原傳戴氏心意六閤拳(附VCD) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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作者簡介

陳振傢

　　1949年生，山西省祁縣洛陽村人。祁縣節水辦主任，自來水工會主席，祁縣晉商鏢局教練，國傢一極裁判。

　　幼年喜愛武術，13歲跟本族爺爺陳懷珠和陳懷慶學拳，同時還嚮陳懷璧、王河根及練長拳的戴老五、練潭腿的陳威富前輩們討教過武術，算作是一種啓濛。

　　1969年應徵入伍、退伍後頂帖跪拜第五代傳人王映海為師，成為戴氏心意拳第六代入門弟子。在師父言傳身教下，刻苦習練，於拳術上有瞭很大的提高，在太原省級，洪同全國，太榖、香港國際武術比賽中各得金牌一枚；在平遙、靈石、北京等地的武術套路和擂颱搏擊賽中均得過銀牌、銅牌及前五名優異成績；在山西永濟市全國武術邀請賽上榮獲優秀裁判員奬；並協助中央電視颱「走遍中國」欄目成功塑造瞭形意拳代錶人物李洛能。其培養的徒弟高利文、苗林平在65公斤級擂颱爭霸賽中獲前三名優異成績，被北京保安總部高薪聘請並服務於2008年奧運會會場。

　　在習武過程中，廣泛搜集拳譜、秘笈和手抄本，積纍瞭大量的資料，在師父的指導下，逐步理解瞭其中的奧秘。在王理生、王占偉先生的建議下，在師父的指導和朋友們的幫助下，剋服種種睏難，幾易書稿，將秘不示外門人的拳經拳譜和盤托齣，終於成鉛。他說這是他乾得最有意義的一件事。

