具体描述
漫步是一门高雅的艺术， 悠闲、自由和独立地走着，是任何财富都买不到的。 每个旅行者都在践行的心灵之旅 一辈子必读的举世经典 一个人的远行也可说是征途，他投向大自然，优雅地走上这条孤独而高洁的道路。 他倾听鸟语，与羽衫客们对话；他感受了大地的唿吸、冰霰的消融、森林的演替；他用昆虫的目光去看、去吟唱，勾画出来的是最低矮的苔藓、最壮阔的湖泊与最高耸的山峰之美；在冬日漫步中，他遇见了回巢的田鼠、猫头鹰，以及各种为过冬忙碌准备着的动物们，感受到大地疗癒人心的力量；在无止尽的征途中，一路上落叶、冷杉果实、野苹果，都成为他的美丽收获。 他用一篇篇优美的文字写下这些超凡的遇见，读起来带着浓浓的感情与诗的韵味，也像是一本小说，是以草木、虫鸟、光影为主角的长篇。 人只有在接近自然的时候才能返回本性，不论是要重塑健康或重塑心灵，本书都提供了良方。 本书特色 1. 启蒙《在路上》等旅行文学：梭罗一生几乎都在故乡康科德度过，只有去哈佛求学，以及到瓦尔登湖畔隐居两次例外。 遁世者一般的梭罗，后世却认为他的《一个人的一个人的远行》影响了写出《在路上》的凯鲁亚克等一众爱远游的「垮掉派」和嬉皮们。 2. 看山是山、看水是水的直观哲学，用昆虫的目光看世界：昆虫的目光，就是看山是山、看水是水的目光。是对于一草一木、一虫一鸟、光与影的礼赞。梭罗学习以一只昆虫的目光去看、去吟唱，在你眼中勾画出来的是最低矮的苔藓、最壮阔的湖泊与最高耸的山峰之美。 3. 活得无所畏惧：向高山学习顶天立地、向溪流学习坚持不懈的意志力，空气是怎么影响声音的亮度，阳光是怎么左右内心的温度， 4. 梭罗的思考，同脚下的旅程一样地永无止境：对大自然的描述，字里行间交织着梭罗对古代历史的想像、对神话故事的反刍、捣问生命的本质，寓诗歌于文中。简单的生活才是人类的必需品，双脚才是我们的导师。 5. 美洲就是美洲它自己：新大陆的移民们想在北美土地上复制另一个欧洲，盖欧式建筑、过欧式生活，在北美当一个欧洲人仍是许多移民者的态度，而梭罗却不那么想，他把时间奉献给高山与湖泊，美丽的瓦楚塞特山之壮伟、北美原生态的丰饶在他笔下全部一一感受，美洲就是美洲它自己，诚如每一个人都是最独特的生命。 6. 反省现代生活的病端：对于大多数人类在践行的资本主义制度和城市社会有诸多反省。一个人的远行，走向自然，不是为了自我的逃遁，而是寻求一个最好的生活方式──对于身心灵。我们正活在这整个自然里，为了什么对它视而不见，反其道而行呢。 7. 狂放、大胆而激昂的梭罗：来到生命尽头的梭罗，和隐居湖滨（1845）的梭罗已然不同，他不再惦念世俗价值观，不怀疑自己人生的选择，在最后的光阴之中梭罗决心狂浪极致地进行探索，才能不枉此行。《一个人的远行》中的梭罗正是如此狂放、大胆，而且激昂。 8. 印第安人的生活态度。 名人推荐 李伟文 作家．吴志宁 歌手．张悬 歌手．刘克襄 作家．罗文嘉 水牛文化社长 他是妙手神医，能够救治灵魂的创伤。──R.W.爱默生 我们透过梭罗的眼睛，看见了不一样的山谷、小溪、森林、田野，见证了一场关于视觉也关于心灵的旅行，同时也倒影出自己内心最真实的梦想。──929乐团主唱 吴志宁 不管是秋季或冬日，田野间的散步，总有意外之喜。梭罗的《一个人的远行》，为无法真正在田野漫步的人，提供了最迷人的想像。如果文字让你不忍释手，更该亲身体验。──水牛文化社长 罗文嘉
著者信息
作者简介
亨利•梭罗Henry David Thoreau, 1817-1862
