你知道,不可以称唿英国人为English或Englishman吗……
伦敦的计程车不止外形老旧,而且引擎也是老式的……
台湾的邮票五花八门,不时推出新招,然而英国却只有君主头像,除非换人……
英国人不爱管闲事,虽鸡犬相闻,却彼此不相往来……
伦敦街头随处可见弯曲的巷子,却没有人想要把它改直……
英国两千多年的古老历史,早期就像是侵略者般,进占、同化、战争、掠夺等,一种积极开拓、勇于进取的民族精神帮助英国人开创了工业革命,建立雄霸一时的「日不落国」──大英帝国。而拥有雾都之称的「伦敦」,浓浓的雾气、灰尘等造就出英国人的坚忍性格,更进一步影响着英国人的外交手法,高深莫测,如烟如雾,如此特殊的民族,引起一般民众对它的好奇。
想要了解国际态势,非得了解每个民族的特性不可;想要前往英国旅游,你非得先对这个民族有一番认识不可;想要了解英国人的特性,那你非得阅读《英国人入门》不可。
本书特色
本书作者曾为杰出的外交官,他由历史、地理、王室、国会、文化等角度来探究英国人的民族性格养成之因,也将英国人的性格细腻地、详细地剖析开来,让你我能看见这古老民族的可爱之处。
作者简介
萧曦清
笔名「海啸」、「一凡」、「凡夫」、「萧萧」、「光照」等
现职:
现为自由作家,旅居美国
学历:
国立台湾师范大学英语系、菲律宾马尼拉大学英国文学学士、圣托玛士大学政治研究所政治学硕士、国际关系博士
经历:
早年在国防部新闻局任新闻编译官暨外事连络官,公费赴美进修,外交领事人员特种考试及格,外交领事人员训练所第一期。历任外交部北美司二、一科荐任科员,一科科长;中华民国驻菲律宾共和国大使馆三、二等秘书、中华民国驻美国波士顿领事,北美事务协调会西雅图办事处领事,北美事务协调委员会业务组组长,中华民国驻马拉威共和国大使馆副馆长参事,中华民国驻利比亚代表处代表,兼任淡江大学经济系、公共行政系、中国文化大学观光系副教授,圣托玛士大学研究所、马尼拉大学政治研究所论文指导教授,圣托玛士大学研究院客座教授讲授国际关系,各国政府政治、亚洲研究等课程,菲律宾中正学院(Chiang Kai-Shek College)教授,讲授中菲关系史,中央研究院近代史研究所个案特约研究。曾先后应邀在扶轮社、国际狮子会等社团演讲及参加诸如中美关系研讨会、郑和下西洋六百周年国际学术论坛等多项国际与学术研讨会。菲华历史学会会员,菲圣托玛士大学在华校友联谊会副会长。
推荐序一 前外交部长钱复
推荐序二 中央研究院近代史研究所研究员朱浤源
自序
前言
壹、影响英国民族性的因素
一、地理
二、历史
三、王室
四、国会
五、政制
六、文化
七、教育
贰、英国人的独特性格
一、保守恋旧
二、绅士风度
三、冷漠含蓄
四、倨傲自大
五、横蛮剽悍
六、装腔作势
七、唯利是图
八、不动声色
九、不求画一
十、民主素养
十一、守法精神
十二、城堡心态
十三、特立独行
十四、幽默风趣
参、爱尔兰人的独特性格
肆、苏格兰人的独特性格
伍、英国政客的独特性格
陆、英国女人的独特性格
柒、英国「新新人类」的独特性格
捌、法国人眼中的英国民族
玖、从英阿之战看两国的民族性
拾、苏格兰人是高水准的民族,值得中国人学习
推荐文
中央研究院近史所研究员∕朱浤源
萧曦清教授是位既有实务经验,又富理论基础的高级知识分子以及职业外交官。对世界,他在美、亚、非等各洲的国与国之间,折冲樽俎前后四十多年;对国家,他担任过大使级的代表等职务;对学术,他着作等身,既用中文,也用英文来撰述;对生活,他也洞察入微,随时随地用一颗体贴的心,来感触与记述。
我曾拜读过他所写的《中非外交关系史》,以及涉及南海诸岛主权争议的《The Nanshas (Spratlys) Disputes》、《南沙风云—南沙群岛问题的研究与分析》,也读过他发表在学术刊物上其他硬梆梆的文章。对他治学之勤、视野之阔以及胸襟之广,还有分析之深入,原已极为佩服,却万万没想到,他另外还有几扇窗,开向不同的天地:对曾经到过的地方的风情、国家与国家间的风云和风情也有所观察,并予以记述。
