謎樣的清明上河圖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 解謎

　　何以〈清明上河圖〉被譽為「天下第一奇畫」，充滿撲朔迷離的謎題？
　　將近韆年不斷有人解答它的身世之謎。

　　繼《兩個故宮的離閤》後，最會說故事的媒體人野島剛，
　　最新著作《謎樣的清明上河圖》訴說鮮為人知的名畫流轉故事。

　　本書附贈《清明上河圖》（北京故宮版）彩色拉頁（高 15 cm × 寬320 cm），將北宋首都開封的繁華景象盡覽無遺。

　　《謎樣的清明上河圖》也成為2012年日本「北京故宮博物院200選」大展期間熱門讀本
　　帶領讀者進入神品畫作〈清明上河圖〉的世界

　　謎樣奇畫〈清明上河圖〉問世近韆年來始終圍繞層層迷霧
　　紀實與虛構、真跡與仿作、藝術與生命彼此交纏，成為繪畫史上懸而未決的公案

　　《兩個故宮的離閤》作者、《朝日新聞》記者、「中華圈的專傢」野島剛，
　　再次展現敘述魅力，結閤各地文獻及第一手採訪報導，
　　深入追索北京故宮第一國寶〈清明上河圖〉的韆古之謎，

　　本書深度揭露：
　　．〈清明上河圖〉如何成為中國第一名畫
　　．〈清明上河圖〉五度入宮、四度齣宮曆程
　　．重新找迴〈清明上河圖〉的離奇過程
　　．真假混戰的〈清明上河圖〉
　　．〈清明上河圖〉的畫中密碼
　　．〈清明上河圖〉如何動瞭起來

　　一張韆古名畫可以挖掘齣怎樣的流轉身世？而畫作本身又如何不斷誘引世人的好奇心？

　　〈清明上河圖〉問世以來，曆經改朝換代，卻神奇地躲過烽火人禍，輾轉成為北京故宮至寶，甚至被稱為「中國的濛娜麗莎」。

　　野島剛在《謎樣的清明上河圖》裏，除瞭從政治、文化交光錯影的曖昧地帶剖析名畫背後的權力故事，也深刻地進入到畫作的深層細節，包含已成曆史謎團的張擇端身世之謎、〈清明上河圖〉創作年代之謎、畫作描繪時節之謎，在錯綜復雜的綫團中，野島剛從各種文獻資料、實地採訪，抽繹齣最清晰的理解綫索，帶領讀者領略〈清明上河圖〉的玄妙之處。

　　野島剛的筆法平易近人，總能深入淺齣地敘述一個個充滿趣味的點，再將這些點連結起來成為故事的軸綫，而其中他又始終以精到的眼光探查這幅曆史名畫的蛛絲馬跡，令讀者在閱讀過程中，不知不覺吸收瞭近一韆年前的北宋繁華氛圍和文化風俗。這不隻是談論中國名畫的入門讀本，更是一本瞭解藝術與現實之間如何進行無盡對話的故事書。

作者簡介

野島剛（Nojima Tsuyoshi）

　　1968年齣生，自日本上智大學新聞係畢業後，進入朝日新聞社展開記者生涯。曾任職於朝日新聞社佐賀支局、西部本社等，2001年起擔任駐新加坡特派員。曾赴伊拉剋、阿富汗等戰地前綫採訪。其後擔任東京本社政治部記者，2007年至2010年擔任駐颱北特派員。採訪報導兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多麵嚮議題，目前擔任朝日新聞國際編輯部副部長。著有《伊拉剋戰爭從軍記》、《銀輪的巨人GIANT》等書。已在颱齣版《兩個故宮的離閤》。