武術瑰寶的深度挖掘與傳承：一部未曾提及的武學典籍簡介 本書並非專注於某一特定拳種的詳盡闡述，亦非圍繞“原傳戴氏心意六閤拳”這一體係展開論述。相反，我們聚焦於中國傳統武術廣闊天地中的另一片重要疆域，旨在為武術愛好者、研究者以及對中國文化有深厚興趣的讀者，提供一部具有深度和廣度、能引發深刻思考的武學著作。 《內傢玄微：論太極、形意、八卦的內在關聯與技擊哲思》 一、 導言：傳統武學的“三元一體”探秘 本書開篇即提齣一個核心論點：中國傳統武術體係中，以太極拳、形意拳和八卦掌為代錶的“內傢三傑”，並非孤立存在的流派，而是共享著一套深刻的、自宋明理學發展而來的內在哲學與技擊原則。我們摒棄瞭傳統武術流派間常見的壁壘與門戶之見，試圖構建一個宏觀的、跨流派的理論框架。 第一章“溯源：從《易經》到武學心法”詳細梳理瞭儒釋道思想對內傢拳理論的滲透。重點解析瞭“理、氣、象”三者的辯證關係在武術中的體現，尤其關注瞭“動靜觀”在不同拳種中的具體應用。例如，太極拳的“靜中寓動”與形意拳的“立勢為動”在哲學層麵上的統一性被置於聚光燈下。 二、 形意之“直”與太極之“圓”的辯證統一 本書的第二、三部分深入剖析瞭太極拳與形意拳的技擊精髓，但視角獨特，並非簡單的套路招式解析。 形意篇：勢與力的瞬間爆發 我們不再贅述劈、崩、靠、進、退五行拳的招式形態，而是將其上升到“力學結構”的高度。第四章“力之源泉：形意拳的綫性力流與結構閉閤”探討瞭形意拳如何通過身體的“整”與“順”來製造強大的“穿透力”。詳細分析瞭“三節備”在對抗中的意義，並引入現代工程學的“應力點”概念來解釋“寸勁”的産生。特彆強調瞭形意拳對“中正安舒”的理解，這並非靜態的舒適，而是一種隨時可以爆發的“結構張力”。 太極篇：柔化與藉力的空間藝術 第五章“空間操控：太極拳中的軌跡、螺鏇與纏絲勁”則聚焦於太極拳的“圓活”哲學。通過對掤、捋、擠、按的深入解構，揭示瞭太極推手如何通過控製對手的重心與運動軌跡來實現“四兩撥韆斤”。本書引用瞭大量古代兵法中的“避實擊虛”理論，闡釋瞭太極拳中“引進落空”的技擊思維，將其視為一種高效的能量管理係統。 三、 八卦之“變”：步法與環境的互動哲學 八卦掌的精髓在於其遊走不定的步法與對環境的適應能力。第六章“易變之道：八卦掌的圓周運動與信息獲取”將八卦掌的行走定位為一種“環境掃描係統”。 我們詳細分析瞭“趟泥步”、“進步”、“退步”等基礎步法的幾何學意義，指齣其核心在於最大限度地保持自身的穩定性和對周圍環境信息（如對手的意圖、場地的限製）的快速捕捉。書中通過圖解方式，展示瞭八卦掌如何通過持續的鏇轉來構建一個“保護性力場”，並伺機進行突然的直綫攻擊（如穿掌、刁掌）。這部分內容強調瞭八卦掌的實戰價值在於其“動態平衡下的信息優勢”。 四、 三者交匯：武學實踐中的融會貫通 本書的價值高峰體現在第七章“融會貫通：從技擊走嚮哲學”。 本章不再將太極、形意、八卦視為獨立的係統，而是探討它們在高級階段如何相互滲透、相互補充： 1. 形意之“剛猛”如何被太極的“柔韌”所馴化？——論述如何在爆發力中加入緩衝和二次發力的能力。 2. 太極之“慢”如何為八卦的“變幻”提供穩定的基礎？——探討慢練對身體控製和神經反應速度的長期培養作用。 3. 八卦之“散”如何被形意的“聚中”所引導？——論述如何將遊走中獲取的優勢轉化為決定性的打擊。 作者認為，真正的內傢武學修習者，最終會超越流派的界限，達到“無招勝有招”的境界，其技擊的展現，是這三者智慧的自然流露。 五、 結語：傳統武學在現代社會的價值重塑 最後一章迴歸到對武術的現代意義的探討。本書強調，內傢拳的修煉不僅僅是技擊技巧的習得，更是一種身心閤一的生命哲學。它提供瞭應對現代社會高壓環境的獨特路徑——通過深入理解身體的結構與運動規律，實現內在的穩定與和諧。 本書旨在提供一套高屋建瓴的理論體係，幫助習武者跳齣具體招式的限製，直抵中國內傢武學最深層的智慧核心。它是一部為有誌於在太極、形意、八卦體係中進行深度探索的武者準備的理論指南。

前　言
序　一
序　二
序　三

第一章　沿　革
戴隆邦
戴文良
戴文熊
李絡能
郭威漢
戴良棟
戴　魁
王映海

第二章　闡　要
第一節　要　語
第二節　心意手足法諺語
第三節　釋眼耳手足法
第四節　短打身法
第五節　傳意篇
第六節　動　靜
第七節　周身秘訣十二項
第八節　心意問答歌訣十三款
第九節　形形論（原文）
第十節　九　歌
第十一節　內功外用
第十二節　遊藝引盤根
第十三節　名　命
第十四節　拳法總論

第三章　功　法
第一節　身　法
第二節　步　法
第三節　手　法
第四節　膀　法

第四章　內　功
第一節　丹　田
第二節　五音與雷聲
第三節　六　閤
第四節　猴勢三要
第五節　三　動
第六節　十三勁
第七節　十三拳
第八節　十六本
第九節　十六勁
第十節　九子連環扣
第十一節　八十一式拳法
第十二節　十字法
第十三節　黑點點穴歌訣
第十四節　注意事項

第五章　套　路
第一節　陰陽　五行　五行拳論
第二節　五行拳
第三節　十大形練用法
第四節　七小形
第五節　四　把
第六節　三　拳
第七節　十趟閘勢
第八節　雲龍九宮八陣圖
第九節　心意拳大調手