今天,他呈现给中文世界读者的,就是有关外交的种切:地方性的介绍,广包美国、日本、非洲、中东等地的风情与风云。但不止此,他还旁及往返国际的许多见闻。细观这些文章,可以在字里行间找到作者的智慧、知识、以及用心。以「眼明」、「手快」、「心细」的高明手法,再加上勤勉用功,作者累积了数十年的经验和智慧,在这一系列风云、风情录中开花结果。
每一本书里,读者都可以品味到流畅优美的文字。而各族群详实的风俗、习惯和礼仪,各国不同的外交运作方式,还有社会问题、宗教问题,特别是伊斯兰教对全球的冲击来自何种文化。总之,美、非、亚洲以及其他地方,在二十世纪下半叶有些什么特色,都可在这一套丛书中找到。
萧代表最特别的,当今世上极少人拥有的资源,其为出使利比亚。在利比亚担任我国代表期间,萧博士与利比亚高层时相往来。透过利比亚,他又进入伊斯兰世界的心脏地带,从埃及、以色列、阿拉伯到伊拉克。他也曾在菲律宾、美国工作多年,同样深入的观察,再扩展到其他的国家与其他的文明。
美国政治学大师韩廷顿(Samue1 Huntington)多年前一再放言,各大文明将起冲突。果然在二○○一年发生九一一攻击事件,伊斯兰教文明真的如他的预言,槓上了基督教的欧美文明。这一冲突的内在理路是什么呢?萧教授也有一些观察,值得读者阅读与深思。
我祝贺他出这一套集子的同时,也恭喜读者,在阅读这一系列的文章当中,透过智慧的交流,开出心灵的另一片天。
自序
民族(nation),与德语 volk 同,希腊语为 ethyos 及 demos,拉丁语为 natio 及 populas,各有两种意义,即:(一)指血统团体;(二)指国家结合,各具特殊意义。前者为自然概念上的民族,后者为历史概念上的民族。
民族是一群人在自然地理环境中,历史的长河中,文化和社会的成长过程中所塑造而成的一个有共同语言、共同信仰、共同风俗习惯、共同经济生活以及表现共同文化意识的稳定生命共同体。
民族性(National character)是一个民族整体的个性。「性格」(Character)源自拉丁文,含义是「被刻进去的」、「被雕上去的」。这个拉丁字由于过去曾被用作地界的标志,故引申出「标志」或「特征」,后来更被引申为「特性」或「个性」。基于此一认识,民族性着实有「难变」或「不变」的内涵。
民族性即一个民族的基本行动倾向,也就是一个民族内部继续保持一段相当时间的行动;它包含了这个民族特有的思考方式、行动准则、对事物的观点和态度的总和。民族性也是一个民族的内在意向潜能。
每个民族都有它独特的性格和气质,它虽然难以用言语形容,但都由服饰、言语、风俗、行为、举止和习惯等充分表现出来,而给大多数人一种特定的印象。
在人类历史上,任何一个民族,都具有它自己独特民族共有根深柢固的性格特征─民族性。民族性的形成决定于两项最主要的因素:一是空间的,即地理的因素;一是时间的,即历史的因素。
如同俗语「十人十色」所言,人人各有兼赋,每个人性格各有不同。这是由于个人所秉赋的先天资质、家庭传统、生活环境以及后天教养互有差别所致。同样地民族性格也有所差别,各个民族各有自己独特的表征。
民族性是由贯穿历史而来的,在综合抽象化之后,表现在全体民族的思想上、态度上和行动上,不仅有其共同性,更有其持续性。而一民族的民族性,由于本身时空因素的变换,其民族性也有变换或演进的空间。
