具体描述
台湾客家发展历程可分为「客家语言与文化复振」及「客家经济与产业发展」两大阶段。第一阶段的「客家语言与文化复振」，自1987年10月25日《客家风云杂志》创刊、1988年12月28日台北还我母语大游行以降，客家人之自我族群意识觉醒，客家事务成为公共政策议题。2001年6月14日行政院客家事务委员会成立，为全球唯一的中央级客家事务专责机关，以振兴客家语言及文化为核心任务。2003年8月位在桃园的「中央大学」设立客家学院、2004年3月位在新竹的「交通大学」设立客家文化学院、2006年8月位在苗栗的「联合大学」设立客家学院、2006年9月「台湾大学」设立客家研究中心，客家知识体系之发展主体，渐趋完备。第二阶段除既有「客家语言与文化复振」外，更纳入了「客家经济与产业发展」；2010年1月27日公布施行的《客家基本法》，设定「传承与发扬客家语言、文化，繁荣客庄文化产业」为客家发展的主轴。2012年1月1日《客家委员会组织法》正式施行（取代原有的《行政院客家委员会组织条例》），改制后客委会设立「产业经济处」，推动客家经济与产业之发展。本书在《客家基本法》施行三週年之际，从政治与经济面向，以图解方式阐明台湾发展两阶段历程之相关议题，并就台湾客家族群发展提出建言。
作者简介
王保键
现职：
国立台湾大学客家研究中心特约助理研究员
英国南安普敦大学博士班
学历(双博士)：
国立台湾大学法学博士(国家发展研究所)
中国文化大学政治学博士(政治学研究所)
经历：
国立台湾大学客家研究中心特约助理研究员兼执行长
国立联合大学通识教育中心兼任助理教授
行政院人事行政局地方行政研习中心兼任讲座
中央选举委员会选务处科长
中央选举委员会选务处专员
台北市政府民政局科员
台北县政府人事室课员
著者信息
图书目录
第二章 台湾客家运动
第三章 客家政治参与
第四章 客家语言
第五章 客家文化与文化产业
第六章 客家基本法与客家政策
第七章 客家文化重点发展区
第八章 客家事务管理组织体系
第九章 客家知识体系
第十章 客家媒体
附录
参考文献
图书序言
图书试读
从全球化或国际的视野，少数族群之保障，可说是对西方帝国殖民主义与德国希特勒（Hitler）纳粹政权对犹太人进行种族屠杀（genocide）之反思，以国际法人权保障体系之建构，及联合国维和行动之实践，积极保障与扶助少数族群。伴随着民主化之浪潮，不但国际社会课予国家保护少数族群之义务，少数族群本身也积极透过政治参与管道争取自身权利。
（一）国际人权法所建构族群平等与少数族群扶助机制
联合国大会于1966年12月16日以《世界人权宣言》为基础，通过《公民权利和政治权利国际公约》（International Covenant on Civil and Political Rights)。依该公约第27条规定，在那些存在着人种的、宗教的或语言的少数人的国家中，不得否认这种少数人同他们的集团中的其他成员共同享有自己的文化、信奉和实行自己的宗教或使用自己的语言的权利。联合国大会并于1965年通过《消除一切形式种族歧视国际公约》。
1992年联合国通过《在民族或族裔、宗教和语言上属于少数群体的人的权利宣言》（Declaration on the Rights of Persons Belonging to National or Ethnic, Religious, and Linguistic Minorities），在其中继续强调国家必须保护、并且设法鼓励其境内少数族群的国籍、族群、文化、宗教、以及文化认同。
（二）第三波民主化与全球化：族群运动之动因