第六章　對拳單練
第一節　走　錘
第二節　咬　扣

第七章　手抄本要語錄

第八章　戴隆邦拳序（六閤拳序）

第九章　廣盛鏢局誠言
第一節　心意拳自己重　不可濫傳用
第二節　廣盛鏢局廣告　四民均宜習武藝
第三節　緩則工農　急則士商
第四節　習藝二勤

第十章　名人論拳
第一節　訓　誨
第二節　拳術學
第三節　心形說
第四節　總結贊
第五節　勿濫傳
第六節　恆磨鍊

第十一章　傢　事
第一節　入門拜師帖與步驟（亦稱頂帖）
第二節　排輩序
第三節　戴氏心意門排輩四十字
第四節　傳　承
第五節　點春語及走鏢
第六節　念不通　愁破頭（舊格式）
第七節　非常用字注解

附　錄
高降衡編著《　形意拳基本行功秘法　》全文
編後語

前言

　　武術亦稱功夫。我國拳種繁多，門派林立，有的拳種廣為流傳，有的拳種鮮為人知。但無論哪個拳種都有自身獨到的見解，並能將人體的潛力發揮到極緻。

　　此書，將為讀者介紹一種養在深閨人未識的拳種--祁縣戴氏六閤心意拳（以下簡稱心意拳）。

　　心意拳屬內傢拳，其拳理與太極，八卦兩拳種對陰陽五行的引用大體相同，具體到手、眼、身、法、步卻差異很大。六閤為規寸步、寸拳、寸勁及束展斜正，是該拳區彆於其他拳種的顯著特點。心意拳動作簡約短捷，架勢低沉，肢隨體動，體隨丹動，肢體伸縮開閤幅度小，關節鏇轉開閤角度大，對體力要求不高，以貼身靠打見長，角度刁，取位毒，力道集中，自我配閤精巧，常勝彼於無形之中，不過初練時無論樁功走架均錙銖必較。

　　心意拳寓養生與搏擊為一體，是一個十分值得推薦的拳種。本拳種由於曆史的原因，和關鍵處師徒口口相傳，不落文字。直接影響和阻礙瞭心意拳的發展，作者對此十分憂心，這也是我鬥膽編著此書的重要緣由。如果把祁縣戴氏心意拳放在整個武術或整個內傢拳中加以論述，勢必涉及麵太廣，難以把握，即便牽扯到祁縣以外的心意拳門派，本人也實難下筆。

　　筆者編著此書所遵循的原則是：
　　注釋從詳，探討從簡。
　　擊技從詳，養身從簡。
　　文字從詳，圖片從簡。
　　引經典故從詳，自我發揮從簡。

　　筆者人微言輕，悟經不深，竅道不精，但認為，餘學之於名師，得之於正途，再者其拳養身與搏擊可取之處甚多，獨到之處甚精，故鼓其氣，將收集到的拳譜、拳經、手抄本和師父口口相授作拋磚之作，強編為篇，對譜、經、手、口中的要語警句不憚繁瑣，反覆詳言，奉獻給廣大讀者。由於水準的局限，隻能就此拳論此拳，當然仁者見仁，智者見智，或貶或褒，筆者都將洗耳恭聽，讀者能從中得到裨益是本人最大的欣慰。

序一

　　我與陳振傢是在2003年北京舉行的全國形意拳邀請賽上認識的。這幾年，我們沒有再見過麵，隻是電話上互相有問候，今日，我到太原齣差，約他相見時，陳振傢提齣讓我為他的新書《原傳戴氏心意六閤拳》作序，實屬突然。

　　說實話，他的書還未脫稿，此時作序有悖常理。閱稿時間這麼短，況且書稿也不全，此種作序有失謹慎。即便如此，我還是欣然接受瞭他的提議，原因有三：

　　其一，弘揚中華民族武術，人人有責，地方拳種習練者人數少，理論與實踐的探索相對滯後與脫節，發掘整理尤為必要。陳振傢對武術執著程度和這種熱情及責任感值得欽佩。地方拳種是中華武術的個性體現，百花齊放纔能欣欣嚮榮。鼓勵和成全彆人，也是你我為弘揚中華武術的應盡之力。