19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、超验主义作家。生于麻塞诸塞州的康科德（Concord），1837年毕业于哈佛大学，1845年梭罗进行了一项为期两年的试验，移居到距离家乡康科德城不远的瓦尔登湖畔，建起一座小木屋，尝试过一种简单的自耕自食的隐居生活。他出版于1854年的《湖滨散记》详细记载了他在湖畔两年又两个月的生涯。
梭罗对工业文明、喧嚣社会挤压人类、侵蚀人性心怀忧虑，他认为人类只有过简单淳朴的生活，才能享受到内心的轻松和愉悦。为此，他进入大自然进行探索，同时四处远游，以寻求生命之美和自然之光。他一生着作等身，在全世界都深受欢迎，着名论文《论公民的不服从权利》影响了托尔斯泰和圣雄甘地。主要作品包括《湖滨散记》、《种子的信仰》、《野果》、《缅因森林》、《河上一周》、《一个人的远行》、《在荒野中航行》等等。梭罗因患肺病死于他的家乡康科德，并被葬于马萨诸赛州康科德城的斯利培山谷公墓（Sleepy Hollow Cemetery）。
译者简介
董晓娣
1980年代初生于中国豫北。以教书为乐。才疏学浅，胸无大志。既不觊觎权势，也不贪图显贵。素喜饮酒吟诗，时而豪放，时而婉约。苦于而立之年无所作为，遂动翻译之念，机缘巧合，译出《一个人的远行》。
图书目录
图书序言
【西元1843年】
微风徐徐地吹拂着，羽毛般轻落在百叶窗上，发出喁喁细语；偶尔又似夏日的晚风，卷起沉沉落叶，发出阵阵叹息。田鼠早已蛰伏在了林地温暖的洞穴里，猫头鹰也已栖息在沼泽深处的一棵空心树中。兔子、松鼠，还有狐狸，都已纷纷回到了各自的巢穴。看门的狗静静地躺在壁炉边，牛羊一动不动地站在栏圈里。大地也沉睡了，不过，不必担心它会一睡不醒，这只是它一年行将结束之际的首次休憩而已。夜深了，四周几乎万籁俱寂，除了街上某个招牌或木屋的门不时地嘎吱作响，给寂寥的大自然些许慰借外，别无所闻。而恰是茫茫宇宙中，金星和火星之间这唯一的声响，这于凡人看来不胜荒凉的声响，却让我们许久未曾触及的心底涌现出一抹暖意，一种诸神际会时才有的神圣的欢愉和友善。大地酣眠着，可空中的雪花却不曾停歇，它们飘飘洒洒地从天而降，彷彿某个北方的五谷女神，正把银色的谷粒撒向无垠的田野。
我们也进入了梦乡。一觉醒来时，正是一个寂静的冬日之晨。窗台上堆着厚厚的积雪，就像铺上了一层暖和的棉花；窗框看上去宽了些。玻璃上结着冰纹，看起来黯淡而冷清，相比之下，屋内就显得愈加温暖舒适。这份静谧真是令人难以忘怀！伴着地板的吱吱声响，我们走向了窗边，透过玻璃上透明的一角举目眺望远处的田野。屋顶上早已是白雪皑皑；屋檐下、篱笆上到处垂着钟乳石般的冰挂；院子里，一根根石笋状的冰柱伫立着，里面藏匿着什么，我们不得而知。玉树和灌木奋力地将琼枝向四面八方伸展着，想环抱天空；墙壁和篱笆，经过整夜的银装素裹后，在有些朦胧的氛围中，向两侧欢唿雀跃地扭动着曼妙的身姿，彷彿大自然一夜间重新设计了一幅田园风光，供人类的艺术家临摹。
我们静静地拔开门栓，任由飘雪飞舞而至。走出户外，刺骨的寒风顿时扑面而来。繁星早已不再闪烁，遥远的地平线弥漫着一层灰蒙蒙的薄雾。东方欲晓，天边耀眼的古铜色的光辉早已对此作出了宣告；而西方却阴霾暗淡，一片沉寂，似乎被鞑靼人（译注：在俄罗斯和部分欧洲国家，鞑靼泛指蒙古人及在蒙古帝国扩张时期随蒙古人进入欧洲的其他草原游牧民族。十三世纪由于蒙古鞑靼人西迁，鞑靼这一称谓逐渐传遍整个欧洲。）铁蹄践踏过的鬼魅之光所笼罩，犹如一片鬼域。耳边传来了低沉的声音——鸡鸣犬吠声，砍材伐树声，牛群低哞声——所有这一切彷彿都来自于冥河彼岸的冥王的谷场。声音本身并不阴森，但在清早的尘世中，却多了几分静穆和神秘，恍若不在人间。院子里的雪地上，狐狸和水獭留下的痕迹清晰可辨，这无不提醒着我们：就是在大雪纷飞的冷寂的冬夜，自然界的活动也未曾有过片刻停息。我们打开了院门，踏着轻快的脚步走上了那条幽静的乡间小路。脚下的雪松软而干脆，踩上去发出沙沙的声响。耳畔传来了清晰刺耳的嘎吱声，原来是早起的农夫驾着木制雪橇去遥远的集市赶集。