依杭廷顿（Samuel P. Huntington）于1991年出版之《第三波：二十世纪的民主化浪潮》一书，认为民主化过程分为两阶段：一是民主革命的权力转移阶段，即统治的权力由军事政府或威权政府移转至民选文人政府；第二阶段则为民主巩固时期，即民主政治制度如何建立与获得正当性基础。杭廷顿并将民主化分成三个阶段，其中第三波民主化首先出现在1974年南欧的葡萄牙结束其独裁政权，改採民主政体；民主政权在欧洲、亚洲和拉丁美洲国家取代了威权政权。
按包宗和教授观点，全球化系指全球经济、政治、文化与环境联结流动的状况，使得许多现存之疆界及界线不再具有意义。一套社会过程，将我们现有的社会状况转变成全球性，转换了人类接触的方式。全球化的观察指标略有（1）经济面向，包含市场联结、技术成长与流通、跨国组织成长、新自由主义之崛起、国际分工、金融市场之全球化(如跨国提款持股)、劳动迁移、跨国阶级（权势来自个人才能而非国家权力）；（2）政治面向，包含全球政治联结强化、国家主权削弱、全球治理崛起(如欧盟)、移民管制、恐怖主义、城市联结、欧盟、非政府组织快速成长、民主普及全球；（3）文化面向，包含网际网路、媒体之角色与威力、语言全球化；（4）意识形态面向。而全球化的理想目标为过程可以控制、可以保护弱小国家和族群、共享资源、全球更多元化。
受到第三波民主化浪潮及全球化发展趋势之影响，台湾社会力开始松动，政府解除戒严，人民透过各种政治参与管道争取自身权利及参与公共事务，为台湾原住民运动、台湾客家运动等群族运动，提供了滋养的土壤。
用户评价
拿到《图解客家政治与经济》这本书，我最直观的感受就是它的实用性。我一直对客家文化抱有浓厚的兴趣，但很多时候，对于他们复杂的社会结构和经济运作方式，总觉得隔了一层纱，难以窥探其究竟。这本书的“图解”二字，在我看来，意味着它将用一种更加直观、更加易于理解的方式，来揭示客家政治与经济的奥秘。我非常期待书中能够通过精美的图表、生动的插画，将抽象的政治概念和经济模型可视化。比如，在政治方面，我希望看到书中能够清晰地描绘出客家宗族制度的运作模式，如何通过层层叠叠的权力结构来维持社群的稳定；亦或是，在面对外部政治压力时，客家社群如何形成合力，进行有效的应对。在经济方面，我期待书中能够展示客家人在不同历史时期，是如何因地制宜地发展出独特的经济活动的，比如，是否有一些特色的农业种植模式，或是以手工艺闻名的传统产业，又或者在商业贸易中扮演了怎样的角色。我尤其想知道，书中是否能够提供一些具体的案例研究，通过对某个客家地区或某个历史时期的深入剖析，来展现其政治与经济发展的独特路径。比如说，通过分析某个客家村落的土地分配制度，或者某个客家商帮的崛起过程，来揭示其政治经济的内在逻辑。我希望这本书能够超越泛泛而谈的介绍，而是能够深入到微观层面，用详实的资料和清晰的图示，为我们呈现一个立体、鲜活的客家政治经济世界。
评分读了《图解客家政治与经济》这本书，我感觉像是进行了一场穿越时空的社会学考察。书名中的“图解”二字，让我一开始就对其充满期待，我猜想它不会是那种枯燥乏味的理论堆砌，而是会用更具象化的方式来呈现客家人的政治与经济面貌。我一直对“客家”这个概念很感兴趣，感觉他们是一个充满韧性且适应性极强的群体，在迁徙过程中，如何在不同的地域环境下，建立起一套行之有效的社会组织和经济生存方式，这背后一定有非常值得研究的智慧。我尤其想知道，书中是如何描绘客家的政治结构的？是更倾向于传统的宗族自治，还是在与外来政权的互动中，发展出了独特的应对策略？是否存在一些关键的政治人物或事件，对客家的政治格局产生了深远影响？而在经济层面，我期望书中能够深入剖析客家人的经济活动，比如他们在农业、手工业、商业等领域有什么特别之处？