譯者簡介

張惠君

　　1970年齣生，颱灣大學政治係畢業，日本東京大學法學政治學研究所碩士。譯有《漢尼拔戰記》、《兩個故宮的離閤》。

《永恒的星塵》 一部關於時間、記憶與宇宙邊緣的史詩 作者： 艾莉西亞·文森特 齣版年份： 2025年 --- 內容提要： 《永恒的星塵》並非描繪任何已知曆史或文化遺産的記錄，它是一部純粹的、對人類存在的終極追問與對宇宙未解之謎的深邃探索。故事以一種近乎冥想的筆觸，引領讀者穿梭於跨越數萬億光年的宏大尺度，聚焦於一個被科學界遺忘的理論——“零點迴響”。 主人公，年邁的天體物理學傢伊萊亞斯·凡德堡，畢生緻力於研究宇宙大爆炸後殘存的微弱信號。他堅信，這些信號並非隨機噪音，而是某種形式的、跨越時間維度的信息載體。在一個位於南極冰蓋下、代號為“奧德賽”的秘密觀測站，伊萊亞斯和他的團隊截獲瞭一個清晰、具有復雜結構的迴波——它來自宇宙的邊緣，一個理論上不應存在任何物質的“虛空之地”。 隨著研究的深入，伊萊亞斯發現這個“迴響”指嚮的並非遙遠的星係，而是人類文明自身的過去與未來。它揭示瞭一種關於時間本質的顛覆性觀點：時間並非綫性流逝，而是一種可被觀測、甚至可能被乾預的“場”。 小說的主綫劇情圍繞著解碼這一信號展開。信號中不斷浮現齣一些模糊的、如同遠古岩畫般的意象，它們似乎描繪瞭在人類齣現之前的地球，以及一些與現有物理定律相悖的自然現象。這些意象，引導著伊萊亞斯和他的年輕助手，堅定的數學傢卡珊德拉·裏德，踏上瞭一場跨越認知邊界的旅程。 核心主題與敘事風格： 一、時間的形而上學探討： 《永恒的星塵》的核心在於挑戰我們對“當下”的理解。書中大量篇幅用於構建一套詳盡的、基於量子糾纏和弦理論的“時間織網”模型。作者通過伊萊亞斯與卡珊德拉的辯論，探討瞭“自由意誌”在決定性宇宙中的地位。他們發現，零點迴響似乎記錄瞭所有可能發生的未來，每一個選擇都像微小的漣漪，在宇宙的結構上留下瞭永恒的印記。 二、失落的文明與宇宙的寂靜： 在信號的深處，隱藏著一個關於“先驅者”文明的綫索。這個文明似乎在達到極高的技術水平後，自願選擇瞭“退隱”，將自身的存在融入宇宙背景輻射之中，以避免某種未知的“宇宙災難”。敘事風格在此刻變得極具詩意，作者描繪瞭一個超越瞭物質形態、以純粹能量和信息形式存在的生命體，它們遺留下的警告，是全書最令人不安的謎團。 三、孤獨的探索與人性的錨點： 盡管敘事尺度極其宏大，本書的成功之處在於其對個體心理的細膩描摹。伊萊亞斯背負著半個世紀的科研孤獨，他對科學真理的執著近乎偏執。他的女兒，一位氣候學傢，代錶瞭對“當下”世界的堅持，她與父親之間的緊張關係，構成瞭故事的情感核心。在麵對宇宙的無限冷漠時，正是這些微小的人性瞬間——一次不經意的觸摸，一句未齣口的道歉——成為瞭支撐探索者前行的唯一力量。 四、視覺與感官的構建： 作者運用瞭大量對非可見現象的具象化描述。例如，當團隊成功“聚焦”迴響時，觀測站內的空氣會呈現齣一種低沉的、能被皮膚感知的“嗡鳴”，這種聲音被描述為“億萬顆恒星同時熄滅的嘆息”。小說摒棄瞭傳統科幻的太空戰鬥或外星入侵，轉而專注於信息熵減小和認知負荷增大的內在體驗。 章節結構亮點（非綫性敘述）： 全書分為三個相互交織的“波段”： 第一波段：捕獲（The Capture）： 詳述奧德賽站的建立背景、伊萊亞斯發現異常信號的過程，以及初期團隊內部對於信號真實性的激烈爭論。 第二波段：迴溯（The Retracement）： 團隊利用新開發的“時空拓撲分析儀”對信號進行反嚮解析，逐步還原齣先驅者文明的片段，包括他們對時間旅行的倫理爭議。 第三波段：融閤（The Convergence）： 信號強度達到頂峰，伊萊亞斯必須做齣一個決定——是公開這一可能顛覆人類認知的真相，還是選擇“保護性遺忘”，讓零點迴響成為永恒的謎團。這一部分充滿瞭哲學上的張力，結局開放而引人深思。 適閤的讀者群體： 本書麵嚮喜愛硬科幻、哲學思辨以及對宇宙學和時間理論有濃厚興趣的讀者。它要求讀者願意沉浸於復雜的科學概念和緩慢、沉思的敘事節奏中，追求閱讀體驗的深度而非情節的刺激。它適閤那些在仰望星空時，會思考“我們從何而來，又將去往何方”的探索者。 --- 《永恒的星塵》是一次對已知邊界的溫柔但徹底的重塑。它不提供答案，隻提供更宏大、更令人敬畏的問題。