个人有不同的个性,民族有不同的民族特性。以中华民族来说,由于地理环境、气候、宗教、风俗习惯的不同,就体形而论:北方高大,南方矮小,东方和西方人则介于不高不矮之间,身材中等。以性情论:北方人务实际、多忍耐,南方人务虚荣、多急躁。民族也是一样,例如在同一所大学里,请十个美国学生和十个法国学生,站在一起,并不出声,我们一眼就可看出谁是美国学生,谁是法国学生。何以故?因为美国学生好静,法国学生好动。又如在同一个住宅区,有十家德国人、十家日本人、十家中国人和十家俄国人,不必问他们国籍,我们只要把这四十户人家,门内门外窥视一眼,便知道谁是德国人,谁是日本人,谁是俄国人,谁是中国人。何以故?因为德国人、日本人爱整洁,而俄国人、中国人不好整洁。再就我们同肤色的人说,即便都不说话,我们也能从他们的模样和举止分辨出谁是日本人,谁是韩国人,谁是泰国人。
每个国家都有它不同的文化特质,而此文化又都与它的民族特性有关。民族特性影响文化,文化也影响民族特性。所谓文化不是指文明,而是比较无形的风俗习尚、处世接物的精神表现。一国所不敢为,他国为之;一国所做不到,他国做得到。十九世纪日本闭关自守,美国战舰闯进江户湾强行叩关后,接着日本在武力胁迫下与五国签下一连串的丧权辱国条约。知耻近乎勇,日本从此发愤图强,「明治(开明的统治)维新」,一夕之间由弱势的封建王朝跃登为世界的强权。中国刚好相反,在海上强权入关后仍抱残守缺,从此沦为列强的俎上肉,任人宰割。
个人与个人之间,不知道彼此的出身和个性,不足以谈交往,不足以搞好人际关系;国与国之间,不懂彼此的历史、地理、政治、经济、军事、风俗、习惯和民族特性,不足以言外交,不足以言搞好国际关系,不足以言文化交流和国际贸易,更不足以言借镜。但要真正了解一个国家的民族特性,不能只是用望远镜,而是必须用显微镜才能深入落实,进窥洞察其内蕴。
民族性的研究,从小处看,有助于发展旅游,沟通和增进民族间的了解和友谊;从大处看,可作为拟订一国外交政策和施政方针的参考。它是一门自古以来普受重视的学问。
民族特性的探讨是一个相当复杂的问题。因为它是由民族全体长期以来塑造而成的综合体,故于其性格上有其「多变项的因果关系」(Multi-Variace causation and consequence)。譬如,我们看世界各国的成文宪法,以美国宪法为始祖,但是现今世界各国宪法几乎都已普及了,然而宪法的制定是人为的,绝无两国相同的宪法。同一君主国之中,英国的宪法与义大利的宪法不同,也与比利时的宪法迥异;同是民主立宪的国家,德国的宪法与美国的宪法不同,也与法国的宪法迥异。文艺复兴发源于义大利,然而普及于各国后,并无两国相同。宗教革命发源于德国,然普及各国后,也没有两个国家相同的。就如近代主义思潮,其初不过发源于圣西门(Saint Simon)、欧文(Owen)诸人。但影响及于各国后,也无一国相同,美国直至于今仍不过只有组合运动而已,法国社会党稍见激烈,德国则造成社会民主,俄国则蜕变成蒋维诺,而后又告分裂。何故?社会学派以为这是各国有特殊环境的缘故,历史学者则认为这是各国特殊历史所造成,务实学者以为这是民族性所造成。
因为民族性虽然也受地理环境和历史的影响,但是既然成了民族特性,也就可以创造历史,创造和改变环境。
所以要了解和从事世界事务,不可不先了解各国的民族性。但是了解各国的民族性非常困难:第一,非博览群书不可;第二,非周游列国深谙各国情形不可;第三,非详究各国风土人情、精神物质文明不可。若一人要具此三条件殊非易事,只能尽力而为。
