汉魏六朝诗选

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具体描述

  一、本书编选之作品,适合高中以上之学子及一般人士研读学习,内容力求浅显易懂,不作过多考证或学理论述。

  二、本书共有四单元,每一单元皆可独立教授。每单元之各篇作品,自有其关联性,例如古诗十九首具有许多共同之主题或表现手法,读者宜多致意其中「一以贯之」之处。

  三、每单元前有简易介绍,后有问题与讨论;每一作品有题解、本文、译文、赏析;註解使用当页註,便于检索、对照。

  四、选录之作品皆有代表性,并以适于教学为主。各篇作品之赏析,特别着重字、词、段落、篇章之结构分析与修辞技巧,并兼及作品之主题分析,有助于读者提昇赏析诗词之能力。

  五、部分作品特别说明韵脚所在,尤其今人对于入声韵较为陌生,本书于此则一一註明。

  六、部分作品之观点,或与坊间他书有异,例如〈上山采蘼芜〉一诗,本书以为乃弃妇自我慰借之作,读者亦可自行判别何为的解。

  七、部分作品后,另附「延伸阅读」之诗词,可与该作品合併观赏,寻绎其相互发明之处。

作者简介

柯金木

  1959年生,国立政治大学中文所博士班毕业,致理技术学院专任教授,并于政治大学兼任大一国文教授。曾编着《唐人小说》一书,颇受好评。

著者信息

图书目录

【单元一】古诗十九首
古诗十九首概述
◎古诗十九首简介
◎古诗十九首的主题思想
◎古诗十九首的艺术特色
古诗十九首作品
行行重行行
青青河畔草
青陵上柏
今日良宴会
西北有高楼
涉江采芙蓉
明月皎夜光
冉冉孤生竹
庭中有奇树
迢迢牵牛星 回车驾言迈 东城高且长
驱车上东门 去者日以疏 生年不满百 凛凛岁云暮
孟冬寒气至 客从远方来 明月何皎皎
问题与讨论

【单元二】三曹诗选
三曹简介
◎曹操
◎曹丕
◎曹植
三曹作品选
◎曹操作品选
薤露行
短歌行
苦寒行
陌上桑
◎曹丕作品选
清河见挽船士新婚与妻别作
燕歌行    其一
燕歌行    其二
大墙上蒿行
◎曹植作品选
送应氏两首.其一
送应氏两首.其二
七 哀
杂诗六首.其一
杂诗六首.其二 杂诗六首.其四
赠白马王彪(并序)
白马篇
薤露行
远游篇
问题与讨论

【单元三】乐府诗选
乐府诗简介
乐府诗作品选
十五从军征 陌上桑
东门行 战城南 上山采蘼芜
孤儿行 有所思
问题与讨论

【单元四】陶渊明诗辞选
陶渊明简介
◎陶渊明生平
◎陶渊明作品概说
陶渊明作品选
归去来辞
归园田居. 其一
归园田居.其三
乞食
饮酒.其五
移居.其二
杂诗.其一
杂诗.其五
读山海经.其一
问题与讨论

图书序言

【单元一】古诗十九首

一、古诗十九首简介
古诗十九首是一组中国五言古诗的统称。这些诗共有十九首,一般认为是汉朝的一些无名诗人所作。最早由梁代萧统编入《昭明文选》,并命名「古诗十九首」。

古诗十九首的各首原本没有题目,后人就将「首句」作为诗题。这些作品的内容主要是描写夫妇、情人和朋友间的离别和思念或是读书人的失意与愿望,经常透露出人生无常、生命苦短的情绪。语言风格大多质朴直率,没有太过度的修饰,一般人都可以轻易的理解。而在意境的布设方面,却有许多深沈婉曲的情思,就比较像是经过文人的整理与锤鍊。

有关古诗十九首的作者,一般认为不是一个人所写,也不是一个时期所作,根据作品中的内容题材以及语言风格来判断,大概可以推测应该是东汉末期前后的民间诗歌。在他们收入《昭明文选》时,很有可能经过文人的润饰,使得作品的文思与技巧,都有较高的表现与成就。

清代的沈德潜评论说:「古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妇,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反覆言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。」

古诗十九首在中国文学发展的历史上,承继了《诗经.国风》的精神,对于民间社会的现象,有十分深刻的披露。向下则是启发了建安文学的诗风,让这种朴质的诗歌传统,更加发扬光大,影响了后代诗人的创作。

二、古诗十九首的主题思想
1.离别主题
古诗十九首的主题大多颇为鲜明,像是「离别」就是古诗十九首最显明的主题。在十九首之中,只有〈青青陵上柏〉、〈今日良宴会〉、〈明月皎夜光〉、〈回车驾言迈〉、〈驱车上东门〉、〈生年不满百〉这六首诗与离别无关,其余的十三首不是思妇就是游子所表达的思念与感伤。而在离别的主题之下,可以再细分出人、事、时、地、情几项元素。

人的部份,作品中的主角不是游子便是思妇,例如〈行行重行行〉的「游子不顾反」,或是〈涉江采芙蓉〉的「还顾望旧乡,长路漫浩浩」都是游子的感伤之词。而〈青青河畔草〉的「荡子行不归,空床难独守。」以及〈孟冬寒气至〉的「一心抱区区,惧君不识察。」则明显是思妇的哀婉之语。

在事件方面,古诗十九首的离别诗,大部分与「事业未成」有相当的关系,例如〈去者日已疏〉的「思还故里闾,欲归道无因」,原本迫切希望回去故乡,却说是「道无因」。「道无因」,是指找不到路,但为什么找不到路呢?其实这里的「因」,真正的意思是「理由」。为什么没有理由?想要返乡需要什么理由?比较合理的推论,是游子出外奋斗,如果事业上没有成就,会觉得没有面子返乡。这种心情对照〈冉冉孤生竹〉的「君亮执高节,贱妾亦何为?」除了游子的角度转换成思妇之外,「不得归」引起的相思之苦,成为游子思妇最深沈的无奈。

在时间的元素方面,这些离别诗常常表现出长时间的分离,或是岁暮带来的感伤。前者例如〈凛凛岁云暮〉的「独宿累长夜」,「累」表达了经年累月的离别;而「长」则是与〈孟冬寒气至〉的「愁多知夜长」一样,在无数个黑夜里,因为心中忧愁而难以成眠,就特别地感受到夜晚的漫长。这中间的相思,又往往在「愁思当告谁」的无奈中,加深了思妇的煎熬。其次,岁暮原是家人团聚的时节,特别是新年时,却因为事业无成,「欲归道无因」,真是何等的伤悲!像是〈东城高且长〉的「岁暮一何速」,引起最后的「思为双飞燕」,就是很鲜明的例子。又例如〈凛凛岁云暮〉或是〈孟冬寒气至〉的岁暮与孟冬,都将时间指向一年的尽头,这个时节的相思,最容易触景伤情,也更加盼望夫妻团圆相聚。

图书试读

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