是否有一些被认为是“客家特色”的经济模式或产业？比如说，很多客家地区都有其独特的美食，这是否也反映了其经济活动的某种侧面？而“图解”的具体运用，我脑海中浮现的画面是，会有很多示意图来展示宗族组织的网络，或是描绘经济活动的流转过程，甚至可能是不同时期客家地区的人口分布和经济活动的区域图。我希望这本书能够提供一些具体的历史细节和鲜活的案例，让我能够具体地感受到客家政治经济的独特性，而不是仅仅停留在概念性的描述上。我渴望看到，那些看似平凡的客家村落，如何在政治的博弈和经济的洪流中，找到自己的生存之道，并留下独特的印记。
评分对于《图解客家政治与经济》这本书，我怀着一种既好奇又期待的心情。我一直认为，任何一个民族或群体的生存与发展，都离不开其独特的政治与经济体系的支撑。《图解客家政治与经济》这个书名，立刻就吸引了我，因为它似乎承诺了一种不同于枯燥理论的解读方式——“图解”。我猜想，这本书不会仅仅罗列事实，而是会用视觉化的语言，将客家政治经济的复杂性呈现出来。我尤其想了解，客家人的政治运作模式是如何形成的？他们是如何在不同的历史时期，与当地的政治势力打交道，维护自身利益的？书中是否会探讨客家宗族制度在政治生活中的作用，以及这种制度是如何在不断变化的社会环境中演进的？在经济方面，我特别感兴趣的是，客家人是否形成了一些独特的经济模式，例如他们是如何进行资源整合的？在不同地域的迁徙过程中，他们的经济活动是如何适应当地环境的？是否有一些客家地区的特色产业，或者是客家商帮的形成，以及这些活动背后所蕴含的政治与经济联系？我希望通过书中生动形象的图解，比如不同时期客家聚落的分布图，或是经济活动的示意图，能够让我更直观地理解这些概念。我期待这本书能够帮助我摆脱对客家人的刻板印象，而是能够深入了解他们政治智慧和经济创造力，看到一个更加立体、更加丰富的客家社会。
评分《图解客家政治与经济》这本书的出现，对我来说，绝对是一个惊喜。一直以来，我对客家人的认知，更多地停留在他们作为“客居者”的身份，以及那些关于迁徙、坚韧和勤劳的传说。但对于他们如何在不同时期，如何有效地组织自己的社会，如何进行经济活动，以维系生存和发展，我始终觉得缺少一个系统性的认知。这本书的标题，特别是“图解”二字，让我感觉它提供了一种不同于传统学术著作的阅读体验。我设想，书中会用大量的图示，比如组织结构图、流程图、地图，甚至是漫画，来解释那些可能比较复杂的政治运作和经济体系。我希望它能解答我的一些疑问：客家人的政治权力是如何分配和流转的？在没有强大中央集权的情况下，他们是如何实现内部秩序的？是否存在一些独特的政治制度或习俗，是客家人所特有的？而在经济方面，我特别好奇，客家人在长期的迁徙过程中，是否发展出了一套适应不同地理环境和经济条件的经济策略？他们是如何进行资源分配，如何积累财富的？书中是否会涉及到一些具体的产业，比如客家地区的特色农业、手工业，甚至是商业活动，以及这些活动是如何组织起来的？我渴望在这本书中，看到那些抽象的概念，如“宗族政治”、“经济网络”等，能够通过形象化的图解，变得生动具体，让我能够更容易地理解客家社会运作的底层逻辑。我期待这本书能够为我打开一扇新的视角，让我能够更深入、更全面地认识客家民族独特的政治经济智慧。