那雪橇整个夏天都在农夫的门口闲置着，与木屑残渣为伍，而今终于被派上了用场。还有农夫在屋内点着蜡烛，那烛光从厚厚的积雪和覆满雪沫的窗户透了出来，像暗淡的星星发出的微弱的光芒。光线幽暗，彷彿有人在做晨祷召唤某种美德。炊烟从家家户户的烟囱中袅袅升起，飘散在树木和白雪间。
微风徐徐地吹拂着，羽毛般轻落在百叶窗上，发出喁喁细语；偶尔又似夏日的晚风，卷起沉沉落叶，发出阵阵叹息。田鼠早已蛰伏在了林地温暖的洞穴里，猫头鹰也已栖息在沼泽深处的一棵空心树中。兔子、松鼠，还有狐狸，都已纷纷回到了各自的巢穴。看门的狗静静地躺在壁炉边，牛羊一动不动地站在栏圈里。大地也沉睡了，不过，不必担心它会一睡不醒，这只是它一年行将结束之际的首次休憩而已。夜深了，四周几乎万籁俱寂，除了街上某个招牌或木屋的门不时地嘎吱作响，给寂寥的大自然些许慰借外，别无所闻。而恰是茫茫宇宙中，金星和火星之间这唯一的声响，这于凡人看来不胜荒凉的声响，却让我们许久未曾触及的心底涌现出一抹暖意，一种诸神际会时才有的神圣的欢愉和友善。大地酣眠着，可空中的雪花却不曾停歇，它们飘飘洒洒地从天而降，彷彿某个北方的五谷女神，正把银色的谷粒撒向无垠的田野。
我们也进入了梦乡。一觉醒来时，正是一个寂静的冬日之晨。窗台上堆着厚厚的积雪，就像铺上了一层暖和的棉花；窗框看上去宽了些。玻璃上结着冰纹，看起来黯淡而冷清，相比之下，屋内就显得愈加温暖舒适。这份静谧真是令人难以忘怀！伴着地板的吱吱声响，我们走向了窗边，透过玻璃上透明的一角举目眺望远处的田野。屋顶上早已是白雪皑皑；屋檐下、篱笆上到处垂着钟乳石般的冰挂；院子里，一根根石笋状的冰柱伫立着，里面藏匿着什么，我们不得而知。玉树和灌木奋力地将琼枝向四面八方伸展着，想环抱天空；墙壁和篱笆，经过整夜的银装素裹后，在有些朦胧的氛围中，向两侧欢唿雀跃地扭动着曼妙的身姿，彷彿大自然一夜间重新设计了一幅田园风光，供人类的艺术家临摹。
我们静静地拔开门栓，任由飘雪飞舞而至。走出户外，刺骨的寒风顿时扑面而来。繁星早已不再闪烁，遥远的地平线弥漫着一层灰蒙蒙的薄雾。东方欲晓，天边耀眼的古铜色的光辉早已对此作出了宣告；而西方却阴霾暗淡，一片沉寂，似乎被鞑靼人（译注：在俄罗斯和部分欧洲国家，鞑靼泛指蒙古人及在蒙古帝国扩张时期随蒙古人进入欧洲的其他草原游牧民族。十三世纪由于蒙古鞑靼人西迁，鞑靼这一称谓逐渐传遍整个欧洲。）铁蹄践踏过的鬼魅之光所笼罩，犹如一片鬼域。耳边传来了低沉的声音——鸡鸣犬吠声，砍材伐树声，牛群低哞声——所有这一切彷彿都来自于冥河彼岸的冥王的谷场。声音本身并不阴森，但在清早的尘世中，却多了几分静穆和神秘，恍若不在人间。院子里的雪地上，狐狸和水獭留下的痕迹清晰可辨，这无不提醒着我们：就是在大雪纷飞的冷寂的冬夜，自然界的活动也未曾有过片刻停息。我们打开了院门，踏着轻快的脚步走上了那条幽静的乡间小路。脚下的雪松软而干脆，踩上去发出沙沙的声响。耳畔传来了清晰刺耳的嘎吱声，原来是早起的农夫驾着木制雪橇去遥远的集市赶集。
那雪橇整个夏天都在农夫的门口闲置着，与木屑残渣为伍，而今终于被派上了用场。还有农夫在屋内点着蜡烛，那烛光从厚厚的积雪和覆满雪沫的窗户透了出来，像暗淡的星星发出的微弱的光芒。光线幽暗，彷彿有人在做晨祷召唤某种美德。炊烟从家家户户的烟囱中袅袅升起，飘散在树木和白雪间。
图书试读
None
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