和想象形成的。我印象深刻的是,作者并没有简单地评判这些流言的真伪,而是将其视为理解张爱玲人格魅力和文学影响力的一个重要侧面。总的来说,这本书提供了一种全新的方式去认识张爱玲,它鼓励读者去思考,一个作家的“传奇”,究竟是如何被建构起来的,以及流言在其中扮演了怎样的角色。

评分

这本书给我带来的冲击,是打破了我之前对张爱玲的一些刻板印象。它没有回避她人生中的某些争议和不那么光彩的方面,而是将这些“流言”也视为她“传奇”的一部分来解读。我最喜欢的是其中对她后期作品的分析,作者通过大量细致的梳理,揭示了张爱玲晚年作品中流露出的那种深沉的孤独感和对人生虚无的体悟。这种体悟,与她早期的尖锐犀利形成了鲜明的对比,也让我更加理解了她为何选择隐居。书中对于她与赖雅的晚年生活描写,虽然篇幅不多,但寥寥数笔,却勾勒出一个在异乡默默写作、与世隔绝的老妇人形象,这种“传奇”的落幕,反而更显真实和动人。而关于“流言”的探讨,则让我看到了,很多关于她的故事,其实是在传播过程中被不断地添油加醋、甚至被扭曲了的。这本书鼓励我去思考,在“传奇”的光环背后,一个真实的人,究竟经历了怎样的挣扎和选择。它让我明白,理解一个作家,不能仅仅停留在她的作品,更要看到她作为一个个体,如何在时代的洪流中,走过自己的人生之路。

评分

读完《张爱玲的传奇文学与流言人生》,我最大的感受是,张爱玲这位作家,真的比她笔下的故事还要复杂、还要跌宕起伏。这本书没有直接去“讲”她的故事,而是通过梳理她作品中的细节、文学批评界的解读、以及坊间流传的各种轶事,试图勾勒出她“传奇”的一部分。我尤其喜欢其中对她早期作品的分析,那些对当时社会现实的犀利洞察,以及她独特的语言风格,真的可以说是石破天惊。作者在书中引用了大量书信、访谈和当时的报刊评论,让我仿佛穿越回那个动荡的年代,亲眼见证张爱玲是如何用文字征服读者,又如何成为文化符号的。读到关于她与胡兰成的部分,我既震惊于他们之间轰轰烈烈的爱情,也为张爱玲后来的选择感到一丝惋惜。这本书没有回避她生命中的争议,反而将其作为一种“传奇”的构成元素来审视,这一点很值得称道。它让我看到了一个更加立体的张爱玲,不仅仅是那个才华横溢的作家,更是一个在时代洪流中挣扎、在个人情感中跌宕的女性。书中对于“流言”的探讨也相当有趣,很多我们今天依然津津乐道的关于张爱玲的说法,在这本书里都有迹可循,甚至可以追溯到她生命早期。它提醒我,有时候,一个人的“传奇”,很大程度上是由他人之口,以及我们自己对她故事的解读所塑造的。

评分

读完《张爱玲的传奇文学与流言人生》,我感觉自己像是经历了一场思想的洗礼。这本书并没有直接讲述张爱玲的生平故事,而是通过一种非常巧妙的方式,将她的文学创作、她的个人经历以及当时社会对她的解读,融为一体,展现出一个极其立体而复杂的张爱玲形象。我尤其赞赏书中对她早期作品的分析,作者以一种非常锐利的视角,剖析了张爱玲如何捕捉到那个时代的浮华与苍凉,以及她如何用她那独一无二的语言,撕开了人性的帷幕。读到关于她与父母、与姑姑的关系时,我更能理解她笔下那种疏离而又深刻的情感描写。而“流言”的部分,更是让我大开眼界,很多我们今天依然津津乐道的关于张爱玲的轶事,在这本书里都有了清晰的脉络,甚至可以追溯到她生活的早期。作者并没有简单地去证实或否定这些流言,而是将其作为一种社会现象来审视,展现出“流言”是如何影响一个人的公众形象,以及如何成为“传奇”的一部分。这本书让我意识到,张爱玲的“传奇”,并非仅仅来自于她的文学成就,更来自于她复杂而充满戏剧性的人生,以及围绕着她不断延展的各种解读和想象。

评分

《张爱玲的传奇文学与流言人生》这本书,让我对“传奇”二字有了更深的理解。它不仅仅是关于一位才华横溢的作家,更是关于她如何成为一个时代文化符号的过程。书中对于张爱玲早期创作的分析,简直是鞭辟入里,我仿佛能看到她如何在那个动荡的上海滩,用她那与众不同的笔触,描绘出人性的复杂和时代的苍凉。那些对《倾城之恋》、《金锁记》等作品的解读,让我重新审视了这些经典,看到了更多被忽略的细节和深层含义。作者在书中穿插了大量关于张爱玲生平的点滴,但并非简单的叙述,而是将这些事件与她的文学创作紧密联系起来,展现出她个人经历对作品的影响,以及作品如何反过来塑造了她的公众形象。我特别喜欢书中关于她与胡兰成的情感纠葛的梳理,作者并没有简单地贴上“红颜薄命”的标签,而是深入分析了他们之间那种复杂、甚至有些扭曲的关系,以及这段经历如何成为她生命中挥之不去的一道印记。而“流言”的部分,则让我意识到,有时候,一个人的命运,也被无数的猜测和想象所裹挟。这本书,就像一个精密的解剖刀,将张爱玲的传奇人生,从文学和现实两个维度,层层剥开,呈现出其丰富而复杂的肌理。

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