《英国人入门(2版)》给我最深刻的感受,就是它并没有把英国人“脸谱化”,而是展现了他们立体多面的形象。我之前对英国人的印象,总觉得他们很“官方”,有点难以接近,但这本书却让我看到了他们人性化的一面。我被书中对“complaining”(抱怨)的文化解读所吸引,它不再是被视为负面情绪,而是被赋予了一种特殊的社交功能,一种建立联系、表达情感的方式。书中通过生动的例子,展示了英国人如何巧妙地运用抱怨来化解尴尬、增进友谊,这让我大开眼界。还有关于“pub culture”(酒吧文化)的描绘,它不再是简单的娱乐场所,而是一个承载着社交、情感交流,甚至政治讨论的重要空间。它让我对英国人的社交生活有了更深的理解,不再觉得他们是孤立的个体,而是融入在各种社会网络中。这本书最让我觉得珍贵的是,它并没有高高在上地去评判,而是用一种平等和尊重的态度,去理解和阐释。它为我提供了一个更广阔的视野,让我能够跳出固有的思维模式,去发现英国文化中那些被忽略的精彩细节。
评分《英国人入门(2版)》这本书,就像在英国浓雾弥漫的天气里,突然为你点亮一盏温暖的灯。它并没有给我一套僵硬的学习方法,而是通过一个个生动的故事,一个个细致入微的观察,让我逐渐理解那些看似不可思议的英国人的行为。我被书中关于“formality”(正式性)的描写深深吸引,它不仅仅是场合的需要,更是一种对社会规则和人际关系的尊重,一种在不确定性面前寻求秩序的心理需求。书中通过对不同社交场景的细致描绘,让我看到了英国人在何种程度上会保持正式,又在何种程度上会放松下来。我尤其喜欢书中关于“politeness”(礼貌)的探讨,它不仅仅是简单的礼貌用语,而是一种根深蒂固的文化价值观,一种在人际交往中自我约束和对他人的尊重的体现。它让我意识到,看似微不足道的礼貌,却构成了英国社会运转的重要基石。这本书最让我觉得可贵的是,它并没有试图“塑造”一个完美的英国人形象,而是展现了他们的复杂性,他们的优点和缺点,他们的传统和变迁。它让我明白,理解一个民族,不仅仅是了解他们的历史和地理,更是要走进他们的内心,去感受他们的情感,去体会他们的生活方式。
评分这本书,我只能说,它是一本让我“看进去”的“入门”读物。通常,“入门”两个字会让我联想到枯燥的教科书,但《英国人入门(2版)》完全打破了我的刻板印象。它不是那种填鸭式的知识灌输,而是像一位睿智的长者,带着你慢悠悠地讲述。我被书中对“understatement”(轻描淡写)的运用深深着迷,那种看似平淡的叙述背后,却隐藏着强大的情感力量和幽默感。它让我意识到,在英国文化中,很多时候,言外之意比直白的表达更重要。书中对“queuing”(排队)的社会学意义的探讨,让我对这个看似微不足道的生活细节有了全新的认识,它不仅仅是遵守规则,更是一种对社会秩序的尊重,一种对他人权利的体谅。我甚至在生活中,也开始更加自觉地遵守排队秩序,并从中体会到一种宁静和安心。这本书最让我觉得独特的是,它并没有试图去“定义”英国人,而是展现了他们的多样性和复杂性。它让我明白,每一个个体都是独特的,但同时,也存在着一些共同的文化基因,影响着他们的思想和行为。它为我提供了一个理解的框架,让我能够更有条理地去认识和分析英国文化,而不是停留在表面。
评分《英国人入门(2版)》是一本让我“接地气”地了解英国人的书。它没有给我虚无缥缈的理论,而是用一个个鲜活的例子,让我看到真实的英国人。我被书中对“weather obsession”(对天气的痴迷)的解读所深深吸引,它不再是简单的谈资,而是被赋予了一种社会功能,一种在陌生人之间建立联系、缓和气氛的绝佳话题。它让我看到了英国人如何在看似平凡的日常中,寻找共同点,建立连接。还有关于“dog ownership”(养狗文化)的描写,它不再是单纯的宠物饲养,而是上升到了一种社会现象,一种反映了英国人情感寄托和生活方式的窗口。它让我看到了,原来一个简单的爱好,也能折射出一个民族的文化特质。这本书最让我觉得可贵的是,它并没有试图去“改造”读者,而是鼓励读者去“理解”和“接纳”。它为我提供了一个全新的视角,让我能够更深入、更全面地去认识和理解英国文化,不再停留在肤浅的表面。