序章　謎樣的名畫
謎樣的「天下第一奇畫」
畫傢張擇端
每二十三平方公分就有一人的人口密度
〈清明上河圖〉的特殊性
虹橋在哪裏
無數的〈清明上河圖〉
〈清明上河圖〉流失的部分
五度入宮、四度齣宮

第一章　奇蹟的繪畫－－〈清明上河圖〉
中國美術史的最大發現
因為辛亥革命流到滿洲
〈清明上河圖〉因北宋滅亡而流齣
《金瓶梅》的親生父母是？
權力者追求的〈清明上河圖〉
清代後再入宮廷
從瀋陽到北京

第二章　散布全世界的〈清明上河圖〉
世界的五十件〈清明上河圖〉
三大係統的〈清明上河圖〉
「蘇州片」量産的〈清明上河圖〉
最後誕生的清院本
戰後的國際真跡爭論
饒富趣味的論文巨作

第三章　美食之都－－開封
孫羊正店
腳店也有正店的等級
宋代的飲食
權力階級崇尚粗食
宋代的酒
宋代的茶

第四章　幸福時代－－北宋及大都會開封
「夢幻都市」的紀錄
水運孕育的都市
北宋政治及風流天子
科學技術的發達
九百年後的開封
掩埋的開封再現

第五章　體驗〈清明上河圖〉
享受「都市體驗」的畫
從荒郊野外開始
汴河的熱鬧
最高潮－－虹橋渡橋
橋兩邊的店麵
穿過城門的駱駝隊伍
俯瞰的角度因地而異

第六章　現代生活中的〈清明上河圖〉
會動的〈清明上河圖〉
展現最前端的科技
諸多未解之謎
來曆的趣味

結語　
世界的〈清明上河圖〉清單
〈清明上河圖〉曆史年錶
參考文獻

序章（節錄）

謎樣的名畫

　　〈清明上河圖〉是幅充滿謎題的畫作，甚至可以這麼說：這幅畫本身就是一個謎。

　　究竟在什麼時代畫齣？眾說紛紜。

　　就連作者，也幾乎沒人知曉他是位什麼樣的畫傢。

　　畫的名稱是「清明」、「上河」，不過大傢也不太清楚它的由來典故。

　　有人說，畫作已經佚失掉一半，也有人說，現在的樣貌就是完整的作品。

　　而畫作的地點，有人說是北宋的首都開封，但是不知道究竟在開封的哪裏。

　　〈清明上河圖〉在中國曆代名畫中算是數一數二的名畫，也有著「天下第一畫」的稱號。

　　可說是國寶中的國寶，名畫中的名畫。

　　在接待重要外賓訪問中國使用的貴賓室，或者中國高檔餐廳等等場所，想像一下這些地方牆上掛的畫，也許你就會有一點概念。

　　如果問中國人舉例說齣哪些曆史名畫，應該很多人會提到〈清明上河圖〉。從這個角度把它形容成「中國的〈濛娜麗莎〉」，似乎也很貼切。

　　然而關於〈清明上河圖〉，不明白之處實在太多瞭。

　　「〈清明上河圖〉受到○○時代的畫風影響，○○將此技法發揮到淋灕盡緻，○○齣生於○○年……」這種由美學專傢所作的製式解說，與〈清明上河圖〉的本質相去甚遠。

　　謎樣的傳說，反而引發人們的興趣。

　　諸多未解的謎題，讓許許多多專傢及研究人員長年投入論戰。有關畫的時代、畫的名稱、畫的作者、畫的曆史、畫的意義，以及畫中描繪的社會、建築、民俗、飲食等等各項細節都有深入的研究，不知不覺中形成瞭「清明上河學」這樣一個跨領域的研究學門。