　　其二，人們習慣上把文與武對立來看。一說練武之人，便想到赳赳武夫，四肢發達、頭腦簡單。其實中華武術的形成，各門各派的創立，不僅是體力上的超越，更是智力上的昇華。在那次邀請賽上，陳振傢的一套棍術十分搶眼，與他交談時，他的一些尺寸勁節，勁道理法之論頗有獨到的見解。這次，他又和我談到齣書，更加深瞭我對戴氏六閤心意拳的理解，給我留下瞭很深的印象。陳振傢是個肯動腦的人。他說要掌握武術精髓，實練是基礎，動腦是關鍵。

　　其三，要發掘進取，不能故步自封。武術需要一代又一代的傳承，這種傳承是不斷發展、不斷豐富和完善的。

　　然而，一些故步自封，不吸收彆人長處的陋習，影響著武術的傳承和發展。比如，盲目自信、過度自傲。說到這兒，我想起一個寓言故事，說鳳凰受百鳥恭維，又自視清高，它們非五色榖不食，非豐泉不飲，非梧桐樹不歇……最終鳳凰為清高纍死瞭。陳振傢的新書《原傳戴氏心意六閤拳》，不論成功與否，總歸是一次積極、有益的嘗試。

　　以上是即興的感悟，也算為陳振傢新書作的短序。

　　祝祁縣戴氏六閤心意拳興旺發達，祝新書齣版成功，祝讀者從中得益。為陳振傢新書寫序實感榮幸。

吳彬　2005年4月23日於太原福源大酒店

序二

　　見到師兄振傢《原傳戴氏心意六閤拳》一書的初稿，很為師兄高興，為他給戴氏心意拳的傳承所作的貢獻而感到欣喜。

　　戴氏心意拳是從南宋名將嶽飛的嶽傢拳脫胎而自成一傢的，數百年來，升降沉浮，榮辱興衰，坎坷傳承，一言難盡。南宋嶽飛創心意拳，操兵練將，在抵抗金兵中提高搏殺技能，後傳入民間，經發展完善成為融技擊、養生於一體的上乘功夫。因創拳者是抗金英雄，所以在金人所建的元朝一直被禁練，隻在少數人中間秘傳，後逐漸演變成為一種傢傳武藝。

　　隨著時代的變遷，明清時期習練其拳者不斷增多，並成就瞭一批名師高人。清代山西祁縣戴隆邦傢族秘練其拳，並在其拳的基礎上，引用瞭道傢的丹田功，更加注重內外一貫，以內催外，更加講求簡約疾捷兇狠的技擊方法，成就瞭一個新拳種--戴氏六閤心意拳。

　　戴傢使用此拳開設過當年全國六大鏢局之一的廣勝鏢局和山陝會館，名聲遠播武林內外，由傢傳變為外傳，經曆瞭漫長的年代。傳承中習練者多數教育程度偏低和目不識丁，就是有學識者，口口相授也是練此拳的主要途徑，導緻傳播速度相當緩慢，習練者寥若晨星，麵臨失傳危境。好在新中國成立後，國傢對武術傳承的重視，特彆是改革開放後的30年間，戴氏心意拳又煥發瞭青春，此拳的魅力引得瞭習眾者不斷增長，並已遠傳國外。

　　現師兄著《原傳戴氏心意六閤拳》一書，它對戴氏心意拳的傳承起到不可小覷的作用。我對本拳的真諦雖然理解不深，習練不精，但我願與師兄和為戴氏心意拳傳承積極努力的同仁一道，作齣自己的貢獻。是為序。

景信傑　2001年中鞦寫於武宿本宅

序三

　　祁縣是晉商的發祥地，由於曆史的原因，當時的商業、金融業與武術有著韆絲萬縷的聯係，在冷兵器時代，好的拳腳對保護商人的生命財産至關重要。祁縣戴氏心意拳刁鑽狠毒，為商傢青睞，更因其不張揚，多為後發製人，而被習武者與商人所推崇，從某種意義上講，祁縣戴氏心意拳也是晉商文化的組成部分。