评分这本书就像是在寒冷的英伦迷雾中,递过来的一杯热气腾腾的英式红茶,虽然不是浓烈刺激的,却带着一种恰到好处的温暖和醇厚,让人不自觉地放松下来,开始审视这个陌生的国度。我拿到《英国人入门(2版)》的时候,正是对英国文化产生了浓厚兴趣的时刻,总觉得这个岛国背后藏着太多不为人知的故事和微妙的社会规则。这本书并没有直接丢给我一个枯燥的列表,而是像一位经验丰富的向导,带着我缓缓地漫步在伦敦的街道,品味苏格兰的威士忌,感受威尔士的古老传说,甚至在北爱尔兰的酒吧里,听着当地人讲述他们的生活。它没有给我生硬的定义,而是通过一个个生动的故事,一个个细致入微的观察,让我逐渐理解那些看似不可思议的英国人的行为。比如,关于排队这件事,书中描绘的场景和细节,让我恍然大悟,原来这不仅仅是遵守秩序,更是一种对个人空间的尊重,一种无声的社会契约。还有那些关于“small talk”的艺术,如何从谈论天气开始,如何巧妙地避免敏感话题,如何在不经意间建立联系,这些都是我在日常生活中难以察觉,却又至关重要的“英国式”社交密码。我尤其喜欢书中关于幽默感的探讨,那种冷峻、反讽,有时甚至带点自嘲的英式幽默,让我时常捧腹大笑,又在笑声中体会到一种深刻的洞察力。这本书最让我觉得可贵的是,它并没有试图“塑造”一个完美的英国人形象,而是展现了他们的复杂性,他们的优点和缺点,他们的传统和变迁。它让我明白,理解一个民族,不仅仅是了解他们的历史和地理,更是要走进他们的内心,去感受他们的情感,去体会他们的生活方式。
评分这本《英国人入门(2版)》在我看来,更像是一次深入人心的社会学田野调查报告,但它没有冰冷的学术术语,而是充满了人文关怀和细腻的笔触。我翻开这本书,并没有看到关于英国政治制度或者经济发展的宏大叙事,取而代之的是一个个活生生的个体,一个个在日常生活中挣扎、欢笑、思考的英国人。我被书中描绘的关于“class”的微妙影响深深吸引,那种看似隐形却又无处不在的社会阶层划分,是如何影响着人们的语言、穿着、甚至是思维方式。它没有简单地标签化,而是通过大量的案例分析,让我看到了不同阶层人群之间的细微差异,以及这种差异在英国社会中所扮演的角色。我特别印象深刻的是关于“ politeness”的章节,它不仅仅是简单的礼貌用语,而是一种根深蒂固的文化价值观,一种在人际交往中自我约束和对他人的尊重的体现。书中对“reserved”(内敛)的解读,也让我对英国人那种表面上的疏离感有了更深的理解,这并不是冷漠,而是一种对私人空间的珍视,一种在建立深度联系前的审慎。我甚至开始尝试模仿书中描述的一些社交技巧,比如在交谈中适当地使用一些含蓄的表达方式,或者在收到赞扬时,用一种略带谦虚的方式回应。这本书让我意识到,理解一个文化,往往需要从最细微之处入手,从那些日常生活中不易察觉的细节中,去发现其背后蕴含的深层逻辑。它让我开始以一种全新的视角去观察和理解周围的英国人,不再用刻板印象去套用,而是去尝试理解他们行为背后的文化根源。
评分这本书,简直就是为我这种“文化小白”量身定做的。我之前对英国人的印象,就是一成不变的,但《英国人入门(2版)》彻底颠覆了我的认知。《英国人》让我对“reserve”(含蓄)的理解有了更深的层次,它不再是被动地压抑情感,而是主动地选择一种更有分寸、更有智慧的表达方式。书中通过对不同社交场合的细致描绘,让我看到了英国人在何种程度上愿意敞开心扉,又在何种程度上会保持一定的距离。我尤其欣赏书中对“irony”(反讽)的解读,它不再是被视为尖酸刻薄,而是被赋予了一种独特的幽默感和智慧,一种在看似平淡的叙述中隐藏着深刻的洞察力。它让我意识到,在英国文化中,很多时候,言外之意比直白的表达更能打动人心。这本书的语言风格也十分独特,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来一点也不枯燥。它让我明白,理解一个文化,需要的是耐心和细致,需要的是去感受那些不易察觉的细微之处,去体会那些隐藏在日常行为背后的深层逻辑。
