原传戴氏心意六合拳(附VCD)

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具体描述

作者简介

陈振家

  1949年生,山西省祁县洛阳村人。祁县节水办主任,自来水工会主席,祁县晋商镖局教练,国家一极裁判。

  幼年喜爱武术,13岁跟本族爷爷陈怀珠和陈怀庆学拳,同时还向陈怀璧、王河根及练长拳的戴老五、练潭腿的陈威富前辈们讨教过武术,算作是一种启蒙。

  1969年应征入伍、退伍后顶帖跪拜第五代传人王映海为师,成为戴氏心意拳第六代入门弟子。在师父言传身教下,刻苦习练,于拳术上有了很大的提高,在太原省级,洪同全国,太谷、香港国际武术比赛中各得金牌一枚;在平遥、灵石、北京等地的武术套路和擂台搏击赛中均得过银牌、铜牌及前五名优异成绩;在山西永济市全国武术邀请赛上荣获优秀裁判员奖;并协助中央电视台「走遍中国」栏目成功塑造了形意拳代表人物李洛能。其培养的徒弟高利文、苗林平在65公斤级擂台争霸赛中获前三名优异成绩,被北京保安总部高薪聘请并服务于2008年奥运会会场。

  在习武过程中,广泛搜集拳谱、秘笈和手抄本,积累了大量的资料,在师父的指导下,逐步理解了其中的奥秘。在王理生、王占伟先生的建议下,在师父的指导和朋友们的帮助下,克服种种困难,几易书稿,将秘不示外门人的拳经拳谱和盘托出,终于成铅。他说这是他干得最有意义的一件事。

武术瑰宝的深度挖掘与传承:一部未曾提及的武学典籍简介 本书并非专注于某一特定拳种的详尽阐述,亦非围绕“原传戴氏心意六合拳”这一体系展开论述。相反,我们聚焦于中国传统武术广阔天地中的另一片重要疆域,旨在为武术爱好者、研究者以及对中国文化有深厚兴趣的读者,提供一部具有深度和广度、能引发深刻思考的武学著作。 《内家玄微:论太极、形意、八卦的内在关联与技击哲思》 一、 导言:传统武学的“三元一体”探秘 本书开篇即提出一个核心论点:中国传统武术体系中,以太极拳、形意拳和八卦掌为代表的“内家三杰”,并非孤立存在的流派,而是共享着一套深刻的、自宋明理学发展而来的内在哲学与技击原则。我们摒弃了传统武术流派间常见的壁垒与门户之见,试图构建一个宏观的、跨流派的理论框架。 第一章“溯源:从《易经》到武学心法”详细梳理了儒释道思想对内家拳理论的渗透。重点解析了“理、气、象”三者的辩证关系在武术中的体现,尤其关注了“动静观”在不同拳种中的具体应用。例如,太极拳的“静中寓动”与形意拳的“立势为动”在哲学层面上的统一性被置于聚光灯下。 二、 形意之“直”与太极之“圆”的辩证统一 本书的第二、三部分深入剖析了太极拳与形意拳的技击精髓,但视角独特,并非简单的套路招式解析。 形意篇:势与力的瞬间爆发 我们不再赘述劈、崩、靠、进、退五行拳的招式形态,而是将其上升到“力学结构”的高度。第四章“力之源泉:形意拳的线性力流与结构闭合”探讨了形意拳如何通过身体的“整”与“顺”来制造强大的“穿透力”。详细分析了“三节备”在对抗中的意义,并引入现代工程学的“应力点”概念来解释“寸劲”的产生。特别强调了形意拳对“中正安舒”的理解,这并非静态的舒适,而是一种随时可以爆发的“结构张力”。 太极篇:柔化与借力的空间艺术 第五章“空间操控:太极拳中的轨迹、螺旋与缠丝劲”则聚焦于太极拳的“圆活”哲学。通过对掤、捋、挤、按的深入解构,揭示了太极推手如何通过控制对手的重心与运动轨迹来实现“四两拨千斤”。本书引用了大量古代兵法中的“避实击虚”理论,阐释了太极拳中“引进落空”的技击思维,将其视为一种高效的能量管理系统。 三、 八卦之“变”:步法与环境的互动哲学 八卦掌的精髓在于其游走不定的步法与对环境的适应能力。第六章“易变之道:八卦掌的圆周运动与信息获取”将八卦掌的行走定位为一种“环境扫描系统”。 我们详细分析了“趟泥步”、“进步”、“退步”等基础步法的几何学意义,指出其核心在于最大限度地保持自身的稳定性和对周围环境信息(如对手的意图、场地的限制)的快速捕捉。书中通过图解方式,展示了八卦掌如何通过持续的旋转来构建一个“保护性力场”,并伺机进行突然的直线攻击(如穿掌、刁掌)。这部分内容强调了八卦掌的实战价值在于其“动态平衡下的信息优势”。 四、 三者交汇:武学实践中的融会贯通 本书的价值高峰体现在第七章“融会贯通:从技击走向哲学”。 本章不再将太极、形意、八卦视为独立的系统,而是探讨它们在高级阶段如何相互渗透、相互补充: 1. 形意之“刚猛”如何被太极的“柔韧”所驯化?——论述如何在爆发力中加入缓冲和二次发力的能力。 2. 太极之“慢”如何为八卦的“变幻”提供稳定的基础?——探讨慢练对身体控制和神经反应速度的长期培养作用。 3. 八卦之“散”如何被形意的“聚中”所引导?——论述如何将游走中获取的优势转化为决定性的打击。 作者认为,真正的内家武学修习者,最终会超越流派的界限,达到“无招胜有招”的境界,其技击的展现,是这三者智慧的自然流露。 五、 结语:传统武学在现代社会的价值重塑 最后一章回归到对武术的现代意义的探讨。本书强调,内家拳的修炼不仅仅是技击技巧的习得,更是一种身心合一的生命哲学。它提供了应对现代社会高压环境的独特路径——通过深入理解身体的结构与运动规律,实现内在的稳定与和谐。 本书旨在提供一套高屋建瓴的理论体系,帮助习武者跳出具体招式的限制,直抵中国内家武学最深层的智慧核心。它是一部为有志于在太极、形意、八卦体系中进行深度探索的武者准备的理论指南。