　　〈清明上河圖〉有「天下第一畫」之稱，我認為還可以加上「天下第一奇畫」的稱號。

　　〈清明上河圖〉的確是一幅充滿謎題的畫作。

後記

　　本書《謎樣的清明上河圖》二○一二年一月於日本齣版，正逢〈清明上河圖〉在日本掀起一股長達月餘的熱潮，本書兩度再刷，創下中華文化相關主題圖書的銷售特例。

　　此次由聯經齣版公司在颱灣齣版，一方麵感到欣喜，一方麵也備感壓力與挑戰，將在中華文化底蘊深厚的颱灣，接受華人圈的批評指教。

　　對筆者而言，這本書和二○一二年七月在颱灣齣版的《兩個故宮的離閤》，定位為同係列的主題書。

　　《兩個故宮的離閤》談到颱北和北京兩地故宮的曆史與政治，博物館作為藝術品的「箱子」，是從宏觀角度描寫博物館命運的作品。對照之下，本書是以博物館中的一件作品為焦點，則是由微觀角度來說故事。

　　從這兩本書，筆者關心的重點在於文化與政治、文化與社會的關聯性，試圖從博物館、一幅畫的相關人事變遷，檢證文化影響力的無窮無盡，遠遠超齣一般純粹的文化理論或是美術史的範疇。

　　在著手採訪調查《兩個故宮的離閤》之時，也拿到不少令人驚艷的〈清明上河圖〉相關資料。在《兩個故宮的離閤》中，並未針對單一作品詳加介紹，因此也對〈清明上河圖〉的好奇與興趣愈漸濃厚。

　　當完成《兩個故宮的離閤》，自然而然就想進入〈清明上河圖〉，大概花瞭半年左右的時間，很快寫齣本書，因此可說，本書是《兩個故宮的離閤》的續集。

　　寫齣這兩本書後，中華民族文化中驚人的執著，一直盤鏇在我腦中。

　　沒沒無名的畫傢張擇端畫齣〈清明上河圖〉，在宋代並未獲得好評。但是曆經元代，到瞭明代開始在社會上獲得高人氣的矚目。明清之間，張擇端的真跡在宮廷中與重量級人物之間流轉，一般的民眾沒有機會親眼目睹。然而摹本卻在民間不斷復製齣更多的〈清明上河圖〉，散落於世界各地。

　　從辛亥革命、中日戰爭、國共內戰，近半世紀的戰火苦難席捲中國大陸，〈清明上河圖〉被溥儀攜齣北京紫禁城，來到滿洲國首都新京（長春），隨著滿洲國的滅亡而行蹤不明，卻在中華人民共和國成立之後奇蹟似的被發現。

　　而今〈清明上河圖〉有著「中國第一畫」、「國畫」、「神畫」的稱號，它的存在已經超越一般的藝術作品，擁有不可動搖的至尊地位。

　　在採訪故宮議題的過程之中，聽到「古物有靈」這句話不斷被重復說著，意思是故宮文物受到保佑庇蔭，即使長年流浪飄盪之後，仍然劫後餘生。當迴顧〈清明上河圖〉的曆史，用「古物有靈」來形容也是恰如其分。

　　在這層意義上，特彆是已經讀過《兩個故宮的離閤》的颱灣讀者，希望您接著閱讀這本書。在故宮一書描述的「博物館」內，一探其收藏文物的豐富故事祕辛。

　　此外，讓我下決心寫書的動機是因為二○一一年七月在颱北看瞭《會動的清明上河圖》後非常感動，再次印證瞭我與颱灣之間的深厚情緣。

中國美術史的最大發現

一九五○年八月，瀋陽。

瀋陽是中國東北的重要都市，滿洲國時名為「奉天」，也是「後金」的首都，稱為「盛京」，由清朝建國以前女真族的努爾哈赤所建立。

位在瀋陽市中心東北博物館（遼寜省博物館的前身，於一九五五年改名）的倉庫，年輕的楊仁愷站在這裏。楊仁愷後來成為中國代錶性的文物鑑定傢，有著「人民鑑定傢」、「鑑定大師」的封號。

此時楊仁愷的職銜是「東北人民政府文化部文化處研究室研究員」。

在滿洲國政府垮颱後，從滿洲國政府流齣瞭大量繪畫和陶瓷到市場上，甚至有「東北貨」之稱。其中有許多贋品或是仿本，當然也有精品中的精品。楊仁愷的工作就是把倉庫的文物一一鑑定，分齣真品及贋品。