评分坦白说,我拿到《英国人入门(2版)》之前,对英国人的印象还停留在影视剧里塑造的那些高冷、保守的刻板形象上,但这本读物彻底颠覆了我的认知。它就像一瓶陈年的苏格兰威士忌,初入口时可能有些辛辣,但回味无穷,越品越能感受到其醇厚和复杂。书中并没有给我灌输“你应该是什么样的英国人”的教条,而是像一个亲切的老友,娓娓道来。我非常欣赏书中对于“sense of humor”的深度剖析,那种英式幽默的精髓,那种在看似平淡的叙述中隐藏的讽刺和智慧,真的让我大开眼界。它不仅仅是简单的笑话,而是一种看待世界的方式,一种面对困境时的豁达态度。还有书中对“tea time”的描绘,不再是简单的喝茶,而是一种仪式,一种社交,一种连接情感的方式,让我对这个简单的日常行为有了全新的认识。我甚至开始在自己的生活中尝试融入一些“英式”的元素,比如在下午时分,为自己泡上一杯红茶,放慢脚步,享受片刻的宁静。这本书最让我着迷的是,它能够精准地捕捉到那些微妙的情感和文化差异,用一种非常人性化的方式呈现出来。它让我明白,要真正理解一个民族,需要的是耐心和同理心,需要的是放下固有的偏见,去感受他们的喜怒哀乐,去体会他们的生活哲学。这本书并没有给我“终极答案”,而是为我打开了一扇门,让我能够更自由地去探索和发现。
评分《英国人入门(2版)》就像是一幅精心绘制的英国社会风情画,每一笔都充满了细节和洞察力。我之前总觉得英国人有点“难懂”,尤其是他们的情绪表达,总是显得那么含蓄和内敛。但这本书却像一把钥匙,为我打开了这扇紧闭的心门。我被书中对“stiff upper lip”(坚忍不拔)的解读深深吸引,它不再是简单的字面意思,而是上升到一种文化精神,一种在面对困难时保持冷静和镇定的态度。书中通过大量的案例,展示了这种精神在英国历史和社会生活中的体现,让我对英国人的内在韧性有了更深的认识。我尤其喜欢书中对“small talk”的描写,它不再是我想象中的尬聊,而是被赋予了一种艺术化的解读,一种在不经意间建立联系、缓和气氛的社交策略。它让我意识到,看似简单的寒暄,背后却蕴含着丰富的社交智慧。我甚至开始在与英国朋友交流时,有意识地运用这些技巧,效果出奇地好。这本书并没有给我一套僵硬的学习方法,而是通过一种潜移默化的方式,让我去感受、去体会、去模仿。它让我明白,理解一个文化,最重要的是要放下主观臆断,去倾听、去观察、去感受。它为我提供了一个全新的视角,让我能够更深刻、更全面地理解英国人的思维方式和行为模式。
评分这本书,与其说是“入门”,不如说是一本“深度体验指南”。《英国人入门(2版)》没有给我任何关于“英国人应该怎样”的命令,而是像一位耐心的导游,带我深入了解这个国度的灵魂。《英国人》让我对“privacy”(隐私)的理解有了质的飞跃,它不仅仅是个人空间的独立,更是一种对个人思想和情感的尊重,一种在人际交往中保持距离的美学。书中通过对不同社交场景的细致描绘,让我看到了英国人在何种程度上愿意分享,何种程度上又会保持矜持。我尤其欣赏书中对“self-deprecation”(自嘲)的解读,它不再是被视为缺乏自信,而是被赋予了一种高超的幽默艺术,一种在化解尴尬、拉近距离的智慧。它让我意识到,适度的自嘲,有时比任何华丽的辞藻都更能赢得人心。这本书的语言风格也十分独特,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来一点也不枯燥。它让我明白,理解一个文化,需要的是耐心和细致,需要的是去感受那些不易察觉的细微之处,去体会那些隐藏在日常行为背后的深层逻辑。
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