评分《图解客家政治与经济》这本书的出现，对我来说，无疑是填补了我长期以来对客家群体认知上的一块空白。我一直以来对客家文化有着深厚的兴趣，但总觉得对于他们如何在复杂的历史环境中，构建和维系自身独特的政治与经济秩序，缺乏一个系统性的了解。书名中的“图解”二字，让我对这本书充满了好奇与期待，我设想它会运用大量图示、图表、甚至插画，将那些可能较为抽象的政治概念和经济模型，以一种更加直观、更加容易理解的方式呈现出来。我非常希望书中能够深入探讨客家人的政治运作机制，比如宗族在其中的作用，以及他们是如何应对外部政治环境的。是否有一些特殊的政治制度或策略，是客家人所特有的，并且在历史中起到了关键作用？在经济方面，我同样充满期待。客家人是如何在不同的地域和时代，发展出适应性的经济模式？书中是否会介绍一些具有鲜明客家特色的产业，比如在农业、手工业，或是商业领域？我渴望通过书中清晰的图示，比如社会组织结构图、经济流转图、甚至是历史时期的人口和经济分布图，来帮助我更直观地理解客家政治经济的脉络。我期待这本书能够为我提供具体的案例研究，让我能够更深入地认识客家人在政治与经济领域的独特智慧和坚韧精神。
评分这本书的出现，无疑为我了解客家这个群体打开了一扇全新的窗户。一直以来，我对客家人的印象，大多停留在他们勤劳朴实、坚韧不拔的传统形象上，以及那些遍布世界各地的围龙屋和独特的方言。然而，对于他们是如何在漫长的历史进程中，构建起一套适应自身生存环境的政治与经济体系，我却知之甚少。这本书的标题——《图解客家政治与经济》，瞬间就抓住了我的好奇心。我期望它能够通过生动形象的图解，将那些抽象的概念变得直观易懂，揭示客家社会组织、权力运作、资源分配以及经济活动背后的深层逻辑。我尤其感兴趣的是，客家人在不同历史时期，面对外部环境的变化，是如何调整他们的政治策略和经济模式的？是内部的创新，还是对外来文化的吸收与融合？这本书是否能够触及到这些更具体、更具时代特征的细节？例如，在一些客家人聚居相对集中的地区，是否存在独特的乡约、宗族制度对地方治理产生了怎样的影响？在经济发展上，客家人是否发展出了一些具有鲜明特色的产业？比如，某些地区的客家是否以某种特殊的农产品、手工业品或是商业模式闻名？我希望这本书能够提供一些具体的案例，让我们能够透过这些案例，窥见客家政治经济的脉络。更进一步地说，这本书是否能够将客家的政治经济发展放在更广阔的地域和历史背景下进行审视？例如，与周边其他族群的互动，国家政策的变动，以及全球经济浪潮对客家地区的影响，这些都可能深刻地塑造了客家的政治与经济格局。我非常期待书中能够提供一些清晰的图表、地图或是示意图，来帮助我理解这些复杂的社会结构和经济流转，让我在阅读过程中，能够仿佛身临其境，触摸到客家政治经济发展的脉动。
评分《图解客家政治与经济》这本书的出现，对我来说，就像是为我开启了一扇通往客家深层社会结构的窗户。一直以来，我对客家的了解，更多地集中在他们的迁徙史、语言、民俗等方面，对于他们如何在历史长河中，构建起一套稳定且富有韧性的政治与经济体系，我始终觉得有些模糊。书名中的“图解”二字，让我对这本书充满了期待，我设想它会用更加直观、更加形象化的方式，来揭示那些可能比较抽象的概念。我非常想知道，书中是如何描绘客家人的政治运作的？是强调宗族自治的力量，还是探讨他们与中央政权之间的复杂互动？是否存在一些关键的历史事件或人物，深刻地影响了客家的政治格局？在经济方面，我同样感到好奇。客家人在适应不同地理环境和时代变迁的过程中，是如何发展出独特的经济模式？是否有一些被认为是“客家特色”的产业，例如在农业、手工业，抑或是商业领域？我希望书中能够通过清晰的图示，比如社会关系图、经济活动流程图、甚至不同时期客家聚居地的分布图，来帮助我理解这些复杂的结构和联系。我期待这本书能够提供一些具体的历史细节和案例分析，让我能够看到，客家人是如何凭借其智慧和韧性，在政治与经济的浪潮中，找到自己的生存空间，并不断发展壮大。
