本书将王小波、阎连科以肉体狂欢及戏谑语言表现革命与性爱的意图,与余华、苏童对于肉身惩罚及暴力、死亡与疯癫的刻画相对照,由此指出一九八○年代中期之后,关于文革记忆所採用的「狂欢」与「冷酷」书写模式,并进行代际书写的同质/异质性比较。张贤亮作品则因首开文革后「革命加性爱」小说之先河,因此列为附录,与之相互发明。全书将身体书写与政治意涵、集体记忆相连接,从而开发出更具深度的身体诠释。
作者简介
石晓枫
现为台湾师范大学国文系专任副教授,研究领域为台湾及中国现当代文学。着有《两岸小说中的少年家变》(已由本书局出版)、《白马湖畔的辉光──丰子恺散文研究》、《无穷花开──我的首尔岁月》等。创作曾获华航旅行文学奖、梁实秋文学奖等。
读这本书,我最大的感受是,它不仅仅是在解读文革小说,更像是在进行一场关于“身体”本身的哲学思辨。作者并非简单地罗列文革小说中关于身体的描写,而是试图从中抽离出一种普遍性的观看方式,一种对人类身体在特定历史语境下“存在”状态的深刻洞察。我一直在思考,当一个人的身体不再仅仅是生理意义上的存在,而被赋予了过多的政治象征意义时,它会发生怎样的变化?它会被理想化、会被工具化、会被污名化,还是会被神圣化?这本书或许会告诉我们,在那个“一切皆可被定义”的年代,身体是如何被权力机构、被社会舆论、被集体意志层层“书写”的,而这种“书写”又如何在个体身上留下不可磨灭的印记。我设想,书中会对那些看似不起眼的身体细节进行大篇幅的分析,比如一个病人的呻吟、一个农民的劳作姿态、一个女子的羞怯或反抗,这些细节在作者的笔下,或许会折射出巨大的时代变迁和人性挣扎。我尤其关注“冷酷之眼”的意象,它让人联想到无处不在的监督、审查和批判,身体在这种注视下,是否变得透明而无所遁形?而“狂欢之声”又如何与之抗衡,或者成为另一种形式的压迫?这种张力,正是让我觉得这本书充满阅读价值的关键所在。
评分这本书带来的震撼,在于它让我重新审视了“身体”在历史叙事中的地位。以往我们阅读文革历史,更多关注的是政治运动、意识形态的博弈,以及宏大的社会变革。而《狂欢之声与冷酷之眼》则将目光聚焦于最基本、最直接的个体经验——身体。作者通过对文革小说的深入剖析,展现了身体是如何成为承载历史苦难、见证时代变迁的直接载体。它可能被饥饿折磨,被暴力摧残,被集体意志扭曲,但同时,它也在以最原始的方式进行着抵抗和表达。我尤其欣赏作者对“书写”这个词的运用,它暗示了身体的经验并非被动承受,而是在某种程度上也参与了历史的“书写”过程。那些细微的疼痛、微弱的抗争,都构成了历史真实的一部分。书中对“狂欢之声”与“冷酷之眼”的对照,我认为是这本书的精髓所在。它揭示了在极端环境下,个体身体所经历的两种截然不同的力量:一种是裹挟一切的、充满煽动性的集体情绪,另一种则是审视、评判、甚至剥夺一切的、无处不在的监督。这种双重压力下的身体,究竟会发出怎样的“声音”,又会被怎样的“眼睛”所凝视,这正是我在这本书中期待寻找的答案。
评分这本《狂欢之声与冷酷之眼:文革小说中的身体书写》,我拿到手时,就被这个书名深深吸引了。它似乎预示着一种矛盾而张力十足的阅读体验。文革,一个在中国现代史上留下深刻印记的时代,而“身体书写”又是一个极具现代性的文学概念。将两者结合,会碰撞出怎样的火花?我第一时间联想到的是,在那个极端年代,个体的身体是如何被政治裹挟、被意识形态塑造、被集体狂欢所淹没,又如何在压抑中发出微弱的“狂欢之声”,或者在“冷酷之眼”的注视下,默默承受、反抗或消亡。这本书会不会深入挖掘那些被历史洪流冲刷掉的个体的经验,那些关于饥饿、疾病、暴力、以及在极端环境下扭曲的人性表达?我很期待它能打破我们对文革宏大叙事的既有认知,从一个更微观、更具象的层面,去理解那个时代的复杂性,以及身体在这种复杂性中所扮演的角色。它是否会借由对身体的细致描摹,来呈现那个时代个体命运的跌宕起伏,那些难以言说的创伤和隐秘的欲望?我尤其好奇,“狂欢之声”与“冷酷之眼”这两个意象的并置,究竟指向了什么?是群体性的失控与个体被剥夺的自由?是宣传的喧嚣与现实的残酷?抑或是历史叙事中的某种吊诡与反讽?这些疑问,都让我迫不及待地想要翻开这本书,去探索其中的答案。
评分坦白说,起初我对“文革小说中的身体书写”这个主题有些犹豫,总觉得它可能会过于沉重和写实,阅读起来会比较压抑。然而,这本书的独特视角和细腻笔触,却完全颠覆了我的预设。它并没有将文革的身体经验描绘成一味的苦难叙事,反而是在那些看似绝望的描写中,挖掘出了生命力的顽强与韧性。作者仿佛是一位经验丰富的解剖师,又像一位富有同情心的倾听者,他用一种冷静而又不失温度的笔触,解构了那些被符号化的身体,还原了它们真实的血肉之躯。我特别喜欢书中对一些细微之处的关注,比如饥饿时身体的细微变化,被批斗时身体的本能反应,以及在压抑环境中,身体如何通过非语言的方式表达情绪和诉求。这些看似琐碎的细节,在作者的解读下,却成了理解那个时代复杂人性的重要线索。书中对“狂欢之声”的解读,我认为尤其具有启发性,它可能不仅仅指代集体的狂热,更可能是一种在压抑中爆发的、带有某种扭曲和失控的生命冲动。而“冷酷之眼”则如影随形,这种辩证关系,让我对文革时期个体的生存困境有了更深层次的理解。
评分这本书给我带来的最大惊喜,是它在解读文革小说时,所展现出的前所未有的原创性和深刻性。作者并没有落入俗套,对文革小说进行模式化的解读,而是通过“身体书写”这一独特的研究视角,为我们提供了一种全新的理解文革文学的可能性。我一直认为,文学作品中最能触动人心的,往往是对个体细微感受的捕捉,而身体,恰恰是这些感受最直接的载体。书中对文革时期身体的各种描绘,从饥饿的饥渴,到劳累的疲惫,再到伤痛的呻吟,都栩栩如生,仿佛就在眼前。作者不仅仅是在描述身体的生理状态,更是在揭示在这种状态下,个体所经历的内心挣扎、情感波动以及精神压力。而“狂欢之声”与“冷酷之眼”的意象,则为这种解读增添了哲学深度。它让我思考,在那个特殊的年代,身体的“狂欢”是否是一种被异化的表达,又或者是一种在绝望中的呐喊?而“冷酷之眼”的审视,又如何塑造了身体的存在方式?这本书让我深刻体会到,任何历史的宏大叙事,最终都落实到一个个具体的、有血有肉的个体身上,而他们的身体,则是这段历史最真实的见证者。
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