著者信息

图书目录

前 言
序 一
序 二
序 三

第一章 沿 革
戴隆邦
戴文良
戴文熊
李络能
郭威汉
戴良栋
戴 魁
王映海

第二章 阐 要
第一节 要 语
第二节 心意手足法谚语
第三节 释眼耳手足法
第四节 短打身法
第五节 传意篇
第六节 动 静
第七节 周身秘诀十二项
第八节 心意问答歌诀十三款
第九节 形形论(原文)
第十节 九 歌
第十一节 内功外用
第十二节 游艺引盘根
第十三节 名 命
第十四节 拳法总论

第三章 功 法
第一节 身 法
第二节 步 法
第三节 手 法
第四节 膀 法

第四章 内 功
第一节 丹 田
第二节 五音与雷声
第三节 六 合
第四节 猴势三要
第五节 三 动
第六节 十三劲
第七节 十三拳
第八节 十六本
第九节 十六劲
第十节 九子连环扣
第十一节 八十一式拳法
第十二节 十字法
第十三节 黑点点穴歌诀
第十四节 注意事项

第五章 套 路
第一节 阴阳 五行 五行拳论
第二节 五行拳
第三节 十大形练用法
第四节 七小形
第五节 四 把
第六节 三 拳
第七节 十趟闸势
第八节 云龙九宫八阵图
第九节 心意拳大调手

第六章 对拳单练
第一节 走 锤
第二节 咬 扣

第七章 手抄本要语录

第八章 戴隆邦拳序(六合拳序)

第九章 广盛镖局诚言
第一节 心意拳自己重 不可滥传用
第二节 广盛镖局广告 四民均宜习武艺
第三节 缓则工农 急则士商
第四节 习艺二勤

第十章 名人论拳
第一节 训 诲
第二节 拳术学
第三节 心形说
第四节 总结赞
第五节 勿滥传
第六节 恆磨鍊

第十一章 家 事
第一节 入门拜师帖与步骤(亦称顶帖)
第二节 排辈序
第三节 戴氏心意门排辈四十字
第四节 传 承
第五节 点春语及走镖
第六节 念不通 愁破头(旧格式)
第七节 非常用字注解

附 录
高降衡编着《 形意拳基本行功秘法 》全文
编后语

图书序言

前言

  武术亦称功夫。我国拳种繁多,门派林立,有的拳种广为流传,有的拳种鲜为人知。但无论哪个拳种都有自身独到的见解,并能将人体的潜力发挥到极致。

  此书,将为读者介绍一种养在深闺人未识的拳种--祁县戴氏六合心意拳(以下简称心意拳)。

  心意拳属内家拳,其拳理与太极,八卦两拳种对阴阳五行的引用大体相同,具体到手、眼、身、法、步却差异很大。六合为规寸步、寸拳、寸劲及束展斜正,是该拳区别于其他拳种的显着特点。心意拳动作简约短捷,架势低沉,肢随体动,体随丹动,肢体伸缩开合幅度小,关节旋转开合角度大,对体力要求不高,以贴身靠打见长,角度刁,取位毒,力道集中,自我配合精巧,常胜彼于无形之中,不过初练时无论桩功走架均锱铢必较。