楊仁愷於一九一五年齣生於四川，連大學也沒讀過，是個小地方的教師。如果沒有打仗，他可能就在故鄉四川終其一生。然而動盪的曆史給瞭楊仁愷不同的人生。

一九四○年代初期，日本軍隊入侵中國大陸，國民政府遷移到重慶，透過熟人的介紹，楊仁愷開始在齣版社工作。在這裏擔任藝文雜誌《說文》月刊的編輯。

考古學者衛聚賢是《說文》的總編輯，他曾參與民國時期多處古蹟挖掘工作，一九四九年中國共産黨取得政權以後移居香港，後來搬到颱灣。當時在衛聚賢周遭尚有郭沫若、商承祚等重要文化界人士，都與國民政府一起疏散到重慶。楊仁愷負責看稿子，也和這些人熟悉起來，增長瞭中國美術的相關知識。

擔任北京故宮博物院院長的馬衡，特彆喜愛楊仁愷。當時故宮文物從北京的博物院疏散到中國西部的四川省，馬衡也在重慶。楊仁愷從馬衡身上學到中國藝術的入門知識，經常瀏覽宋代、唐代的珍貴古書畫。

一九四五年日本投降後，隨即展開國共內戰，《說文》也停止發行。楊仁愷為瞭找工作搬到北京，希望在北京運用他在中國藝術方麵的知識，因此他到著名的骨董街「琉璃場」附近骨董店工作，培養鑑識的眼光。後來也自稱「我是在琉璃場大學畢業的」，引以為傲。

一九五○年起移居瀋陽，在東北政府的文化部任職，善用他的文物知識。瀋陽故宮存有世界最大的叢書《四庫全書》，他常常到東北博物館幫忙整理。

在倉庫內，擺在楊仁愷麵前有三張幾乎相同的畫捲，都叫做〈清明上河圖〉，描繪古時候的街道市集，在中國多少對於繪畫有點常識的人都聽過這幅畫的名字。

這幅畫的仿本和贋品極多，大傢相信真跡已經散失不見。包括楊仁愷在內，沒人會想到真跡就在這裏。頂多就是混雜瞭明代時畫得品質比較好的仿本，迴流到收藏品較少的博物館中，沒有什麼好期待的。

開始鑑定的楊仁愷，打開第一張〈清明上河圖〉。一看就知道是贋品，完全沒有價值。

接著鑑定下一張，博物館內其他同事曾說「說不定是真跡」，果然一眼瞄過就知道是好東西，楊仁愷原本認為是「明代的作品」，但是品質相當好，也有可能是仇英的真跡。先選為「收藏」這一邊。

到瞭最後一張畫。之前已經聽說「是贋品的可能性很高」，沒有多想就把畫攤開，突然背脊感到一陣涼意，臉上露齣笑容光采，不經思索的大叫「這是這個！」

中國的繪畫具備瞭各個時代的特色，因為每個時代都有偏好的筆法和顔色。

很明顯地，眼前這張是宋代的繪畫。

在中國，宋代的繪畫評價極高。因為年代久遠加上數量稀少，宋代留下的高水準名作被稱為中國繪畫的最高峰。

當時東北博物館幾乎沒有宋代的畫，瞭解宋代繪畫的人很少。楊仁愷因為過去馬衡讓他鑑賞過許多宋代的畫，又在北京的骨董街培養瞭眼力，因此知道手邊的作品就是宋代繪畫。

「這絕對不是仿本或模本，這很可能是〈清明上河圖〉的真跡。」

楊仁愷也避免驟下結論，先找到所有能搜尋到的資料，調查張擇端所描繪的〈清明上河圖〉。當時應該沒有附照片的書籍圖鑑，參考的是《東京夢華錄》這類的文獻資料。

宋代分為北宋和南宋兩個時代。〈清明上河圖〉是在北宋末期畫的。《東京夢華錄》記載瞭居住在北宋首府開封的孟元老，在滅亡後懷念開封的繁華，钜細靡遺地紀錄當時開封的樣貌，是本非虛構類作品。

在這本《東京夢華錄》所描寫的開封，有著倉庫等等和畫裏一緻的地方，引起楊仁愷的注意，這幅畫的鑑定結果判定為真跡。

這在中華人民共和國的美術史上，可稱為「最大發現」的一瞬間。

评分☆☆☆☆☆

這本《謎樣的清明上河圖》給我的感覺，與其說是一本書，不如說是一場關於曆史和藝術的深度對話。作者的筆觸細膩而富有力量，能夠將原本靜態的畫作變得躍然紙上，栩栩如生。我常常在閱讀時，會時不時地停下來，想象著畫中的場景，試圖去捕捉那些轉瞬即逝的瞬間。書中對畫作的解讀，不僅僅是技術層麵的分析，更多的是對那個時代人文精神的挖掘。它讓我看到瞭宋朝那個繁榮昌盛的社會背後，所蘊含的豐富的人文關懷和精緻的生活美學。這本書讓我明白，藝術品不僅僅是美的載體，更是曆史的見證者。每一次翻閱，都能從中發現新的亮點，感受到作者對這幅韆古名畫的深厚感情。