评分当我在书店看到《图解客家政治与经济》这本书时，我的眼睛立刻被吸引了。我一直对客家文化抱有极大的好奇心，但关于他们的政治与经济体系，却总觉得知识点零散，缺乏一个清晰的整体认知。书名中的“图解”二字，让我意识到这本书可能会提供一种不同于传统学术论述的阅读体验，一种更加直观、更加生动的讲解方式。我非常期待书中能够用大量的图示，比如组织架构图、经济流转图、甚至是历史事件的示意图，来帮助我理解客家社会是如何运作的。在政治层面，我希望书中能够详细解释客家人的权力结构是如何形成的，他们是如何处理内部矛盾，以及在面对外部政权时，是如何进行政治博弈的。是否会涉及一些具体的政治制度，比如乡约、族规等，以及这些制度是如何影响客家人的日常生活和集体行动的？在经济层面，我同样充满了期待。客家人是如何在不同的地域环境中，发展出适应性的经济策略？书中是否会介绍一些客家地区的特色产业，比如在农业、手工业、商业方面的成就，以及这些经济活动是如何组织和管理的？我希望通过这本书，能够看到一些具体的案例，比如某个客家村落的经济发展模式，或者某个客家商帮的崛起过程，这些案例能够让我更加深入地理解客家人的经济智慧。我期待这本书能够让我摆脱对客家人的刻板印象，而是能够通过其图文并茂的呈现方式，领略到客家政治经济体系的独特魅力。
评分《图解客家政治与经济》这本书，是我近期非常期待的一本读物。我一直对客家文化有着浓厚的兴趣，但往往觉得对于他们社会结构的理解，停留在比较表面化的层面，尤其是对于其政治和经济运作机制，总觉得缺少一个清晰的脉络。《图解》这个词，让我对这本书充满了期待，我希望它能够以一种更加直观、更加易于理解的方式，将客家政治与经济的复杂性呈现在读者面前。我希望书中能够通过大量的图表、示意图，甚至是历史地图，来展示客家社群是如何组织起来的，他们的政治权力是如何分配的，以及在历史变迁中，这些政治结构是如何应对挑战并维系自身发展的。例如，我希望看到书中能够详细解释客家宗族制度在政治管理中的作用，以及这种制度是如何在不同的地域和时期进行调整和演变的。在经济层面，我同样充满好奇。客家人在漫长的迁徙过程中，如何在不同的环境下发展出独特的经济活动？书中是否会介绍一些具有客家特色的产业，比如他们在农业、手工业、商业等方面的独特贡献，以及这些经济活动是如何与当地的政治环境相互作用的？我期望这本书能够为我提供具体的案例分析，通过对一些典型的客家地区或历史事件的深入剖析，来揭示客家政治经济发展的规律和特点。我希望通过阅读这本书，能够对客家民族的智慧有更深层次的认识。
评分读了《图解客家政治与经济》这本书，我感觉像是进行了一次深入的社会学探险。一直以来，我对客家人的印象，都是他们勤劳、坚韧，有着独特的语言和建筑风格。但对于他们是如何在历史的长河中，构建起一套有效运作的政治体系和经济模式，我却缺乏一个系统性的认识。这本书的标题，尤其是“图解”二字，让我眼前一亮，我猜想它会用一种更加生动、更加易于理解的方式，来呈现那些可能较为复杂的概念。我希望书中能够清晰地描绘客家人的政治组织是如何构成的，例如宗族在其中的作用，以及他们是如何处理内部的权力分配和外部的政治关系的。是否存在一些特殊的政治制度或策略，是客家人所独有的？而在经济方面，我特别想了解，客家人是如何在不同的迁徙环境中，发展出适应性的经济活动的？书中是否会涉及一些具体的产业，例如客家地区特色的农业、手工业，或是其在商业贸易中的角色？我渴望通过书中丰富的图示，例如社会结构图、经济活动网络图、甚至是历史地图，来直观地理解这些政治与经济的运作逻辑。我希望这本书能够帮助我突破对客家人的刻板印象，而是能够看到他们作为一种具有强大生命力的群体，在政治与经济领域的智慧与创造力。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有