  心意拳寓养生与搏击为一体,是一个十分值得推荐的拳种。本拳种由于历史的原因,和关键处师徒口口相传,不落文字。直接影响和阻碍了心意拳的发展,作者对此十分忧心,这也是我斗胆编着此书的重要缘由。如果把祁县戴氏心意拳放在整个武术或整个内家拳中加以论述,势必涉及面太广,难以把握,即便牵扯到祁县以外的心意拳门派,本人也实难下笔。

  笔者编着此书所遵循的原则是:
  注释从详,探讨从简。
  击技从详,养身从简。
  文字从详,图片从简。
  引经典故从详,自我发挥从简。

  笔者人微言轻,悟经不深,窍道不精,但认为,余学之于名师,得之于正途,再者其拳养身与搏击可取之处甚多,独到之处甚精,故鼓其气,将收集到的拳谱、拳经、手抄本和师父口口相授作抛砖之作,强编为篇,对谱、经、手、口中的要语警句不惮繁琐,反覆详言,奉献给广大读者。由于水准的局限,只能就此拳论此拳,当然仁者见仁,智者见智,或贬或褒,笔者都将洗耳恭听,读者能从中得到裨益是本人最大的欣慰。

序一

  我与陈振家是在2003年北京举行的全国形意拳邀请赛上认识的。这几年,我们没有再见过面,只是电话上互相有问候,今日,我到太原出差,约他相见时,陈振家提出让我为他的新书《原传戴氏心意六合拳》作序,实属突然。

  说实话,他的书还未脱稿,此时作序有悖常理。阅稿时间这么短,况且书稿也不全,此种作序有失谨慎。即便如此,我还是欣然接受了他的提议,原因有三:

  其一,弘扬中华民族武术,人人有责,地方拳种习练者人数少,理论与实践的探索相对滞后与脱节,发掘整理尤为必要。陈振家对武术执着程度和这种热情及责任感值得钦佩。地方拳种是中华武术的个性体现,百花齐放才能欣欣向荣。鼓励和成全别人,也是你我为弘扬中华武术的应尽之力。

  其二,人们习惯上把文与武对立来看。一说练武之人,便想到赳赳武夫,四肢发达、头脑简单。其实中华武术的形成,各门各派的创立,不仅是体力上的超越,更是智力上的昇华。在那次邀请赛上,陈振家的一套棍术十分抢眼,与他交谈时,他的一些尺寸劲节,劲道理法之论颇有独到的见解。这次,他又和我谈到出书,更加深了我对戴氏六合心意拳的理解,给我留下了很深的印象。陈振家是个肯动脑的人。他说要掌握武术精髓,实练是基础,动脑是关键。

  其三,要发掘进取,不能故步自封。武术需要一代又一代的传承,这种传承是不断发展、不断丰富和完善的。

  然而,一些故步自封,不吸收别人长处的陋习,影响着武术的传承和发展。比如,盲目自信、过度自傲。说到这儿,我想起一个寓言故事,说凤凰受百鸟恭维,又自视清高,它们非五色谷不食,非丰泉不饮,非梧桐树不歇……最终凤凰为清高累死了。陈振家的新书《原传戴氏心意六合拳》,不论成功与否,总归是一次积极、有益的尝试。

  以上是即兴的感悟,也算为陈振家新书作的短序。

  祝祁县戴氏六合心意拳兴旺发达,祝新书出版成功,祝读者从中得益。为陈振家新书写序实感荣幸。

吴彬 2005年4月23日于太原福源大酒店

序二

  见到师兄振家《原传戴氏心意六合拳》一书的初稿,很为师兄高兴,为他给戴氏心意拳的传承所作的贡献而感到欣喜。

  戴氏心意拳是从南宋名将岳飞的岳家拳脱胎而自成一家的,数百年来,升降沉浮,荣辱兴衰,坎坷传承,一言难尽。南宋岳飞创心意拳,操兵练将,在抵抗金兵中提高搏杀技能,后传入民间,经发展完善成为融技击、养生于一体的上乘功夫。因创拳者是抗金英雄,所以在金人所建的元朝一直被禁练,只在少数人中间秘传,后逐渐演变成为一种家传武艺。