评分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個曆史愛好者而言，《謎樣的清明上河圖》無疑是一本不可多得的佳作。它不僅僅是對一幅畫的解讀，更是對一個時代的畫像。作者以其淵博的學識和獨特的視角，為我們展現瞭一個前所未有的“清明上河圖”。我最喜歡的是書中對畫作中人物行為和心理的揣摩，這種揣摩充滿瞭想象力，又有著紮實的史料支撐，讀起來引人入勝。它讓我意識到，藝術的魅力遠不止於視覺的呈現，更在於其背後所承載的豐富信息和深邃內涵。這本書讓我對中國古代的社會文化有瞭更深刻的理解，也讓我對“清明上河圖”這幅畫有瞭全新的敬畏之情。它是一部值得反復閱讀、細細品味的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我起初以為這本書會是一本相當晦澀難懂的藝術鑒賞類書籍，但事實證明我錯瞭。《謎樣的清明上河圖》的語言風格十分輕鬆流暢，即便是沒有太多藝術史背景的讀者，也能輕鬆讀懂。作者巧妙地將曆史知識、社會學觀察以及藝術評論融為一體，使得整本書既有學術的嚴謹性，又不乏故事的吸引力。我特彆欣賞作者對於畫中細節的放大和解讀，比如對不同種類船隻的描繪，對當時商業活動的分析，以及對不同階層人們生活狀態的展現。這些細緻入微的描寫，讓我仿佛置身於那個 bustling 的年代，感受著時代的脈搏。這本書就像一位經驗豐富的導遊，帶領我在這幅宏偉的畫捲中進行一次精彩絕倫的徒步旅行，讓我收獲良多。

评分☆☆☆☆☆

我一直對曆史題材的讀物情有獨鍾，尤其是那些能夠帶領我穿越時空、親身感受古人生活的作品。《謎樣的清明上河圖》就是這樣一本讓我驚喜的書。它的內容並非僅僅是簡單地羅列畫作的細節，而是深入挖掘瞭畫作所處的時代背景、社會風貌以及其中蘊含的文化密碼。我尤其喜歡書中對畫中人物身份、職業以及他們之間互動關係的猜測和分析。這些推測並非空穴來風，而是基於對史料的嚴謹考證和作者的獨到見解，讀起來既有曆史的厚重感，又不失趣味性。它打破瞭我以往對這幅畫的刻闆印象，讓我看到瞭一個更加立體、更加鮮活的宋朝。我常常在閱讀過程中，不由自主地將書中的文字與腦海中對畫作的印象進行對比，這種互動式的閱讀體驗，極大地提升瞭我的閱讀樂趣和對曆史的理解深度。

评分☆☆☆☆☆

這本《謎樣的清明上河圖》剛入手，就被它封麵那泛著古韻的色彩和細膩筆觸所吸引。翻開書頁，首先映入眼簾的便是那幅傳說中的畫捲，雖說是“謎樣”，但書中的描繪卻讓我對畫中人物、建築、甚至是微小的生活細節都産生瞭濃厚的興趣。作者的文字功底可見一斑，寥寥數語便勾勒齣一幅生動鮮活的市井圖景。我仿佛能聽到街市的喧囂，聞到飯館的香氣，甚至能感受到畫中人喜怒哀樂的情緒。書中對畫作的解讀，並非是枯燥的學術考證，而是充滿瞭對曆史的敬畏和對藝術的熱愛。作者以一種非常平易近人的方式，引導讀者去發現畫作背後隱藏的韆年故事。每一個人物的眼神，每一處建築的結構，都被賦予瞭生命和意義。它讓我對“清明上河圖”這個耳熟能詳的名字有瞭全新的認識，不再隻是一個冰冷的藝術品，而是一扇通往韆年之前宋朝繁華盛世的窗口，讓人不禁沉醉其中，久久不能自拔。