　　祁縣除喬傢大院外，還有何傢、許傢、李傢等钜賈大賈，居住在縣城的渠傢更是顯赫一方的名門，人們稱渠半城。現在利用渠傢大院開辦的晉商博物館，其中有一個展院布展鏢局，為瞭讓參觀者領略昔日押鏢情景和戴氏心意拳的風貌，我們聘請瞭本地習武者扮演保鏢拳師，本書的作者陳振傢師兄就是這四大保鏢拳師之一。

　　師兄振傢性格開朗，為人豪爽，他對心意拳情有獨鍾，刻苦鑽研武藝並善於弘揚，讓國內外諸多參觀者對心意拳留下瞭深刻印象。

　　我作為祁縣晉商博物館館長，最初隻是把鏢局展院當做一項工作來抓，但在與師兄振傢的交往中，特彆是看到瞭他的書稿後，我漸漸地喜歡上瞭戴氏心意拳，托人引薦正式投師學藝。一個後學者的我，為他的書稿《原傳戴原傳氏心意六閤拳》作序實屬勉強，但作為同門，我對這本書的喜愛毋庸置疑。

　　其書深入淺齣，圖文並茂，既可作初學者的教材，又為進一步研究此拳提供瞭古譜、原訣。他幾易其稿，矢誌不渝，讓人敬佩。

　　以上感言充當作序，願師兄振傢再有好作品問世，願祁縣戴氏心意拳發揚光大。

喬俊海　丁亥年孟春於喬傢大院

评分☆☆☆☆☆

翻閱《原傳戴氏心意六閤拳(附VCD)》這本書，一股濃厚的宗師氣息撲麵而來。這本書不像市麵上許多武術教程那樣，上來就大談特談奇效或者速成，而是從基礎的樁功、步法講起，循序漸進，讓讀者能夠紮紮實實地打好根基。我特彆欣賞書中對“形意相符”的強調，以及對“呼吸與發力”之間關係的深入剖析。這些都是傳統武術中非常重要的概念，但往往容易被忽略。VCD的加入，更是錦上添花。視頻中的師傅，雖然看起來年齡不小，但他的動作卻依舊矯健有力，充滿瞭爆發力。他對於每一個動作的講解，都充滿瞭智慧和經驗，讓我能夠更清晰地理解那些文字難以錶達的細微之處。例如，在演示“崩拳”時，師傅強調的那個“含胸拔背”的要領，我就覺得受益匪淺，之前我一直糾結於如何發力，但通過視頻的演示，我纔明白，力量的源泉並非僅僅是肌肉的收縮，更在於全身的協調和內在的鼓蕩。這本書，讓我看到瞭傳統武術背後所蘊含的深刻道理，也讓我對心意六閤拳産生瞭更濃厚的興趣，感覺不僅僅是在學習一套拳法，更是在學習一種生活態度和人生智慧。

评分☆☆☆☆☆

剛收到這本《原傳戴氏心意六閤拳(附VCD)》，迫不及待地翻開。從封麵設計來看，就透著一股古樸醇厚的氣息，仿佛能聞到那股練武之人特有的汗水與土地混閤的味道。裏麵的排版也很講究，文字清晰，圖片雖然是黑白的，但動作的要領和力道的走嚮都講解得非常到位，即使是初學者也能大緻領會。最讓我驚喜的是，它還附帶瞭VCD，這對於我這種更習慣於直觀學習的人來說，簡直是如虎添翼。以前看過一些武術書籍，雖然文字描述得很詳細，但總感覺缺少瞭那麼一股“氣”和“勁”，無法真正體會到動作的神髓。有瞭這個VCD，我可以反復觀看師傅的演示，一步一步地模仿，相信能夠更快地入門，找到戴氏心意六閤拳那種獨特的爆發力和內斂的招式。我尤其期待能通過視頻學習到那些關於“聽勁”、“發力”的精髓，這方麵是許多武術書籍都難以言傳的，隻可意會，不可言傳，現在有瞭影像資料，相信會有很大的突破。整體感覺非常紮實，有彆於市麵上一些花哨的武術教程，更注重根基的打磨，這一點非常符閤我學習傳統武術的初衷。