  随着时代的变迁,明清时期习练其拳者不断增多,并成就了一批名师高人。清代山西祁县戴隆邦家族秘练其拳,并在其拳的基础上,引用了道家的丹田功,更加注重内外一贯,以内催外,更加讲求简约疾捷兇狠的技击方法,成就了一个新拳种--戴氏六合心意拳。

  戴家使用此拳开设过当年全国六大镖局之一的广胜镖局和山陕会馆,名声远播武林内外,由家传变为外传,经历了漫长的年代。传承中习练者多数教育程度偏低和目不识丁,就是有学识者,口口相授也是练此拳的主要途径,导致传播速度相当缓慢,习练者寥若晨星,面临失传危境。好在新中国成立后,国家对武术传承的重视,特别是改革开放后的30年间,戴氏心意拳又焕发了青春,此拳的魅力引得了习众者不断增长,并已远传国外。

  现师兄着《原传戴氏心意六合拳》一书,它对戴氏心意拳的传承起到不可小觑的作用。我对本拳的真谛虽然理解不深,习练不精,但我愿与师兄和为戴氏心意拳传承积极努力的同仁一道,作出自己的贡献。是为序。

景信杰 2001年中秋写于武宿本宅

序三

  祁县是晋商的发祥地,由于历史的原因,当时的商业、金融业与武术有着千丝万缕的联系,在冷兵器时代,好的拳脚对保护商人的生命财产至关重要。祁县戴氏心意拳刁钻狠毒,为商家青睐,更因其不张扬,多为后发制人,而被习武者与商人所推崇,从某种意义上讲,祁县戴氏心意拳也是晋商文化的组成部分。

  祁县除乔家大院外,还有何家、许家、李家等鉅贾大贾,居住在县城的渠家更是显赫一方的名门,人们称渠半城。现在利用渠家大院开办的晋商博物馆,其中有一个展院布展镖局,为了让参观者领略昔日押镖情景和戴氏心意拳的风貌,我们聘请了本地习武者扮演保镖拳师,本书的作者陈振家师兄就是这四大保镖拳师之一。

  师兄振家性格开朗,为人豪爽,他对心意拳情有独钟,刻苦钻研武艺并善于弘扬,让国内外诸多参观者对心意拳留下了深刻印象。

  我作为祁县晋商博物馆馆长,最初只是把镖局展院当做一项工作来抓,但在与师兄振家的交往中,特别是看到了他的书稿后,我渐渐地喜欢上了戴氏心意拳,托人引荐正式投师学艺。一个后学者的我,为他的书稿《原传戴原传氏心意六合拳》作序实属勉强,但作为同门,我对这本书的喜爱毋庸置疑。

  其书深入浅出,图文并茂,既可作初学者的教材,又为进一步研究此拳提供了古谱、原诀。他几易其稿,矢志不渝,让人敬佩。

  以上感言充当作序,愿师兄振家再有好作品问世,愿祁县戴氏心意拳发扬光大。

乔俊海 丁亥年孟春于乔家大院

图书试读

用户评价

评分

刚收到这本《原传戴氏心意六合拳(附VCD)》,迫不及待地翻开。从封面设计来看,就透着一股古朴醇厚的气息,仿佛能闻到那股练武之人特有的汗水与土地混合的味道。里面的排版也很讲究,文字清晰,图片虽然是黑白的,但动作的要领和力道的走向都讲解得非常到位,即使是初学者也能大致领会。最让我惊喜的是,它还附带了VCD,这对于我这种更习惯于直观学习的人来说,简直是如虎添翼。以前看过一些武术书籍,虽然文字描述得很详细,但总感觉缺少了那么一股“气”和“劲”,无法真正体会到动作的神髓。有了这个VCD,我可以反复观看师傅的演示,一步一步地模仿,相信能够更快地入门,找到戴氏心意六合拳那种独特的爆发力和内敛的招式。我尤其期待能通过视频学习到那些关于“听劲”、“发力”的精髓,这方面是许多武术书籍都难以言传的,只可意会,不可言传,现在有了影像资料,相信会有很大的突破。整体感觉非常扎实,有别于市面上一些花哨的武术教程,更注重根基的打磨,这一点非常符合我学习传统武术的初衷。

评分

翻阅《原传戴氏心意六合拳(附VCD)》这本书,一股浓厚的宗师气息扑面而来。这本书不像市面上许多武术教程那样,上来就大谈特谈奇效或者速成,而是从基础的桩功、步法讲起,循序渐进,让读者能够扎扎实实地打好根基。我特别欣赏书中对“形意相符”的强调,以及对“呼吸与发力”之间关系的深入剖析。这些都是传统武术中非常重要的概念,但往往容易被忽略。VCD的加入,更是锦上添花。视频中的师傅,虽然看起来年龄不小,但他的动作却依旧矫健有力,充满了爆发力。他对于每一个动作的讲解,都充满了智慧和经验,让我能够更清晰地理解那些文字难以表达的细微之处。例如,在演示“崩拳”时,师傅强调的那个“含胸拔背”的要领,我就觉得受益匪浅,之前我一直纠结于如何发力,但通过视频的演示,我才明白,力量的源泉并非仅仅是肌肉的收缩,更在于全身的协调和内在的鼓荡。这本书,让我看到了传统武术背后所蕴含的深刻道理,也让我对心意六合拳产生了更浓厚的兴趣,感觉不仅仅是在学习一套拳法,更是在学习一种生活态度和人生智慧。

评分

这本书《原传戴氏心意六合拳(附VCD)》给我带来的最大感受,就是一种“正宗”的味道。在这个信息爆炸的时代,想要找到真正传承下来的、未经“改良”的传统武术,实属不易。而这本书,恰恰满足了我这样的需求。它似乎是从历史的深处打捞出来的珍宝,没有经过现代商业化的包装,而是忠实地呈现了戴氏心意六合拳最原始的风貌。文字部分,对于拳法的描述,非常细腻,甚至到了每一个呼吸的配合、每一个眼神的运用都有所提及。我曾经在学习其他武术时,遇到过很多“说不清道不明”的地方,但在这本书中,我找到了清晰的解释。VCD的出现,更是让我惊喜连连。视频中的师傅,动作饱满有力,却又充满了内敛的张力,仿佛每一个动作都蕴含着无穷的能量。他演示的“蛇进洞”、“明王指路”等招式,既有凶猛的攻击性,又不失巧妙的防御性,让我看到了心意六合拳“意在形先,形随意发”的独特魅力。这种学习体验,比单纯地看图识字或者观看一些缺乏指导意义的武术视频,要深刻得多。它让我感受到的是一种对武术精髓的尊重和对技艺的追求。

评分

这本《原传戴氏心意六合拳(附VCD)》给我的第一印象是,它并非是一本简单的武术动作大全,而是更偏向于一种对心意六合拳文化和哲学的探究。书中的文字部分,不仅仅是讲解拳法套路,更深入地探讨了心意六合拳的起源、发展脉络,以及它所蕴含的“心”、“意”、“六合”等哲学思想。读起来感觉像是穿越时空,与古人进行一场武术与智慧的对话。作者在字里行间流露出的对心意六合拳的热爱和尊重,以及对传统武术传承的责任感,都让我深受感染。VCD的配合,更是将这种感受推向了高潮。视频中的演示者,虽然不是现代意义上的明星,但他们的一招一式,都充满了力量感和生命力,每一个眼神,每一个呼吸,都似乎在诉说着心意六合拳的奥秘。我特别留意了视频中关于“身体的放松与内在力量的运用”的部分,这与我之前接触过的许多强调肌肉爆发的训练方式截然不同,它更注重引导身体的整体协调和能量的自然流动,这种“以柔克刚”的理念,是我一直以来所追求的。这本书籍,更像是打开了一扇通往心意六合拳内在世界的门,让我得以窥探其深邃的内涵,而非仅仅停留在表面动作的学习。

评分

说实话,拿到《原传戴氏心意六合拳(附VCD)》这本书的时候,我并没有抱太大的期望,因为市面上类似的武术书籍实在是太多了,很多都流于表面,缺乏实质性的干货。但是,当我开始认真阅读和观看VCD后,我不得不承认,这本书给了我很大的惊喜。书中的内容,无论是关于拳法的阐述,还是对于武德的强调,都显得非常认真和严谨。作者没有使用太多华丽辞藻,而是用朴实无华的语言,将每一个动作的要领、每一个发力的技巧,都剖析得淋漓尽致。VCD的制作虽然算不上是顶级的,但胜在真实和实用。师傅的讲解非常接地气,没有太多花哨的表演,而是直接切入主题,指导我们如何去体会和运用心意六合拳的核心技术。我尤其喜欢视频中对“趟泥步”、“鸡腿”、“虎抱”等基础功的详细讲解,这些看似简单的动作,却是支撑整个心意六合拳体系的关键。书本和VCD的结合,形成了一种非常好的互补关系,文字可以帮助我理解理论,视频则能让我看到实际的动作演示,两者相辅相成,大大提高了我的学习效率。这绝对是一本值得认真钻研的武术经典。

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