评分☆☆☆☆☆

這本《原傳戴氏心意六閤拳(附VCD)》給我的第一印象是，它並非是一本簡單的武術動作大全，而是更偏嚮於一種對心意六閤拳文化和哲學的探究。書中的文字部分，不僅僅是講解拳法套路，更深入地探討瞭心意六閤拳的起源、發展脈絡，以及它所蘊含的“心”、“意”、“六閤”等哲學思想。讀起來感覺像是穿越時空，與古人進行一場武術與智慧的對話。作者在字裏行間流露齣的對心意六閤拳的熱愛和尊重，以及對傳統武術傳承的責任感，都讓我深受感染。VCD的配閤，更是將這種感受推嚮瞭高潮。視頻中的演示者，雖然不是現代意義上的明星，但他們的一招一式，都充滿瞭力量感和生命力，每一個眼神，每一個呼吸，都似乎在訴說著心意六閤拳的奧秘。我特彆留意瞭視頻中關於“身體的放鬆與內在力量的運用”的部分，這與我之前接觸過的許多強調肌肉爆發的訓練方式截然不同，它更注重引導身體的整體協調和能量的自然流動，這種“以柔剋剛”的理念，是我一直以來所追求的。這本書籍，更像是打開瞭一扇通往心意六閤拳內在世界的門，讓我得以窺探其深邃的內涵，而非僅僅停留在錶麵動作的學習。

评分☆☆☆☆☆

這本書《原傳戴氏心意六閤拳(附VCD)》給我帶來的最大感受，就是一種“正宗”的味道。在這個信息爆炸的時代，想要找到真正傳承下來的、未經“改良”的傳統武術，實屬不易。而這本書，恰恰滿足瞭我這樣的需求。它似乎是從曆史的深處打撈齣來的珍寶，沒有經過現代商業化的包裝，而是忠實地呈現瞭戴氏心意六閤拳最原始的風貌。文字部分，對於拳法的描述，非常細膩，甚至到瞭每一個呼吸的配閤、每一個眼神的運用都有所提及。我曾經在學習其他武術時，遇到過很多“說不清道不明”的地方，但在這本書中，我找到瞭清晰的解釋。VCD的齣現，更是讓我驚喜連連。視頻中的師傅，動作飽滿有力，卻又充滿瞭內斂的張力，仿佛每一個動作都蘊含著無窮的能量。他演示的“蛇進洞”、“明王指路”等招式，既有凶猛的攻擊性，又不失巧妙的防禦性，讓我看到瞭心意六閤拳“意在形先，形隨意發”的獨特魅力。這種學習體驗，比單純地看圖識字或者觀看一些缺乏指導意義的武術視頻，要深刻得多。它讓我感受到的是一種對武術精髓的尊重和對技藝的追求。

评分☆☆☆☆☆

說實話，拿到《原傳戴氏心意六閤拳(附VCD)》這本書的時候，我並沒有抱太大的期望，因為市麵上類似的武術書籍實在是太多瞭，很多都流於錶麵，缺乏實質性的乾貨。但是，當我開始認真閱讀和觀看VCD後，我不得不承認，這本書給瞭我很大的驚喜。書中的內容，無論是關於拳法的闡述，還是對於武德的強調，都顯得非常認真和嚴謹。作者沒有使用太多華麗辭藻，而是用樸實無華的語言，將每一個動作的要領、每一個發力的技巧，都剖析得淋灕盡緻。VCD的製作雖然算不上是頂級的，但勝在真實和實用。師傅的講解非常接地氣，沒有太多花哨的錶演，而是直接切入主題，指導我們如何去體會和運用心意六閤拳的核心技術。我尤其喜歡視頻中對“趟泥步”、“雞腿”、“虎抱”等基礎功的詳細講解，這些看似簡單的動作，卻是支撐整個心意六閤拳體係的關鍵。書本和VCD的結閤，形成瞭一種非常好的互補關係，文字可以幫助我理解理論，視頻則能讓我看到實際的動作演示，兩者相輔相成，大大提高瞭我的學習效率。這絕對是一本值得認真鑽研的武術經典。